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官職典制專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練1.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行“三省六部制”,是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制,三省六部制分工明確,效率高,三省長(zhǎng)官之間互相牽制,把相權(quán)一分為三,削弱了相權(quán),間接加強(qiáng)了皇權(quán)。三省是:中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省,六部是:吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部。其中“三省”中負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令的機(jī)構(gòu)和“六部”中負(fù)責(zé)軍事、軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)分別是:( )A.尚書(shū)省、兵部B.門(mén)下省、吏部C.中書(shū)省、刑部D.尚書(shū)省、工部2.中國(guó)封建社會(huì)有三大選官制度,分為漢代察舉制、魏晉九品中正制、隋唐科舉制。下列材料中體現(xiàn)封建社會(huì)三大選官制度理解正確的是:( )①《后漢書(shū)?張衡傳》:“永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就?!雹凇稌x宣帝集》有司馬懿除九品、州置大中正議:“案九品之狀,諸中正即未能料究人才以為可除九制,州置大中正”③《舊唐書(shū)?房玄齡》載:“幼聰敏,博覽經(jīng)史,工草隸,善屬文……本州舉進(jìn)士,授羽騎尉”A.①察舉制②科舉制③九品中正制B.①九品中正制②察舉制③科舉制C.①察舉制②九品中正制③科舉制D.①科舉制②九品中正制③察舉制3.理解下列句子中古代官職變化正確的一項(xiàng)是:( )A.尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。(《陳情表》)一一除:免除授職①古代官場(chǎng)用語(yǔ)都有特定的說(shuō)法:官員剛到任叫_ ;官員到職工作叫 ;授予官職叫;大臣年老請(qǐng)求辭官退休叫。②漢代選拔官吏制度有: 、兩種形式,“舉孝廉,父別居”是諷刺形式。③贏政決定兼采帝號(hào),稱(chēng)為皇帝,意思是他的可以和相提并論,從此,歷代封建君主都稱(chēng)皇帝。俗稱(chēng)皇上,駙馬最早只是一個(gè)。魏晉以后,皇帝的女婿照例加此稱(chēng)號(hào),簡(jiǎn)稱(chēng)為駙馬。④封建時(shí)代對(duì)君主負(fù)責(zé)的人稱(chēng)為宰相,宰是的意思,相是的意思。學(xué)士在古代不是指學(xué)位,而是一個(gè)。御史本為史官職位僅次于丞相,主管諸事。士大夫舊時(shí)指官吏成較有聲望地位的。31.從下列句子中按要求找出詞語(yǔ)。①予除右丞相兼樞密使②拜為上卿③予左遷九江郡司馬④予出官二年,恬然自安⑤是夕始覺(jué)有遷謫意⑥所居之官,則積年不徙⑦再遷為太史令⑧滕子京謫守巴陵郡⑨屈原既黜⑩上書(shū)乞骸骨⑴表示授予官職的詞語(yǔ):⑵表示調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ):⑶表示提升官職的詞語(yǔ):⑷表示降低官職的詞語(yǔ):⑸表示罷免官職的詞語(yǔ):⑹表示辭去官職的詞語(yǔ):.A[解析]三省六部的職能分別為:尚書(shū)省一一最高行政機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令;門(mén)下省一一審議機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)審核政令;中書(shū)省一一決策機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。中書(shū)省主要負(fù)責(zé)與皇帝討論法案的起草,草擬皇帝詔令。門(mén)下省負(fù)責(zé)審查詔令內(nèi)容,并根據(jù)情況退回給中書(shū)省。這兩個(gè)部門(mén)是決策機(jī)構(gòu),通過(guò)審查的法令交由尚書(shū)省執(zhí)行。六部,分別為:吏部:負(fù)責(zé)考核、任免四品以下官員。戶(hù)部:負(fù)責(zé)土地、戶(hù)口、財(cái)政、國(guó)庫(kù)等。禮部:負(fù)責(zé)科舉、祭祀、典禮、學(xué)校等。兵部:負(fù)責(zé)軍事、軍政事務(wù)。刑部:負(fù)責(zé)司法、審計(jì)事務(wù)。具體審判事務(wù)另有大理寺負(fù)責(zé)。重大案件組織刑部、御史臺(tái)、大理寺會(huì)審,謂三司審。工部:負(fù)責(zé)工程、屯田、水利、交通等事。.C[解析]察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的制度,由漢武帝于元光元年(公元前134年)確立。主要特征為由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察及選取人才,推薦予上級(jí)或者中央,被試用及考核后,再任命為官職。以舉薦為主,考試為輔,考試者,按成績(jī)?cè)u(píng)定等第,無(wú)論高下,均能授予相應(yīng)的官職。九品中正制,是盛行于魏晉南北朝時(shí)期主要的選官制度,分為九個(gè)等級(jí),作為朝廷選用官吏的依據(jù)。九品中正制的主要內(nèi)容就是選擇“賢有識(shí)鑒”的中央官吏兼任原籍地的州、郡、縣的大小中正官,負(fù)責(zé)察訪本州、郡、縣散處在各地的士人,綜合德才、門(mén)第定出“品”和“狀”,供吏部選官參考??婆e制度是中國(guó)歷史上通過(guò)考試選拔官員的一種基本制度。它創(chuàng)始于隋朝,確立于唐朝,完備于宋朝,興盛于明、清兩朝,廢除于清朝末年,歷時(shí)1300余年,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。.C[解析]A.尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬?!蛾惽楸怼芬灰怀?任命,授職。洗馬:太子的侍從官,太子太傅(老師、家政)的屬官。B.公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令?!