反語的界說概述課件

二、反語（一）什么是反語？反語是故意使用與本意相反的詞語去表達本意的修辭方法。這種修辭方法，歷史也非常悠久，在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，就能見到。如：①坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻而庭有懸豸亙兮？彼君子兮，不素餐兮。（《魏風·伐檀》）在以后的作品中更是時常見到。：②府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉。（《孔雀東南飛》）③天津三月時，千門桃與李。朝為斷腸花，暮逐東水流。（李白《古風》）④錦城絲竹日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。（杜甫《贈花卿》）⑤胡屠夫道：“我自倒運，把個女兒嫁與你這個現(xiàn)世寶，窮鬼，歷年不知累了多少?！保▍蔷磋鳌度辶滞馐贰罚┓哆M中舉之前，受盡了岳父乎屠夫的鄙視賀數(shù)落，這里的“現(xiàn)世寶”，是用反語在挖苦他。（二）反語的類型1．根據(jù)反語使用的目的和作用的不同，反語可分為諷刺性反語和愉快性反語兩類。（1）諷刺性反語諷刺性反語是用來嘲弄和諷刺，抒發(fā)憤怒和憎惡等感情的反語。例如：①張得貴，真好漢，跟著恒元舌頭轉：恒元說個長，得貴說“不短”；恒元說個方，得貴說“不圓”；恒元說公雞能下蛋，得貴就說“親眼見”。②當三個女子從容輾轉于文明人所發(fā)明的槍彈的攢cuan射的時候，這是怎樣一個驚心動魄的偉大??！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲辦學生的武功，不幸全被這幾縷血跡抹殺了。（魯迅《記念劉和診君》）

③發(fā)明吃瓜子的人，真實一個了不起的天才！這是一種最有效的“消閑法”。要“消磨歲月”，除了抽鴉片外，沒有比吃瓜子更好的辦法了。（豐子愷《吃瓜子》）④韓信曰：“果若人言，狡兔死，良狗烹，高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹?！保ā妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚萼l(xiāng)鎮(zhèn)長，工作忙，村村都有丈母娘，如果不是計劃生育搞得好，一年一窩小鄉(xiāng)長。（《民謠》）⑥有人說中國政府機構臃腫，這簡直是污蔑。因為改革開放以來雖然新的機構如雨后春筍一般不斷涌現(xiàn)，原有機構的官員也是翻了幾番。但是到目前為止，據(jù)說仍然是官員少而百姓多，這實在是不正常。如果到了八個鄉(xiāng)長管一個農(nóng)民，十二個經(jīng)理管一個職員，二十四個校長管一個教師，我們的消費市場將會更加廣闊，我們的社會就不敢也不好意思不和諧。（《一個憂國憂民者的闊論》）⑦中國的公仆辛苦又難干，處處都要當模范：生有兩腿不走路，整天跟著輪子轉；洋房別墅裝空調(diào)，冬夏寒暑難分辨；山珍海味雖說好，天天如此能不煩？家有賢妻盼郎歸，迎來送往沒時間。惹得主人心不忍，一心要與公仆八位換。（《民謠》）（2）愉快性反語愉快性反語就是這話反說，表示親昵、喜愛或戲謔的反語。這種反語往往帶有幽默風趣的意味。①幾個女人有點兒失望，也有點兒傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。（孫犁《荷花淀》）②薄悻不來，前事思量遍。無由見，淚痕如線，界破殘妝面。（秦觀《虞美人》）“薄悻”就是薄情，這是一般的意義，但是這里卻是對心上人的昵稱，也就是俗話說的冤家。