2020-2022年地方卷-文學(xué)類(lèi)閱讀-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)全考點(diǎn)精講課堂（全國(guó)通用）（解析版）

【高考一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)專(zhuān)題精講】2020-2022年高考真題文學(xué)類(lèi)文本閱讀分類(lèi)訓(xùn)練北京、浙江等地方卷真題匯總訓(xùn)練（2022·北京·高考真題）閱讀下面作品，完成1-4題。這城市已融入我的生命初到北京，我對(duì)這座城市非常生疏。那時(shí)內(nèi)城和外城的城樓和城墻都還完好，有軌電車(chē)就在幾座城門(mén)之間穿行。電車(chē)的鈴聲悅耳而渾厚，從西直門(mén)高高的城門(mén)洞里穿越而過(guò)，一路響過(guò)西內(nèi)大街，響過(guò)西四和西單——那時(shí)牌樓已沒(méi)有了，只留下這永恒的名字供人憑吊——直抵天橋。城樓高聳，白云藍(lán)天，北方蕭瑟的秋風(fēng)，凝重而莊嚴(yán)。電車(chē)進(jìn)了城，兩旁一例灰色的胡同，胡同里一例蒼勁的古槐。一切都說(shuō)明這城市的悠久。這城市讓我這個(gè)生長(zhǎng)在溫暖而潮濕的東南海濱的人感到了一種神秘。我知道它的歷史，我只能遙遙地懷著幾分敬意望著它，那時(shí)的北京對(duì)我來(lái)說(shuō)的確是生疏的。我覺(jué)得它離我很遠(yuǎn)，不僅是離我南國(guó)的家鄉(xiāng)的距離很遠(yuǎn)，也不僅是它作為遼金以來(lái)的故都與我此際所處的時(shí)空相隔綿邈，還有一種心靈和情感的阻隔：那是靈動(dòng)而飄逸的南方與古樸渾重的北方之間存在著的巨大的反差所造成的心理阻隔。那時(shí)的北京，對(duì)我來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的。我對(duì)北京從初來(lái)乍到的“生分”，到如今的親切的認(rèn)同，用了將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光。北京接受了我，我也接受了北京。這包括它的語(yǔ)言、它的氣候、它的居住、它的飲食、它的情調(diào)，都和我的生命密不可分。以飲食為例，在北京住久了，在國(guó)內(nèi)外也跑了不少地方，比來(lái)比去，北京的烤鴨和北京的涮羊肉還是最好，不謙虛地說(shuō)，也還是天下第一?？绝喌耐饨估锬?，裹著吃的那蒸餅和甜面醬都是很有講究的——我常感外地做的烤鴨總不對(duì)味。至于涮羊肉，羊肉的質(zhì)量，那薄得紙般透明的羊肉片，還有它的作料，芝麻醬、韭菜花，普天下找不到那種地道的感覺(jué)，真的是，一出北京城，味道就變了。老北京有很多食品是我所懷念的。最懷念天橋街邊的鹵煮火燒。記得是五十年代吧，去天橋看戲，在街邊攤上吃鹵煮火燒?；椟S的油燈、冒油的墩板、冒著熱氣的大海碗，使北京嚴(yán)寒的冬夜也變得充滿了人間的溫情。那氣氛、那情調(diào)，現(xiàn)在是消失得無(wú)影無(wú)蹤了。讓人懷念的當(dāng)然不只鹵煮火燒這一端，還有北京的打鹵面、羊雜碎湯，還有三分錢(qián)一只的大火燒。這些讓人懷想的北京土產(chǎn)，是最本色、最接近平民的廉價(jià)食品，現(xiàn)在都找不到了?，F(xiàn)今即使在鄭重標(biāo)出“老北京”的哪家食肆里發(fā)現(xiàn)它們的痕跡，那多半也是“搽了雪花膏”的，它們?cè)缫咽チ四欠N粗放的、不加修飾的平民本色和傳統(tǒng)韻味了。在我的家鄉(xiāng)，秀麗的閩江流過(guò)我的城市。那江水滋潤(rùn)著兩岸的沃野，亞熱帶的花卉開(kāi)得茂盛。福建是花鄉(xiāng)，又是茶鄉(xiāng)，茉莉花、白玉蘭花，還有珠蘭和含笑，這些都是熏花茶的原料?；ǘ嗔耍途Y滿了婦女們的發(fā)間和衣襟。記得當(dāng)年，母親的發(fā)髻最美麗。那時(shí)母親年輕，她每天都要用很多的時(shí)間梳理她的頭發(fā)。梳畢上了頭油，她總要用當(dāng)日買(mǎi)到的新鮮茉莉花串成一個(gè)花環(huán)，圍在她的發(fā)髻上。姐姐也是，她不梳發(fā)髻，那些花就綴上了她的旗袍的衣襟。這就是南方，南方有它的情調(diào)。而北方就不同了，北京帶卷舌的兒化音，胡同里悠長(zhǎng)的吆喝聲，風(fēng)鈴叮當(dāng)?shù)膶m殿下面夏日慵懶的亭午，還有在凜冽的冰雪和漫天的風(fēng)沙中挺立的松槐和白楊。南方的秀麗和北方的豪放，南方的溫情和北方的堅(jiān)定，南方的委婉和北方的強(qiáng)悍，其間存在著許多難以調(diào)和的差異，需要用極大的毅力和恒久的耐心去適應(yīng)。幸運(yùn)的是，我適應(yīng)了并愛(ài)上了北京。北京是一本讀不盡的書(shū)。我用將近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光閱讀它，也只是一種似是還非的懵懂。我生得晚，來(lái)不及趕上在北大紅樓的教室里找一張書(shū)桌，也沒(méi)能趕上用稚弱的聲音參加民主廣場(chǎng)上的吶喊。但我認(rèn)定我是屬于它的。百年前，巴黎和會(huì)所引發(fā)的抗議掀開(kāi)了中國(guó)歷史嶄新的一頁(yè)。那一場(chǎng)為維護(hù)民族尊嚴(yán)而展開(kāi)的抗議運(yùn)動(dòng)，最終觸及了對(duì)于文學(xué)乃至文化的變革，從而為中國(guó)在新世紀(jì)的再生寫(xiě)下了壯麗的篇章。這一切氣貫長(zhǎng)虹的思考和行動(dòng)，就是生發(fā)在我如今處身其中的這座城市的。由此上溯，十九世紀(jì)末葉，也是在這座城市里，有了一次要求變革而爆發(fā)的維新運(yùn)動(dòng)。那是中國(guó)近代史上的一次慘痛的流血事件，康梁出走，六君子棄市，這一切，我都未曾親歷，卻都是我幼小心靈上的一抹壯烈和綺麗。后來(lái)，我從東南海濱風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)，在北大燕園的一角找到一片土，我把細(xì)小的根須伸向那片土，我吸取它的養(yǎng)分。我不能選擇母親，我卻能選擇我的精神家園。在半個(gè)世紀(jì)不長(zhǎng)也不短的時(shí)間里，我朝夕呼吸著這座城市的氣息。北海波光搖曳的湖面，留下了我的影子；東華門(mén)那條覆蓋著丁香的御河邊的林蔭道，留下了我的足跡；居庸關(guān)險(xiǎn)峻的隘口，天壇美輪美奐的穹頂下，都是我曾經(jīng)流連的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的開(kāi)闊，以它的悠遠(yuǎn)鑄造了我，不，是再造了我！它在我多汁液的南方的性格中滲進(jìn)了一份粗放、一份激烈、一份堅(jiān)定。我曾說(shuō)過(guò)，我只是一粒蒲公英的種子，我從遙遠(yuǎn)的東南海濱被命運(yùn)的小女孩吹到了這干涸而寒冷的北方。這里瀕臨沙漠，然而，這里是無(wú)盡的原野，這里給了我一片土，給了我柔韌的枝條和伸往地層深處的長(zhǎng)長(zhǎng)的根須。