祝英臺近 掛輕帆

祝英臺近掛輕帆宋代蘇軾創(chuàng)作的詞01作品原文創(chuàng)作背景作者介紹注釋譯文作品鑒賞目錄03050204基本信息《祝英臺近·掛輕帆》是宋代文學家蘇軾所作的一首詞，作于熙寧六年（1073年）二月。上片以景情反差的手法，反映了蘇軾胸中的憂愁。下片寫蘇軾欲擺脫愁情而又無可奈何，只得從神話夢幻中去尋找慰藉。該詞是一首“惜別”詞，通過在水上的見聞、幻想，借歷史神話以諷刺積貧積弱的宋王朝的現(xiàn)實，抒發(fā)了蘇軾的憂民之情。作品原文作品原文祝英臺近⑴掛輕帆，飛急槳，還過釣臺路⑵。酒病無聊，欹枕⑶聽鳴艫⑷。斷腸簇簇⑸云山，重重煙樹，回首望、孤城⑹何處。閑⑺離阻⑻。誰念縈損⑼襄王，何曾夢云雨⑽。舊恨前歡，心事兩無據(jù)。要知欲見無由⑾，癡心猶自⑿，倩人⒀道⒁道、一聲傳語⒂。

注釋譯文白話譯文字詞注釋注釋譯文字詞注釋⑴祝英臺近：詞牌名。又名《寶釵分》、《月底修簫譜》、《燕鶯語》、《寒食詞》。雙調77字，有平韻、仄韻兩體。⑵釣臺路：釣魚臺水路。釣臺，指東漢.嚴子陵垂釣處，在浙江桐廬城西十五公里的富春江濱。⑶攲（yǐ）枕：依靠枕頭。⑷鳴艫（lú）：發(fā)出叫聲的大槳。⑸簇簇：叢列成行的樣子。⑹孤城：指桐廬縣城。⑺閑：頃刻。⑻離阻：分離，阻隔。⑼縈損：愁思郁結而憔悴。⑽云雨：比喻男女歡會。白話譯文船帆輕掛，大槳急飛，過了一城又一城，到了嚴子陵垂釣的江濱。喝酒過度，必成病態(tài)，以至郁悶而精神空虛。只有依靠枕頭，聽那大槳發(fā)出的叫聲可資慰藉，極為悲痛的斷腸游子型的外任官蘇軾，眼前閃現(xiàn)著的是叢列成行的云霧繚繞的山峰，煙雨重重籠罩的樹林?；剡^頭去看，桐廬縣城在哪里呢？已經看不到了。但是頃刻之間就要離開了，分別的愁緒更加使人變得憔悴。那就只有從朝云暮雨的巫山男女歡會的神話夢幻中尋求解脫。不論舊愁還是新歡，對山村的思念也沒有了。不大可能再看到山村人了，但是對他們的癡情和思念沒變。只有求別人帶去一首詞。

創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景熙寧六年（1073年）二月。蘇軾在杭州通判任上，視察富陽、新城、風水洞、桐廬，過嚴陵瀨（tǎ）后返回杭州，作該詞哀嘆民生的多艱。

作品鑒賞名家評論文學鑒賞作品鑒賞文學鑒賞上片以景情反差的手法，反映了蘇軾胸中的憂愁?！皰燧p帆，飛急槳，還過釣臺路”，寫出了蘇軾在富春江上輕快行程的生動形態(tài)。一個“掛”字，一個“飛”字，有“輕舟已過萬重山”之勢，形象傳神?！熬撇o聊，攲枕聽鳴艫”，寫蘇軾醉臥船上的情景。頗似金代元好問《讀書山月》“墻東有洿（wū）池，攲枕聽蛙鳴”的神韻。“斷腸簇簇云山，重重煙樹”，情緒一變。以醉眼朦朧中的景物托情，流露出蘇軾渺茫的孤獨感。“簇簇”、“重重”，將沉郁心緒襯托得十分逼真?！盎厥淄?，孤城何處?”用設問手法，進一步渲染蘇軾對桐廬山村哪堪回首的憂嘆。那是一幅凄苦的生活景象。

下片承上一轉，寫蘇軾欲擺脫愁情而又無可奈何，只得從神話夢幻中去尋找慰藉?！伴e離阻，誰念縈損襄王，何曾夢云雨”，寫蘇軾頃刻離開釣臺的沉思，但又被現(xiàn)實阻礙，愁思更加抑郁，人面顯得憔悴。有宋代歐陽修《怨春郎》詞“惱愁腸，成寸寸，已憑莫把人縈損”的滋味?！芭f恨前歡，心事兩無據(jù)”，不論過去了的舊愁也好，還是昔日的新歡也好，內心里對山村的掛記兩不存在?！耙姛o由，癡心猶自，倩人道、一聲傳語”。這一句承承接上面一句，體現(xiàn)出蘇軾的掛念之情深入一層。想再一次去看看山村人吧，不大可能了。然而一片癡情依然不改初衷。唯有懇求他人前去捎首詞。

全詞把歡景與愁情、現(xiàn)實與歷史、人世與夢幻、意境與哲理有機地融為一體，思想開放，想象豐富，反映了蘇軾的憫民思想，是一篇具有現(xiàn)實主義意義的作品。名家評論華中師范大學教授石聲淮《蘇軾樂府編年箋注》：《祝英臺近》，寫情人之間“斷腸簇簇云山，重重煙樹”的群山流水隔阻的兩地相思，“欲見無由，癡心猶自”，只盼望“一聲傳語”。寫得情意委婉，景色若隱若現(xiàn)，把主觀的情思與客觀的景物互相滲透。

作者介紹作者介紹蘇軾蘇軾（1037年～1101年），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。宋神宗元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”