張相評價說：“恨之深正見愛之深也。”③屠戶……又轉回頭來望著女兒說道：“我早上拿了錢來，你那該死行瘟的兄弟還不肯！我說：‘姑爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來給用，只怕姑爺不希罕。’今日果不其然！如今拿了著銀子家去，罵這死砍頭短命的奴才！”說了一會，千恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了。（吳敬梓《儒林外史》）④最后，張臘月無可奈何地笑著罵道：“我現(xiàn)在才認識你，你個頂壞頂壞的女人??！”她倆人，雖說只認識了一天，可她們的友誼是那么誠摯深厚。（王汶石《新結識的伙伴》愉快性反語在口語交際中運用得較為普遍。一般用于長輩對晚輩以及關系密切的同輩之間；在電影電視中，“你真壞”，“你真笨”、“傻樣”等反語，隨處可見。幾乎成了女子撒嬌的雷同語言和情節(jié)。2．根據(jù)構成反語的語言單位的不同，反語可以分為倒詞性反語和倒句性反語兩類。（1）倒詞性反語倒詞性反語就是利用反義詞的對應關系構成的反語，它是把好的詞語當成壞的詞語或把壞的詞語當成好的詞語使用的修辭方式。例如：①胡屠夫道：“我自倒運，把個女兒嫁與你這個現(xiàn)世寶，窮鬼，歷年不知累了多少?！保▍蔷磋鳌度辶滞馐贰罚诋斎齻€女子從容輾轉于文明人所發(fā)明的槍彈的攢cuan射的時候，這是怎樣一個驚心動魄的偉大??！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲辦學生的武功，不幸全被這幾縷血跡抹殺了。（魯迅《記念劉和診君》）③幾個女人有點兒失望，也有點兒傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。（孫犁《荷花淀》）④薄悻不來，前事思量遍。無由見，淚痕如線，界破殘妝面。（秦觀《虞美人》）（2）倒句性反語倒句性反語就是就是以句子為單位，反話正說，或者正話反說的修辭手法。例如：①坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻而庭有懸豸亙兮？彼君子兮，不素餐兮。（《魏風·伐檀》）卿當日勝貴，吾獨向黃泉。（《孔雀東南飛》）②天津三月時，千門桃與李。朝為斷腸花，暮逐東水流。（李白《古風》）③錦城絲竹日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。（杜甫

（三）反語的作用反語總的作用是具有強烈的諷刺意味和詼諧幽默的情趣。具體地講，反語具有以下主要修辭作用。1．用于揭露黑暗勢力和丑惡現(xiàn)象。反語用于揭露黑暗勢力和丑惡現(xiàn)象，如投槍似匕首，尖銳而深刻，可以一語中的，痛快淋漓地說法說寫者的憤怒和不滿之情。例如：①當三個女子從容輾轉于文明人所發(fā)明的槍彈的攢cuan射的時候，這是怎樣一個驚心動魄的偉大??！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲辦學生的武功，不幸全被這幾縷血跡抹殺了。（魯迅《記念劉和診君》）②中國的公仆辛苦又難干，處處都要當模范：生有兩腿不走路，整天跟著輪子轉；洋房別墅裝空調(diào)，冬夏寒暑難分辨；山珍海味雖說好，天天如此能不煩？家有賢妻盼郎歸，迎來送往沒時間。惹得主人心不忍，一心要與公仆八位換。（《民謠》）2．用于批評不良現(xiàn)象用于批評不良現(xiàn)象，如同警策，可以啟人醒悟，往往比正面論述更加有力。