（取材于謝冕的同名散文）1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.一例蒼勁的古槐一例：一列B.相隔綿邈綿邈：遙遠(yuǎn)C.夏日慵懶的亭午亭午：中午，午間D.似是還非的懵懂懵懂：尚未完全理解【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。A.“一例”在此句中是“一律、同樣”意思。“一例蒼勁的古槐”意思是胡同里全部都是同樣的蒼勁的古槐。2.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者來(lái)到北京后并不是很快就適應(yīng)了北京的生活。B.作者用“搽了雪花膏”巧妙地傳達(dá)了懷舊的情緒。C.作者不止一次使用排比手法表達(dá)了對(duì)北京的深情。D.作者因?yàn)闆](méi)能參加“五四”運(yùn)動(dòng)而感到非常失落?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“感到非常失落”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“我生得晚，來(lái)不及趕上在北大紅樓的教室里找一張書(shū)桌，也沒(méi)能趕上用稚弱的聲音參加民主廣場(chǎng)上的吶喊。但我認(rèn)定我是屬于它的”“這一切氣貫長(zhǎng)虹的思考和行動(dòng)，就是生發(fā)在我如今處身其中的這座城市的”可知，表達(dá)的是雖然沒(méi)能親身參與“五四”運(yùn)動(dòng)，但是為這座城市而驕傲，感覺(jué)自己是屬于北京的。3.作者在文章第六段中敘寫(xiě)了家鄉(xiāng)的生活，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用?！敬鸢浮竣龠@段文字生動(dòng)而充滿溫情，也提示了作者“多汁液的南方的性格”的來(lái)源。②呈現(xiàn)了南方不同于北方的特點(diǎn)，與前文“心靈和情感的阻隔”形成了呼應(yīng)。③這段文字側(cè)重寫(xiě)風(fēng)物情調(diào)，上接飲食生活，下通歷史底蘊(yùn)，是全文由淺入深、由表及里的文脈的中段。④很好地烘托了“融入”和“再造”這一主題?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。先看第六段所寫(xiě)內(nèi)容，描寫(xiě)了閩江滋潤(rùn)下的福建家鄉(xiāng)氣候溫潤(rùn)，鮮花盛開(kāi)，尤其寫(xiě)了母親和姐姐戴花的情景，“那時(shí)母親年輕，她每天都要用很多的時(shí)間梳理她的頭發(fā)。梳畢上了頭油，她總要用當(dāng)日買(mǎi)到的新鮮茉莉花串成一個(gè)花環(huán)，圍在她的發(fā)髻上。姐姐也是，她不梳發(fā)髻，那些花就綴上了她的旗袍的衣襟”，這段文字生動(dòng)而充滿溫情；同時(shí)照應(yīng)了最后一段“它在我多汁液的南方的性格中滲進(jìn)了一份粗放、一份激烈、一份堅(jiān)定”，提示了作者“多汁液的南方的性格”的來(lái)源。第六段描寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)物，寫(xiě)“秀麗的閩江流過(guò)我的城市。那江水滋潤(rùn)著兩岸的沃野，亞熱帶的花卉開(kāi)得茂盛”，寫(xiě)“福建是花鄉(xiāng)，又是茶鄉(xiāng)，茉莉花、白玉蘭花，還有珠蘭和含笑，這些都是熏花茶的原料”，寫(xiě)“花多了，就綴滿了婦女們的發(fā)間和衣襟”，呈現(xiàn)了南方不同于北方的特點(diǎn)；同時(shí)也照應(yīng)了前文第二段的“還有一種心靈和情感的阻隔”，與之形成了呼應(yīng)。從結(jié)構(gòu)上看，這段文字側(cè)重寫(xiě)福建家鄉(xiāng)的風(fēng)物情調(diào)，寫(xiě)閩江、寫(xiě)鮮花、寫(xiě)婦女戴花的習(xí)俗；它與上段介紹老北京的鹵煮火燒、打鹵面、羊雜碎湯、大火燒等飲食生活，以及下段寫(xiě)北京的“五四”運(yùn)用、戊戌變法等厚重歷史相互照應(yīng)，共同構(gòu)成了文章的文化底蘊(yùn)；且從飲食到家鄉(xiāng)風(fēng)物到歷史文化，呈現(xiàn)出由淺入深、由表及里的文脈，而寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)物的段落就處于這份文脈的中段。第六段寫(xiě)家鄉(xiāng)風(fēng)物，其實(shí)是寫(xiě)自己性格的本源，自己由靈動(dòng)而飄逸的南方來(lái)到古樸渾重的北方，對(duì)這座城市從最初的生疏，到最后的認(rèn)同，“它的語(yǔ)言、它的氣候、它的居住、它的飲食、它的情調(diào)，都和我的生命密不可分”，乃至于最后“再造”，使得“多汁液”的南方人的性格“滲進(jìn)了一份粗放、一份激烈、一份堅(jiān)定”，北京成了“我”的精神家園。第六段對(duì)家鄉(xiāng)的描寫(xiě)很好地烘托了“融入”和“再造”這一主題。4.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析結(jié)尾畫(huà)線句的內(nèi)涵及表達(dá)效果?！敬鸢浮?jī)?nèi)涵：①“無(wú)盡的原野”和“地層深處”喻指北京廣闊的文化空間和深厚的歷史底蘊(yùn)。②“柔韌的枝條”和“長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”喻指作者在北京得到的成長(zhǎng)和發(fā)展。③這組比喻展現(xiàn)出作者融入北京、北京也融入了他生命的過(guò)程。效果：這段話形象生動(dòng)，意味深長(zhǎng)，將作者的情感表達(dá)得格外深沉，提煉和升華了文章主題。【解析】本題考查學(xué)生分析句子含義及表達(dá)效果的能力。畫(huà)線句“這里是無(wú)盡的原野，這里給了我一片土，給了我柔韌的枝條和伸往地層深處的長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”內(nèi)涵：“這里”指的是“北京”這座城市；“無(wú)盡的原野”不僅指北方地域遼闊，更指北京“歷史悠久”“古樸厚重”，飲食地道而豐富等，指北京廣闊的文化空間；而“地層深處”指的是北京深厚的歷史底蘊(yùn)，戊戌變法、“五四”運(yùn)動(dòng)等重大歷史事件讓它底蘊(yùn)豐厚；“給了我柔韌的枝條和伸往地層深處的長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”運(yùn)用比喻手法，“柔韌的枝條”和“長(zhǎng)長(zhǎng)的根須”表明作者不僅在北京扎下根，而且還得到了成長(zhǎng)和發(fā)展。正如前文所說(shuō)，“北京接受了我，我也接受了北京”，這組比喻展現(xiàn)出作者融入北京、北京也融入了他生命的過(guò)程。