人教版·七年級地理下冊第七章第二節(jié)東南亞(第2課時(shí))課件

柬埔寨（吳哥窟）緬甸仰光大金塔巴厘島東南亞湄公河景觀繁忙的湄公河湄公河畔的水上村莊湄公河景觀2湄公河三角洲柬埔寨吳哥窟柬埔寨的吳哥窟與僧侶緬甸的大金塔緬甸80％的人口信奉佛教，據(jù)統(tǒng)計(jì)，該國現(xiàn)有佛塔10萬多座，平均300多人一座，因此，緬甸又有“萬塔之國”的美稱。泰國最古老的佛廟曼谷風(fēng)光泰國曼谷的水上市場旅游勝地——印度尼西亞東方的奇跡——婆羅浮屠花園城市——新加坡馬六甲城內(nèi)的中國街春節(jié)期間的新加坡華人小攤迷人的東南亞海濱第二節(jié)東南亞（第2課時(shí)）

2018、3第七章我們鄰近的地區(qū)和國家課程標(biāo)準(zhǔn)

1.在地圖上找出該地區(qū)的位置、范圍、主要國家及其首都，讀圖說出該地區(qū)地理位置的特點(diǎn)。

2.運(yùn)用圖表說明該地區(qū)氣候的特點(diǎn)以及氣候?qū)Ξ?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響。

3.運(yùn)用地形圖說明某地區(qū)河流對城市分布的影響。

4.運(yùn)用資料描述某地區(qū)富有地理特色的文化習(xí)俗。學(xué)習(xí)目標(biāo)1

在圖上找出東南亞的位置、范圍、主要國家及首都，了解東南亞“十字路口”的重要位置，掌握運(yùn)用地圖說明某一地區(qū)位置特點(diǎn)的方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)2

說出東南氣候特點(diǎn)及對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響，了解東南亞主要農(nóng)作物和熱帶經(jīng)濟(jì)作物的分布。學(xué)習(xí)目標(biāo)3

根據(jù)地形圖，說出中南半島城市分布特點(diǎn)，并分析河流對城市分布的影響。學(xué)習(xí)目標(biāo)4

了解東南亞豐富的旅游資源和發(fā)達(dá)的旅游業(yè)，結(jié)合材料，分析說明東南亞發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢?！窘ㄗh本節(jié)課分為兩個(gè)課時(shí)，第2課時(shí)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)3、4】（三）山河相間與城市分布中南半島地形與地勢特點(diǎn)用筆描繪出中南半島上的主要山脈與河流。新課學(xué)習(xí)地勢：北高南低。地形：山河相間、縱列分布。1.讀圖，完成下列要求（1）找出伊洛瓦底江、薩爾溫江、湄南河、湄公河和紅河，說出它們流向的共同特點(diǎn)。湄公河伊洛瓦底江薩爾溫江湄南河紅河自北向南流，上游流經(jīng)山區(qū)，在深山峽谷中穿行以中南半島為例，認(rèn)識河流對城市分布的影響。新課學(xué)習(xí)名稱源地注入海洋共同特點(diǎn)紅河湄公河湄南河薩爾溫江伊洛瓦底江中國中國泰國中國中國太平洋太平洋太平洋印度洋印度洋都自北向南流；上游都流經(jīng)山區(qū)，水流湍急，水能豐富；下游河谷展寬，水流緩慢，兩側(cè)形成沖積平原湄公河伊洛瓦底江薩爾溫江湄南河紅河湄公河薩爾溫江紅河伊洛瓦底江在東南亞的名稱在中國的名稱獨(dú)龍江怒江瀾滄江元江指出其中發(fā)源于我國的河流。河流新課學(xué)習(xí)找出河內(nèi)、金邊、萬象、曼谷、仰光，看看它們附近的大河及所在的國家。將查找的結(jié)果填在下表中。城市名稱附近大河名稱所在國家名稱河內(nèi)萬象金邊仰光曼谷紅河湄公河湄公河伊洛瓦底江湄南河越南老撾柬埔寨緬甸泰國中南半島的大城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲河流沿岸及河口三角洲土壤肥沃，地勢平坦，易于灌溉，交通便利，是東南亞人口稠密、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的重要農(nóng)業(yè)區(qū)。中南半島的大城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲的原因是什么？位于河口三角洲的仰光河流穿過曼谷市區(qū)新課學(xué)習(xí)2.世界上大多數(shù)城市都沿河分布。根據(jù)這一現(xiàn)象回答下列問題。（1）說出一兩個(gè)位于河流沿岸的我國大城市的名稱。上海、南京、武漢、重慶、西安、洛陽、開封等新課學(xué)習(xí)A.河流沿岸地形平坦，為城市提供建設(shè)用地；（2）城市分布在河流沿岸有哪些有利條件和弊端？C.____________________________________。A.豐水季節(jié)容易發(fā)生洪澇災(zāi)害，對人民生活造成威脅；B.____________________________________；弊端：淡水資源豐富，提供水源水運(yùn)通道，對外交通便利污水排放，致使環(huán)境惡化過度取水，使水源枯竭有利條件：C.____________________________________。B.____________________________________；新課學(xué)習(xí)