例如《滑稽列傳》中講了這樣一則故事：楚莊王非常愛馬，他令人專門為馬做了華麗的披掛，造了精美的房子，甚至連馬臥的地方都鋪了漂亮的席子，天天用棗脯喂養(yǎng)。馬肥死以后，又要以大夫的待遇用上好的棺木厚葬之，要群臣前往吊唁。對這種荒唐行徑，大臣們紛紛前往勸說，但楚莊王一意孤行，無濟于事。楚國有一個叫優(yōu)孟的人，卻獨辟蹊徑，采取了如下的勸說方式：他踏進皇宮，便號啕大哭。楚莊王問其原因，他便說，我們一個堂堂楚國，可以說要什么有什么，可是卻聽說您要按大夫之禮來埋葬大王您最喜歡的馬，其禮太薄了，我建議還是用天子之禮來埋葬您的愛馬。莊王聽后，羞愧地低下了頭。這里優(yōu)孟說得全是反語，這樣就進一步突出了楚莊王在葬馬這件事情上的荒謬。結果使楚莊王看到了自己行為的錯誤，接受了優(yōu)孟的勸說?？梢娺@里用反語說明道理，比正面直接說更加具有說服力。3．運用反語可以使語言活潑風趣不死板。我們說話作文章貴在變化。有時需要正面論述，有時需要反面烘托；有時需要大聲疾呼，有時需要委婉含蓄；有時需要直言，有時需要反語。只有這樣，語言才會有變化，不死板，才能更好地表情達意。例如前面所舉的《荷花淀》中的“婦女們各自在自己的心里罵著自己的狠心賊”，就很風趣，這比說“各自在自己的心里罵著自己的丈夫”要好得多。（四）反語的運用運用反語要注意以下兩點：1．要看對象，掌握分寸。對敵人、對黑暗勢力，應該辛辣諷刺，無情抨擊；對待同志，要與人為善，治病救人，言辭深淺要適度。關于這一點，毛澤東同志在《在延安文藝座談會上的講話》中一段話，值得我們思考。他說：我們是否廢除諷刺？不是的，諷刺是永遠需要的。但是有幾種諷刺：有對付敵人的，有對付同盟者的，有對付自己隊伍的，態(tài)度各有不同。我們并不是一般地反對諷刺，但是必須廢除諷刺的亂用。例如①當三個女子從容輾轉于文明人所發(fā)明的槍彈的攢cuan射的時候，這是怎樣一個驚心動魄的偉大?。≈袊娙说耐缆緥D嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲辦學生的武功，不幸全被這幾縷血跡抹殺了。（魯迅《記念劉和診君》）這是諷刺敵人的，所以辛辣而尖刻。②黨八股也是一種洋八股?！覀?yōu)槭裁从纸兴鼽h八股呢？這是因為它除了洋氣之外，還有一點土氣。也算一個創(chuàng)作吧！誰說我們的人一點創(chuàng)作也沒有呢？這就是一個。（毛澤東《反對黨八股》）這是用于同志內(nèi)部的，所以是一種善意的批評。

2．力求語言明確，切忌含混其辭。為了使反語語義明確，不致將反語誤解為正亦，要注意語言環(huán)境的烘托和鋪墊。通常可在上下文中點明反語的本意，或者用正反舉例的形式，或在反語上面加引號、注重號或“似乎、所謂、如此、什么”之類的字眼，或者在語調(diào)態(tài)度上加以特別的強調(diào)和暗示。三、婉曲和避諱（一）什么叫婉曲？婉曲是用同義詞的語言形式婉轉曲折地烘托暗示某些不便或不愿直說的本意的修辭手法。婉曲分為婉言和曲說兩種。1．婉言婉言又叫婉辭，它是不直接說出本意，故意換一種含蓄的說法。例如：①靠東站的鄧大媽家，是她常存放扁擔的地方，大媽有時也借用她的扁擔，看中這扁擔軟和、省勁，也漂亮，渾身圓溜溜的，上了釉的一般，臨走就問她討這扁擔，可這個大姐猶豫了又猶豫，最后只好紅著臉說：“大媽，我一定給你捎一支新的來?！保ㄝ説an子《扁擔》）大姐實在舍不得心愛的扁擔，但她又不好意思直接說出這支扁擔不能送給大媽的本意，只好換一種委婉的說法：“我一定給你捎一支新的來”以婉言表示拒絕。又如：②倫敦的叫花子雖有這樣的五花八門，但是在女性方面，除五六十歲以上的老太婆外，青年的卻沒有。這原因很容易明白，因為她門有“皮肉”可作“交易”，迫不得已時便從這方面去發(fā)展了。