效果：這段話運(yùn)用比喻手法表達(dá)內(nèi)容和情感，使之形象生動(dòng)；很多詞句含義深刻，意味深長(zhǎng)；作者不是直接抒發(fā)自己與北京的深厚情感，而是采用比喻的表達(dá)，使得情感表達(dá)得格外深沉；作為文章結(jié)尾的句子，此句提煉和升華了文章主題。（2022·浙江·高考真題）閱讀下面的文字，完成5-8題。逛和軍校泔河村的敦厚媽一輩子逛過(guò)的最大地方是觀音鎮(zhèn)。翻過(guò)泔河，上一道坡，走兩頓飯的工夫，就是觀音鎮(zhèn)了。觀音鎮(zhèn)是真的好，那么寬的路，那么多的人，那么多好吃好喝好穿的。雖然這些吃喝她都沒(méi)享受過(guò)，可逛一逛也夠敦厚媽幸福幾天呢。敦厚六歲，敦厚媽摔跛了腿。從此，敦厚媽再也沒(méi)有逛過(guò)觀音鎮(zhèn)。有一回敦厚媽走娘家，正好有一輛大卡車(chē)來(lái)娘家拉西瓜，那車(chē)真大，拉的西瓜真多，跑得真快，敦厚媽驚駭?shù)貌坏昧耍货艘货说馗鋈グ肜锏乜聪『?。回到村里，敦厚媽就一遍一遍地給人講那汽車(chē)，聽(tīng)的人聽(tīng)著聽(tīng)著都笑了。敦厚媽守寡早，就守了敦厚這么一個(gè)兒子，因此把敦厚看得比埋在屋角的錢(qián)罐罐還緊。所以，當(dāng)敦厚想當(dāng)兵的時(shí)候，敦厚媽死活不依。村支書(shū)張大昌對(duì)敦厚媽說(shuō)：“你還能把他守一輩子？叫娃去當(dāng)兵吧?！倍睾窬司艘仓С?；敦厚媽的心動(dòng)了，說(shuō)：“那就叫娃試試。”敦厚一試，真就“試”上了，嶄新的軍裝穿上身，就要走了，敦厚媽把前襟哭濕一大片，說(shuō)：“這可咋弄呢，娃從小都沒(méi)出過(guò)門(mén)，衣裳破了誰(shuí)給他補(bǔ)，饑一頓飽一頓的，誰(shuí)記掛他呀……”敦厚還是走了，眼圈紅紅的，和同村孫四海、孫長(zhǎng)明一起去當(dāng)兵了。敦厚當(dāng)兵的第三個(gè)年頭回來(lái)了，和村里的小秋結(jié)了婚。小秋是個(gè)俊人兒，少話，識(shí)理，沒(méi)過(guò)門(mén)就三天兩頭來(lái)幫敦厚媽做家務(wù)，媽長(zhǎng)媽短地叫。沒(méi)幾天，敦厚回部隊(duì)去了。敦厚媽就和小秋相依著過(guò)日月，不爭(zhēng)不吵，像母女。泔河村的人都說(shuō)“敦厚媽真是有福氣呢”。又過(guò)了兩年，敦厚寄回來(lái)一封信，說(shuō)他入了黨，轉(zhuǎn)成了志愿兵，要去一個(gè)油田當(dāng)石油工人。泔河村的人都替敦厚高興。敦厚是個(gè)孝順兒子，他到油田當(dāng)了石油工人，每次回來(lái)，都給媽買(mǎi)好多好多好吃好穿的，幫媽干所有農(nóng)活，用自行車(chē)馱著媽到觀音鎮(zhèn)逛兩回集。敦厚的話變得多了，當(dāng)著全村人的面，講他的油田，講他的油田有多大，講他的油田有多好，講得一村人都勤勤地朝敦厚媽遞艷羨的目光。敦厚又要走了，臨走，給媽留下了好多的錢(qián)，又叮嚀媳婦小秋好好地侍候媽。就在這一年的年根，敦厚匆匆地回來(lái)了，又匆匆地走了，走時(shí)帶著小秋。偌大的一個(gè)屋子，空蕩蕩的只剩下敦厚媽一個(gè)人了，她常常盼敦厚盼到天明，只要碰到村里的人，敦厚媽就一直說(shuō)她的兒子敦厚。有一回，孫四海他媽說(shuō)：“你敦厚咋不帶你進(jìn)他的油由上去逛一逛??？”因?yàn)閷O四海剛帶他媽逛了咸陽(yáng)。每逢這時(shí)，敦厚媽就替她的兒子說(shuō)話：“敦厚也是叫我去的，我想咱一個(gè)農(nóng)村婦女，腿又不好，話也不會(huì)說(shuō)，走不到人面前去；再說(shuō)了，敦厚又要忙公家的事，咱去了給娃惹麻煩呢。”村里的人也就信以為真了，不再說(shuō)這類(lèi)話。敦厚媽回到家里就犯嘀咕了，敦厚可從沒(méi)說(shuō)過(guò)接她去美麗的油田逛一逛這話！再說(shuō)了，她也真想去敦厚的油田上逛一逛了。所以，當(dāng)敦厚再次回來(lái)的時(shí)候，敦厚媽就有心問(wèn)一問(wèn)敦厚了：“敦厚，油田上真像你說(shuō)的那么好？”敦厚說(shuō)：“好，娃能騙你嗎？幾十萬(wàn)人的大油田，頂咱幾千個(gè)泔河村，高樓房，寬?cǎi)R路，人山人海?！倍睾駤屨f(shuō)：“媽這腿不爭(zhēng)氣，要不，媽也想到你的油田上逛一逛呢?！倍睾竦目谖蔷妥兞?，躲開(kāi)媽的目光，含糊著說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)啥好逛的。”這一天，敦厚的舅也來(lái)了，他也給敦厚說(shuō)：“你和小秋一走，你媽一個(gè)人在家里孤呢；你把你媽接到油田上逛一逛。”敦厚還是說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)啥逛的。”此后，泔河村人的話變得難聽(tīng)了：“真看不出敦厚是個(gè)沒(méi)良心的。”敦厚媽說(shuō)：“是我不去，油田沒(méi)啥好逛的?！睂O四海他媽說(shuō)：“沒(méi)啥好逛的？說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)，沒(méi)啥好逛的他為啥把他媳婦叫去逛呢？”孫長(zhǎng)明他媽也附和著說(shuō)：“不是咋的，往后少跟這人打交道?！贝謇锶硕歼@么說(shuō)，次數(shù)多了，敦厚媽就覺(jué)得臉上不光彩，人多的場(chǎng)合去的也少了。敦厚媽的身子一日不濟(jì)一日，年底就突然不行了。支書(shū)張大昌做了主張，一封電報(bào)把敦厚從油田上招了回來(lái)。敦厚夜夜陪著媽?zhuān)o媽端吃喂喝，無(wú)微不至。小秋更是殷勤，盡著一個(gè)媳婦的孝道。敦厚把媽馱到縣醫(yī)院查病，醫(yī)生冷著臉嘆了口氣說(shuō)：“準(zhǔn)備后事去?！倍睾癜褘岏W回村里了，急著要去油田。在村口，支書(shū)張大昌攔住了敦厚的去路。張大昌說(shuō)：“敦厚，你媽是有今沒(méi)明的人了，趕緊接你媽去油田逛一逛。你要有良心?！倍睾裾f(shuō)：“叔，我知道。等翻過(guò)年，我就給我媽看病，就是走到天南海北，我也要給我媽把病看好。”頭一低，那淚就“叭叭叭”地砸下來(lái)。張大昌說(shuō)：“你媽是沒(méi)幾天的人了，你現(xiàn)在就把她接走?！倍睾裾f(shuō)：“叔，我有難處?！睆埓蟛亮四?，說(shuō)：“敦厚，你要是今日不帶你媽走，從今往后，你就別再叫我叔，泔河村就沒(méi)你活人的地方了?！倍睾褚ба溃吡?。敦厚走了，泔河村的罵聲也就起來(lái)了。敦厚走后第十九天，小秋正在給媽熬藥，門(mén)外來(lái)了一輛小車(chē)，下來(lái)幾個(gè)人，說(shuō)是接小秋和敦厚媽?zhuān)€有村支書(shū)張大昌。一見(jiàn)面，小秋就抱住張大昌，哇的一聲哭了。一行三人來(lái)到油田，來(lái)到了敦厚所住的單站上。這里，就他一個(gè)采油工，一個(gè)單站，好大一座山，一口油井，一節(jié)列車(chē)式鐵皮房，住著敦厚一個(gè)看井人，四野茫茫，遙無(wú)人跡，比他們的泔河村還荒涼。小秋的感覺(jué)是準(zhǔn)確的，敦厚死了。