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文檔簡介
安徽省銅陵市對口單招考試2021-2022年大學語文模擬練習題三附答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.“貽笑大方”這個成語出自于()
A.《鄭伯克段于鄢》B.《寡人之于國也》C.《秋水》(節(jié)選)D.《五代史伶官傳序》
2.李商隱《無題》中推己而及對方的一聯(lián)是()
A.相見時難別亦難,東風無力百花殘。
B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
C.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
D.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
3.以下作品中,屬于“商婦”獨白的是()
A.《長干行》B.《井底引銀瓶》C.《登樓賦》D.《八聲甘州》
4.據(jù)傳《左傳》的作者是()
A.孔子B.孟子C.左丘明D.司馬遷
5.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史學名著是()
A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《三國志》
6.《燈下漫筆》向青年所闡明的最重要的道理是()
A.如何讀書B.創(chuàng)建新時代C.改造國民性D.如何繪畫
7.《禮記》是一部A.A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作
8.巴金的散文集有()
A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書》
9.《關山月》一詩的作者是
A.蘇軾B.辛棄疾C.陸游D.李清照
10.下列劃橫線的詞解釋錯誤的是【’】
A.拘于虛也。于:在
B.莫大于海。莫:沒有誰
C.眾以為殃。殃:禍首
D.女有歸。歸:出嫁
11.下面最干凈的燃料是()
A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣
12.主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是()
A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D.王安石
13.《爐中煤》一詩中詩人將自己比作“爐中煤”,借“爐中煤”之口訴說對祖國的眷念,運用的修辭手法是()
A.排比B.比喻、擬人C.象征D.對比
14.本文中,“亟請于武公”句中“亟”的意思是()
A.迅速B.急忙C.屢次D.竭力
15.
第
15
題
下列作品中同屬敘事詩的一組是()。
16.貫穿《諫逐客書》一文始終的論證方法是()
A.對比論證B.歸納論證C.演繹論證D.比喻論證17.“小橋流水人家”一句出自()A.A.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
B.《天凈沙》(秋思)
C.《虞美人》(春花秋月何時了)
D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)
18.成語“夙興夜寐”出自()
A.《關山月》B.《短歌行》(其一)C.《陳情表》D.《氓》19.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是()A.對比B.類比C.象征D.烘托20.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章二、填空題(10題)21.一篇議論文,一般都包含有__、論據(jù)和__三個因素。
22.龔自珍《詠史》“金粉東南十五州,___________?!?/p>
23.《五代史伶官傳序》的作者是___________。
24.蘇軾《水調歌頭》:"________,千里共嬋娟。"
25.孔子,名__________,字__________。__________時期人。__________家學派創(chuàng)始人。
26.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。
27.《蜀相》是悼念__________的詩。
28.陸游,字__________,自號__________。
29.回眸一笑百媚生,___________
30.李清照《醉花陰》“莫道不銷魂,___________,從比黃花瘦?!?/p>
三、判斷題(5題)31.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
32.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()
33.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()
34.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
35.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
四、文言文閱讀(3題)36.閱讀下列語段,回答文后下列各題:
后孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習計會,能為文收責于薛者乎?”馮諼署曰:“能?!泵蠂L君怪之曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也?!泵蠂L君笑曰:“客果有能也。吾負之,未嘗見也?!闭埗娭x曰:“文倦于事,憒于憂,而性檸愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責于薛乎?”馮諼曰:“愿之?!?/p>
于是約車治裝,載券契而行。辭曰:“責畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!彬尪?。使吏召諸民當償者悉來合券。券遍合,起,矯命以責賜諸民,因燒其券。民稱萬歲。
長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣?!薄耙院问卸?”馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳;君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義?!泵蠂L君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?!泵蠂L君不說,曰:“諾,先生休矣!”
請回答:
在這段文字中,馮諼這個人物顯示的性格特征有()
A.深謀遠慮、機智果敢,膽識超人
B.老謀深算,獨斷專行;膽識超人
C.深謀遠慮、獨斷專行,膽識超人
D.老謀深算,機智果敢,膽識超人
37.(三)閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,回答下列27~29題:有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄。則其天者全,而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩而茂之也;不抑耗其實而已,非有能蚤而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易。其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者爪其膚從驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。故不我若也,吾又何能為哉!”
請解釋這段文字中加點字的含義。
孳:
天:
爪:
離:
38.閱讀陶淵明《飲酒》(其五),回答下列各小題:
譬廬在人境,而無車馬喧。問君何能,爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忠言。
解釋這段文字中加點字詞。(4分)
結廬:喧:爾:
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.第一段中劃線的句子“或者為此,風一輩子不能平靜,和人的感情一樣”及最后一段中劃線的句子“或者就為此吧,天地把風這般緊緊地約束著”,這兩句話中的“此”含義有何不同?