（鄒韜奮《萍蹤寄語》）“有‘皮肉’可作‘交易’”就是賣淫。作者為了把話說得含蓄文明些，于是采用了婉言的說法。③荒侯，市人，病，不能為人。（《史記·樊酈滕灌列傳》“不能為人”就是指不是一個完整男人，也就是現(xiàn)如今貼于電線桿上的祖?zhèn)髅胤剿委煹哪行约膊≈?。為了避免有污視聽，所以作者采取了委婉含蓄的說法。④秦王不肯擊缶，相如曰：“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣！”（《史記·廉頗藺相如列傳》這里“頸血濺大王”是“與大王同歸于盡”的威脅語的婉言。⑤有個縣令晚年喪妻，又取了一位年輕貌美的少女祝氏為妻。然而祝氏很不高興，整天眉頭緊鎖。“你嫌我年紀大了嗎？”縣令好奇地問?！安皇?。”祝氏答道?！澳闶窍游衣毼坏蛦?？”縣令不解地問。祝氏搖了搖頭?！澳鞘菫槭裁矗俊薄鞍?，我只恨自己出生得太晚，沒有看見你年輕的時候?！弊Ｊ蠂@息說。祝氏最后的回答，仍然是嫌縣令年紀大的委婉說法。2．曲語曲語又叫曲說，就是為了突出強調(diào)本意，不是直說，而是故意繞一個彎子。例如：①他走著走著，路燈一盞一盞的亮了。他走著走著，路燈一盞一盞的滅了（茹志娟《丟了舵的小船》）這句話如果直說就是“他走到天黑，又從天黑走到天亮”。這里運用曲語，說得含蓄而有詩意。②江吉利被老伴戲弄得性起，吼道：“誰和你嘻嘻哈哈？別兒戲似的：不嫁閨女，先添個外孫，你就鮮啦！“老伴駭然了。這倒是，二娃和荷花都是二十二三歲的人了，見天混在一起，誰敢擔保。（趙本夫《進城》）“不嫁閨女，先添個外孫”是女兒未婚先孕的曲語。③這節(jié)骨眼上，隊長說話了：“聽縣文化館的黨壽山說過，若是破壞了文物，小繩兒要栓人哩！要不，在先開個會，商量商量。（鄭萬隆、李田夫《馬超龍雀沸騰記》）“小繩兒要栓人“是逮捕法辦的曲語。④姑娘選種麥田里，沉甸甸麥穗打眼皮。手理頭發(fā)冤自己，為啥長得這樣低。（民歌）不是直說麥子長得高，而是故意繞個彎子說自己長得低，這是用對比襯托出本意，比直說更富有藝術感染力，語言也顯得詼諧俏皮。（二）什么叫避諱避諱，又叫諱飾，它是對忌諱的事物或者不便直接說出來的事情，該用他語來回避、掩蓋或裝飾美化。例如：①老祖宗看看，誰不是你老人家的兒女？難道只有寶兄弟頂你上五臺山不成？（曹雪芹《紅樓夢》）“上五臺山”就是“死”的意思，“五臺山”是佛教圣地，所謂“上五臺山”就是出世成佛了。當著賈母的面，不能提“死”一類的字眼，所以采用了避諱的說法。又如：②原來我不是這個家里的人，我一歲的時候，爸爸便死了，當時媽媽很年輕，過了幾年，她后走到此，把我也帶了過來。（劉成章《壓轎》）“有‘皮肉’可作‘交易’”就是賣淫。作者為了把話說得含蓄文明些，于是采用了婉言的說法。③荒侯，市人，病，不能為人。（《史記·樊酈滕灌列傳》“后走到此”就是指改嫁。④成崗愉快地看著這個聰明伶俐的孩子，這孩子太可愛了?！澳阍谶@里……呆了好久了？”成崗不愿意對孩子說那個可怕的“關”字，改口說成“呆了好久”。（羅廣斌、楊益巖《紅巖》這里“呆”指關押。⑤鳳姐低了半日頭，說道：“這兒就沒有法兒了。你也一應的后事給他料理料理，沖一沖也好?！庇仁系溃骸拔乙舶蛋档慕腥祟A備了。——就是那件東西，不得好木頭，且慢慢地辦著罷。（曹雪芹《紅樓夢》）“那件東西”指棺材。避諱和婉曲都有拐彎抹角，迂回曲折，閃爍其辭的特點。但避諱專指人們對種種犯忌觸諱不便直說的事物，用另一種說法來代替。而婉曲則是含而不露，故意用烘托、暗示的手法，婉言表意。（三）婉曲、避諱的修辭作用1．利用婉曲中的婉言，可以將話說得委婉含蓄，使對方容易接受。特別是在拒絕對方的某種請求時，運用婉言往往比直接陳說更好。例如菡子《扁擔》中“大姐”婉言謝絕“大媽”要扁擔時說的話。