河南省南陽一中高三第十五次周考語文試題含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2014.3。28組題、校對:董英華宋君華第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字,完成1-3題。在中國所有藝術(shù)門類中，詩歌和書法最為源遠流長,歷史悠久.書法和詩歌同在唐代達到了無可比擬的高峰，既是這個時期最普及的藝術(shù)，又是這個時期最成熟的藝術(shù).正如工藝和賦之于漢，雕塑、駢體之于六朝，繪畫、詞曲之于宋元，戲曲、小說之于明清一樣，它們都分別是一代藝術(shù)精神的集中點。唐代書法與詩歌相輔相行，具有同一審美氣質(zhì)。其中與盛唐之音若合符契、共同體現(xiàn)出盛唐風(fēng)貌的是草書，又特別是狂草。與唐詩一樣,唐代書法的發(fā)展也經(jīng)歷了一個過程。初唐的書法，就極漂亮。由于皇室宮廷的大力提倡，其風(fēng)度體貌如同從齊梁宮體擺脫出來的詩歌一樣，以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來。馮（承素）、虞（世南）、褚(遂良）、陸（柬之)和多種《蘭亭》摹本,成為這一時期書法美的典型。它們或輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕籠，或高謝風(fēng)塵、精神灑落,鮮明地共同具有著那個時代的審美理想、趣味標準和藝術(shù)要求.走向盛唐就不同了。孫過庭《書譜》中提出“質(zhì)以代興,妍因俗易”，以歷史變化觀點，強調(diào)“達其情性，形其哀樂”，明確把書法作為抒情達性的藝術(shù)手段，自覺強調(diào)書法作為表情藝術(shù)的特性，并將這一點提到與詩歌并行、與自然同美的理論高度.它就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責(zé)任感召喚著盛唐詩歌的到來一樣,孫過庭這一抒情哲理的提出,也預(yù)示了盛唐書法中浪漫主義高峰的到來。以張旭、懷素為代表的草書和狂草，如同李白詩的無所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，一派飛動，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。不只是張旭狂草，這是當時整個書法的時代風(fēng)貌。《宣和書譜》便說賀知章“草隸佳處，機會與造化爭衡，非人工可到”。一切都是浪漫的，創(chuàng)造的,天才的，一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱椋磺凶匀?、世事的物質(zhì)存在都變而為動蕩情感的發(fā)展行程……然而,這不正是音樂么？是的,盛唐詩歌和書法的審美實質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂性的美。盛唐本來就是一個音樂高潮。當時傳入的各種異國曲調(diào)和樂器，如龜茲樂、天竺樂等等,融合傳統(tǒng)的“雅樂”、“古樂”,出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造.從宮廷到市井，從中原到邊疆,從急驟強烈的跳動到徐歌曼舞的輕盈，正是那個時代的社會氛圍和文化心理的寫照。或武或文，或豪壯或優(yōu)雅，正如當時的邊塞詩派和田園詩派一樣。這些音樂歌舞不再是禮儀性的典重主調(diào)，而是人世間的歡快之音.正是這種音樂性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類，成為它的美的靈魂，故統(tǒng)稱之曰盛唐之音。如同音樂與詩的關(guān)系，舞蹈之于書法亦然。觀舞姿而進書法，也是一再流傳的著名故事.絕句、草書、音樂、舞蹈,這些表現(xiàn)藝術(shù)合為一體,構(gòu)成當時詩書王國的美的冠冕，它把中國傳統(tǒng)重旋律重感情的“線的藝術(shù)”，推上又一個嶄新的階段，反映了世俗知識分子上升階段的時代精神。