有三個(gè)盜油人，開(kāi)著四輪車(chē)，敦厚攔車(chē)，他們送錢(qián)，敦厚不要，他們嚇唬，敦厚不怕。敦厚伸手?jǐn)r在路中央，說(shuō)：“想把油拉走，就從我身上碾過(guò)去?！毖b滿一車(chē)油的四輪從敦厚身上碾了過(guò)去……敦厚死前，留下話：把我媽?zhuān)€有支書(shū)張大昌接到油田來(lái)看看。還說(shuō)，他這幾年攢的錢(qián)，全用來(lái)給他媽看病……采油廠的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，這口井是全廠最遠(yuǎn)的一口井，沒(méi)有人愿意來(lái)住單站。敦厚剛從部隊(duì)下來(lái)，又是黨員，他就主動(dòng)去了。這么多年，他一句埋怨都沒(méi)有過(guò)，從沒(méi)提出過(guò)困難。小秋抱著媽哭得死去活來(lái)，她斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“他一直想條件好些了，分了房子，再把媽接來(lái)……”最后，在如何處理敦厚遺體的問(wèn)題上，支書(shū)張大昌和油田上的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生了分歧，張大昌說(shuō)：“敦厚是個(gè)好娃，是我們村的光榮，葉落歸根，我們村要把他運(yùn)回去，給他建一個(gè)高高大大的墓?！庇吞锷系念I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“敦厚同志是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，我們還要追認(rèn)他為烈士，號(hào)召全廠的采油工向他學(xué)習(xí)，所以我們想把敦厚同志的遺體火化，留在這里?！彪p方各說(shuō)各有理，互不相讓。就在他們爭(zhēng)得不可開(kāi)交的時(shí)候，小秋和她的婆婆在山上那個(gè)采油小站旁悄悄地為敦厚挖著墓穴。媽說(shuō)：“敦厚，你就住這兒，把井看好……”小秋說(shuō)：“媽要是想你了，我就跟媽來(lái)看你……”起風(fēng)了，落雪了，一會(huì)兒，天地一色。（有刪改）5．作品塑造敦厚的形象主要使用了哪些藝術(shù)手法？【答案】①抑揚(yáng)。先寫(xiě)敦厚孝順母親，再寫(xiě)敦厚在眾人眼中對(duì)母親“不孝”，最后揭示他既孝順母親又報(bào)效國(guó)家的真孝和大孝。②烘托。用眾人對(duì)敦厚的批評(píng)和壓力，烘托敦厚的忍辱負(fù)重?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。首先是先揚(yáng)再抑后揚(yáng)的手法。文章開(kāi)頭描寫(xiě)敦厚孝順母親，“敦厚是個(gè)孝順兒子，他到油田當(dāng)了石油工人，每次回來(lái)，都給媽買(mǎi)好多好多好吃好穿的，幫媽干所有農(nóng)活，用自行車(chē)馱著媽到觀音鎮(zhèn)逛兩回集”，人們也都羨慕敦厚媽?zhuān)耙淮迦硕记谇诘爻睾駤屵f艷羨的目光”。這是“揚(yáng)”。但后來(lái)敦厚說(shuō)啥也不接他媽去油田逛逛，孫四海接了他媽去咸陽(yáng)逛了，敦厚媽也犯嘀咕，于是敦厚回來(lái)的時(shí)候要求敦厚接她去逛逛，可敦厚“躲開(kāi)媽的目光，含糊著說(shuō)：‘其實(shí)也沒(méi)啥好逛的?！?，敦厚舅舅也讓他帶他媽去逛逛，敦厚還是推脫，“其實(shí)也沒(méi)啥逛的”，村里人也說(shuō)敦厚，“真看不出敦厚是個(gè)沒(méi)良心的”“孫四海他媽說(shuō)：‘沒(méi)啥好逛的？說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)，沒(méi)啥好逛的他為啥把他媳婦叫去逛呢？’孫長(zhǎng)明他媽也附和著說(shuō)：‘不是咋的，往后少跟這人打交道?！倍睾駤尩昧瞬?，村支書(shū)張大昌讓他帶他媽去逛逛，敦厚還是不同意，“張大昌說(shuō)：‘敦厚，你媽是有今沒(méi)明的人了，趕緊接你媽去油田逛一逛。你要有良心?！睾裾f(shuō)：‘叔，我知道。等翻過(guò)年，我就給我媽看病，就是走到天南海北，我也要給我媽把病看好。’頭一低，那淚就‘叭叭叭’地砸下來(lái)”。大家都不明白敦厚為啥不接他媽去油田逛逛，都覺(jué)得他沒(méi)良心，這是“抑”。后來(lái)敦厚犧牲，大家才知道真相，“這里，就他一個(gè)采油工，一個(gè)單站，好大一座山了，一口油井，一節(jié)列車(chē)式鐵皮房，住著敦厚一個(gè)看井人，四野茫茫，遙無(wú)人跡，比他們的泔河村還荒涼”，“采油廠的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，這口井是全廠最遠(yuǎn)的一口井，沒(méi)有人愿意來(lái)住單站。敦厚剛從部隊(duì)下來(lái)，又是黨員，他就主動(dòng)去了。這么多年，他一句理怨都沒(méi)有過(guò)，從沒(méi)提出過(guò)困難”，而敦厚媳婦小秋道出了敦厚不肯帶他媽來(lái)逛的真相，“他一直想條件好些了，分了房子，再把媽接來(lái)……”。原來(lái)敦厚為了國(guó)家守護(hù)油田，不怕困難，他是怕他媽擔(dān)心才不接她來(lái)逛，這是“揚(yáng)”。總之，文章很好地運(yùn)用了“抑揚(yáng)”的手法，先寫(xiě)敦厚孝順母親，再寫(xiě)敦厚在眾人眼中對(duì)母親“不孝”，最后揭示他既孝順母親又報(bào)效國(guó)家的真孝和大孝。其次是烘托手法。敦厚沒(méi)辦法把他媽接到油田去逛逛，大家都不理解他，說(shuō)三道四，如“真看不出敦厚是個(gè)沒(méi)良心的”“孫四海他媽說(shuō)：‘沒(méi)啥好逛的？說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)，沒(méi)啥好逛的他為啥把他媳婦叫去逛呢？’孫長(zhǎng)明他媽也附和著說(shuō)：‘不是咋的，往后少跟這人打交道?！保逯?shū)張大昌都覺(jué)得他沒(méi)良心，“敦厚，你媽是有今沒(méi)明的人了，趕緊接你媽去油田逛一逛。你要有良心”“敦厚走了，泔河村的罵聲也就起來(lái)了”。盡管受了委屈，可是敦厚為了不讓他媽擔(dān)心，依然什么也不說(shuō)。文章用眾人對(duì)敦厚的批評(píng)和壓力，烘托敦厚的忍辱負(fù)重。6．敦厚具有怎樣的品格？【答案】①敦厚忠孝。既孝順母親，又以死報(bào)國(guó)。②忍辱負(fù)重。為了不讓母親傷心，甘愿忍受誤解。③積極上進(jìn)。主動(dòng)請(qǐng)纓去守衛(wèi)最艱苦的崗位。④恪盡職守。為了國(guó)家利益而犧牲。【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。敦厚忠孝。文章開(kāi)頭寫(xiě)敦厚很孝順母親，“敦厚是個(gè)孝順兒子，他到油田當(dāng)了石油工人，每次回來(lái)，都給媽買(mǎi)好多好多好吃好穿的，幫媽干所有農(nóng)活，用自行車(chē)馱著媽到觀音鎮(zhèn)逛兩回集”，臨死前還惦記給他媽治病，“敦厚死前，留下話：把我媽?zhuān)€有支書(shū)張大昌接到油田來(lái)看看。