稄埡鈧鳌罚?-拜:授予官職。C.舉孝廉不行,連辟公府不就。(《張衡傳》)辟:由中央官署征聘,然后向上舉薦,任以官職。D.出為河間相,時(shí)國(guó)王驕奢。(《張衡傳》卜出:京官外調(diào)。.A[解析]A.滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》-謫:因罪被降職或流(外)放。B.予左遷九江郡司馬。(《琵琶行》-左遷:貶官。C.陟罰臧否,不宜異同。陟:提升;罰:處罰;;減.表?yè)P(yáng),褒獎(jiǎng):否:批評(píng)。《出師表》)D.舉孝廉不行,連辟公府不就。《張衡傳》一舉:由地方官向中央舉薦品行增正的人,任以官職。.C[解析]A.公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》)一征:由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。公車(chē):古時(shí)用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人。B.再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令,衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。(《張衡傳》)一轉(zhuǎn):調(diào)動(dòng)官職。C.勞苦而功高如此,未有封侯之賞。(《鴻門(mén)宴》卜一封:指帝王降爵位或土地賜給臣子。D.余除右丞相兼樞密使。(《<指示錄〉后序》) 兼:兼任。.B[解析]A.屈原既黜,其后秦欲伐齊,齊與楚從親?!肚袀鳌芬击恚簭U免,革職免官。B.公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》卜遷:改任,相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職。有時(shí)也指升遷或左遷(貶職)。C.衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。(《張衡傳》)一徙:改任官職,多指一般的調(diào)職。這里是說(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。D.自去史職,五載復(fù)還。(《張衡傳》去:辭去官職,卸職。.C[解析]A.舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。(《屈原列傳》-放:放逐,貶謫?!胺拧庇袝r(shí)也指京官調(diào)任外地。B.過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓。(《陳情表》)-擢:晉升,升任。C.臣具以表聞,辭不就職。(《陳情表》-就:就職,上任。D.乃相與共立羽為假上將軍。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》一假:暫代,代理。.A[解析]降級(jí)叫左遷,升級(jí)叫右遷。.C[解析]根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念,朝廷官員在位期間,如若父母去世,則無(wú)論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須辭官回到祖籍,為父母守制二十七個(gè)月,這叫丁憂(yōu)。.A[解析]“嫡長(zhǎng)子”繼承制,而非“最年長(zhǎng)的兒子繼承”。繼承地位的不一定是最年長(zhǎng)的兒子。.D[解析]“致仕”指官員辭職回家。12.B[解析]封邑是君主把自己國(guó)土中的某一地方的財(cái)政收人獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人,即該地的稅賦歸被封者,是古代君主對(duì)臣下的一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。一般受封邑的是君主的兄弟們或叔伯等近親屬,也有少量的封邑給那些對(duì)國(guó)家功勞很大的人。13.A[解析]禪位:君王將帝位禪讓給賢人或讓位。指帝王生前將帝位傳給子孫。不是皇帝登臨皇位。14.B[解析]“軍令”由兵部掌管。.D[解析]流民指因自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂而流亡在外,生活沒(méi)有著落的人。.A[解析]在古代君主、諸侯、大臣、后妃等人也可有“謚號(hào)”。.D[解析]改為吏部(管理文職官員的任免、考選、升降調(diào)動(dòng)等事)兵部(負(fù)責(zé)軍事,人軍隊(duì)編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令)禮部(掌管典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉等)。.A[解析]宋代,除世襲爵位外,很多封爵只是終身爵,身死爵除。.C[解析]“自發(fā)地”“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說(shuō)法不正確。有的朝代,也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為;奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。.D[解析]“成帝”是帝號(hào),而不是帝王年號(hào)。中國(guó)封建政權(quán)最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)。包括謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)和尊號(hào)。廟號(hào)、謚號(hào)為最高統(tǒng)治者死后追加的稱(chēng)號(hào),是后人及后世對(duì)亡帝的稱(chēng)呼。自西漢至隋朝的皇帝多稱(chēng)謚號(hào)。自唐朝至元朝的皇帝多稱(chēng)廟號(hào)。年號(hào),為最高統(tǒng)治者為紀(jì)在位之年而立的名號(hào)。對(duì)明朝、清朝兩朝皇帝多以年號(hào)為稱(chēng)。尊號(hào),為皇帝在位時(shí)期,由臣下給予的尊稱(chēng),亦作為帝號(hào)。2LB[解析]奉,恭敬地用手捧著。C[解析]“除”指任命、授予官職。C[解析]自秦朝開(kāi)始,御史專(zhuān)門(mén)作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏一直延續(xù)到清朝。