東南亞擁有的復(fù)雜地形，造就了豐富的旅游資源。優(yōu)美的沙灘和島嶼、眾多的名勝古跡和獨(dú)特的風(fēng)土人情吸引著世界各地的游客。越南下龍灣（四）熱帶旅游勝地自然旅游資源東南亞自然風(fēng)光充滿熱帶氣息。多數(shù)國家海岸線漫長，海島眾多，形成了許多著名的海濱旅游勝地。下龍灣位于北部灣西部，因其景色酷似中國的桂林山水，被稱為“海上桂林”。越南的下龍灣新課學(xué)習(xí)印度尼西亞巴厘島由于巴厘島萬種風(fēng)情，景物甚為綺麗。因此，它還享有多種別稱，如“神明之島”、“惡魔之島”、“羅曼斯島”、“綺麗之島”、“天堂之島”、“魔幻之島”、“花之島”等。印度尼西亞的巴厘島新課學(xué)習(xí)人文旅游資源東南亞各國歷史悠久，多元民族文化并存，佛教、伊斯蘭教、基督教等文化景觀多姿多彩，名勝古跡眾多，風(fēng)土人情多樣。是馳名世界的佛塔，緬甸人稱大金塔為“瑞大光塔”，緬甸人把大金塔視為自己的驕傲。緬甸仰光的大金塔新課學(xué)習(xí)緬甸仰光大金塔視頻：緬甸仰光大金塔拓展延伸泰國曼谷水上市場秦國曼谷的水上市場水上市場是曼谷的特色之一，是一處獲取泰國水上人家影相、品嘗地道小點(diǎn)心和水果的最佳地點(diǎn)。新課學(xué)習(xí)柬埔寨吳哥窟柬埔寨的吳哥窟吳哥窟又稱吳哥寺，位于柬埔寨，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇。新課學(xué)習(xí)花園城市——新加坡花園城市----新加坡新加坡在城市保潔方面成績斐然，故有“花園城市”之美稱。新課學(xué)習(xí)視頻：花園城市--新加坡拓展延伸旅游業(yè)的作用泰國、印度尼西亞等國大力發(fā)展旅游業(yè)。旅游業(yè)收入已成為這些國家國民經(jīng)濟(jì)收入的重要來源。印度尼西亞—婆羅浮屠泰國—普吉島新課學(xué)習(xí)看誰連得快！緬甸曼谷柬埔寨印度尼西亞越南新加坡花園城市巴厘島大金塔下龍灣吳哥窟水上市場閱讀材料：