而所謂盛唐之音，非他，即此之謂也。（節(jié)選自李澤厚《美的歷程》，有刪改)1．下面對“音樂性的美"的有關(guān)表述，不正確的一項是A．集中體現(xiàn)著唐代藝術(shù)精神的盛唐書法和詩歌,都具有一種音樂性的美。B．在音樂性的美的表現(xiàn)上，書法是浪漫的，創(chuàng)造的，天才的,也是其他藝術(shù)形式難以比擬的。C．盛唐時傳入的各種異國曲調(diào)和樂器，融合傳統(tǒng)的“雅樂”、“古樂”，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。D．音樂性的表現(xiàn)力量滲透進了盛唐各種藝術(shù)部類，成為其美的靈魂所在。3．下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是A．詩歌和書法都在唐代達到了自身發(fā)展的頂峰,其中,只有草書中的狂草最能體現(xiàn)出盛唐風(fēng)貌.B．初唐的書法，擺脫了齊梁宮體的束縛，以一種欣欣向榮的姿態(tài)體現(xiàn)出那個時代的審美理想。C．“達其情性，形其哀樂”,孫過庭這一抒情哲理的提出為盛唐書法浪漫主義高峰的到來吹響了理論的號角。D．正是因為盛唐詩歌和書法的實質(zhì)是音樂性的美，所以才出現(xiàn)了藝術(shù)繁興、“詩仙”與“草圣”齊名的偉大局面。二、古代詩文閱讀（36分）（一）閱讀下面的文言文，完成4—7題。(19分）鄭遨，字云叟,滑州白馬人也.唐明宗祖廟諱遨，故世行其字.遨少好學(xué)，敏于文辭。唐昭宗時，舉進士不中，見天下已亂，有拂衣遠去之意，欲攜其妻、子與俱隱，其妻不從，遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書勸遨還家，輒投之于火，后聞其妻、子卒，一慟而止。遨與李振故善，振后事梁貴顯，欲以祿遨,遨不顧，后振得罪南竄,遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫小Ｆ浜?，遨聞華山有五粒松，脂淪入地，千歲化為藥，能去三尸，因徙居華陰，欲求之。與道士李道殷、羅隱之友善，世目以為三高士.遨種田，隱之賣藥以自給，道殷有釣魚術(shù)，鉤而不餌,又能化石為金，遨嘗驗其信然，而不之求也。節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受。唐明宗時以左拾遺、晉高祖時以諫議大夫召之，皆不起，即賜號為逍遙先生。天福四年卒,年七十四。遨之節(jié)高矣，遭亂世不污于榮利，至棄妻、子不顧而去,豈非與世自絕而篤愛其身者歟？然遨好飲酒弈棋,時時為詩章落人間，人間多寫以縑素,相贈遺以為寶,至或圖寫其形，玩于屋壁，其跡雖遠而其名愈彰，與乎石門之徒異矣.與遨同時張薦明者，燕人也。少以儒學(xué)游河朔,后去為道士，通老子、莊周之說。高祖召見，問“道家可以治國乎？”對曰:“道也者，妙萬物而為言，得其極者,尸居衽席之間可以治天地也。"高祖大其言,延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。薦明聞宮中奉時鼓，曰:“陛下聞鼓乎?其聲一而已.五音十二律，鼓無一焉，然和之者鼓也。夫一，萬事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，賜號通玄先生，后不知其所終.（選自歐陽修《新五代史·隱逸傳》）4.下列各句加點字解釋不正確的一項是(3分)A。唐明宗祖廟諱遨,故世行其字 字：書法B.因徙居華陰,欲求之 因：于是C.至或圖寫其形,玩于壁屋 寫：描摹D。與乎石門之徒異矣 徒:同類的人5.下列各句，均能說明鄭遨“節(jié)高"的一組是（3分）A。①遨少好學(xué)，敏于文辭②后聞妻子卒,一慟而止③欲以祿遨，遨不顧④節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受⑤遭亂世不污于榮利⑥然遨好飲酒弈棋，時時為詩章落人間A。①②⑥B。②③⑥C。③④⑤D.①④⑤6.下列對文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A。