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文檔簡介
2023年關(guān)于《穿井得一人》公開課教學設計《穿井得一人》公開課教學設計篇1
教學目標
1、正確、流暢地朗讀文言課文;
2、理解文意,積累一些文言詞語;
3、學習如何對待傳聞。
教學過程
一、導入《呂氏春秋》簡介
《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。是戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客編寫而成,共26卷,分為十二紀、八覽、六論,160篇。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學說為主干,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說為一爐,閃耀著博大精深的才智之光。出自它的寓言故事《緣木求魚》、《掩耳盜鈴》、《良狗捕鼠》等。
二、出示學習目標
1、正確、流暢地朗讀文言課文;
2、理解文意,積累一些文言詞語;
3、學習如何對待傳聞。
三、讀其文
1、讀準字音;
溉汲gàijí
2、讀準節(jié)奏。
宋之/丁氏,家無井/而出溉汲,常一人/居外。及/其家穿井,告人/曰:“吾/穿井/得一人?!庇新劧?傳之/者:“丁氏穿井/得一人?!眹?道之,聞之/于宋君。宋君/令人問之/于/丁氏,丁氏/對曰:“得一人/之使,非/得一人/于/井中也?!鼻舐勚?若此,不若/無聞也。
四、譯其義
1、自己結(jié)合課下注釋翻譯課文;
2、同桌相互溝通。
3、全班溝通,訂正翻譯。
五、悟其理
1、概括這則寓言故事的主要內(nèi)容。
記敘了宋國有個人挖掘井節(jié)約了一個勞動力被誤傳為從井中挖出了一個人的故事。
2、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
意思是我家打井節(jié)約了一個勞動力。
3、傳聞的人把這句話聽成了什么意思?
聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
4、為什么會造成這樣的訛傳呢?
(1)丁氏對這件事表述不夠清晰;
(2)“有聞而傳之者”未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去;
(3)“國人”好像也樂于接受這種離奇的傳聞,于是愈傳愈廣。
5、從這個故事中,你明白了什么道理?
1、說話要防止歧義。
2、不要輕信無稽之談,不要傳播未經(jīng)自己考查的話。
3、對待傳聞應實行審慎的看法,調(diào)查探討,去偽存真。
這則寓言告知我們,對于傳聞,要以審慎的看法進行分析、甄別,不要輕易信任傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證明的傳聞。
六、拓展延長
現(xiàn)實生活中有沒有類似狀況?假如有,我們應當怎樣去對待?
在現(xiàn)實生活中對待傳聞應實行審慎的看法,要有調(diào)查探討、去偽存真的'求實精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。
七、課堂檢測
1、結(jié)合文意,說明下列句中紅色的詞。
及其家穿井。
宋君令人問之于丁氏。
有聞而傳之者。
國人道之,
2、翻譯句子:
(1)得一人之使
(2)國人道之,聞之于宋君。
3、對本文的寓意說法有誤的一項是()
A.不要輕信無稽之談。
B.一家之言,經(jīng)一再轉(zhuǎn)述,往往會丟失原義。
C.對于別人的話,要留意實地調(diào)查,駕馭第一手材料。
D.要勇于揭穿
《穿井得一人》公開課教學設計篇2
一、新課導入
上節(jié)課我們學習了兩則外國寓言,其實在中國文學寶庫里,也有不少詼諧幽默的寓言,你能否列舉出你知道的寓言的題目?(如《濫竽充數(shù)》《守株待兔》《自相沖突》《老馬識途》,這些寓言都來自《韓非子》。)那今日就讓我們來學習兩則中國寓言。
二、自學指導
(一)——預習與溝通
1、請給下面的字注音。
溉(gài)汲(jí)杞(qǐ)
墜(zhuì)躇步(chú)跐蹈(cǐ)中傷(zhònɡ)
2、說明下面加點的文言字詞。
(1)家無井而出溉汲(澆灌、澆灌)
(2)家無井而出溉汲(從井里取水)
(3)及其家穿井(待,等到)
(4)國人道之(講解并描述)
(5)聞之于宋君(知道、聽說)
(6)丁氏對曰(應答,回答)
(7)身亡所寄(同“無”)
(8)因往曉之(告知,開導)
(9)奈何憂崩墜乎(怎么,為何)
(10)亦不能有所中傷(損害,受傷)
(11)只使墜,亦不能有所中傷(縱使,即使)
(12)其人舍然大喜(同“釋”,解除、消退)
3、作品鏈接
《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》?!秴问洗呵铩酚址Q《呂賢》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。
《庸人自擾》選自《列子·天瑞》,據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳聞。
三、自學指導
(二)——合作與探究
(一)整體感知
1、自由朗讀課文,結(jié)合注釋疏通文意,尤其留意積累重點字詞的含義。
2、請用自己的話復述這兩個故事。
3、說說這兩則寓言各告知我們什么道理。