東南亞的華人文化

東南亞是海外華人和華僑分布最集中的地區(qū)，總數(shù)在2000萬人以上。19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初期，我國東南沿海一帶，特別是廣東、福建，有大量的人口漂洋過?！跋履涎蟆敝\生。他們中取得所在國國籍的，稱為華人；仍保留中國國籍的，稱為華僑。華人和華僑對東南亞的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也把中國的傳統(tǒng)文化帶到了所在國，使東南亞文化更加多姿多彩。東南亞現(xiàn)存的中華文化遺產(chǎn)也成為該地區(qū)重要的旅游資源。華人和華僑的祖先主要來自中國的哪里？東南亞世界上華人和華僑分布最集中的地區(qū)是哪里？什么華人、什么是華僑？說一說華人和華僑對東南亞貢獻(xiàn)。中國人在國外取得所在國國籍的是華人；仍保留中國國籍的是華僑。廣東、福建為東南亞的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重大的貢獻(xiàn)；把中國的傳統(tǒng)文化帶到了所在國，使東南亞的文化更加多姿多彩。閱讀教材29頁的閱讀材料，回答下列問題：新課學(xué)習(xí)討論東南亞成為中國人出境旅游目地的優(yōu)勢條件。從以下幾個(gè)方面說說人們選擇東南亞游的理由。東南亞與我國山水相連我國主要在溫帶地區(qū)，而東南亞的熱帶風(fēng)光旖旎距離：近，便于出行東南亞為熱帶景觀，對我國溫帶地區(qū)的人有吸引力景觀：新課學(xué)習(xí)華人和華僑人口在東南亞各國人口中占較大比重宗教圣地語言文化：東南亞有宗教圣地，吸引眾多的游客東南亞許多居民講漢語，便于溝通其他：新課學(xué)習(xí)1．【目標(biāo)3】圖中甲半島的地形特征是()

A．地表崎嶇，平原較少B．平原為主，地勢平坦

C．山河相間，縱列分布D．地形復(fù)雜，巾高周低2．【目標(biāo)3】該半島人口和大城市主要分布在河流沿岸及河口三角洲地區(qū)，主要原因是()①水流湍急，水能豐富②地勢平坦③水源充足④交通便利

A．①②B．①②⑧C．②③D．②③④C

D

A

3．【目標(biāo)4】柬埔寨著名的古代建筑是()A．吳哥窟B．泰姬陵

C．冬宮D．佛光寶塔4．【目標(biāo)4】關(guān)于東南亞華人、華僑的敘述正確的是()A．世界華人與華僑分布最集中的地區(qū)

B．祖籍多屬中國的福建和臺灣

C．華人占馬來西亞居民一半以上

D．大部分仍保留有中國國籍A

5.中南半島的地形特征是（）A．多盆地地形B．海拔較高，以高原為主C．地勢平坦，起伏不大D．山河相間，縱列分布6.小明計(jì)劃暑假去東南亞旅游，以下景點(diǎn)中他不可能看到的是（）A．埃及的金字塔B．緬甸仰光大金塔C．花園城市——新加坡D．秦國曼谷的水上市場DA課堂練習(xí)7.東南亞華人和華僑的原籍大多是(

)A.廣東和廣西B.廣東和福建C.福建和浙江D.浙江和山東8.關(guān)于中南半島地區(qū)地形、地勢特征的描述正確的是（）A．地勢北高南低，以山地、平原地形為主B．地勢南高北低，高原盆地相間分布C．以高原地形為主，地勢西高東低D．地形復(fù)雜多樣，山地、高原面積廣闊BA課堂練習(xí)9.外出體驗(yàn)考查世界文化遺產(chǎn)——吳哥窟，花園城市——新加坡，應(yīng)選擇（）A.泰國、緬甸B.新加坡、菲律賓C.越南、老撾D.柬埔寨、新加坡10.中南半島上的大城市主要分布在（）A.河流沿岸和河口三角洲B.平原地區(qū)C.沿海地區(qū)D.山區(qū)D課堂練習(xí)A東南亞山河相間與城市分布地形特點(diǎn)：山河相間，縱列分布（中南半島）主要河流城市分布：河流沿岸及河口三角洲熱帶旅游資源自然旅游資源人文旅游資源若在室內(nèi)窗戶緊閉的，避免使用用電設(shè)備且遠(yuǎn)離電話。如在室外，遠(yuǎn)離孤樹或高樹，遠(yuǎn)離較高的金屬物體并且蹲在地上，使你的身體盡可能少的接觸地面。最后一種辦法就是藏身于樹叢中最矮的一棵樹下。雷電天氣Thanks!古典詩詞鑒賞復(fù)習(xí)藝術(shù)手法聿懷中學(xué)黃曉燕高二《唐詩宋詞元曲》選修復(fù)習(xí)總結(jié)