還說(shuō)，他這幾年攢的錢(qián)，全用來(lái)給他媽看病……”；文章結(jié)尾處表現(xiàn)了敦厚對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，“采油廠的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，這口井是全廠最遠(yuǎn)的一口井，沒(méi)有人愿意來(lái)住單站。敦厚剛從部隊(duì)下來(lái)，又是黨員，他就主動(dòng)去了。這么多年，他一句理怨都沒(méi)有過(guò)，從沒(méi)提出過(guò)困難”，“敦厚死了。有三個(gè)盜油人，開(kāi)著四輪車(chē)，敦厚攔車(chē)，他們送錢(qián)，敦厚不要，他們嚇唬，敦厚不怕。敦厚伸手?jǐn)r在路中央，說(shuō)：‘想把油拉走，就從我身上碾過(guò)去?！毖b滿一車(chē)油的四輪從敦厚身上碾了過(guò)去……”?？梢?jiàn)敦厚忠孝兩全，既孝順母親，又以死報(bào)國(guó)。忍辱負(fù)重。敦厚所在的油田非常偏僻，他為了讓母親放心故意說(shuō)“幾十萬(wàn)人的大油田，頂咱幾千個(gè)泔河村，高樓房，寬?cǎi)R路，人山人?！?，但是他不能接母親去逛逛，村子里風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，“真看不出敦厚是個(gè)沒(méi)良心的”“孫四海他媽說(shuō)：‘沒(méi)啥好逛的？說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)，沒(méi)啥好逛的他為啥把他媳婦叫去逛呢？’孫長(zhǎng)明他媽也附和著說(shuō)：‘不是咋的，往后少跟這人打交道?！?，敦厚為了不讓母親傷心，甘愿忍受誤解。積極上進(jìn)?！斑@里，就他一個(gè)采油工，一個(gè)單站，好大一座山，一口油井，一節(jié)列車(chē)式鐵皮房，住著敦厚一個(gè)看井人，四野茫茫，遙無(wú)人跡，比他們的泔河村還荒涼”，廠領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“這口井是全廠最遠(yuǎn)的一口井，沒(méi)有人愿意來(lái)住單站。敦厚剛從部隊(duì)下來(lái)，又是黨員，他就主動(dòng)去了。這么多年，他一句理怨都沒(méi)有過(guò)，從沒(méi)提出過(guò)困難”。敦厚積極上進(jìn)，主動(dòng)請(qǐng)纓去守衛(wèi)最艱苦的崗位。恪盡職守。為了攔住偷油賊，敦厚寧可犧牲自己，“有三個(gè)盜油人，開(kāi)著四輪車(chē)，敦厚攔車(chē)，他們送錢(qián)，敦厚不要，他們嚇唬，敦厚不怕。敦厚伸手?jǐn)r在路中央，說(shuō)：‘想把油拉走，就從我身上碾過(guò)去。’”裝滿一車(chē)油的四輪從敦厚身上碾了過(guò)去……”，敦厚為了國(guó)家利益而犧牲。7．怎樣評(píng)價(jià)敦厚媽和小秋把敦厚葬在采油小站旁的行為？【答案】①舍小愛(ài)，取大愛(ài)。這樣可以更好實(shí)現(xiàn)他忠心為國(guó)的心愿。②舍私利，取大義。這樣可以感召更多的人為國(guó)家作奉獻(xiàn)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品審美意蘊(yùn)和情節(jié)作用的能力。村支書(shū)和油田領(lǐng)導(dǎo)都爭(zhēng)著要把敦厚葬在自己的地方，“就在他們爭(zhēng)得不可開(kāi)交的時(shí)候，小秋和她的婆婆在山上那個(gè)采油小站旁悄悄地為敦厚挖著墓穴”。從敦厚媽和他妻子的角度，她們肯定是愿意把敦厚拉回老家泔河村安葬，這樣她們也能常常去看他。但是從敦厚的角度看，敦厚把自己的青春和生命都獻(xiàn)給了他熱愛(ài)的油田，他對(duì)國(guó)家和油田的愛(ài)是大愛(ài)，是忠誠(chéng)，而對(duì)母親和妻子的愛(ài)是小愛(ài)，敦厚媽和妻子都懂得了敦厚的心意，因此他們?cè)敢獍讯睾癜苍嵩谒麘?zhàn)斗和犧牲的地方，這樣可以更好實(shí)現(xiàn)他忠心為國(guó)的心愿。兩人的做法是舍小愛(ài)，取大愛(ài)。敦厚媽和妻子小秋的行為也是受了敦厚的感召和影響，她們舍棄了常?？赐H人的便利，成全了敦厚為國(guó)守護(hù)油8．賞析小說(shuō)畫(huà)線的兩處描寫(xiě)及兩者對(duì)比所構(gòu)成的藝術(shù)效果。【答案】①第一處描寫(xiě)，連用三個(gè)“那么”，渲染小鎮(zhèn)的熱鬧，從而寫(xiě)出敦厚媽對(duì)美好生活向往的迫切。②第二處描寫(xiě)，連用六個(gè)“一”，寫(xiě)盡敦厚守衛(wèi)的油井之荒涼，從而塑造出他甘守荒涼、一心奉獻(xiàn)的品格。③兩者形成鮮明對(duì)比，既解釋了敦厚在眾人眼中“不孝”的原因，也彰顯了他為國(guó)守油忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的品格。田的大義，她們也做到了舍私利，取大義。文章這樣安排可以感召更多的人為國(guó)家作奉獻(xiàn)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)言描寫(xiě)的能力。第一處描寫(xiě)，“觀音鎮(zhèn)是真的好，那么寬的路，那么多的人，那么多好吃好喝好穿的”，這段話先總寫(xiě)“觀音鎮(zhèn)是真的好”，然后具體描寫(xiě)了觀音鎮(zhèn)的路、人和物質(zhì)的豐富、事物的繁多熱鬧，“那么寬的路，那么多的人，那么多好吃好喝好穿的”，連用三個(gè)“那么”，渲染小鎮(zhèn)的熱鬧，從而寫(xiě)出敦厚媽對(duì)美好生活向往的迫切。第二處描寫(xiě)，“這里，就他一個(gè)采油工，一個(gè)單站，好大一座山，一口油井，一節(jié)列車(chē)式鐵皮房，住著敦厚一個(gè)看井人，四野茫茫，遙無(wú)人跡，比他們的泔河村還荒涼”，這是對(duì)敦厚守護(hù)的油田環(huán)境的描寫(xiě)，“一個(gè)采油工”“一個(gè)單站”“好大一座山”“一口油井”“一節(jié)列車(chē)式鐵皮房”“一個(gè)看井人”，連用六個(gè)“一”，寫(xiě)出山之大而空曠，寫(xiě)出單站、油井、鐵皮房和敦厚這唯一的看井人的孤獨(dú)，寫(xiě)盡敦厚守衛(wèi)的油井之荒涼。就是在這樣的環(huán)境中，“這么多年，他一句理怨都沒(méi)有過(guò)，從沒(méi)提出過(guò)困難”，從而塑造出他甘守荒涼、一心奉獻(xiàn)的品格。觀音鎮(zhèn)的熱鬧繁華和油田的空曠荒涼形成鮮明對(duì)比，原來(lái)敦厚不讓他媽來(lái)是怕他媽擔(dān)心，這樣兩段畫(huà)線句既解釋了敦厚在眾人眼中“不孝”的原因，也彰顯了他為國(guó)守油忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的品格。