夜雨寄北-論詩課件

夜雨寄北李商隱夜雨寄北李商隱

李商隱（813~858），字義山，號玉溪生，唐代詩人。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩集》傳世。作者介紹李商隱（8李商隱夜雨寄北君問歸期/未有期，巴山夜雨/漲秋池。何當(dāng)/共剪西窗燭，卻話/巴山夜雨時。品讀、停頓、會意視頻會意李商隱夜雨寄北君問歸期/未有期，巴山夜雨/漲秋池。何當(dāng)/君問歸期未有期，連用兩個“期”字，反映出一種歸期未定的失落心情和內(nèi)心深處的思念之情。品讀欣賞君：這里指妻子。歸期：回家的日期。你問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期。君問歸期未有期，連用兩個“期”字，反映出一種歸期未定的失巴山夜雨漲秋池。

“秋”字點明了季節(jié)，同時烘托了人物孤寂、凄涼的心情。

“漲”字富于動態(tài)形象，既寫出巴山水漲秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。本句借凄涼的秋夜雨景抒寫客愁旅況。

品讀欣賞今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。巴山夜雨漲秋池?！扒铩弊贮c明了季節(jié)，同時烘托了人物孤寂何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。虛寫未來的歡聚，更加襯托了眼下的孤寂和思戀之情。品讀欣賞何當(dāng)：什么時候才能。剪燭：形容深夜秉燭長談。什么時候我們重新才能相聚一起,在西窗下剪燭夜談。再來敘說今天巴山夜雨中兩地的深深思念的情景呢？何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。虛寫未來的歡聚，更加襯托了眼主旨：詩文欣賞這首詩抒發(fā)了詩人思念妻子，渴望團聚的心情和愿望。主旨：詩文這首詩抒發(fā)了詩人思念妻子，渴望團聚的心情和愿望名句賞析何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。運用想象寫出了與妻子他日相聚的情景，表達了思念妻子，渴望團聚的心情和愿望。名句賞析何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。運用1、請用簡潔的語言寫出詩人今夜的心境。

漂泊在外的孤寂苦雨深秋的落寞歸期無期的無奈相見共語的期盼問題探究1、請用簡潔的語言寫出詩人今夜的心境。問題探究2、詩人為何重復(fù)“巴山夜雨”?詩中兩個“巴山夜雨”有什么區(qū)別？第一個是實寫，渲染寂寞凄涼的氣氛。第二個是虛寫，想象與妻子團聚，時空交錯，回環(huán)往復(fù)，曲折纏綿。2、詩人為何重復(fù)“巴山夜雨”?詩中兩個“巴山夜雨”有什么區(qū)別3、請分析本詩在構(gòu)思上有什么特點？虛實結(jié)合，情景交融。3、請分析本詩在構(gòu)思上有什么特點？虛實結(jié)合，（1）詩中寫思歸而不得的愁苦之情的句子是鞏固測評（2）詩中寫出了對未來歡聚的向往之情的句子是（3）詩人將對妻子的深情濃縮為三個字君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。問歸期（1）詩中寫思歸而不得的愁苦之情的句子是鞏固測評（2）詩中寫（4）最后兩句表達了詩人_______________的心情.（5）“何當(dāng)”照應(yīng)了上文的_____字（6）出自本文的成語是________原指思念遠方妻子，盼望相聚夜談。后來泛指親友聚談。思念妻子，渴望團聚“問”剪燭西窗（4）最后兩句表達了詩人_______________的心情論詩

趙翼

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。論詩

趙翼李杜詩篇萬口傳，作者介紹

趙翼，字云崧，號甌北，晚號三半老人，漢族，江蘇陽湖（今江蘇省常州市）人。清代學(xué)者、詩人，著有《甌北詩鈔》。乾隆二十六年進士。他與袁枚、張問陶并稱清代性靈派三大家。作者介紹趙翼，字云崧，號甌北，晚號三半老人，漢族，品讀欣賞李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。指唐代大詩人李白、杜甫唐代偉大詩人李白、杜甫的詩篇，萬人傳頌，經(jīng)久不衰，可現(xiàn)在讀起來，感覺已經(jīng)沒有什么新意了。1、2句評論李杜的詩。品讀欣賞李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新品讀欣賞江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。指祖國山河有才華的詩人指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，屈原《楚辭》的《離騷》。后泛稱文學(xué)才華。我們的大好河山，每個時代都會有才華橫溢的詩人出現(xiàn)，在幾百年間，他們各自領(lǐng)導(dǎo)詩壇，開一代詩風(fēng)。3、4句提出作者對文學(xué)創(chuàng)作的見解：惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時代之風(fēng)騷。品讀欣賞江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百

主旨

本詩旨在說明文學(xué)創(chuàng)作的時代性，提倡創(chuàng)新精神。惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時代之風(fēng)騷。主旨本詩旨在說明文學(xué)創(chuàng)

主旨

本詩旨在說明文學(xué)創(chuàng)作的時代性，提倡創(chuàng)新精神。惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時代之風(fēng)騷。主旨