詩歌鑒賞

怎樣讀懂一首詩：①回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。②分析詩題的中人和事。③逐字解說詩句，理解詩的大意。④詩最后兩句一般是運(yùn)用議論、抒情，是詩的主旨和意境所在。⑤詩題、描述、議論、抒情一致。

特別注意：①認(rèn)真研究古詩的題目，有的題目實(shí)際上就概括了詩的主要內(nèi)容?；蛘呓o你理解該詩提供了感情基調(diào)。②仔細(xì)閱讀全詩，注意詩中出現(xiàn)的意象（即描寫的對象），調(diào)動常識儲備，揣摩形象的象征意味。③分析修辭手法及其作用。④評價(jià)要恰當(dāng)，嚴(yán)禁人為拔高。圍繞人之常情考慮詩歌的感情基調(diào)。⑤儲備一些詩歌鑒賞中常用的名詞術(shù)語，要敢于大膽使用。

這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？答題范式：明手法（準(zhǔn)確地指出用了何種手法）+闡運(yùn)用（結(jié)合詩句闡釋說明詩人如何運(yùn)用了這種手法）+析效果（此手法表達(dá)了詩人怎樣的情感，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨。）詩詞鑒賞藝術(shù)手法表達(dá)方式修辭手法表現(xiàn)手法結(jié)構(gòu)技巧表達(dá)方式記敘議論描寫抒情1、記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。親朋無一字，老病有孤舟。

陸游《書憤》

杜甫《登岳陽樓》辛棄疾《鷓鴣天》上片

月夜杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。全詩別出心裁，言在彼而意在此，將詩人自身對妻子的思念之情通過想像妻子思念他的情景而更加深刻地表現(xiàn)出來。轉(zhuǎn)換記敘角度

作者當(dāng)時(shí)被安使之亂的叛軍捉住，送到淪陷后的長安，望月思家，寫下了這首千古傳誦的名作。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！醪g《從軍行》2、議論:對人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示意見。

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！　毒栈ā伏c(diǎn)出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。李清照《鷓鴣天·桂花》、杜牧《題烏江亭》3、描寫：用生動形象的語言對人物、事件、景物所作的具體描繪和刻畫。

a、描寫視覺角度：上下，遠(yuǎn)近，俯視仰視

b、描寫內(nèi)容角度：所見，所聞，所感（聽覺、視覺、觸覺、味覺、嗅覺）

c、描寫方法：Ⅰ、正面描寫和側(cè)面描寫Ⅱ、虛實(shí)結(jié)合Ⅲ、動靜關(guān)系Ⅳ、白描、工筆描寫手法根據(jù)描寫角度的不同可分為正面描寫（直接描寫）和側(cè)面描寫（間接描寫）。如漢樂府《陌上?！穼η亓_敷的描寫：頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

前四句是正面描寫，后八句是側(cè)面描寫。前四句夸張地寫羅敷的服飾之美，是為了襯托人物的高貴和美好。至于羅敷具體怎么美呢？這是很難描繪的。于是作者筆勢一蕩，不直接寫羅敷本身，而去寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)，通過側(cè)面描寫，給人留下無限的想象空間。你自己想她怎么美，她就怎么美。[正面渲染]本來是國畫的一種手法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，顯出物象陰陽向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫，這些描寫是作多方面的正面描寫形容，以突出形象。如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，（杜甫《登高》）首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。

