職業(yè)-第三章-職業(yè)服飾裝扮教案

福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙課程名稱職業(yè)形象設(shè)計(jì)與訓(xùn)練授課教師林靜怡授課班級(jí)授課日期15航空1.2第七周9月29日教案審批意見簽字：年月日授課時(shí)數(shù)6課時(shí)課題第二章職業(yè)服飾裝扮教學(xué)目的了解服飾的起源。掌握職業(yè)服飾裝扮的原則。掌握職業(yè)服飾裝扮的技巧。教學(xué)重點(diǎn)掌握職業(yè)服飾裝扮的原則。教學(xué)難點(diǎn)掌握職業(yè)服飾裝扮的技巧。教具化妝品作業(yè)布置能力訓(xùn)練主要知識(shí)點(diǎn)不同職業(yè)對(duì)妝容的要求教學(xué)方法課堂講授、實(shí)例分析、實(shí)操練習(xí)福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書師生問好課程導(dǎo)入人類的歷史長河中，服裝始終伴隨著人類文明的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的提高而發(fā)展變化，同時(shí)也折射出各個(gè)時(shí)期的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。服飾是人類特有的勞動(dòng)成果，它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶，又具精神文明的含義。人類社會(huì)經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。根據(jù)民族學(xué)調(diào)查資料來看，衣服的式樣是逐漸發(fā)展的。最初先民們利用野生的草、樹皮乃至獸皮，經(jīng)過簡單的制作，用以御寒護(hù)身。而原始的手編又促使了紡輪的出現(xiàn)，在河姆渡、廟底溝等中國新石器時(shí)期居住的遺址中，都曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過各種型制的石紡輪和陶紡輪等許多紡織工具。表明7千年前的人類就已經(jīng)能用植物的纖維來紡紗織布，并且從根本上改變了人類的衣著狀況，開始了真正意義上的穿著衣裳。社會(huì)形成以后，權(quán)貴的服裝自然與平民百姓的不一樣，所謂上層社會(huì)的服裝，自從古羅馬以來就極其講究，特別是變化多端的女性服裝。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，服裝已經(jīng)進(jìn)入時(shí)裝時(shí)代。課程講解追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起，人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好，以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都積淀于服飾之中，構(gòu)筑成了服飾文化精神文明內(nèi)涵。服飾是人形體的外延，起著遮體御寒、美化人類的作用，又是無聲的語言，它反映著一個(gè)人的精神狀態(tài)和禮儀修養(yǎng)；傳遞著個(gè)性、身份、涵養(yǎng)及其心理狀態(tài)等多種信息。正如郭沫若所說：“衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象?！狈椦b扮從某種意義上講，不但能得到藝術(shù)享受，還具有精神享受的獨(dú)特魅力。因此，職業(yè)人必須注重服飾裝扮，使它與自己所扮演的社會(huì)角色和所從事的社會(huì)活動(dòng)相稱，與周圍的整體形象協(xié)調(diào)。