鄭遨年輕時好學(xué)能文,后來考進士卻落第了，又恰逢社會動蕩，于是隱居山林,當了道士。B。鄭遨與道友李道殷、羅隱交情深厚，三人雖屢受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高潔之士。C.鄭遨隱居山林，但經(jīng)常有詩稿散落民間，人們對這些詩稿珍愛有加，甚至把它們謄寫在絲絹上,作為饋贈佳品。D.張薦明與鄭遨同為當時著名的隱士，他曾喜好儒學(xué)，后來則一心崇奉道家學(xué)說,他認為道家學(xué)說對治國大有裨益。7.翻譯下列句子。（10分)(1)后振得罪南竄，遨徒步千里往省之,由是聞?wù)咭娓咂湫?。?）高祖大其言，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。(二）古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首元曲，回答8—9題。(11分）【南呂】一枝花.春日送別劉庭信絲絲楊柳風(fēng)，點點梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)逐柳條疏。春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速？試問東君：誰肯與鶯花做主?注：東君：傳說中的司春之神鶯花：鶯啼花開，泛指春天的景物。8。請賞析“絲絲楊柳風(fēng)，點點梨花雨"中“絲絲”“點點”兩詞的表達效果。（5分）9。曲中如何表現(xiàn)別春之情的？請結(jié)合詩句具體分析。(6分）（三）名篇名句默寫10。補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》(2）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，，千騎卷平岡.《江城子·密州出獵》（3）濁酒一杯家萬里，。《漁家傲·秋思》（4)蟹六跪而二螯，，用心躁也.《勸學(xué)》（5)青泥何盤盤，百步九折縈巖巒,，。《蜀道難》乙

選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一道大題作答。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成（1）～(4）題。（25分)西伯利亞的溫暖馮有才卡爾是一名政治犯,被發(fā)配到西伯利亞的時候，正值十二月，天寒地凍.而后，卡爾被分配到了林場,成為一名伐木工人。監(jiān)工托可可夫斯基很嚴厲，工人們都非常恨他。第二年二月的一天,一名伐木工人生病了,整個班組沒有完成定額任務(wù)，托可可夫斯基把整個班組的人餓了一整天，而那名生病的伐木工人,被托可可夫斯基喊出去以后,就再也沒有回來.大家都猜測：那名可憐的正在生病的工人，一定是被可惡的監(jiān)工托可可夫斯基遺棄了或者處決了。然而，不幸的事仍不斷發(fā)生。還有一次，卡爾把木材抬上火車的時候，不小心滑了下來，木材從車廂里滾落,砸到了一名沙皇士兵.托可可夫斯基頓時火了,他拿起了皮鞭，使勁地抽打著卡爾,還隨手拿了一根木棒，朝卡爾的腿上砸去?？柲芮宄芈牭焦穷^碎裂的聲音.隨后，幾名工友把受傷昏迷的卡爾抬回了小木屋。沒有醫(yī)生，又加上天氣惡劣，卡爾的腿恢復(fù)得很慢，三個月后才能下地走路.他每走一步,都會對托可可夫斯基的仇恨加深一分。戰(zhàn)爭即將結(jié)束的消息不知從哪里傳來了。大家都在心底高興著，希望早點結(jié)束這樣的日子.托可可夫斯基似乎也意識到了什么,對大家的態(tài)度也開始收斂起來。但是，大家對他的仇恨并沒有因此而改變。一天早上，卡爾被一陣哭聲驚醒，那是從托可可夫斯基暖和的小屋傳來的?？栚s忙跑過去，只見滿頭是血的托可可夫斯基躺在床上，看樣子是受了很重的傷.托可可夫斯基努力睜開眼，看見卡爾后，從枕頭底下摸出了一個日記本放到卡爾的手上，對卡爾說，你會懂得的?？柦舆^日記本，托可可夫斯基便閉上了眼睛.卡爾迅速把日記本放進了衣服里，聞聲而來的工友也走進了木屋。托可可夫斯基的妻子哭訴：凌晨，托可可夫斯基出門小便。