B[解析]丞相總管行政,御史大夫主管監(jiān)察和秘書(shū)C[解析]“下車(chē)”指官員剛到任。A[解析]各個(gè)朝代都有不是長(zhǎng)子做太子的,比如清朝好幾代不是。B[解析]徙:此處應(yīng)為調(diào)職。D[解析]D.“乞歸養(yǎng)”理解不正確,由其具體語(yǔ)境可知,正確的解釋?xiě)?yīng)為“請(qǐng)求辭職回家奉養(yǎng)父母”B[解析]“署”表示代理、暫任官職。①下車(chē)視事拜或除乞骸骨②薦舉征辟薦舉③功德三皇五帝官職④主持輔助官職名彈劾、糾察官員過(guò)失知識(shí)分子31⑴①除②拜(2)④出官⑶⑥徙⑦遷⑷③左遷⑤遷謫⑧謫⑸⑨黜(6)①乞骸骨B.公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》)一一拜:改任官職C.舉孝廉不行,連辟公府不就,(《張衡傳》)一一辟:由中央官署征聘,然后向上舉薦,任以官職D.出為河間相,時(shí)國(guó)王驕奢。(《張衡傳》)一一出:出任京官4.理解下列句子中古代官職變換正確的一項(xiàng)是:( )A.滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)一一謫:因罪被降職或流放B.予左遷九江郡司馬。(《琵琶行》)一一左遷:一般指升官C.陟罰減否,不宜異同。(《出師表》)一一陟:處罰官員D.舉孝廉不行,連辟公府不就。(《張衡傳》)一一舉:由皇帝向中央舉薦品行端正的人,任以官職5.理解下列句子中古代官職變動(dòng)正確的一項(xiàng)是:( )A.公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》)一一征:由地方官征聘社會(huì)知名人士充任官職。B.再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令,衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。(《張衡傳》)——轉(zhuǎn):提拔新官員任職。C.勞苦而功高如此,未有封侯之賞。(《鴻門(mén)宴》)一一封:指帝王將爵位或土地賜給臣子D.余除右丞相兼樞密使。(《指示錄》后序)一一兼,開(kāi)始任官職6.理解下列句子中古代官職變化正確的一項(xiàng)是:( )A.屈原既黜,其后秦欲伐齊,齊與楚從親。(《屈原列傳》)一一黜:辭去官職,卸職B.公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令,(《張衡傳》)一一遷:改任官職,有時(shí)也指升遷或左遷(貶職),視使用情況而定C衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。(《張衡傳》)一一徙:廢免,革職免官D.自去史職,五載復(fù)還。(《張衡傳》)一一去:改任官職.理解下列句子中古代官職變動(dòng)正確的一項(xiàng)是:( )A.舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。(《屈原列傳》)一一放:暫代,代理.過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓。(《陳情表》)一一擢:放逐,貶謫C.臣具以表聞,辭不就職。(《陳情表》)一一就:就職,上任,D.乃相與共立羽為假上將軍。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)一一假:晉升,升任.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授;降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷,遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。.檄,古代最初寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū),用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的《討武矍檄》。在本文中是指用檄文曉^的意思。C.踐昨,特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”“登極”“登庸”“御極”。D.卒,“死”的一種說(shuō)法,古代天子、太后之死稱(chēng)崩、百歲、千秋、山陵崩等;對(duì)公、侯、伯的世爵之死,稱(chēng)為“薨"有官職,有名望的人死曰"卒"只有平民之死,才直言不諱地通稱(chēng)“死二.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.受禪是古代王朝更選時(shí),無(wú)血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。B.“致仕”指官員交還官職,類(lèi)似于今天的退體制度。源于周代,漢以后形成制度。C.古代官員為去世的父母在官府內(nèi)閉門(mén)守孝叫“丁憂(yōu)”,遭逢母親喪事叫“丁母憂(yōu)”。D.“侍讀”是官職名,其主要職責(zé)是陪帝王或皇子讀書(shū),為其講學(xué),供其顧問(wèn)。10.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.嗣位指繼承君位,我國(guó)封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制,君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。“奪情”指喪期未滿(mǎn),官員應(yīng)詔除去喪服,出任官職。“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿(mǎn)后去留的意見(jiàn),很多官員都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。“大計(jì)”是明、清兩代考核外官的制度,根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官?!霸t”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。秦漢以后,專(zhuān)指帝王的文書(shū)命令。C.請(qǐng)老,指古代官吏請(qǐng)求退休。退休制度是我國(guó)古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。D.