1996年，美國一家制衣公司為了提高利潤做了一次統(tǒng)計(jì)調(diào)查，希望了解消費(fèi)者穿衣的動(dòng)機(jī)和期望服裝帶給穿衣者的社會(huì)效益，調(diào)查結(jié)果是：60％的人認(rèn)為穿衣是為了增加自信，51％是為了“在壓力下保持鎮(zhèn)靜”，49％期望自己“看起來是理解人、關(guān)心人”,41％渴望看起來“聰明”，而只有6％的人是為了“看起來漂亮”?？梢姡＝ㄖ腥A技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書裝最大的功能是幫助人們建立自信。前面提到了，第一印象的93％是有服裝、外表修飾和非語言的信息組成。得體的服飾能增加你的成就感，讓你表現(xiàn)得自豪、沉著、優(yōu)雅出眾！西方有句俗語：“你就是你所穿的!”(！)這也是人類無法改變的天性。在遠(yuǎn)古時(shí)代服裝最基本的功能是御寒，遮裸是它作為文明的標(biāo)志；在有了階級(jí)的社會(huì)里，尤其在現(xiàn)代社會(huì)，它的最大功能是自我展示和表現(xiàn)成就的工具。服裝在無聲地幫助你交流、溝通，傳遞你的信息，告訴人們你的社會(huì)地位、個(gè)性、職業(yè)、收入、教養(yǎng)、品味及發(fā)展前途等等。我們不妨想一想自己身邊的人，那些穿著不凡而出眾的人，也自然會(huì)讓我們對(duì)之另眼相看。服裝在事業(yè)上的作用不但不可忽略，而且相當(dāng)重要?！景咐亏攘︻I(lǐng)袖的出眾條件之一是他們具有格調(diào)的穿著?？夏岬系挠⒖∨c杰出的外表，被當(dāng)時(shí)的《紐約時(shí)報(bào)》認(rèn)為“他設(shè)立了時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)”，“他創(chuàng)造了美國人心目中英俊的形象”。服裝設(shè)計(jì)師利麗·達(dá)舍評(píng)價(jià)他的風(fēng)格有著“意大利的品味、大不列顛的冷靜、美利堅(jiān)的風(fēng)格”，“我們的總統(tǒng)有著如此完美的內(nèi)外結(jié)合”。穿衣戴帽似乎是個(gè)人的事情，然而，一旦走上工作崗位，它就不是私事了，個(gè)人作為團(tuán)隊(duì)形象的一部分，不僅在工作風(fēng)格和溝通上要融入團(tuán)隊(duì)，著裝也要“養(yǎng)自者容，養(yǎng)他人眼”。一、服飾的起源大約5000年前，黃帝時(shí)代產(chǎn)生了“衣”這一形式。服飾不僅是一種物質(zhì)文化，也是一種美的文化。它既是人們生存的手段，又是生活中的突出藝術(shù)?？v觀各個(gè)民族、各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)，文化不同，反映出來的服飾也大不相同。中國的服飾有濃厚的道德、禮儀色彩，以寬袍大袖為基本特征；而西方的服飾則以實(shí)用性為主，多為窄衣小袖。在女性服裝上，中國一向比較保守，而西方相對(duì)比較開放。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書服飾起源學(xué)說可以分為四個(gè)類型：（一）功能起源1.人類實(shí)際生活需要遠(yuǎn)古時(shí)期，生產(chǎn)力極端低下，對(duì)人類來說，服飾的起源是出于實(shí)用。石器時(shí)代后，人們掌握了制造工具和使用工具的方法，發(fā)明了骨錐和骨針．從而創(chuàng)造了原始服裝。約五千年前，中國在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，人們的生活日趨穩(wěn)定，產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布來做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。