[側(cè)面烘托]本是中國山水畫的傳統(tǒng)手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌。也可以是物烘托物

石頭城（唐·劉禹錫）

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來

本詩題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物（山、潮水、月）入手，寫出了石頭城這一“故國”的沒落與荒涼。

更多的是物烘托人，如《琵琶行》“唯見江心秋月白”，烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。渲染與烘托的區(qū)別渲染和烘托的區(qū)別在于,渲染屬于正面描寫,烘托屬于側(cè)面描寫。兩者雖然都用到描寫的手段,但是渲染是把加濃的筆墨用到主要對象上面,烘托卻把筆墨用到了次要對象上面。對同一事物,可以正面進(jìn)行渲染,也可以從側(cè)面進(jìn)行烘托。[襯托]則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。它強(qiáng)調(diào)的是通過比照“襯”出其中的一個(gè)。（1）正襯：利用事物的相似條件來襯托就是正襯。以動襯動、以靜襯靜、以美襯美、以丑襯丑、以悲襯悲、以喜襯喜、以樂襯樂、以哀襯哀等等,諸如此類都是正襯。如白居易的《長恨歌》，寫楊貴妃“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，以美襯美?！赌档ぁ贰耳p鴣天桂花》（2）反襯：利用事物的對立條件來襯托就是反襯。以動襯靜、以靜襯動、以美襯丑、以丑襯美、以悲襯喜、以喜襯悲、以樂襯哀、以哀襯樂等等,諸如此類都是反襯。如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”以鬧襯靜。對比與襯托的區(qū)別對比是通過比較,區(qū)別好壞,揭示不同事物的不同面目,所比較的對象,兩個(gè)方面沒有什么主次之分;而襯托中的兩個(gè)方面有明顯的主次之分,是用次要的來襯托主要的?！昂嫱小迸c“襯托”不同，“烘托”是通過別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與“襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》:“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。”此詩除了首句提到“微雨”以外，下面都沒有直接寫雨，而是通過別的事物把雨寫出來：船上的布帆變得重了，鳥兒飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠(yuǎn)處都看不真切，而江邊的樹卻顯得十分滋潤。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨，但烘托手法的運(yùn)用使我們感到，在船帆上，鳥羽上，在天際，在大樹上，全都是蒙蒙的細(xì)雨。

[動靜結(jié)合]比如李白的《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”寫出了遙看瀑布的第一眼形象，像一條巨大的白練掛在山間，“掛”字化動為靜。[以動襯靜]蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。[虛實(shí)結(jié)合]有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；顯者為實(shí)，隱者為虛；現(xiàn)實(shí)為實(shí)，想象為虛；客觀為實(shí)，虛構(gòu)為虛；正面直接描寫為實(shí)，側(cè)面間接描寫為虛。如柳永《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆痹O(shè)想別后的情景：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝遥胂裰袆e后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。李商隱《夜雨寄北》君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。

[白描]本是國畫的一種技法，純用線條勾勒，不加渲染烘托的表現(xiàn)手法。例如溫庭筠的《商山早行》：“晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘?！鄙衔漠嬀€兩句詩，即是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。這句詩是純用名詞組合，沒有（動詞）形容詞的修飾點(diǎn)綴。即所謂白描手法。馬致遠(yuǎn)《秋思》李白《丁都護(hù)歌》如“水濁不可飲，壺漿半成土”的直白描繪，震撼人心。[工筆]即細(xì)節(jié)描寫。如張籍《秋思》：洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)親人的無盡思念。白居易《問劉十九》：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。趙師秀《約客》：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。抒情手法抒情手法有直接抒情和間接抒情兩種。