40.這段文字運用了什么修辭方法?
41.從這段話中可否透視到造成這種落后心態(tài)的社會原因是什么?(4分)
六、作文(1題)42.材料:在不久的將來,大學生都將走向社會,社會和校園是兩個不同的世界,有人說社會是復雜的,有人說社會上充滿了機會。
題目:我眼中的社會
要求:
A.自立定義,自選題材,不可寫成詩歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C“貽笑大方”這個成語出自《莊子.秋水》:“吾長見笑于大方之家。”指讓內行人笑話。貽笑:讓人笑話;大方:原指懂得大道的人,后泛指見識廣博或有專長的人。
2.C“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒”上句寫自己,次句想象對方?!霸启W改”,是說自己因為痛苦的折磨,夜晚輾轉不能成眠,以至于鬢發(fā)脫落,容顏憔悴?!耙挂鳌本涫峭萍杭叭?,想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐,常常吟詩遣懷,但是愁懷深重,無從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。
3.A
4.C
5.A
6.B
7.D
8.B可以用排除法,《華蓋集》是魯迅的雜文集,《朝花夕拾》是魯迅的散文集,《閑書》是郁達夫的散文集,《龍.虎.狗》是巴金的散文集。
9.C
10.A【考情點撥】本題考查了文言詞語的解釋。【應試指導】A項中的“于”應譯為“被”。
11.C
12.C【考情點撥】本題考查了作家的文學主張。【應試指導】歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖,他反對宋初以來追求形式的靡麗文風,主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、”言文”,倡導“先道德而后文章”的為文思想。
13.B【考情點撥】本題考查了作品中的修辭手法。【應試指導】詩人以“爐中煤”自喻,這是比喻;賦予“煤”以人的情感,借“煤”之口抒發(fā)對祖國的眷念之情,運用的是擬人手法。
14.C
15.C
16.A《諫逐客書》一文反復采用正反對比的論證方法,將秦國歷史上四位明君任用客卿使秦國富強與現(xiàn)今秦王逐客對比;將現(xiàn)今秦王重物與輕人對比;將任用客卿之利與逐客之害對比等。
17.B馬致遠的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”
18.D
19.A
20.B
21.論點論證論點論證
22.萬重恩怨屬名流
23.歐陽修歐陽修
24.但愿人長久
25.丘、仲尼、春秋、儒
26.為何民不加多
27.諸葛亮
28.務觀;放翁
29.六宮粉黛無顏色
30.簾卷西風
31.N
32.Y
33.Y
34.N
35.Y
36.標準答案:A37.孳:繁殖得多。
天:自然生長的規(guī)律。
爪:用指甲抓破。
離:被破壞。
38.結廬:建造住宅。喧:喧鬧。爾:做到這樣。
39.第—段中的“此”是指天地將風約束在中間;最后一段中的“此”指的是風究竟還不肯馴服。第—段中的“此”是指天地將風約束在中間;最后一段中的“此”指的是風究竟還不肯馴服。
40.比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關“快樂”的見解時也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個比喻這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂“快樂的豬”是指肉體上的快樂。比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關“快樂”的見解時,也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個比喻,這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂,“快樂的豬”是指肉體上的快樂。
41.造成這種落后心態(tài)的社會原因是專制暴力。
42.我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進了新時代。新時代新社會很復雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現(xiàn)象來說吧新時代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時刻會涌來時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖:面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭’’唱得亂七八糟時可以一邊笑一邊說:“經(jīng)典!”并且可以守著電視認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答:我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說:聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會是復雜的社會是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當今時代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己;并不足一味地學著人家的樣兒完全可以做更“高級”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”:改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”;改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情;改變自己讓自己有鶴立雞群的素質如今個性也是潮流。周圍的一切正在對我們的成長形成影響而它們常常是負面甚至頹廢的真是“一點技術含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質。否則“后果很嚴重”。我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”,還是“老鼠愛大米”,我們都走進了新時代。新時代新社會很復雜,有的說很精彩,有的說很無奈,但不管怎么說,你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現(xiàn)象來說吧,新時代海一般的文化,向我們揮舞著于臂。而對大海,我們該怎么辦?潮流時刻會涌來,時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦,誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上,而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪,我們只能往前沖:面對海嘯,也許只有一種方法可以逃生,那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”,并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的,搞出了雜交水稻,我們對其贊許一番,然后置之一旁。同時,我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭’’唱得亂七八糟時,可以一邊笑一邊說:“經(jīng)典!”并且可以守著電視,認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》,還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙,很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧,我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通,我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著,,還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說:聽古典音樂多沒勁啊,松松垮垮沒個完了,還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了,讓我們休息休息吧,不要辨別什么了。