2.戰(zhàn)場(chǎng)上的需要標(biāo)明族人的象征，以識(shí)別敵我，起初是以獸皮披裹成衣的。（二）道德起源起源于人類文明發(fā)展的程度，人類認(rèn)識(shí)到裸露的身體是丑陋的、是羞恥的，就用獸皮圍在身上，后發(fā)展為服裝的雛形。（三）審美起源起源于人類自我意識(shí)的覺醒，用獸皮等來裝飾身體，以此來顯示自身的勇猛、英俊和美麗，吸引同人的注意，也用來區(qū)別男女性別。（四）宗教起源起源于人類原始的信仰，當(dāng)原始人認(rèn)為某物是他們的祖先，或某物是保護(hù)神時(shí)，便會(huì)將這些物品系在身上，希望憑借祖先或保護(hù)神的庇護(hù)，以求平安、健康，這即是圖騰（原始社會(huì)的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動(dòng)物或自然物，一般用做本氏族的標(biāo)志）崇拜。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書二、職業(yè)服飾裝扮的原則資深形象設(shè)計(jì)師呂曉蘭認(rèn)為，專業(yè)形象的設(shè)計(jì)，首先要在衣著上盡量穿得像這個(gè)行業(yè)的成功人士，寧愿保守也不能過于前衛(wèi)時(shí)尚。另外，最好事前了解該行業(yè)和企業(yè)的文化氛圍，把握好特有的辦公室色彩，談吐和舉止中要流露出與單位、職業(yè)相符合的氣質(zhì)；要注意衣服的整潔干凈，特別要注意尺碼適合。（一）基本原則原則是目前國際上公認(rèn)的服飾裝扮原則。是英文里時(shí)間、地點(diǎn)、目的三個(gè)單詞的縮寫。，表示服飾裝扮要注意時(shí)間，通指年代、季節(jié)和一日的各段時(shí)間，即所謂的流行感、時(shí)代感。一套服裝由于時(shí)代的不同而興衰榮辱迥異（白天工作時(shí)，女士應(yīng)穿著正式套裝，以體現(xiàn)專業(yè)性；晚上出席雞尾酒會(huì)就須多加一些修飾，如換一雙高跟鞋，戴上有光澤的佩飾，圍一條漂亮的絲巾；服裝的選擇還要適合季節(jié)氣候特點(diǎn)，保持與潮流大勢(shì)同步）；，表示要適宜場(chǎng)所、地點(diǎn)、環(huán)境，即不同的地點(diǎn)、環(huán)境需要與之相適應(yīng)的服飾裝扮。就空間而言，即使在同一時(shí)代，服飾裝扮也要根據(jù)環(huán)境而變化場(chǎng)合原則（與顧客會(huì)談、參加正式會(huì)議等，衣著應(yīng)莊重考究；聽音樂會(huì)或看芭蕾舞，則應(yīng)按慣例著正裝；出席正式宴會(huì)時(shí)，則應(yīng)穿中國的傳統(tǒng)旗袍或西方的長裙晚禮服；而在朋友聚會(huì)、郊游等場(chǎng)合，著裝應(yīng)輕便舒適。如果以便裝出席正式宴會(huì)，不但是對(duì)宴會(huì)主人的不尊重，也會(huì)令自己頗覺尷尬）；，包括目標(biāo)、對(duì)象等因素（如果是去公司或單位拜訪，穿職業(yè)套裝會(huì)顯得專業(yè)；外出時(shí)要顧及當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，如去教堂或寺廟等場(chǎng)所，不能穿過露或過短的服裝）。但凡事要有一個(gè)明確的目的，服飾裝扮也要考慮此去的目的，一般來說，穿什么衣服，怎樣打扮都要為目的而服務(wù)?？傊?，服飾裝扮不是隨便的穿衣戴帽，服裝要美，必須與實(shí)踐、環(huán)境、目的等相符合，才能達(dá)到美的效果。正像18世紀(jì)法國美學(xué)家迪德羅所說的那樣：“美是關(guān)系”。