再如在拒絕對方求愛時，人們也往往采用這種委婉的表達形式來表達自己的意思。如果直接陳說往往使對方難堪、尷尬乃至于惱羞成怒。2．用避諱描寫不幸、傷感、不雅之事，可以減弱強烈的刺激，避免引起不快，掩飾粗俗不雅，增強語言的美感。例如：①她有時感到女兒女婿實在沒有“那個”，會有一天，搭，搭，搭，扣門聲是他們特別的調(diào)子，走進來，是肩并肩活潑可愛的兩個。（葉圣陶《夜》）這里的“那個”就是“女兒、女婿的死”，“死”是佛令人不快傷感的字眼兒，“母親”不愿意直說，選用“那個”，避免了感情上的刺激。又如：3．用婉曲可以委婉地表達說寫者的憎惡、不滿或者憤怒的感情，增添諷刺意味。例如：①在衙門的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子，天氣還并不太冷。（魯迅《范愛農(nóng)》）這里不說“無官不貪“，卻拐彎抹角地說“穿布衣來的，不上十天也大概換上了皮袍子”，這里用舉例法襯托本意，生動而深刻地揭露了舊制度的腐敗，極富諷刺意味。又如：②腚底坐著桑塔納，腰里別著大哥大，懷里摟著披肩發(fā)。一支煙，半斤油，一頓飯，一頭牛，腚底坐著一座樓。這些民謠，不直說某些官員的腐化墮落，道德敗壞，而是采取了委婉曲折的手法，含蓄而形象地表達了人民群眾的憎惡和不滿之情。4．利用曲語，可以將語言表達的含蓄、蘊藉而耐人尋味。例如：①小二黑是二諸葛的二小子，……說到他的漂亮，不僅在劉家峧有名，每年正月扮故事，不論去哪一個村，婦女們的眼睛都跟著他轉。（趙樹理《小二黑結婚》）這里不直說小二黑漂亮，而是用“婦女們的眼睛跟著他轉”來曲說，增添了語言的情趣，非常耐人尋味。又如：④姑娘選種麥田里，沉甸甸麥穗打眼皮。手理頭發(fā)冤自己，為啥長得這樣低。（（民歌）（四）婉曲、避諱的運用1．要服從表情達意的需要，該曲則曲，該直則直，不可濫用。2．要根據(jù)不同的對象選擇恰當?shù)恼Z言形式，準確鮮明地表達自己的思想感情。3．要將婉曲、避諱同油腔滑調(diào)、旁敲側擊、含沙射影區(qū)分開來。4．要與隱晦、含混、拐彎抹角、吞吞吐吐，閃爍其辭區(qū)分開來。

四、設問（一）什么是設問？設問是心中無疑，卻故意提出問題，以一起對方注意和思考，然后再由自己作出回答的修辭方式。例如：①碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。②是誰創(chuàng)造了世界？是我們勞動群眾。（二）設問的類型設問有一問一答、樹問一答和連問連答三種類型。1．一問一答，就是提出一個問題，接著予以解答。例如：①小屋點綴了山，什么來點綴小屋呢？那是樹。（李樂薇《我的空中樓閣》）②我們很多同志坐井觀天，孤陋寡聞，不懂的東西太多了。不懂怎么辦？承認就是了。③什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。2．數(shù)問一答數(shù)問一答，就是圍繞一個中心先一連串設問，接著予以總得解答，以突出答案，并增強文章的氣勢。例如：①只見沙灘上出現(xiàn)一片褐色的峰巒，像一堵廢棄在沙漠中的城堞。是云？是煙？還是沙漠中常見的海市蜃樓的幻影？還是翻譯同志眼尖脫口而叫著：“駱駝，駱駝！”（彭齡《在貝都因帳篷里作客》）②啊，是誰，這么早就把那親切的令人心醉的鄉(xiāng)音送到我的耳畔？是誰，這么早就用他那吱吱哇哇的悅耳動聽的音樂喚醒了玫瑰色的黎明？是一個年輕人。(峻青《鄉(xiāng)音》)③朋友，你到過黃河嗎？你渡過黃河嗎？你還記得黃河上的船夫，拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎？如果你已經(jīng)忘記掉的話，那么你就聽吧?。S河大合唱）4．利用曲語，可以將語言表達的含蓄、蘊藉而耐人尋味。例如：①小二黑是二諸葛的二小子，……說到他的漂亮，不僅在劉家峧有名，每年正月扮故事，不論去哪一個村，婦女們的眼睛都跟著他轉。（趙樹理《小二黑結婚》）這里不直說小二黑漂亮，而是用“婦女們的眼睛跟著他轉”來曲說，增添了語言的情趣，非常耐人尋味。又如：④姑娘選種麥田里，沉甸甸麥穗打眼皮。手理頭發(fā)冤自己，為啥長得這樣低。（（民歌）（四）婉曲、避諱的運用1．要服從表情達意的需要，該曲則曲，該直則直，不可濫用。2．要根據(jù)不同的對象選擇恰當?shù)恼Z言形式，準確鮮明地表達自己的思想感情。3．要將婉曲、避諱同油腔滑調(diào)、旁敲側擊、含沙射影區(qū)分開來。4．要與隱晦、含混、拐彎抹角、吞吞吐吐，閃爍其辭區(qū)分開來。

四、設問（一）什么是設問？設問是心中無疑，卻故意提出問題，以一起對方注意和思考，然后再由自己作出回答的修辭方式。例如：①碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出？二月春風似剪刀。②是誰創(chuàng)造了世界？是我們勞動群眾。（二）設問的類型設問有一問一答、樹問一答和連問連答三種類型。1．一問一答，就是提出一個問題，接著予以解答。例如：①小屋點綴了山，什么來點綴小屋呢？那是樹。（李樂薇《我的空中樓閣》）②我們很多同志坐井觀天，孤陋寡聞，不懂的東西太多了。不懂怎么辦？承認就是了。③什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。2．數(shù)問一答數(shù)問一答，就是圍繞一個中心先一連串設問，接著予以總得解答，以突出答案，并增強文章的氣勢。例如：①只見沙灘上出現(xiàn)一片褐色的峰巒，像一堵廢棄在沙漠中的城堞。是云？是煙？還是沙漠中常見的海市蜃樓的幻影？還是翻譯同志眼尖脫口而叫著：“駱駝，駱駝！”（彭齡《在貝都因帳篷里作客》）②啊，是誰，這么早就把那親切的令人心醉的鄉(xiāng)音送到我的耳畔？是誰，這么早就用他那吱吱哇哇的悅耳動聽的音樂喚醒了玫瑰色的黎明？是一個年輕人。(峻青《鄉(xiāng)音》)③朋友，你到過黃河嗎？你渡過黃河嗎？你還記得黃河上的船夫，拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎？如果你已經(jīng)忘記掉的話，那么你就聽吧！（黃河大合唱）2．數(shù)問一答數(shù)問一答，就是圍繞一個中心先一連串設問，接著予以總得解答，以突出答案，并增強文章的氣勢。例如：①只見沙灘上出現(xiàn)一片褐色的峰巒，像一堵廢棄在沙漠中的城堞。是云？是煙？還是沙漠中常見的海市蜃樓的幻影？還是翻譯同志眼尖脫口而叫著：“駱駝，駱駝！”（彭齡《在貝都因帳篷里作客》）②啊，是誰，這么早就把那親切的令人心醉的鄉(xiāng)音送到我的耳畔？是誰，這么早就用他那吱吱哇哇的悅耳動聽的音樂喚醒了玫瑰色的黎明？是一個年輕人。(峻青《鄉(xiāng)音》)③朋友，你到過黃河嗎？你渡過黃河嗎？你還記得黃河上的船夫，拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎？如果你已經(jīng)忘記掉的話，那么你就聽吧?。S河大合唱）3．連問連答連問連答，就是在一段或者一篇文章中反復設問，提出問題，解答問題，再提出問題，再解答問題，使文章步步深入，引人入勝。例如：①五四以來，中國青年們起了什么作用呢？起了先鋒隊的作用，這是全國除開頑固分子以外，一切人都承認的。什么叫先鋒隊的作用？