“致仕”,“致”意思是“獲得”“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.受禪是古代王朝更迭時(shí),無(wú)血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。B.邑就是封邑,君主把自己國(guó)土中的某一地方的土地獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。C.總管,官名,為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官,軍事長(zhǎng)官或管理專(zhuān)門(mén)事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱(chēng)。D.北宋時(shí),為加強(qiáng)中央集權(quán),將領(lǐng)不能專(zhuān)兵,凡遇戰(zhàn)事,在將領(lǐng)中選拔一人給予“都統(tǒng)制”的名義節(jié)制兵馬。13.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、禪位、踐昨等。B.公,爵位,爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱(chēng)號(hào),分為不同的等級(jí)。C.古代任命或調(diào)任宮職的詞語(yǔ)很多,“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”,“徙明、毫滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。D.古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了,稱(chēng)“致仕”或“休致”,也指官員退休。.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.士大夫是古代中國(guó)對(duì)于社會(huì)上具有聲望、地位的知識(shí)分子和官吏之統(tǒng)稱(chēng)。B.刑部是古代“六部”之一,掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)。其最高長(zhǎng)官是刑部尚書(shū)。C.實(shí)封,古代食邑制度之一。只有加實(shí)封的人才能夠收其所得封戶(hù)的租稅。D.御史,自秦朝開(kāi)始,御史專(zhuān)門(mén)作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝。.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.按,巡按御史的簡(jiǎn)稱(chēng),是監(jiān)察御史赴各地的巡視者,負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等。B.鹽引,指古代官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后,發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷(xiāo)食鹽的憑證。“丁母艱”是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。D.流民,是人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后普遍存在的一種社會(huì)現(xiàn)象,指到處流浪、無(wú)所事事的人。16.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.謚,謚號(hào),是古代君主、諸侯死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。B.丁母喪是指通逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂(yōu)”。C.贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,也指古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬的加封。D.書(shū)是對(duì)帝王的呈文,有不同的稱(chēng)呼,如章、奏、表、疏、封事等,封事是預(yù)防泄露的意思,是一種秘密的奏議。”.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.牙門(mén)與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意思。B.受禪,也叫禪讓制,是中國(guó)上古時(shí)期以來(lái)推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個(gè)人表決,以多數(shù)決定。C.闕,是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;“詣闕”既可指進(jìn)朝延,又可指赴京都?!傲俊爸欣舨恐鞴艿氖掠泄倮舻娜蚊狻⒖己?、升降及科舉取土。18.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的項(xiàng)是:( )A.爵,在文中指爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。周以后各封建王朝都有封爵的制度。爵稱(chēng)和爵位制度雖然因時(shí)而異,但被封爵者都有封地且可世襲。“禮部”是古代“六部”之一,管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等,并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)?!俺鰹楹V左參議”中的“出”指京官外調(diào),《琵琶行》中的“予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意”中的“出官”也是這個(gè)意思。D.巡撫是中國(guó)明清時(shí)地方軍政大員之一,又稱(chēng)撫臺(tái)。巡視各地的軍政、民政大臣。清代巡撫主管一省軍政、民政。以“巡行天下,撫軍安民”而名。19.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.中官:中官在古代含義較多。最初是古官名,后來(lái)還可指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官。