馬克思也說過：“認(rèn)識(shí)一切社會(huì)關(guān)系的總和?！狈b的美，離不開社會(huì)關(guān)系這個(gè)總的尺度。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書（二）職業(yè)女性服飾裝扮的原則服裝是一種社會(huì)工具，它向社會(huì)中其他的成員傳達(dá)出信息，像是在宣布說：“我是什么個(gè)性的人？我是不是有能力？我是不是重視工作？”舊時(shí)代的女性注重服裝的動(dòng)機(jī)較單純，其目地?zé)o非只是為想獲得他人的贊美，或是增加對(duì)異性的吸引力。在講求男女平等的時(shí)代里，女性希望與男人平等競(jìng)爭，簡單追求外表的性吸引，已并不能滿足這些職業(yè)女性，女性競(jìng)爭者在著裝方面必須要更具道德魅力、審美魅力、知識(shí)魅力及行為規(guī)范的魅力，使服裝無形中為協(xié)調(diào)人際關(guān)系、提高工作效率，增加職位升遷的機(jī)會(huì)，起到良好的作用?！景咐恳晃慌其N員在美國北部工作，一直都穿著深色套裝，提著一個(gè)男性化的公文包。后來她調(diào)到陽光普照的南加州，仍然以同樣的裝束去推銷商品，結(jié)果成績不夠理想。后來她改穿色彩淡雅的套裝和洋裝，換一個(gè)女性化的皮包，使自己有親切感，著裝的這一變化，使她的業(yè)績提高了25％?？梢姡S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，如何得體，適度的穿著已成為一門大有可為的學(xué)問。就尋職或在職的女性而言，服裝風(fēng)格的第一個(gè)原則，尤其在工商界和金融界或?qū)W術(shù)界，打扮過于時(shí)髦的女性，并不吃香，人們對(duì)服裝過于花哨怪異者的工作能力、工作作風(fēng)、敬業(yè)精神、生活態(tài)度，一般都會(huì)持有懷疑態(tài)度。1.簡約原則即簡單，干練。飾物不應(yīng)超過三件，只要給人以職業(yè)的印象即可。2.素雅原則多以單色系為主，配合一些簡單的顏色搭配，落落大方，自然高雅。從頭至腳的整體裝扮也應(yīng)講究強(qiáng)調(diào)“整體美”是現(xiàn)代穿著中最流行的字眼。3.端莊原則職業(yè)裝的最高原則即為端莊。得體的穿戴，在配合你的專業(yè)素養(yǎng)，給人的感覺將是美好的。質(zhì)料的講究已經(jīng)是不折本扣的事實(shí)，所謂質(zhì)料是指服裝采用的布料、裁制手工、外形輪廓等條件的精良與否。職業(yè)女性在選擇套裝時(shí)一定不要忽視它。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書（三）職業(yè)男性服飾裝扮的原則學(xué)生時(shí)代，我們的著裝通常是隨意的，隨著每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和審美觀點(diǎn)的不同，歡快的，酷酷的，懶散的，邋遢的，各種裝束都可以讓你在校園問心無愧，加上現(xiàn)代年輕人獨(dú)特的個(gè)性心理，所以很多剛剛進(jìn)入職場(chǎng)的學(xué)生，會(huì)對(duì)辦公室里的同事們單調(diào)的工作著裝不屑一顧，總想保持自己青春的形象?！拔沂莿偖厴I(yè)的大學(xué)生，我的地盤～我作主”。于是就出現(xiàn)了很多剛畢業(yè)的大學(xué)生，穿著牛仔褲，染著頭發(fā)進(jìn)出辦公室的一幕，別人問到他，還趾高氣揚(yáng)的說“我這可是‘杰克·瓊斯’的”。這樣特立獨(dú)行的著裝，只會(huì)對(duì)你的職業(yè)生涯產(chǎn)生負(fù)面影響，讓同事和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你產(chǎn)生不信任感，給人以辦事不夠沉穩(wěn)可靠的印象，如果不改變這一點(diǎn)，你將永遠(yuǎn)無法融入身邊的工作環(huán)境。