等到忙完了,浮到海面上來,才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個世界都在改變,我們沒有辦法,只好改變自己。令狐沖的改變,并不是妥協(xié)。社會是復雜的,社會是多變的,單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命,當今時代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流,完全可以做自己;并不足一味地學著人家的樣兒,完全可以做更“高級”的事。改變自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”:改變自己,使自己有愛國的情操,而不是“愛大米”;改變自己,使自己有出色的修養(yǎng),而不是只看搞笑和言情;改變自己,讓自己有鶴立雞群的素質,如今個性也是潮流。周圍的一切,正在對我們的成長形成影響,而它們常常是負面甚至頹廢的,真是“一點技術含量也沒有”。但只要改變自己,我們一樣可以擁有過人的氣質。否則,“后果很嚴重”。安徽省銅陵市對口單招考試2021-2022年大學語文模擬練習題三附答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.“貽笑大方”這個成語出自于()
A.《鄭伯克段于鄢》B.《寡人之于國也》C.《秋水》(節(jié)選)D.《五代史伶官傳序》
2.李商隱《無題》中推己而及對方的一聯(lián)是()
A.相見時難別亦難,東風無力百花殘。
B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
C.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
D.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
3.以下作品中,屬于“商婦”獨白的是()
A.《長干行》B.《井底引銀瓶》C.《登樓賦》D.《八聲甘州》
4.據(jù)傳《左傳》的作者是()
A.孔子B.孟子C.左丘明D.司馬遷
5.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史學名著是()
A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《三國志》
6.《燈下漫筆》向青年所闡明的最重要的道理是()
A.如何讀書B.創(chuàng)建新時代C.改造國民性D.如何繪畫
7.《禮記》是一部A.A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作
8.巴金的散文集有()
A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書》
9.《關山月》一詩的作者是
A.蘇軾B.辛棄疾C.陸游D.李清照
10.下列劃橫線的詞解釋錯誤的是【’】
A.拘于虛也。于:在
B.莫大于海。莫:沒有誰
C.眾以為殃。殃:禍首
D.女有歸。歸:出嫁
11.下面最干凈的燃料是()
A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣
12.主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是()
A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D.王安石
13.《爐中煤》一詩中詩人將自己比作“爐中煤”,借“爐中煤”之口訴說對祖國的眷念,運用的修辭手法是()
A.排比B.比喻、擬人C.象征D.對比
14.本文中,“亟請于武公”句中“亟”的意思是()
A.迅速B.急忙C.屢次D.竭力
15.
第
15
題
下列作品中同屬敘事詩的一組是()。
16.貫穿《諫逐客書》一文始終的論證方法是()
A.對比論證B.歸納論證C.演繹論證D.比喻論證17.“小橋流水人家”一句出自()A.A.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
B.《天凈沙》(秋思)
C.《虞美人》(春花秋月何時了)
D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)
18.成語“夙興夜寐”出自()
A.《關山月》B.《短歌行》(其一)C.《陳情表》D.《氓》19.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是()A.對比B.類比C.象征D.烘托20.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章二、填空題(10題)21.一篇議論文,一般都包含有__、論據(jù)和__三個因素。
22.龔自珍《詠史》“金粉東南十五州,___________?!?/p>
23.《五代史伶官傳序》的作者是___________。
24.蘇軾《水調歌頭》:"________,千里共嬋娟。"
25.孔子,名__________,字__________。__________時期人。__________家學派創(chuàng)始人。
26.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。
27.《蜀相》是悼念__________的詩。
28.陸游,字__________,自號__________。
29.回眸一笑百媚生,___________
30.李清照《醉花陰》“莫道不銷魂,___________,從比黃花瘦?!?/p>
三、判斷題(5題)31.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
32.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()
33.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()
34.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
35.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
四、文言文閱讀(3題)36.閱讀下列語段,回答文后下列各題:
后孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習計會,能為文收責于薛者乎?”馮諼署曰:“能?!泵蠂L君怪之曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也?!泵蠂L君笑曰:“客果有能也。吾負之,未嘗見也。”請而見之,謝曰:“文倦于事,憒于憂,而性檸愚,沉于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責于薛乎?”馮諼曰:“愿之。”
于是約車治裝,載券契而行。辭曰:“責畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!彬尪?。使吏召諸民當償者悉來合券。券遍合,起,矯命以責賜諸民,因燒其券。民稱萬歲。
長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣?!薄耙院问卸?”馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳;君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義?!泵蠂L君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?!泵蠂L君不說,曰:“諾,先生休矣!”