文言中的“中官”指宦官,又稱(chēng)閹人、內(nèi)言、內(nèi)臣等。B.攝,古有“代理”之意,“攝政"指代國(guó)君處理國(guó)政。C.“立生祠”是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員。D.廉訪使:宋元時(shí)期的職官名。宋代全稱(chēng)廉訪使者,元代全稱(chēng)肅政廉消使。主管監(jiān)察事務(wù)。20.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的項(xiàng)是:( )A.大理寺,中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制,歷代沿置,掌司獄定刑,長(zhǎng)官為大理寺卿,宋代的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺期一職。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監(jiān)獄中。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”,“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。C.符是中國(guó)古代傳達(dá)命令、征調(diào)兵將以及用于各項(xiàng)事務(wù)的一種憑證,用金、銅、竹、木等不同原料制成。用時(shí)雙方各執(zhí)一半,合之以驗(yàn)真假。DJ建興”“成帝”“成康”在文中都是帝王年號(hào)?!澳晏?hào)”是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào)。21.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.“至尊”是對(duì)皇帝的敬稱(chēng),古代用來(lái)敬稱(chēng)皇帝的還有“陛下”“萬(wàn)歲“主上”“圣上”等。B.奉詔,接受皇帝的命令。奉,這里意為恭敬地獻(xiàn)上。詔,帝王所發(fā)的文書(shū)命令,亦即詔書(shū)。C.比部,魏晉時(shí)設(shè),為尚書(shū)列曹之一,尚書(shū)、門(mén)下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞紐權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.勤王,指君主制度國(guó)家中君王有難,而臣下起兵救援,稱(chēng)為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱(chēng)王,其他是公侯伯子男等諸候。22.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一頂是:( )A.郎中令,是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官,主要掌管宮殿門(mén)戶(hù)等。屬于九卿之一,雖然級(jí)別不算很高,但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。B.行在,也稱(chēng)行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專(zhuān)指天子巡行所到之地。C.黜,指罷免官職,古代表示罷免官職的詞還有:奪、除、免、去、廢等。D.“贈(zèng),,又叫“追贈(zèng)”,指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封。23.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.“尚書(shū)省”是官僚機(jī)構(gòu)。南朝宋得名,前身為“尚書(shū)臺(tái)”。由漢代皇帝的秘書(shū)機(jī)關(guān)尚書(shū)發(fā)展而來(lái),是中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。B.禁中,即宮禁,是指皇帝后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán),臣下不得任意出入,故稱(chēng)宮禁。C.御史是我國(guó)古代的一種官職名稱(chēng),職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。DJ奪情”是中國(guó)古代丁憂(yōu)制度的延伸,中國(guó)古代規(guī)定政治人物擔(dān)承祖父母、親父母的喪事,“自聞喪日起,不計(jì)閏,守制二十七月,期滿(mǎn)起復(fù)”,但是為了應(yīng)對(duì)各種局勢(shì),“奪情”可以合法地不守禮制居喪,可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮。守喪期間從軍作戰(zhàn)稱(chēng)為“墨女至從戎”。24.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:( )A.節(jié)是符節(jié),古代使者所持以作憑證,如蘇武“持節(jié)送匈奴使”。B.漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成,稱(chēng)“三公”。其中御史大夫總管行政。C.三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱(chēng)。周代已有此詞,具體說(shuō)法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。D.幸,通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對(duì)嬪妃的召見(jiàn)。近幸則多指帝王對(duì)臣下而言。25.下列有關(guān)古代官制的解說(shuō),不正確的--項(xiàng)是:( )A.拜,按定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如“以相如功大,拜為上卿”。B.象笏,是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時(shí)用的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫.致仕,舊指交還

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