1.穩(wěn)重大方：穩(wěn)重大方是基本原則。無論是正式場(chǎng)合還是非正式場(chǎng)合，都要避免太花哨的著裝。2.整體協(xié)調(diào)：整體協(xié)調(diào)要求以統(tǒng)一的色調(diào)（圖3）、花樣、格式、質(zhì)地及設(shè)計(jì)，形成一種和諧的效果。色調(diào)的劃分有很多種方法，目前普遍使用的是日本色彩研究所開發(fā)的12色調(diào)的色調(diào)圖（詳見第一章），此12色調(diào)圖比較專業(yè)但不易掌握，北京雨佳美儀形象顧問有限公司創(chuàng)辦人雨佳女士在12色調(diào)圖的基礎(chǔ)上，通過提煉、簡化而開發(fā)出來六調(diào)服飾色彩圖。在色調(diào)圖中，縱向表示明度的變化，越往上，明度越高，越往下，明度越低；橫向表示彩度的變化，從鮮艷色調(diào)往左，彩度逐步遞減為中彩度、低彩度。鮮艷色調(diào)：高彩度、中明度；柔軟色調(diào)：中彩度、中高明度；淺淡色調(diào)：低彩度、高明度；灰濁色調(diào)：低彩度、中明度；濃重色調(diào)：中彩度、中低明度；深暗色調(diào)：低彩度、低明度。色調(diào)的象征意義：鮮艷色調(diào)：熱情的、奔放的、嫵媚的、活力的；柔軟色調(diào)：溫婉的，恬靜的、柔美的、優(yōu)雅的；淺淡色調(diào)：潔凈的、素雅的、純情的、輕快的；灰濁色調(diào)：品味的、謙和的、知性的、雅致的；濃重色調(diào)：濃郁的、華麗的、貴氣的、沉穩(wěn)的；深暗色調(diào)：端莊的、厚重的、冷酷的、堅(jiān)強(qiáng)的。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書3.簡單明快色調(diào)搭配要簡潔明快，一般全身的著裝不宜超過三種顏色。三色原則是在國外經(jīng)典商務(wù)禮儀規(guī)范中被強(qiáng)調(diào)的，國內(nèi)著名的禮儀專家也多次強(qiáng)調(diào)過這一原則，簡單說來，就是男士身上的色系不應(yīng)超過三種，很接近的色彩視為同一種。三、職業(yè)服飾裝扮的技巧（一）基本要求1.質(zhì)地統(tǒng)一領(lǐng)帶與西裝、襯衫的統(tǒng)一。領(lǐng)帶的材質(zhì)、風(fēng)格要與西裝、襯衫相一致。比如說，夏季麻質(zhì)的西服大多應(yīng)配以棉麻質(zhì)領(lǐng)帶，冬季毛呢西裝應(yīng)配以針織的領(lǐng)帶。2.色彩統(tǒng)一指的是職業(yè)著裝的各個(gè)組成元素在色彩上應(yīng)協(xié)調(diào)一致。在色彩上講究協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的組合原則是職業(yè)裝中最為基本的搭配原則。以職業(yè)男士為例，做到色彩統(tǒng)一應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：商務(wù)場(chǎng)合一般選素色，藍(lán)色、灰色、咖啡色是主要顏色，同色暗條紋可算為素色，其中，暗紋的藍(lán)西服是最有力量的西服；淺藍(lán)色、深紅色、奶油亮色也可作為職業(yè)裝顏色。除非特別場(chǎng)合，白色西裝一般不在商務(wù)場(chǎng)合中穿著。著裝的整體色不宜超過三種。如果沒把握，就多用黑色和中間色調(diào)，多用減法。3.形式統(tǒng)一指每個(gè)人都要依自己的身體自然條件來穿著服裝，選擇從款式上、流派上，做工與剪裁上等都適合的職業(yè)裝。