（2021·北京·高考真題）閱讀下面作品，完成9-12題。心靈的呼吸音樂(lè)，在我的童年生活里，是沉重而蒼涼的存在。許多真誠(chéng)而樸實(shí)的響器的演奏和歌聲，強(qiáng)烈地感染了我，像土地、陽(yáng)光、露珠、微風(fēng)那樣地真實(shí)。我覺(jué)得人世間的確有一些美好的聲音使你無(wú)法忘卻，它滲透了你的生命，它沉重如種子落在你的心上，永遠(yuǎn)留在那里，生了根。父親屋里的墻上，掛著一管竹簫，我只聽(tīng)他吹過(guò)一次。一個(gè)秋天的黃昏，我已近十歲光景，父親獨(dú)自到房頂上，背靠著煙囪，手掛著簫。我坐在房頂?shù)囊粋€(gè)角落，離父親好遠(yuǎn)，我的心靈感到一片空茫，隱隱地感覺(jué)出父親是孤獨(dú)而哀傷的。天漸漸地暗黑下來(lái)，父親的面孔已經(jīng)模糊不清。我不是聽(tīng)見(jiàn)，是感覺(jué)到了有一種很輕飄的、跟夜霧融成一氣的聲音，幽幽地，靜穆地，一縷一絲地降落到我的心上。吹的什么曲調(diào)，我不知道，是從來(lái)未聽(tīng)過(guò)的聲音。那簫聲仿佛是從父親深?yuàn)W的體腔內(nèi)部流泄出來(lái)的，像黑暗中的小溪流，你不用心去感覺(jué)，就什么也聽(tīng)不到。父親什么時(shí)候不吹了，我不知道，我們誰(shuí)也看不見(jiàn)誰(shuí)，互相沒(méi)有說(shuō)一句話。簫不吹了，但那個(gè)由聲音顯示的情境還在，人和簫聲都不愿意分離。我覺(jué)得簫聲是很神秘的，簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道，就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系?；叵肫饋?lái)，我當(dāng)年學(xué)著寫(xiě)詩(shī)，就是想找一管接通遙遠(yuǎn)世界的簫，或與簫相似的讓心靈能呼吸的氣管。簫，只屬于我父親個(gè)人，他只為自己吹，不要聽(tīng)眾。笙和管子，父親經(jīng)常吹，不是獨(dú)自吹，是跟村里的“自樂(lè)班”的人一塊兒，總是在黃昏以后吹。深秋農(nóng)閑以后，他們幾乎天天在村里的廣場(chǎng)上吹奏，全村人都能聽(tīng)到。演奏的聲音，如當(dāng)空月亮，照遍了每個(gè)角落。父親有兩船笙，一船是黃銅的，從我能記事時(shí)起，它就擺在父親的桌上，豎立的竹管如張開(kāi)的翅膀，我覺(jué)得它很好看，知道它能發(fā)出奇異的聲音，就更對(duì)它生出崇敬的感情。我十歲以后，父親置買(mǎi)了一船白銅的，他特別珍愛(ài)這白銅的。父親用白銅的笙吹，我得到他的允許，懷抱著黃銅的笙坐在一邊學(xué)著吹。父親在家里偶然對(duì)我說(shuō)過(guò)幾句：指頭按眼，不能按得太死，聲音都憋死了，音調(diào)要像呼吸那么自然才好，呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸。我從父親吹笙前嚴(yán)肅的準(zhǔn)備動(dòng)作和神情，開(kāi)始向他學(xué)習(xí)，他瘦削的雙手端著笙座，嘴唇跟笙的嘴一旦接觸，笙跟他的生命就形成了一個(gè)活生生的整體：沒(méi)有笙，就沒(méi)有父親；沒(méi)有父親，也就沒(méi)有笙。“先得摸透每個(gè)笙管的個(gè)性”，父親對(duì)我說(shuō)。他讓我一個(gè)音一個(gè)音地認(rèn)識(shí)笙。黃昏時(shí)，我坐在屋頂上學(xué)著吹，如果父親正好在家，他總認(rèn)真地聽(tīng)我吹，很少指點(diǎn)，最多說(shuō)一句“用心好好琢磨”。笙對(duì)我是一個(gè)很大的誘惑，我吹奏時(shí)感到很振奮，整個(gè)的生命都感觸到了美妙的節(jié)奏。可以說(shuō)，我對(duì)節(jié)奏的理解，就是從吹笙開(kāi)始的。心靈的吐訴需要節(jié)奏，節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界，任何一個(gè)音節(jié)都不是可有可無(wú)的，都不是孤立的。父親跟我一塊兒吹，總要檢查我的手和臉是否干凈。仿佛不只是吹吹笙，是帶我一起去一處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的精神境界，比走親戚還要鄭重幾分。父親和我端端地坐在炕上，面對(duì)面地吹，中間隔著一張炕桌。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這一切的細(xì)節(jié)確有必要，它表現(xiàn)了一種虔誠(chéng)的氣氛和心境。父親沒(méi)有讓我吹過(guò)管子，說(shuō)我人還小，容易傷了心肺。笙主要起和聲作用，是柔性子，它的聲音是渾圓的，而管子的聲音是峻拔的，像忽上忽下飛翔的鳥(niǎo)，在笙聲的云霧中鳴唱。管子是用硬木鏤空制作的，握在手里很沉重，還鑲著一圈圈的白銅。父親吹管子時(shí)，臉憋得通紅，胸間的氣似乎聚集起來(lái)朝上沖，拼命朝高高的頂峰飛躍。父親的嘴異常靈活地吹奏著，聲音的高低強(qiáng)弱很難控制，每個(gè)音節(jié)，稍一不慎，松懈一下，就可能從高入云霄的頂峰摔了下來(lái)，把樂(lè)曲摔得粉身碎骨。到現(xiàn)在我還有一種看法，吹奏時(shí)，曲譜固然重要，但吹奏者的心境與情緒以及周?chē)沫h(huán)境，都是不可分的。黃昏后，村里的“自樂(lè)班”在廣場(chǎng)上演奏時(shí)，那情景，那氣氛，表面上很混亂，塵土飛揚(yáng)，還免不了有孩子們的哭鬧聲，可是一旦演奏起來(lái)，雜亂的一切都融和了?！白詷?lè)班”的人大都是從口外回來(lái)的，年紀(jì)都不小了，他們受夠了苦，需要解悶，當(dāng)他們?cè)谝黄鸷献嗟臅r(shí)候，似乎忘掉了一切。所有的曲調(diào)都是很蒼涼的，在蒼茫之中，他們的心像雁群一般飛越過(guò)寒冷的冬天，飛越過(guò)苦難的人生。如果我對(duì)音樂(lè)有一點(diǎn)素養(yǎng)的話，主要就是從這些充滿了熱汗味和煙塵氣的場(chǎng)合感受來(lái)的。童年時(shí)半夜醒來(lái)，常聽(tīng)到沉郁的駝鈴聲在空曠的夜里一聲聲地響著，回想起來(lái)，我覺(jué)得那是一種生命的音樂(lè)，一種長(zhǎng)途跋涉的沉緩而堅(jiān)毅的節(jié)奏。拉駱駝的老漢和一匹匹駱駝需要這蒼涼而莊重的樂(lè)音伴隨著。我在童年少年時(shí)期受到的音樂(lè)熏陶，使我形成了對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的迷戀，也使我這一輩子都無(wú)法背離深入骨髓的鄉(xiāng)土氣，也影響了我的詩(shī)的氣質(zhì)。這也就是所有故鄉(xiāng)的性格吧！（取材于牛漢的同名散文）9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．父親深?yuàn)W的體腔內(nèi)部

深?yuàn)W：深邃神秘B．心靈的吐訴需要節(jié)奏

吐訴：吐露、傾訴C．管子的聲音是峻拔的