天快亮的時候，她發(fā)現(xiàn)丈夫還沒有回來,于是馬上去找，結(jié)果剛出門，就看見了躺在門口的血跡斑斑的丈夫。她知道，丈夫是因為仇恨被人打傷的，兇手一定是這一千多名工人中的某一個。卡爾和工友們埋葬了托可可夫斯基，小心地翻開日記本，卡爾的心一陣陣刺痛。如果不是托可可夫斯基,那名生病的伐木工人一定會死了，因為是托可可夫斯基知道他患了肺炎后,讓裝運木材的火車把他送到了城里醫(yī)治。如果不是托可可夫斯基，卡爾的性命一定沒了。因為托可可夫斯基在那一刻，看見了好幾名子彈已經(jīng)推上槍膛準備槍殺卡爾的士兵。如果不是托可可夫斯基，這一千多名伐木工人的性命一定沒了,因為第一次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,冬宮在幾天前就下了命令要處決他們。如果托可可夫斯基不死,這里就不會混亂,工人們也就沒有辦法趁亂逃走。除了卡爾,沒有人知道托可可夫斯基是自殺的?？柊褢?zhàn)爭結(jié)束的消息告訴了大家，工人們一陣沸騰，歡呼雀躍，瞬間便沖破了伐木場看守士兵的警戒,跑進了叢林深處?？柌]有跑，而是走進了托可可夫斯基的小屋。他知道,從他得到日記本的那一刻起，他就應(yīng)該為這對可憐的母子承擔(dān)起責(zé)任。后來，陸陸續(xù)續(xù)地又回來了幾十個工人,卡爾把托可可夫斯基的日記本給他們傳閱。他們都選擇了留下，在林場新建了許多小屋，建筑小屋所用的木材,都是托可可夫斯基提前囤積的。這一切，似乎都在托可可夫斯基的預(yù)料之中.冬天的西伯利亞，仍有一個溫暖的小村落，村子的名字叫做托可可夫斯基村。村民們是那些伐木工人的后代,村子中還有一本族譜——那是托可可夫斯基的日記本。日記本的扉頁,是卡爾臨終前一年寫的一句話：只要有愛，再冷的地方，也會有溫暖的時刻！

(選自《微型小說選刊》，有刪改）（1）下列對小說內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）(

）（5分）A．小說敘述了西伯利亞林場的監(jiān)工托可可夫斯基為了挽救一千多名工人的生命，不怕別人誤解，不惜犧牲生命的傳奇故事，謳歌了可可夫斯基人性的光輝。B．主人公托可可夫斯基在得知戰(zhàn)爭結(jié)束后，害怕不明真相的工人報復(fù)自己，所以對待工人們的態(tài)度也有所收斂。C．卡爾開始對托可可夫斯基充滿仇恨，當了解真相后,不但留下來照顧其遺孀和孩子，而且找回逃走的工人，建立以“托可可夫斯基"為名的村莊來紀念他.D．本文語言妙趣橫生,情節(jié)跌宕，前半部分寫托可可夫斯基虐待工人遭仇恨，后半部分用日記本揭開真相，構(gòu)思巧妙，欲揚先抑。E．這個故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)期間的俄國,它告訴我們：愛是人世間溫暖的源泉，她能夠抵御所有的寒冷與傷害.（2）小說中托可可夫斯基的日記本有哪些作用?請簡要分析。（6分）（3）托可可夫斯基是一個怎樣的形象?請簡要分析.（6分）（4）這篇小說設(shè)計了托可可夫斯基自殺的情節(jié)，對這一情節(jié)有人贊同，也有人不贊同，你有什么看法呢?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?(8分）四、實用類文本閱讀(25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4)題。寫作“是一場絕望的競賽”宣金學(xué)門羅是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的加拿大人。她也是在該獎項設(shè)立的100多年里,第13位獲此殊榮的女性作家。而在此之前，她3次榮獲加拿大總督小說獎,以及英聯(lián)邦作家獎,歐·亨利獎，還有布克國際文學(xué)獎等.門羅覺得，寫作“是一場絕望的競賽”。在過去的大半生里，“我沒有一天停止過寫作”.她生活在加拿大西部一個只有3000居民的小鎮(zhèn)，這是她第二任丈夫出生的地方。家境貧寒的門羅只完成了大學(xué)前兩年的課程，隨后就嫁給詹姆斯·門羅，來到溫哥華的郊區(qū),成了一名地地道道的家庭主婦。