《唐朝的中外文化交流》 市賽獲獎(jiǎng)

唐朝的中外文化交流

唐朝的繁榮吸引了世界各地的目光，大唐帝國(guó)以博大的胸懷兼容并蓄外來(lái)文化之精華，而燦爛的中國(guó)文化也深深的影響了自己的友好鄰邦。

一、遣唐使

大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)。

——《日本書(shū)紀(jì)》

這段材料是什么意思？這說(shuō)明日本向唐朝派遣使節(jié)的目的是什么？意思：大唐這個(gè)國(guó)家，法律完備，是個(gè)文明發(fā)達(dá)、值得珍視的國(guó)家，應(yīng)該常常去。

目的：學(xué)習(xí)唐朝的文化。遣唐使船思考：唐朝與日本之間的交往對(duì)日本產(chǎn)生了什么樣的影響？日漢文對(duì)照簡(jiǎn)表

平假名漢字片假名漢字

あ

安

ア

阿

ぃ

以

ィ

伊ぅ

宇

ゥ

宇ぇ

衣

ェ

江ぉ

於

ォ

於

比較一下日本都城平城京和唐朝長(zhǎng)安城的布局有什么相似之處？日本的平城京唐朝的長(zhǎng)安日本和服中國(guó)唐裝

“像日本人那樣自覺(jué)的、大規(guī)模的文化引進(jìn)，在西方歷史中是找不出同樣的例子的?！薄囆枴懂?dāng)今日本人》材料說(shuō)明日本民族有何特點(diǎn)？這對(duì)我們有何啟示？二、鑒真東渡鑒真(688—763)，俗姓淳于，揚(yáng)州人，14歲出家為僧，法號(hào)鑒真。他對(duì)佛經(jīng)深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請(qǐng)，東渡扶桑，履險(xiǎn)犯難，雙目失明，終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上，有很大的歷史功績(jī)。次數(shù)

概況1未出海便夭折。遭誣告與海盜勾結(jié)，鑒真一行東渡的船只被官府查沒(méi)。2被風(fēng)浪所阻。突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個(gè)月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。3東渡未能成行。因官府出面阻止。4未果。因弟子的好心阻攔。5遭遇臺(tái)風(fēng)，失敗。在海上漂泊了14天，到了海南島。鑒真因暑熱患眼疾，雙目失明。6東渡成功。753年，鑒真(66歲）一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。廣德元年(763年)逝世后安葬于奈良唐招提寺，相傳他的弟子塑造的鑒真干漆坐像一直安放該寺，定為日本國(guó)寶，是日本美術(shù)史上最早的肖像雕塑。鑒真像的塑造和長(zhǎng)期保存，反映了日本人民對(duì)中日友好傳統(tǒng)的珍視。鑒真被視為日本文化大恩人。1980年，鑒真干漆塑像被日本友人送回他的故鄉(xiāng)揚(yáng)州探親，又到北京巡展，表現(xiàn)了中日兩國(guó)人民友誼的不斷發(fā)展。鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。

——郭沫若

從鑒真六次東渡中，你們能得出什么啟示？三、玄奘西行那爛陀寺遺址《玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖》《大唐西域記》長(zhǎng)安興教寺玄奘墓塔請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)唐朝時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)嗎？

①對(duì)外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái)。②唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。③長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。④唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。促使唐朝對(duì)外交往活躍的因素有哪些?1.國(guó)家安定統(tǒng)一

、政治制度先進(jìn)；2.經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛；3.開(kāi)放和兼容并蓄的對(duì)外政策；4.對(duì)外交通發(fā)達(dá)；5.科技文化世界領(lǐng)先。基礎(chǔ)條件以史為鑒:第一，我們必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三，學(xué)