峻拔：尖而細(xì)D．雜亂的一切都融和了

融和：和諧【答案】C【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。C.峻拔，本意是高而陡；此處根據(jù)“像忽上忽下飛翔的鳥(niǎo)”可見(jiàn)，不是指聲音尖細(xì)，而是指聲音陡起陡落，高亢。10．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者的父親摸透了笙管的特點(diǎn)，當(dāng)他吹笙時(shí)，笙就好像與他融為了一體。B．硬木制作的管子握在手里很沉重，所以吹奏時(shí)聲音的高低強(qiáng)弱很難控制。C．作者屢屢將音樂(lè)的記憶融于黃昏的情境中敘寫(xiě)，有效傳達(dá)出蒼涼的感受。D．作者用“雁群飛過(guò)冬天”形象而生動(dòng)地喻指了音樂(lè)具有超越苦難的力量?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生理解賞析文本內(nèi)容的能力。B.“握在手里很沉重，所以吹奏時(shí)聲音的高低強(qiáng)弱很難控制”強(qiáng)加因果，原文說(shuō)“管子是用硬木鏤空制作的，握在手里很沉重，還鑲著一圈圈的白銅”，并沒(méi)有說(shuō)因?yàn)檫@個(gè)原因才導(dǎo)致高低強(qiáng)弱難以控制。11．作者寫(xiě)出了他對(duì)音樂(lè)的理解逐漸深入的過(guò)程，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這一過(guò)程。【答案】①作者因偶然聽(tīng)到父親吹簫，初步地感受到音樂(lè)對(duì)于生命的意義。②作者學(xué)習(xí)吹笙時(shí)對(duì)不同樂(lè)器在音樂(lè)上的特點(diǎn)有了更具體的了解。③“自樂(lè)班”的演奏使作者的理解延伸到音樂(lè)背后的社會(huì)和人生。④作者成年后領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)生活中的一些聲響也具有音樂(lè)般的美感。【解析】本題考查學(xué)生分析概括文本內(nèi)容的能力。文章第二段寫(xiě)自己聽(tīng)父親吹簫，感受到“我覺(jué)得簫聲是很神秘的，簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道，就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系”，還引發(fā)出“我”對(duì)自己創(chuàng)作詩(shī)歌的思考。第四到七段寫(xiě)父親的笙與“我”學(xué)習(xí)吹笙時(shí)的感受，“音調(diào)要像呼吸那么自然才好，呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸”“先得摸透每個(gè)笙管的個(gè)性”“我對(duì)節(jié)奏的理解，就是從吹笙開(kāi)始的。心靈的吐訴需要節(jié)奏，節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界，任何一個(gè)音節(jié)都不是可有可無(wú)的，都不是孤立的”，了解到不同樂(lè)器有不同的特點(diǎn)。第八段寫(xiě)作者對(duì)自樂(lè)班的感受，“吹奏時(shí)，曲譜固然重要，但吹奏者的心境與情緒以及周?chē)沫h(huán)境，都是不可分的”“大都是從口外回來(lái)的，年紀(jì)都不小了，他們受夠了苦，需要解悶，當(dāng)他們?cè)谝黄鸷献嗟臅r(shí)候，似乎忘掉了一切……他們的心像雁群一般飛越過(guò)寒冷的冬天，飛越過(guò)苦難的人生”，不但感受到音樂(lè)，而且感受到音樂(lè)背后的人生與社會(huì)。第九段寫(xiě)成年后回想童年的駝鈴聲，感到那也是一種“生命的音樂(lè)”，作者對(duì)音樂(lè)的感悟從樂(lè)曲延伸到現(xiàn)實(shí)，更加廣闊、深沉。12．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎恼聵?biāo)題“心靈的呼吸”包含了哪些涵義?！敬鸢浮竣傥闹袑?xiě)到的都是吹奏樂(lè)器，它們的演奏都有賴于呼吸的控制。②音樂(lè)是接通心靈和遙遠(yuǎn)世界的通道，是讓心靈能呼吸的氣管。③心靈的吐訴如同呼吸要有節(jié)奏，節(jié)奏能把內(nèi)心情感調(diào)動(dòng)起來(lái)。④技巧熟練的演奏會(huì)緊貼曲調(diào)的命脈，使音調(diào)像呼吸一樣自然?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章標(biāo)題含義的能力。標(biāo)題名為“心靈的呼吸”，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲恼聦?xiě)的是作者對(duì)吹奏樂(lè)器的感受，吹奏樂(lè)器需要控制呼吸，故而有“呼吸”一詞。而樂(lè)器吹奏出的聲音則是人內(nèi)心情感的抒發(fā)，這呼吸不僅僅是氣息的控制，也是心靈的舒放，故而稱之為“心靈的呼吸”。作者感觸到“簫是接通心靈與遙遠(yuǎn)世界的通道，就像微細(xì)的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系”“心靈的吐訴需要節(jié)奏，節(jié)奏能把內(nèi)心的各種情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界”“音調(diào)要像呼吸那么自然才好，呼吸是隨曲調(diào)的命脈而呼吸”，這些充分說(shuō)明，音樂(lè)是人傾吐心靈的方式，通過(guò)呼吸控制的吹奏樂(lè)器，便讓心靈隨著音樂(lè)自然呼吸，讓人能夠感受世間美好，超脫現(xiàn)實(shí)煩惱。（2020·北京·高考真題）閱讀下面作品，完成下面13-16題。從音樂(lè)和美術(shù)認(rèn)識(shí)生命沈從文我有一點(diǎn)習(xí)慣，從小時(shí)養(yǎng)成，即對(duì)音樂(lè)和美術(shù)的愛(ài)好。從四五歲起始，這兩種東西和生命發(fā)展，即完全密切吻合。初有記憶時(shí)，記住黃昏來(lái)臨一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)戍卒屯丁的鼓角，在紫煜煜入夜光景中，奏得又悲壯，又凄涼。春天的早晨，睡夢(mèng)迷糊里，照例可聽(tīng)到高據(jù)屋脊和竹園中竹梢百舌、畫(huà)眉鳥(niǎo)自得其樂(lè)的歌呼。此外河邊的水車(chē)聲，天明以前的殺豬聲，田中秧雞、籠中竹雞、塘中田雞……以及通常辦喜事喪事的樂(lè)曲，求神還愿的樂(lè)舞，田野山路上的嗩吶獨(dú)奏——一切在自然中與人生中存在的有情感的聲音，陸續(xù)鑲嵌在成長(zhǎng)的生命中每一部分。這個(gè)發(fā)展影響到成熟的生命，是直覺(jué)的容易接受偉大優(yōu)美樂(lè)曲的暗示或啟發(fā)。