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文檔簡介
唐朝的中外文化交流重點
唐朝與日本、天竺之間的友好往來。難點
隋唐時期頻繁的對外交往,以及同現(xiàn)代開放的區(qū)別?!堵氊晥D》(局部)隋唐時期的中國,是當時世界上最強盛的國家,由于實行了開放的政策,鼓勵經(jīng)商,因此當時世界上許多國家的商人紛紛來到中國,進行商貿活動。隋唐也與世界上其他的國家開展了頻繁的貿易活動。一、遣唐使二、鑒真東渡三、玄奘西游一、遣唐使日本遣唐使乘坐的船只
從公元7世紀初至9世紀末,日本為了學習中國文化,先后向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時間之久、內容之豐富,可謂中日文化交流史上的空前盛舉。遣唐使對推動日本社會的發(fā)展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻,結出了豐碩的果實,成為中日文化交流的第一次高潮。日本遣唐使中的僧侶遣唐使:來華目的:作用:向中國學習,吸取唐朝的文化遣唐使大量輸入中國各類典籍,把中國的典章制度、天文歷法、書法繪畫、建筑藝術以及生活習俗等帶回本國,這些對日本的生產、生活和社會發(fā)展產生了廣泛的影響。日本政府派遣到中國交流的使節(jié)團
鑒真盲目航東海一片精誠照太清舍己為人傳道義唐風洋溢奈良城
鑒真坐像二、鑒真東渡
鑒真俗姓淳于,廣陵江陽(今江蘇江都)人。14歲時于大云寺為沙彌,并向高僧智滿禪師學佛,后又赴長安從弘景法師受具足戒,先后達三年,遂返揚州,學識淵博。日本僧人榮睿、普照來華學佛留學,并敦請鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應允,并克服種種困難,先后六次終于成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛像,于天寶十二年(753年)到達日本。此時鑒真雙目失明,但他仍努力弘揚佛法,傳播中國文化并以其豐富之經(jīng)驗,講授醫(yī)藥知識,特別是他所帶之香料藥物等,至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。曾經(jīng)治愈光明皇太后及圣武天皇之病。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號,日本人民譽他為“過海大師”。鑒真
遲重瑞在電視劇《鑒真東渡》里扮演的鑒真和尚鑒真準備東渡鑒真手跡你從鑒真六次東渡中,能得到什么啟示?
日本奈良唐招提寺仔細觀察:比較一下日本都城平城京和唐朝長安城的布局有什么相似之處?唐朝的開元通寶日本的和同開鑒真為什么會本日本人民譽為“天平之甍”?想一想
鑒真除講授佛經(jīng)之外,還向日本介紹中國的醫(yī)藥、建筑、雕塑、書法、文學、繪畫等知識,被日本人民奉為醫(yī)藥始祖,因其卓越的貢獻,所以被日本人民譽為“天平之甍”。政府交往:日本派遣唐使和留學生到中國訪問和學習
唐朝對日本文化的影響1.仿唐制進行政治改革2.參考漢字,創(chuàng)造日本文字3.社會生活、風俗、飲食、服飾等方面保唐朝人的某些風尚
鑒真東渡時間:唐玄宗時期經(jīng)過:六次東渡到達日本影響:對中日文化交流做出了重大貢獻唐與日本的關系民間交往:
結合你看到的影視作品《西游記》,比較一下書中的玄奘與影視作品中的唐僧有何異同。玄奘三、玄奘西游
玄奘(602—664),唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。俗姓陳,本名袆,出生于河南洛陽洛州緱氏縣(今河南省偃師市南境)。佛教法相宗創(chuàng)始人。玄奘法師是中國歷史上最偉大的人物之一。他是我國佛教學界崇高聲望的大德,是中國歷史上最富于冒險、勇于克服困難、在溝通中印文化上最有貢獻的一個人。唐太宗貞觀三年(629年),他歷盡千難萬險前往天竺取經(jīng)求法,前后17年,博學了當時大小乘各種學說,攜帶回許多經(jīng)籍,并長期從事翻譯佛經(jīng)的工作。他的事跡被明代小說家吳承恩改編寫入中國四大古典名著之一的《西游記》中,千百年來廣為流傳。玄奘《西游記》里徐少華扮演的唐僧那爛陀寺遺址玄奘講經(jīng)處玄奘坐象游街
天竺戒日王以玄奘為論主,在曲女城召開佛學辯論大會,在天竺的18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論,任人問難,但無一人能難倒玄奘,因此玄奘一時名震五印,并被大乘尊為“大乘天”,被小乘尊為“解脫天”。因此戒日王讓玄奘乘坐大象繞城一周,以示表彰?!缎嗜〗?jīng)回長安圖》
玄奘為什么西行?有何貢獻?我們應學習他怎樣的精神?想一想
原因:他在全國各地從師學佛的過程中,有感于各家說法不一致,難有定論,決定前往佛教的發(fā)源地天竺求法。貢獻:翻譯佛經(jīng)1335卷;將《老子》等譯成梵文,介紹到天竺;寫成了《大唐西域記》,這部書成為今天人們研究7世紀中亞、印度歷史、地理的重要資料。精神:勤奮刻苦、持之以恒、不圖名利、不畏艱險,勇往直前的精神。《大唐西域記》書影長安興教寺玄奘墓塔大雁塔地宮供奉的玄奘舍利民間交往玄奘西行鑒真東渡政府交
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