直接抒情。也稱直抒胸臆。如：李白《夢游天姥吟留別》的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。

如：《登幽州臺歌》間接抒情：Ⅰ、借景抒情、情景交融

寓情于景、融情入景：

Ⅱ、托物言志、借物寓理：塑造具體的詩歌形象來抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見于詠物詩。

Ⅲ、用典抒情Ⅳ、借古諷今Ⅰ借景（物）抒情。作者對景象或客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄托在此景此物中。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）故人的身影越來越遠(yuǎn)，最后完全消失，滾滾的江水有如對友人的不斷思念。寓情于景（物）。詩人懷著特有的情感去看眼前景象，這種景象自然帶上了詩人情感的色彩。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。杜甫《春望》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫《春雨》（Ⅱ）借物寓理。如“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！保ㄖ祆洹队^書有感》）這首詩寓意深刻，內(nèi)涵豐富。借水之清澈，是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。托物言志。如韓愈《葡萄》（Ⅲ）用典抒情憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（Ⅳ）借古諷今漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。——劉長卿《長沙過賈誼宅》可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！顿Z生》修辭手法修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)起興。如“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”（李商隱《錦瑟》）首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”。比興：朱慶馀《近試上張籍水部》(2)賦。朱熹對“賦”的解釋“賦者，敷陳其事而直言之者也”。如《孔雀東南飛》中“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾睆亩嘟嵌戎睌⑻m芝的多才能干。如辛棄疾《青玉案·元夕》白居易《輕肥》“樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗?！?3)借代。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。如“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”（李清照《如夢令》）用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。(4)夸張。如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。如《熱海行送崔侍御還京》《夢游天姥吟留別》等(5)反問。如“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《迭題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。顧況《子規(guī)》何樹何山著子規(guī)？(6)設(shè)問。如“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。(7)比擬

。如“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。李賀《金銅仙人辭漢歌》(8)用典。古典詩歌中常常引用古書中的故事或詞句，這就叫作用典。一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。

用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，屬于借古抒懷。如“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

如李益《塞下曲》伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。（一正一反）引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。使用典故使詩歌的內(nèi)容更加豐富。如“春風(fēng)十里”（姜夔《揚(yáng)州慢》）引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。（暗用）(9)對偶。如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對仗，對得圓渾自然，不見斧鑿之痕?！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。(10)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！保▌⒂礤a《竹枝詞》）“晴”與“情”同音，是雙關(guān)。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語是民歌中常用的手法。如蘇東坡《定風(fēng)波》(11)通感也稱“移覺”。通感的概念雖然沒有在中國古典詩論中出現(xiàn)過,但是在古典詩歌中使用通感藝術(shù)手法的名篇佳句俯拾皆是。如宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”,作者描寫視覺中的枝頭春意,卻著一“鬧”字,使我們耳邊仿佛出現(xiàn)了喧嘩聲響,從而使視覺形象和昕覺巧妙地溝通起來。日色冷青松空翠濕人衣

(12)移就。是指將原來適用于描寫甲事物的詞語移用于描寫乙事物。移就一般是將表現(xiàn)人的情狀的詞語移用于表現(xiàn)物。如李煌《相見歡》“寂寞梧桐,深院鎖清秋”,梧桐是沒有感情的植物,作者用“寂寞”來修飾梧桐,就把描述人的情感、情狀的詞語,用到了描述事物上,產(chǎn)生了獨(dú)特的表達(dá)效果。移就與擬人的區(qū)別(一)從內(nèi)容上看,“擬人”重在把物人格化,就是把事物當(dāng)作人來描寫;“移就”則是把甲性狀詞語移屬于乙,重在移而就之,它不把事物人格化,也就是不把事物當(dāng)作人來描寫。。(二)從形式上看,“移就”的語言成分限于表性狀的詞語(主要是形容詞),在句子結(jié)構(gòu)中大多充當(dāng)定語;而“擬人”所選用的詞語,在句子中大多作謂語?？傊?“移就”是把屬于描寫甲事物性狀的詞語移來描寫乙事物性狀而物不變;“擬人”是把事物當(dāng)作人來寫而物變?nèi)?。春風(fēng)得意；風(fēng)木含悲；燕妒鶯慚喜顏笑眼；愁腸百結(jié)；愁腸九轉(zhuǎn)；愁眉苦臉；凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧(13)頂真也叫連珠、蟬聯(lián)等。語言形式上如明珠相串,美觀悅目,而且在內(nèi)容上突出了事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,使內(nèi)容更加緊湊集中。如漢樂府《江南》“江南可采蓮,蓮葉何田田”,以“蓮”字貫穿上下兩句,將江南蓮葉茂盛、碧綠的特點(diǎn)展現(xiàn)出來。(14)互文。指古詩文的相鄰句中所用的詞語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思的一種修辭方法。