到都市中來(lái)已三十年，在許多問(wèn)題上，工作方式、生活取舍上，頭腦都似乎永遠(yuǎn)有點(diǎn)格格不入，老是鬧別扭。即勉強(qiáng)求適應(yīng)，終見(jiàn)得頑固呆鈍，難于適應(yīng)，意識(shí)中有“承認(rèn)”與“否定”兩種力量永遠(yuǎn)在爭(zhēng)持，顯得混亂而無(wú)章次。唯有音樂(lè)能征服我，馴柔我。一個(gè)有生命有性格的樂(lè)章在我耳邊流注，逐漸浸入腦中襞褶深處時(shí)，生命仿佛就有了定向，充滿悲哀與善良情感，而表示完全皈依。音樂(lè)對(duì)我的說(shuō)教，比任何經(jīng)典教義更具效果。也許我所理解的并不是音樂(lè)，只是從樂(lè)曲節(jié)度中條理出“人的本性”。一切好音樂(lè)都能把我引帶走向過(guò)去，走向未來(lái)，而認(rèn)識(shí)當(dāng)前，樂(lè)意于將全生命為當(dāng)前平凡人生卑微哀樂(lè)而服務(wù)。筆在手上工作已二十六年，總似乎為一種召喚而永遠(yuǎn)向前，任何挫折均無(wú)從阻止，從風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)聲中，都可以得到這種鼓勵(lì)與激發(fā)。從隔船隔壁他人家常絮語(yǔ)與小小齟齬中，也同樣能夠得到。即身邊耳邊一切靜沉沉的，只要生命中有這些回音來(lái)復(fù)，來(lái)自多年以前的遠(yuǎn)方，我好像也即刻得到一線微光，一點(diǎn)熱，于是繼續(xù)摸索而前。一件事給我生命以力量和信心回復(fù)，即具啟發(fā)性的音樂(lè)。對(duì)于生命的歡欣，死亡的肯定，一個(gè)偉大作曲者必然能理解，并理解到這種生命皈依的莊肅，把它當(dāng)成創(chuàng)造的動(dòng)力。音樂(lè)教育我，實(shí)在比任何文字書(shū)本意義都重大得多。我愛(ài)美術(shù)有相似而不同情形。認(rèn)識(shí)我自己生命，是從音樂(lè)而來(lái)：認(rèn)識(shí)其他生命，實(shí)由美術(shù)而起。就記憶所及，最先啟發(fā)我教育我的，是黃蜂和蟢子在門(mén)戶墻壁間的結(jié)窠。工作辛勤結(jié)構(gòu)完整處，使我體會(huì)到微小生命的忠誠(chéng)和巧智。其次看到鳥(niǎo)雀的作窠伏雛，花草在風(fēng)雨陽(yáng)光中的長(zhǎng)成和新陳代謝，也美麗也嚴(yán)肅的生和死。舉凡動(dòng)植潛躍，生命雖極端渺小，都有它的完整自足性。再其次看到小銀匠捶制銀鎖銀魚(yú)，一面因事流淚，一面用小鋼模敲擊花紋。看到小木匠和小媳婦作手藝，我發(fā)現(xiàn)了工作成果以外工作者的情緒或緊貼，或游離。并明白一件藝術(shù)品的制作，除勞動(dòng)外還有個(gè)更多方面的相互依存關(guān)系。而尤其重要的，是這些小市民層生產(chǎn)并供給一個(gè)較大市民層的工藝美術(shù)，色澤與形體，原料及目的，作用和音樂(lè)一樣，是逐漸浸入寂寞生命中，娛樂(lè)我并教育我，和我生命發(fā)展嚴(yán)密契合分不開(kāi)的。我對(duì)于美術(shù)的理解，明顯即比普通美術(shù)理論大不相同，也容易和一般鑒賞家興致異趣。加上十年流亡轉(zhuǎn)徙生活教育，自然景物與人生萬(wàn)象，復(fù)輪流浸潤(rùn)于生命中。個(gè)人生命在這種錯(cuò)綜繁復(fù)人生中發(fā)育長(zhǎng)成，即缺少美術(shù)史的嚴(yán)格訓(xùn)練，愛(ài)好與理解，自然和普通人已經(jīng)大不相同。和音樂(lè)關(guān)系二而一，我能從多方面對(duì)于一件美術(shù)品發(fā)生興味。有一點(diǎn)還想特別提出，即愛(ài)好的不僅僅是美術(shù)，還更愛(ài)那個(gè)產(chǎn)生動(dòng)人作品的性格的心，一種真正“人”的素樸的心。到都市來(lái)，工藝美術(shù)擴(kuò)大了我的眼界。不僅對(duì)制作過(guò)程充滿興味，對(duì)制作者一顆心，如何融會(huì)于作品中，他的勤勞、愿望、熱情，以及一點(diǎn)切于實(shí)際的打算，全收入我的心胸。一切美術(shù)品都包含了那個(gè)作者生活掙扎形式，以及心智的尺衡，我理解的也就細(xì)而深。在小小作品中，作者注入崇高的理想，濃厚的感情，安排得恰到好處時(shí)，即一塊頑石，一把線，一片淡墨，一些竹頭木屑的拼合，也見(jiàn)出生命洋溢。這點(diǎn)創(chuàng)造的心，就正是民族品德優(yōu)美偉大的另一面。（取材于沈從文《關(guān)于西南漆器及其他》）13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A．即完全密切吻合

即：就B．即勉強(qiáng)求適應(yīng)

即：即使C．只是從樂(lè)曲節(jié)度中條理出“人的本性”

條理：分析整理D．從隔船隔壁他人家常絮語(yǔ)與小小齟齬中

齟齬：輕聲細(xì)語(yǔ)【答案】D【解析】本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解能力。D項(xiàng)，“從隔船隔壁他人家常絮語(yǔ)與小小齟齬中”，“齟齬”的本意是“抵觸、意見(jiàn)不合”，句中“家常絮語(yǔ)”與“齟齬”的意思應(yīng)當(dāng)相對(duì)，因此句中的“齟齬”就是“矛盾”“爭(zhēng)吵”之意，是生動(dòng)的生活的一部分。故選D。14．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．作者自幼年起的各種聲音記憶，使其日后從直覺(jué)上更加容易理解偉大優(yōu)美的樂(lè)曲。B．以小銀匠、小木匠、小媳婦為例，文章意在說(shuō)明制作者在制作過(guò)程中需全神貫注。C．作者多年流亡轉(zhuǎn)徙，積累了錯(cuò)綜繁復(fù)的人生經(jīng)驗(yàn)，其審美眼光不同于普通人。D．作者充分調(diào)動(dòng)感官來(lái)捕捉平凡生活之美，并借助生動(dòng)的細(xì)節(jié)使之重現(xiàn)于紙上。【答案】B【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析能力。B項(xiàng)，“意在說(shuō)明制作者在制作過(guò)程中需全神貫注”錯(cuò)。結(jié)合原文“再其次看到小銀匠捶制銀鎖銀魚(yú)，一面因事流淚，一面用小鋼模敲擊花紋?？吹叫∧窘澈托∠眿D作手藝，我發(fā)現(xiàn)了工作成果以外工作者的情緒或緊貼，或游離。并明白一件藝術(shù)品的制作，除勞動(dòng)外還有個(gè)更多方面的相互依存關(guān)系”，可見(jiàn)舉這些人的例子意在說(shuō)明藝術(shù)品的制作除勞動(dòng)外還有很多東西，比如情緒等與之有關(guān)。故選B。15．作者理解的音樂(lè)和美術(shù)分別包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)概括說(shuō)明。【答案】①作者理解的音樂(lè)包含：自然之聲；日常生活之聲；作曲家譜寫(xiě)的樂(lè)曲。②作