（1）有領(lǐng)原則：有領(lǐng)原則說的是，正裝必須是有領(lǐng)的，無領(lǐng)的服裝，比如T恤，運(yùn)動(dòng)衫一類不能成為正裝。男士正裝中的領(lǐng)通常體現(xiàn)為有領(lǐng)襯衫。（2）鈕扣原則：絕大部分情況下，正裝應(yīng)當(dāng)是鈕扣式的服裝，拉鏈服裝通常不能稱為正裝，某些比較莊重的夾克事實(shí)上也不能成為正裝。（3）皮帶原則：男士的長褲必須是系皮帶的，通過彈性松緊穿著的運(yùn)動(dòng)褲不能成為正裝，牛仔褲自然也不算。即便是西褲，如果不系腰帶就能很規(guī)矩，那也說明這條西褲腰圍不適合你。（4）皮鞋原則：正裝離不開皮鞋，運(yùn)動(dòng)鞋和布鞋、拖鞋是不能成為正裝的。最為經(jīng)典的正裝皮鞋是系帶式的，不過隨著潮流的改變，方便實(shí)用的懶式無帶皮鞋也逐漸成為主流。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書4.服飾統(tǒng)一究其根本指的是服裝與飾品的統(tǒng)一，要從服飾風(fēng)格做起，才能達(dá)到整體美的效果。也正如也正如歌德說：“人是一個(gè)整體，一個(gè)多方面的內(nèi)在聯(lián)系的能力的統(tǒng)一體。藝術(shù)作品必須向人的這個(gè)整體說話，必須適應(yīng)人的這種豐富的統(tǒng)一整體”。（二）職業(yè)女性服飾裝扮的技巧1.不同體型的裝扮技巧人體主要分為：頭部、軀干、上肢、下肢四大部分。由206塊不同形狀和功能的骨骼組成，并與無數(shù)的肌肉和肌腱組成了人體的基本結(jié)構(gòu)。人體的此例，以頭為單位，全身的長度歐洲人以八個(gè)頭的身體長度為美，東方人則以七頭的長度為標(biāo)準(zhǔn)。有關(guān)身體的比例美，人類很早就發(fā)現(xiàn)了“黃金分割”比例法則，其數(shù)值為1：1.618。假設(shè)女性的身高是155厘米，則頭的長度應(yīng)該以22厘米美，其身長與頭的比例為7：1；再假設(shè)男性的身高是165厘米，則其頭長應(yīng)以23.5厘米為美，其身長與頭的比例為7.5：l。一般認(rèn)為八頭長的人體比例是比較理想的。這種理想比例在人體雕塑以及服裝模特中比較常見。（1）女性體型的類型①T型：強(qiáng)壯、上身渾厚、肩部較寬、胸部豐滿、臀部和腿部略顯消瘦，顯倒三角形。適合寬松上裝，緊身下裝的裝扮。②A型：肩部窄小、腰身小巧、臀部較大、腹部突出、大腿粗壯，相比之下，上身顯得單薄瘦削。適合緊身的上裝，寬松的褲子或夸張的裙子。③H型：上下平直、腰身粗壯，三圍寬度基本一致，缺乏線條感。適合穿寬松的衣褲或裙子，及無腰身的上裝。④X型：上下和諧，不肥不瘦、腰身明顯，是一種標(biāo)準(zhǔn)完美的體形美。著裝上要夸張肩、胸和衣裙的下腳線，如束腰的風(fēng)衣就屬于此類，最能顯示曲線美。（2）運(yùn)用服飾裝扮揚(yáng)長避短①高而瘦的女性：選擇色彩鮮明的印花、格子布可以減低身高；穿長至腳面的褲子及長至腳踝的裙子；橫條紋的衣服，就會(huì)由于視覺上的感應(yīng)使人看起來豐滿一些。避免穿深顏色的衣服。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書②高而胖的女性：面料色調(diào)盡量簡潔、清雅；豎條紋的衣服，會(huì)由于視覺上的感應(yīng)使人看起來苗條一些；衣服不要緊身；把上衣放到褲子或裙子外面。③矮小的女性：單一顏色的衣服可以使身材有“變高”的感覺；選擇與衣服同色的、豎條紋的褲子或裙子；避免大花布或格子衣料，它們會(huì)使人顯得更矮、更胖。④頸短的女性：應(yīng)穿敞領(lǐng)、翻領(lǐng)或低領(lǐng)的上衣。⑤肩窄的女性：寬松的泡泡袖，能改善肩的缺陷；加墊肩、肩章形的飾物；穿方形或一字形的領(lǐng)口；不宜穿無肩縫的、V形領(lǐng)的上衣。