如《孔雀東南飛》中“東西植松柏，左右種梧桐?！比绨拙右椎摹杜眯小分小爸魅讼埋R客在船”(15)反語也稱“反諷”。指用和本意相反的詞句來表達(dá)本意。如《詩經(jīng)·伐檀》“彼君子兮,不素餐兮”,說“君子”不是白吃飯的，恰恰是含蓄地諷刺其白白吃飯。

(16)比喻。如

“若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須。”“海畔尖山似劍鋩”“唯有牡丹真國色”博喻：白居易《花非花》賀鑄《青玉案》(17)象征。利用象征之物和被象征對象之間的某種類似的對應(yīng)關(guān)系,使被象征對象得到含蓄而形象的表現(xiàn)。從中國詩歌的發(fā)展歷史來看,楚辭中的“香草美人”已經(jīng)在運(yùn)用象征的手法了,后來歷代的“詠懷詩”、“詠物詩”等更是普遍運(yùn)用了象征手法。在中國古典詩歌中,一般是用特定的形象象征某種特定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系,或者象征某種確定的思想感情,例如,用松竹梅象征人格的高潔,這幾乎成了中國詩歌的傳統(tǒng)。辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》杜牧《早雁》象征和比喻象征和比喻的關(guān)系極其密切,有很多相似之處。比喻由本體和喻體兩部分組成，象征也由本體和象征體兩部分組成。象征從廣義講也是一種比喻，只不過比一般的比喻更要寬泛和深廣。另外,象征的本體往往是抽象的思想、情感、意識、觀念等,這與比喻的本體往往是具體的事物相比,略有不同。(19)列錦。是將幾個(gè)名詞或名詞性短語排列構(gòu)成句子,沒有謂語成分的一種修辭手法。沒有形容詞,卻能寫景抒情;沒有動詞,卻能敘事述懷。例如,溫庭筠《商山早行》“雞聲茅店月,人跡板橋霜”六個(gè)意象，勾勒出一幅商山早行的完整畫面,沒有一個(gè)閑詞。陸游《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,這兩句沒有一處動詞,卻將詩人熱血報(bào)國的情懷袒露無遺。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，連用九個(gè)意象構(gòu)成一幅秋天傍晚蕭瑟蒼涼的圖畫,表現(xiàn)出天涯游子的愁苦心境。賀鑄《青玉案》“試問閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”,用列錦的方式,把作者紛亂的愁情比喻成遍地如姻的青草、滿城隨風(fēng)飄舞的柳絮、江南黃梅時(shí)節(jié)的霏霏細(xì)雨，將三個(gè)獨(dú)立的意象，三個(gè)不同的畫面組合起來，形象生動地描摹出詩人的愁緒。(20)拈連。指在連續(xù)敘述甲、乙兩項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的事物時(shí),將只適用于甲事物的詞語,臨時(shí)用來表現(xiàn)乙事物,又叫順連。拈連可以使上下文聯(lián)系緊密自然，將抽象的事物具體化、形象化,增強(qiáng)語言的生動性和深刻性。拈