在隨后幾年里，她連生4個女兒。懷孕期間,門羅一直“像瘋了一樣"寫作，因為她覺得，“以后有了孩子，就再也不能寫作了"。寫作對主婦門羅來講變成一件奢侈的事.孩子們還沒到上學(xué)年齡之前，門羅在她們睡午覺的時候?qū)懽?等孩子上學(xué)了，她就在她們上學(xué)之后寫。她和第一任丈夫開了一家小書店，去打理書店之前，在家做完家務(wù)后的空余時間也用來寫作。她對自己每天的寫作頁數(shù)有一個定量，強迫自己完成，“這是一種強迫癥，非常糟糕”。有一段時間，她要照顧4個孩子，她試過一直寫到凌晨1點，然后第二天一早6點起床.在她有些絕望的時候，1968年，門羅37歲,她的第一部短篇小說集《快樂影子舞》終于問世—-這部集子的寫作時間差不多和她大女兒年齡相仿。而這本遲到的處女作一炮而紅,為她第一次贏下加拿大最高文學(xué)獎——總督獎.隨著聲名鵲起，她反而成了加拿大文學(xué)圈一個不折不扣的“逃離者”。她搬回了自己出生的安大略省，在克林頓小鎮(zhèn)定居下來。有記者稱她在避開與文學(xué)界的接觸方面是個“高手”?！拔蚁胛沂莻€友善的人，但不好交際?！遍T羅淡淡地回答道,“如果不是這樣，我可能已經(jīng)喪失了自信。我會聽到太多我不理解的談話?！彼龔牟话炎约憾ㄎ粸橐粋€公眾意義上的作家，她說：“唯一會阻止我寫作的就是把寫作當成一份職業(yè)。"門羅是個絕好的聆聽者，她小說中的許多素材,都來自她聽到的小鎮(zhèn)上的故事.她寫的基本都是在這個小鎮(zhèn)上演的平民愛情、家庭生活。門羅共創(chuàng)作了11部短篇小說集和1部類似故事集的長篇小說.“我從不為尋找素材發(fā)愁。我只要等，素材就會冒出來,唯一讓我犯愁的是如何處理這些海量的資料?！彼f她永遠都不會離開這個小鎮(zhèn)?！八淖髌返赜蛐苑浅?，同時,她在小說中為我們呈現(xiàn)出這些地方人們的普遍共通的人性?！薄都~約客》小說編輯黛博拉·特瑞斯曼評價道.但是很久以來,加拿大作家都不太敢觸碰與加拿大相關(guān)的題材和小城鎮(zhèn)的故事.“我們被告知這些題材在市場上銷量慘淡?！奔幽么笞骷衣?lián)盟的執(zhí)行主任約翰·德根表示，“愛麗絲·門羅則為我們照亮了這條道路,讓我們知道我們可以寫我們來自哪里,我們是誰。這是她成功的秘訣。”門羅每天堅持走很遠的路.門羅給自己定的目標是5公里，如果哪一天不能走這么多，以后必須在其他時間補回來?！澳闶窃诒Ｗo自己，這么做會讓你覺得如果你遵守所有好的規(guī)矩和習(xí)慣，就沒有什么可以打敗你。"像每天堅持散步一樣,門羅也從沒停止寫作。其實，門羅所害怕的“不是放棄寫作，而是放棄那種興奮,或者失去想要寫作的沖動”。她一直疑惑:一旦不需要一直工作了，大多數(shù)人會干什么?“我唯一用來填補生活的就是寫作,我沒有學(xué)會如何多姿多彩地生活。"面對法新社的記者，她謙虛地講道，“我想我在文學(xué)方面成功，或許是因為我沒有其他的天賦?！痹诔霭孀詈笠槐拘≌f集《親愛的生活》之后，門羅宣布封筆。該書獲得了安大略省的延齡草圖書獎.“在歡呼中離去，感覺很美?！遍T羅自我安慰道。獲得諾獎，似乎又讓她燃起了寫作的沖動。門羅笑著說：“我實在工作太久了,我想也許自己該放松放松了。但是，獲得諾獎或許會讓我改變封筆的主意。”宣布門羅獲獎的彼得·英格倫評價道：“短篇小說一直處于長篇小說的陰影中，門羅選擇了這種藝術(shù)形式，她將它很好地開墾，接近完美?！泵绹q太作家辛西婭·奧茲克曾稱她為“我們時代的契訶夫”，“她將會比同時代的其他作家更長久地被讀者記住".很多人想知道，贏得諾貝爾文學(xué)獎，對門羅來講是否算是贏得了這場“絕望的競賽”。（選自《中國青年報》2013年10月16日）第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用（20分）13．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?分）A．有專家指出當今時代尋求網(wǎng)絡(luò)隱私的剛性邊界很困難，只有通過立法和制定標準去解決隱私問題，才能綱舉目張。B．