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文檔簡介
#詩歌朗誦《致青春》_致橡樹教學(xué)目標(biāo)】1.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。2.初步了解朦朧詩?!窘虒W(xué)重點】作者的愛情觀象征手法的運用【教學(xué)難點】象征手法的運用【教學(xué)方法】賞析法、吟誦法【教學(xué)課時】1課時【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入課文同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)一首中國當(dāng)代新詩,題目是致橡樹(板書),作者是舒婷(板書)。舒婷又是何許人也?同學(xué)讀注釋,舒婷,原名龔佩瑜,1952年生,福建省福州市人。當(dāng)代女詩人。其他同學(xué)補充介紹——她是中國當(dāng)代朦朧派(板書)詩歌的代表人物,寫有許多著名的朦朧詩,如《四月的黃昏》《這也是一切》《呵,母親》《思念》《祖國呵,我親愛的祖國》《雙桅船》《也許》(投影片)等?!峨p桅船》獲中國作協(xié)第一屆全國新詩二等獎,《祖國呵,我親愛的祖國》獲1979—1980全國青年優(yōu)秀詩歌獎。二、學(xué)習(xí)這首新詩,我們共同來談一個話題,一個有關(guān)“愛情”的話題。這是一個永恒的話題,也是一個敏感的話題。有人說:a愛情—-不是一顆心去敲打另一顆心,而是兩顆心共同撞擊的火花(前蘇聯(lián),伊薩可夫斯基);b愛情不僅能給人帶來光明,而且也帶來黑暗,不僅使人們感到振奮,也使人們感到壓抑(前蘇聯(lián),尤?留里科夫);c愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情永遠(yuǎn)不是一條平坦的道路(英國,莎士比亞);d偉大的愛情能使最平庸的人變得敏銳、勇于獻(xiàn)身、充滿信心(法,安德烈?莫洛亞);e愛情是偉大的導(dǎo)師,教我們重新做人(法,莫里哀)f幸福的愛情能使一天等于一年,而使一年等于長生不老。愛情能使人變成神,使人長生不老(前蘇聯(lián),留里科夫);g愛情不是花蔭下的甜言,不是桃花源中的蜜語,不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強迫,愛情是建立在共同的基礎(chǔ)上的(英,莎士比亞)。是啊,愛情又是神秘的。古往今來,有多少人在演繹著愛情的故事,有多少人在享受著愛的甜蜜,又有多少人在承受著愛的痛苦。有一部電影則忍不住困惑地問道——《愛情啊,你姓什么》。是的,愛情啊,你究竟姓什么呢?什么樣的愛情才是真正的愛情呢?什么樣的愛情又不是真正的愛情呢?讓我們靜聽那來自木棉心靈深處的表白,同時思考作者否定了怎樣的愛情觀,又表達(dá)了怎樣的愛情觀。同學(xué)討論交流,達(dá)成共識,師生共同明確:否定了一方攀附、單方癡戀、一味奉獻(xiàn)三種世俗的愛情觀。第一種談戀愛的動機不純,目的是為了貪圖榮華富貴,炫耀自己,是極其自私的,作者予以堅決的否定。三個字“絕不學(xué)”表明了作者鮮明的態(tài)度。第二種單相思式、一廂情愿式的戀愛觀作者同樣予以堅決否定。對于第三種奉獻(xiàn)型的愛情觀,作者也予以否定,但程度與前兩種有所不同,“也不止”“都還不夠”表明了作者的態(tài)度。為什么對于這種愛情觀作者也予以否定呢?這種愛情觀與前兩種有著共同的特點,這三種愛情觀都是以犧牲一方為前提的。傳統(tǒng)的愛情觀顯示愛的雙方的結(jié)合,并不是人的感情和價值的平等的結(jié)合,往往是權(quán)勢和財勢的結(jié)合;結(jié)合的雙方也往往是主導(dǎo)和從屬、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系,失去了愛的本質(zhì)。三、那么,作者向往的愛情觀是什么樣的呢?師生就“愛的雙方應(yīng)保持怎樣的關(guān)系,具有怎樣的形象和內(nèi)涵”共同討論,尋求并達(dá)成共識:“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站一起。“根,緊握在地下葉,相觸在云里?!薄p方必須平等獨立(板書);“每一陣風(fēng)過我們都互相致意,但沒有人聽懂我們的言語。”——雙方必須相互默契,心有靈犀,心心相?。ò鍟?,息息相通,相互成為知己。雙方的形象和內(nèi)涵:“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍,也像戟;”象征男性——偉岸挺拔,剛強不屈,鋒芒銳利,具有陽剛氣概;(男生齊讀)“我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。”象征女性——健康活潑,美麗動人,深沉博大,堅韌不屈,具有柔韌氣質(zhì)。(女生齊讀)“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂,我們共享霧靄、流嵐、虹霓?!薄p方必須禍福與共(板書),有福同享,有難同當(dāng)?!胺路鹩肋h(yuǎn)分離,卻又終身相依?!薄p方在獨立平等的前提下,又相知相依,榮辱與共。這就是作者向往(板書)的愛情觀,這就是偉大的愛情,這就是堅貞的愛情。(齊讀結(jié)尾部分)“愛——不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地?!痹娙说倪@種愛情觀,在新世紀(jì)之交似乎“已覺不新鮮”,但我們聯(lián)系一下作者.寫作的時代背景就會發(fā)現(xiàn)其實并不這么簡單,作者發(fā)國人之未發(fā),寫國人之未寫。這首詩寫于1977年3月27日,發(fā)表于1979年《詩刊》第4期。20多年前的中國,十年浩劫剛剛結(jié)束,人們思想上的樊籬還沒有徹底清除。文革十年,人性遭到蔑視,人的尊嚴(yán)遭到肆無忌憚的踐踏。愛情,這一人類生活中必不可少的精神現(xiàn)象,在十年動亂中更是遭到貶低甚至扼殺。當(dāng)時不少詩文中所描寫的男女主人公,除了有革命的理想和激情之外,再沒有其它的“欲望”,“愛情”這一“資產(chǎn)階級的感情”更是與革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒息的年月,詩人也毫不畏懼地把她的觸角伸向人性的各個領(lǐng)域,對人的思想和感情作了細(xì)致的觀察和體驗。在打破了思維上的清規(guī)戒律之后,詩人勇敢地表現(xiàn)了對血肉豐滿、精神高尚的人格的追求,作者在自己的詩中大膽地描寫了對愛情的渴望,以及愛情生活中的各種體驗和情狀。這首詩集中表現(xiàn)了作者理想中純潔熱烈而以高尚的愛情。這是作者的愛情宣言,這是一個經(jīng)歷了血與火洗禮的中國當(dāng)代女性對愛情的不懈
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