《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調(diào)查探討,才能弄清真相。眼見為實,耳聽為虛。謠言往往失實,只有細心視察,探討,以理去衡量,才能獲得真正的答案。要深化調(diào)查探討,切不行輕信流言,盲目隨從,人云亦云。全部的流言都不行信,只有實際才是真理。
《庸人自擾》告知我們,不要毫無依據(jù)地憂慮和擔憂。
(二)深層探究
1、你還能從中國古代成語中找出一個成語的意思和《穿井得一人》的寓意相像嗎?請把你知道的成語故事講解并描述給大家并說說你從中得到什么啟示。
龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前,龐恭對魏王說:“要是現(xiàn)在有個人跑來說,喧鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎,大王您相不信任?”“不信!”魏王立即答道?!凹偃缤瑫r有兩個人跑來,喧鬧的街上有一只大老虎,您信任嗎?”龐恭又問。“我會懷疑。”魏王回答道。“那么要是三個人異口同聲的說街上有只老虎時,您會信任嗎?”龐恭接著問魏王回答道:“我會信任。”于是龐恭就勸誡魏王:“街市上不會有老虎,這是很明顯的事。可是經(jīng)過三個人一說,似乎真的有了老虎?,F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠了很多,爭論我的人又不止三個。希望大王明察此事?!蔽和醯溃骸耙磺形易约褐??!笨墒牵嫻ё咔熬陀腥藲еr他。龐恭陪太子回國,魏王果真沒有再召見他了。
這故事原來是諷刺魏惠王無知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語,乃是借來比方有時謠言可以掩蓋真相的意思。推斷一件事情的真?zhèn)危匦杞?jīng)過細心考察和思索,不能道聽途說。
寓言總是借一個故事寄寓一種意味深長的道理,給人以啟示。要讀懂寓言,須要我們親密聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗,聯(lián)系自己的思想實際。
2、假如從主動的方面看待“庸人自擾”,你會做出什么評價?請結(jié)合你的學習或生活說一說。
這是發(fā)覺問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。比如,在學校學習應對災難的課程,教給孩子們在災難面前自救的方法;把應急預案的制定當做一件肅穆的事情來做,組織仿真演練……早早做了打算,天災面前我們確定不會有那么多恐驚,損失確定也會削減許多,這正是“庸人自擾”的主動意義。
五、拓展延長
1、依據(jù)開頭續(xù)寫寓言:一只狐貍發(fā)覺了一個結(jié)滿果實的葡萄園……;老虎回家之后……;樹干對樹葉說:“……”。請你以其中隨意一句話為開頭,續(xù)寫一則寓言故事。
示例:一只狐貍發(fā)覺一個結(jié)滿果實的葡萄園,可是它太胖了穿不進柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來。最終進來了,狐貍盡情享受美味的果實??墒牵活D飽餐之后,它發(fā)覺自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。
2、“庸人自擾”“穿井得一人”這些古代故事現(xiàn)在都已成為我們特別熟識的成語,由古代故事演化為成語的還有許多,我們不妨積累一些。
生甲:相傳在戰(zhàn)國時代的宋國,有一個農(nóng)夫,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,就要忍饑挨餓。他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想有送上門的意外之財。奇跡最終發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,四周有人在打獵。叫賣之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命地奔跑。突然,有一個兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹墩上。當天,他美美地飽餐了一頓。從今,他便不再種地,一天到晚守著那奇妙的樹,等著奇跡的出現(xiàn)。這就是成語“守株待兔”的由來。“守株待兔”現(xiàn)在比方妄想坐享其成,或死守狹隘的閱歷,不知變通。
生乙:西漢的李廣,一生跟匈奴打過七十多次仗,戰(zhàn)功卓著,深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位,統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬,而且是保衛(wèi)國家的功臣,但他一點也不居功自傲。他待人和氣,能和士兵同甘共苦。打起仗來,他身先士卒,英勇堅韌,只要他一聲令下,大家個個奮勇殺敵,不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍?。『髞?,當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時,全軍將士無不痛哭流涕,連很多與大將軍平常并不熟識的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時贊揚道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是說
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