這些年輕的大學(xué)生對現(xiàn)任日本政府的缺點了如指掌,特別是對其引領(lǐng)經(jīng)濟復(fù)蘇方面的政策失誤振振有詞.C．清明小長假期間，許多市民走出家門，紛紛到山清水秀、環(huán)境幽雅的鄉(xiāng)村去親近自然，享受聞雞起舞、戴月而歸的美好。D．早春天氣，說變就變，暖空氣還沒待夠就被一股新進來的冷空氣推出去了，一曝十寒的天氣讓人難以擺脫嚴冬的糾纏。14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A．對于中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費的規(guī)定,一些人借口拉動內(nèi)需為名，認為適度的浪費有利于刺激經(jīng)濟的增長。B．某市五部門聯(lián)合執(zhí)法，取締了多處非法經(jīng)營的音像制品，近3萬張盜版光盤被查獲后銷毀。C．在第84屆奧斯卡頒獎典禮上，電影《藝術(shù)家》盡管與預(yù)期相比只是囊括了其中五項大獎,但人們還是對其報以極大的贊譽。D．在廣袤的中國農(nóng)村實現(xiàn)“中國夢”，華西村無疑是一個典型。在吳仁寶帶領(lǐng)下，華西村僅用幾十年時間就實現(xiàn)了歐美近百年才實現(xiàn)的富裕福利社會的理想。15．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検牵?分）①在超文本的時代,我們只不過是超文本中的一個節(jié)點而已②超文本是沒有地平線的，有的只是節(jié)點與節(jié)點之間的無窮鏈接③也沒有誰能一眼望到超文本的邊緣④這些節(jié)點是由作者自己創(chuàng)造和維護的,只要他愿意，隨時都可以改變節(jié)點的內(nèi)容⑤這些節(jié)點沒有等級，沒有高下，沒有誰擁有特權(quán)的地位⑥一個個節(jié)點相當于傳統(tǒng)意義上的一篇篇文章或一本本書A．②⑤③①⑥④B．②⑤③④①⑥C．①⑥⑤③②④D．①⑥④②⑤③16．閱讀下面的文字，篩選、整合信息，給網(wǎng)絡(luò)新詞“人肉搜索”下一個定義,不超過50個字。（5分）人肉搜索是貓撲網(wǎng)首創(chuàng)的一種搜索方式,與“百度”不同，它更接近于“愛問”一類的提問回答網(wǎng)站.“人肉”一詞雖然摻雜著黑色幽默的味道,但也準確地表明了其特點——搜索行為的原動力，不再像傳統(tǒng)的搜索方式那樣，僅僅依靠某個網(wǎng)絡(luò)程序或冰冷的互聯(lián)網(wǎng)資料庫，而是針對某個問題,一人提問，八方回應(yīng)，更多地靠無數(shù)有著真實血肉之軀的網(wǎng)民親自參與，由他們用自身的知識、經(jīng)驗、信息渠道，向提問者送上部分答案,再由其他網(wǎng)友補充、完善，直到最后得出確切的答案.人肉搜索追求的最高目標是——不求最好,但求最肉,而與刺青、美白、護膚、減肥等直接在人肉上施行的種種行為無關(guān)。

答：人肉搜索是17．仿照示例的句式和修辭，就下列詞語分別寫出一句話.(6分)

示例:吹捧：吹捧是絢麗的肥皂泡，無限地膨脹,總會化成飛沫.①批評：__________________________________________________________

②挫折：___________________________________________________________

③逆境：___________________________________________________________

六、寫作（60分）18．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生活如同一朵玫瑰,每瓣花代表一個夢想，每根刺昭示一種現(xiàn)實.——法國作家阿爾弗萊·德·繆塞請根據(jù)閱讀后的感受和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自擬標題；②自定立意；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明.

