關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的思考

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的思考古語云：“一將無能，累死三軍”，作為一名公司領(lǐng)導(dǎo)者，必須深知領(lǐng)導(dǎo)者的重要性。一個成功的公司必然有一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必能將公司成員團結(jié)起來，帶領(lǐng)他們向著更好的方向發(fā)展。一、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備綜合處理問題的能力作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，必須具備領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的多方面知識，形成綜合的領(lǐng)導(dǎo)能力，綜合處理領(lǐng)導(dǎo)工作中所遇到的各種問題，所以，領(lǐng)導(dǎo)者不是處理某個具體問題的“硬專家”，而是綜合處理多方面問題的“軟專家”。這就要求一個領(lǐng)導(dǎo)者必須具備以下幾個方面的能力：1.全方位的知識結(jié)構(gòu)，包括豐富的行業(yè)領(lǐng)域知識、經(jīng)濟學(xué)知識、管理學(xué)知識。常言道，隔行如隔山，如果對自己所從事的行業(yè)不夠了解，那么思考問題時就會缺乏深度和廣度，無法為公司的發(fā)展做出正確的決策。經(jīng)濟學(xué)知識，在公司的重大決策中有相當(dāng)重要的指導(dǎo)作用，例如它的需求規(guī)律、價格彈性、成本分析等原理都可以使領(lǐng)導(dǎo)者在市場競爭中把握市場的變化，運用經(jīng)濟學(xué)的原理進行理性思維,可以制定出科學(xué)的經(jīng)營決策。管理學(xué)知識的重要性不言而喻，作為領(lǐng)導(dǎo)者，離不開傳統(tǒng)的管理活動。2.領(lǐng)導(dǎo)者要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)力無論是哪個行業(yè)中的企業(yè),都需要一個有遠見卓識和超凡魅力的領(lǐng)導(dǎo)人。公司的很多失敗和混亂，并不是員工造成的，也不是經(jīng)理人造成的，而是由于領(lǐng)導(dǎo)者缺乏領(lǐng)導(dǎo)力，不能使員工們心甘情愿地跟他走，沒有大批的追隨者造成的。因此，只有領(lǐng)導(dǎo)者具備并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，才能有效引導(dǎo)和激勵員工，把優(yōu)秀的人才與公司的財和物聚合在一起，增強公司的凝聚力，提升公司的競爭力。曾國平講過，“領(lǐng)導(dǎo)力不僅是領(lǐng)導(dǎo)者的能力，而是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者雙方能力的配合，是一個團隊顯示出來的整體合力?！?.領(lǐng)導(dǎo)者要有良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)首先，必須有優(yōu)秀的道德品質(zhì)。德者，素質(zhì)之首、人生之帥也。在市場經(jīng)濟條件下如果領(lǐng)導(dǎo)者失去了對道德的追求和把握，就會迷失方向。只有具備高尚道德品質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者，才能真正從內(nèi)心去反省，建立純粹的信仰，沉淀清晰的理念，扎牢堅定的立場，然后才可能“由內(nèi)而外”傳播信念和原則，并引導(dǎo)和促進員工積極地執(zhí)行決策。其次，了解自己。老子曰：“知人者智，自知者明?！敝恢耍恢?，雖稱得上是智者，但還算不得明白人。領(lǐng)導(dǎo)者不但要盡可能了解他人，更應(yīng)該充分的了解自己，清醒的認(rèn)識自己。最后，領(lǐng)導(dǎo)者要能夠控制自己的情緒?！皻庋畾獠豢捎?，理義之氣不可無”，不應(yīng)當(dāng)憑個人義氣發(fā)火，但為違反制度、原則的事情動怒是理所當(dāng)然，必不可少的。但也要知道“慎用發(fā)怒”，發(fā)怒，對于承受的員工來說，具有批評懲戒的功用，是偶一為之的，如果經(jīng)常對員工發(fā)脾氣，就會失去其威力，造成承受者的疲倦和麻木感。二、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者身后應(yīng)該有一批優(yōu)秀的追隨者1.增強員工的歸屬感，讓員工把公司當(dāng)成自己的“家”。員工的歸屬感主要是他們對公司的一種態(tài)度、一種心理取向。如始，由量變達到質(zhì)變。1.完善和維護公司制度目前，公司很多環(huán)節(jié)缺乏明確的制度，必須完善公司的管理制度。不過需要注意，一項制度在制定出臺以前就要考慮到他的可行性，如果可行性不大，那就不要制定。古人有“一言九鼎”的說法，同樣，在如今的公司里也一樣試用，必須做到令出必行。否則，制度還有什么意義呢？有了制度還必須維護，作為領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)該以身作則。中國的傳統(tǒng)社會里，是面子社會、人情社會、熟人社會。舉個例子來說，當(dāng)一項制度制定出來之后，大家都表示同意。但如果某一天當(dāng)自己需要遵守這種制度時，就會對制度產(chǎn)生情緒，埋怨制度或是執(zhí)行制度的人。比如，門衛(wèi)的崗位職責(zé)中有一條就是所有車輛進出都必須登記，但總是有些員工想著大家都是自家人，沒必要登記，似乎制度是用來約束他人的。這就需要領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，維護制度，如果領(lǐng)導(dǎo)的車進出都要登記，那下屬還會覺得自己特殊，不用按制度規(guī)定登記嗎？2.探索新的績效考核方法，改進績效考核方式。目前公司采用的考量辦法是依據(jù)員工為公司創(chuàng)造的利潤來進行考核。這種考量辦法最大的弊端是部門本位主義，即只考慮到部門凈利潤，沒有考慮到部門經(jīng)營資產(chǎn)的必要收益率。造成的結(jié)果是部門績效考核與企業(yè)整體目標(biāo)不一致，不能引導(dǎo)部門經(jīng)理采納高于企業(yè)資本成本的決策。比如說，目前生產(chǎn)部、科研部和品管部三個部門，假如各個部門的員工對工作的熱情都一樣，付出的時間和精力也一樣，那么三個部門對公司所創(chuàng)造的“利潤”是否一樣，答案顯然是否定的。三個部門所創(chuàng)造出的利潤將會是生產(chǎn)部第一，品管部第二，科研部第三。因為三個部門的經(jīng)營資產(chǎn)不一樣。在未來的績效評價當(dāng)中，公司將逐步探索新的績效考核方法。參考文獻：[1]朱