請回答:
在這段文字中,馮諼這個人物顯示的性格特征有()
A.深謀遠慮、機智果敢,膽識超人
B.老謀深算,獨斷專行;膽識超人
C.深謀遠慮、獨斷專行,膽識超人
D.老謀深算,機智果敢,膽識超人
37.(三)閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字,回答下列27~29題:有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄。則其天者全,而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩而茂之也;不抑耗其實而已,非有能蚤而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易。其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者爪其膚從驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。故不我若也,吾又何能為哉!”
請解釋這段文字中加點字的含義。
孳:
天:
爪:
離:
38.閱讀陶淵明《飲酒》(其五),回答下列各小題:
譬廬在人境,而無車馬喧。問君何能,爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忠言。
解釋這段文字中加點字詞。(4分)
結廬:喧:爾:
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.第一段中劃線的句子“或者為此,風一輩子不能平靜,和人的感情一樣”及最后一段中劃線的句子“或者就為此吧,天地把風這般緊緊地約束著”,這兩句話中的“此”含義有何不同?
40.這段文字運用了什么修辭方法?
41.從這段話中可否透視到造成這種落后心態(tài)的社會原因是什么?(4分)
六、作文(1題)42.材料:在不久的將來,大學生都將走向社會,社會和校園是兩個不同的世界,有人說社會是復雜的,有人說社會上充滿了機會。
題目:我眼中的社會
要求:
A.自立定義,自選題材,不可寫成詩歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C“貽笑大方”這個成語出自《莊子.秋水》:“吾長見笑于大方之家?!敝缸寖刃腥诵υ挕YO笑:讓人笑話;大方:原指懂得大道的人,后泛指見識廣博或有專長的人。
2.C“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒”上句寫自己,次句想象對方?!霸启W改”,是說自己因為痛苦的折磨,夜晚輾轉不能成眠,以至于鬢發(fā)脫落,容顏憔悴。“夜吟”句是推己及人,想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐,常常吟詩遣懷,但是愁懷深重,無從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清,月光寒冷,心情也隨之更趨暗淡。
3.A
4.C
5.A
6.B
7.D
8.B可以用排除法,《華蓋集》是魯迅的雜文集,《朝花夕拾》是魯迅的散文集,《閑書》是郁達夫的散文集,《龍.虎.狗》是巴金的散文集。
9.C
10.A【考情點撥】本題考查了文言詞語的解釋。【應試指導】A項中的“于”應譯為“被”。
11.C
12.C【考情點撥】本題考查了作家的文學主張。【應試指導】歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖,他反對宋初以來追求形式的靡麗文風,主張文章應“明道”、“致用”、“事信”、”言文”,倡導“先道德而后文章”的為文思想。
13.B【考情點撥】本題考查了作品中的修辭手法?!緫囍笇А吭娙艘浴盃t中煤”自喻,這是比喻;賦予“煤”以人的情感,借“煤”之口抒發(fā)對祖國的眷念之情,運用的是擬人手法。
14.C
15.C
16.A《諫逐客書》一文反復采用正反對比的論證方法,將秦國歷史上四位明君任用客卿使秦國富強與現(xiàn)今秦王逐客對比;將現(xiàn)今秦王重物與輕人對比;將任用客卿之利與逐客之害對比等。
17.B馬致遠的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!?/p>
18.D
19.A
20.B
21.論點論證論點論證
22.萬重恩怨屬名流
23.歐陽修歐陽修
24.但愿人長久
25.丘、仲尼、春秋、儒
26.為何民不加多
27.諸葛亮
28.務觀;放翁
29.六宮粉黛無顏色
30.簾卷西風
31.N
32.Y
33.Y
34.N
35.Y
36.標準答案:A37.孳:繁殖得多。
天:自然生長的規(guī)律。
爪:用指甲抓破。
離:被破壞。
38.結廬:建造住宅。喧:喧鬧。爾:做到這樣。
39.第—段中的“此”是指天地將風約束在中間;最后一段中的“此”指的是風究竟還不肯馴服。第—段中的“此”是指天地將風約束在中間;最后一段中的“此”指的是風究竟還不肯馴服。
40.比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關“快樂”的見解時也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個比喻這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂“快樂的豬”是指肉體上的快樂。比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關“快樂”的見解時,也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個比喻,這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂,“快樂的豬”是指肉體上的快樂。
41.造成這種落后心態(tài)的社會原因是專制暴力。
42.我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進了新時代。新時代新社會很復雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現(xiàn)象來說吧新時代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時刻會涌來時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖:面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭’’唱得亂七八糟時可以一邊笑一邊說:“經(jīng)典!”并且可以守著電視認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答:我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說:聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會是復雜的社會是多變的單是追趕所謂
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