附：參考譯文鄭遨，字云叟，滑州白馬人。唐明宗祖廟名遨，所以世人以其表字相稱。鄭遨年少時喜好學(xué)習(xí)，文思敏捷。唐昭宗時，鄭遨考進士不中，見天下已亂，有了拂衣遁世的念頭,想攜妻帶子和他一起歸隱，他的妻子不同意，鄭遨就進少室山當了道士。他的妻子屢次寫信勸他回家,鄭遨總是將信件扔到火里燒掉，后來聽說妻子、兒子去世了,他大哭一聲就停止了。鄭遨與李振有舊交情，李振后來供職于梁國，地位顯貴，想請鄭遨到梁國任職，鄭遨不予考慮。后來李振獲罪向南方逃匿,鄭遨步行千里前往探望他，從此以后聽說這件事的人更加尊重他的德行。這以后,鄭遨聽說華山有五粒松，樹脂流入地下,千年以后化為藥材,能去掉三尸，于是遷居到華陰,想尋求這種藥材。鄭遨和道士李道殷、羅隱之交情深厚，世人把他們看作三位高尚脫俗之人.鄭遨種田，羅隱之靠賣藥來自給自足，李道殷有釣魚之術(shù)，只用魚鉤不用魚餌就能釣起魚，又能夠點石成金，鄭遨曾經(jīng)察驗這件事，果真如此，卻并不（向李道殷)探求這種道術(shù)。節(jié)度使劉遂凝多次贈給他貴重的物品,鄭遨都不接受。唐明宗時用左拾遺、晉高祖時用諫議大夫的官職征召他，都不出仕，于是賜給他逍遙先生的稱號。鄭遨天福四年去世，時年七十四歲。鄭遨的節(jié)操可謂高尚了，身逢亂世而不被榮名利祿所玷辱,甚至拋妻離子而遠離家鄉(xiāng)，難道不是與世隔絕并且十分珍愛自身品行的人么?但是鄭遨喜好飲酒下棋,經(jīng)常寫詩文散落民間，人們大多將這些詩文謄寫在絲絹上，作為珍品互相饋贈，甚至有人將他的容貌描畫在屋壁之上,把玩觀賞，他的蹤跡雖遠離紅塵但聲名越來越大，與乎石門這些人真是不同啊。與鄭遨同時的還有一個叫張薦明的，是燕地人。張薦明年少時憑借儒學(xué)修養(yǎng)在河朔一帶受到稱贊,后來離家作了道士，通曉老子、莊周的學(xué)說。高祖召見他，問“道家思想可以用來治國么？”他回答說：“道，涵蓋萬物奧妙而成就一家之言論，得到它的精華,安居于衽席之上就可以治理好天下?！备咦婧茏鸪缢脑挘ɑ颍赫J為他的話很重要），將他請入內(nèi)殿講授《道德經(jīng)》，拜他作老師.張薦明聽到宮中報時的鼓聲，對高祖說:“陛下聽到這鼓聲了么？它的聲音單一，五音十二律，鼓聲不在其中，但是能調(diào)和這些聲音的卻是鼓。一，是萬事之本源,能堅守一的人可以治理好天下。"高祖認為這話很正確，賜給他通玄先生的稱號，后來沒有人知道他是如何終老的。8。（1）絲絲指風(fēng)輕,點點指雨柔。（1分)兩個疊詞，把春天特有的風(fēng)情雨柔的美好韻味盡情透出，同時暗含了花落如雨的比喻，形象生動地描繪了春天的美妙畫面。（2分)疊詞有音韻和諧的效果。為下面的抒情做好了鋪墊.（2分）12。(1）選E得3分,選C得2分,選D得1分，選A、B不得分。(2)①素材取自她所在的小鎮(zhèn)的平民愛情及家庭生活。②作品地域性強，并且寫的是這些地方人們普遍共同的人性.③選用短篇小說藝術(shù)形式，接近完美。（每點2分，共6分)(3)①善于聆聽，選擇自己熟悉的題材.②不受利益的誘惑,看輕作品的銷量.③發(fā)揮自己的天賦，不把寫作當作一種職業(yè)，把寫作當作自己的樂趣（使命）。④利用一切空余時間勤奮寫作，且堅持不懈.⑤獨立創(chuàng)作，不受外界環(huán)