就是帶頭作用，就是站在革命隊伍的前頭。（毛澤東《青年運動的方向》）②人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人的頭腦中固有的嗎？也不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。(毛澤東《實踐論》)③元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者謂誰？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大統(tǒng)一也。公何以不言即位？成公意也。（《春秋》隱公元年《公羊傳》）④瞧！車車馬馬哪里去？葡萄公社慶豐收。聽！園林伸出什么響？一曲歡歌拂綠洲。（張志民《秋到葡萄溝》）（三）設問的作用及運用設問的主要修辭作用是引起聽讀者的注意和思考，接著給予解答，以加深聽讀者的印象。具體地說，隱設問在文章中所處的位置不同，其作用也往往有所差別。1．標題或開頭用設問，可以統(tǒng)攝全篇，幫助讀者領會中心。例如《周總理你在哪里》（標題）和《中國社會各階級的分析》中的開頭。2．段與段之間用設問，可以起到承上啟下，過渡自然，條理清楚，層次分明的修辭效果。例如：①統(tǒng)籌法是安排工作進程的數(shù)學方法，它的實用范圍極為廣泛，在企業(yè)管理和基本建設中，以及關系復雜的科研項目中組織與管理中，都可以應用。如何應用呢？主要是把工作安排好。（華羅庚《統(tǒng)籌方法》）這篇文章的一段解釋什么是統(tǒng)籌法及統(tǒng)籌法的應用范圍。第二段開頭用設問句，承上啟下，接著說如何應用的問題。又如：②長而空不好，短而空就好嗎？也不好。(毛澤東《反對黨八股》)《反對黨八股》一文中，上一段在分析“長而空”的文章不好后，在進一步分析“短而空”的文章也不好時，作者選用了一個設問句，使上下文之間層次分明，結構緊湊。3．用于詩文結尾，多有回應前文，引人思考的作用。例如：①座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（白居易《琵琶行》）這是敘事長詩《琵琶行》的結句。本詩在娓娓敘完琵琶女的非凡演奏技巧后，又寫其淪落飄泊的身世。詩中已用“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”寫明作者由琵琶女的身世引起自己的落魄之感，結尾處提出設問：在座中的人中誰流淚最多？——江州司馬的青衫都濕了。這就自然地照應了前文，并留給人回味的余地。又如范仲淹的《岳陽樓記》中的最后一段。②是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！“噫，微斯人，吾誰與歸？在《岳陽樓記》中，作者在盡情描繪岳陽樓上所看到的洞庭湖四季驚心動魄又美麗怡人的景色后，聯(lián)系到政治家的“進亦憂，退亦憂“，從而逐漸切入正題，最后自問自答，以”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“寫出自己的懷抱，從而有力地收束全文使主題得到升華。不但使文章的結構嚴謹，也使其思想性和藝術性得到高度統(tǒng)一。成為一篇千古名文，至今為人們所傳誦，所稱道。運用設問要有針對性和啟發(fā)性，避免脫離行文而濫用。用之失度會使語言變得拖沓單調(diào)，甚至可能以辭害意。提出的問題要提到點子上，如果不分巨細，都擺出一副設問的架勢，只會適得其反，令人生厭。五、反問（一）什么是反問反問是用疑問句形式表示確切意思的修辭方法。反問是無疑而問，明知故問，問而不答，寓答于問。反問也叫反