⑥肩寬的女性：上衣的款式宜簡潔明快，胸部避免大花圖案。⑦臀寬的女性：太緊的褲子、瘦長的裙子都會(huì)使缺點(diǎn)更明顯。而寬松或在上部打褶的褲子，或打細(xì)碎褶的裙子、寬松的夾克衫等都會(huì)掩飾缺陷。⑧腿短的女性：不宜穿特別長的上衣和長裙，應(yīng)穿短上衣、高腰節(jié)的外衣。2.不同場(chǎng)合的裝扮技巧（1）公務(wù)場(chǎng)合所謂公務(wù)場(chǎng)合，指的是上班處理公務(wù)的場(chǎng)合。辦公室是屬于比較正規(guī)的場(chǎng)合，著裝應(yīng)成熟優(yōu)雅、含蓄低調(diào)，主要是深色毛料的套裝、套裙或制服。職業(yè)女性裝扮的最高境界是穩(wěn)重保守中透出一絲時(shí)髦的淑女氣息。在色彩上的統(tǒng)一，首先黑白配，這是色彩上的經(jīng)典組合。記住鞋和襪子的色彩應(yīng)和服裝統(tǒng)一。（2）社交場(chǎng)合所謂社交場(chǎng)合通常指在公務(wù)活動(dòng)之外，在各公共場(chǎng)所里與他人進(jìn)行交際應(yīng)酬活動(dòng)的場(chǎng)合。如觀看演出、出席宴會(huì)、參加舞會(huì)、登門拜訪及參加聯(lián)誼聚會(huì)等。著裝應(yīng)突出“時(shí)尚個(gè)性”的風(fēng)格，既不必過于保守從眾，也不宜穿著隨便。盡量時(shí)尚一些，并使之體現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人特點(diǎn)。（3）休閑場(chǎng)合所謂休閑場(chǎng)合，大都是指人們?cè)诠珓?wù)活動(dòng)之外的用于個(gè)人休息以及在公共場(chǎng)所里與不相識(shí)者共處的場(chǎng)合。居家休息、運(yùn)動(dòng)健身、觀光游覽、漫步及購物等。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書3.飾品的佩戴在個(gè)人外在整體形象中，如何給人留下良好的第一印象，除了合體的服裝，迷人的香氣以及完美的妝術(shù)以外，服飾配件也是不容忽視的，它在個(gè)人外在整體形象中起到了“畫龍點(diǎn)睛”的作用。則，服飾配件到底有哪些種類呢？我們?nèi)绾瓮ㄟ^服飾配件把我們“點(diǎn)睛”得更加有魅力呢下面讓我們同服飾配件交個(gè)朋友吧!服飾是指人體從頭到腳的所有裝束。服飾配件則包括帽子、圍巾、領(lǐng)帶、腰帶、提包、紐扣，眼鏡、手帕、頭飾、手套、扇子、鞋子、襪子等。從大的范圍看，服飾配件可分為裝飾和實(shí)用兩種。耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、領(lǐng)帶、胸花等屬裝飾一類；鞋子、襪子、腰帶、皮包等屬于實(shí)用的一類?，F(xiàn)代服飾配件，不但能給你增添魅力，也是給你個(gè)性的張揚(yáng)與表現(xiàn)，你可以通過服飾配件的搭配中顯示出你的審美價(jià)值和文化品味。一件普通的衣服，會(huì)由于配件的造型、色彩得當(dāng)而提高它的檔次。而一件華貴的衣服，也會(huì)因配件不當(dāng)而降低檔次。因此，巧妙地使用服飾配件，是構(gòu)成個(gè)人外在整體形象所不可忽視的點(diǎn)睛之筆。飾品佩戴是創(chuàng)造品味的點(diǎn)化劑，可以發(fā)揮一個(gè)人的個(gè)性，顯示出嗜好和修養(yǎng)。也應(yīng)遵守原則。（1）首飾①要注意場(chǎng)合：只有交際應(yīng)酬時(shí)，佩戴首飾才是最合適的；處理公務(wù)時(shí)不戴或少戴；正式場(chǎng)合不戴首飾是可以的，若戴應(yīng)選質(zhì)地和做工俱佳的；全身佩戴不宜超過三件。②要與服裝及本人的外表相協(xié)調(diào)：一般穿考究的衣服時(shí)，才佩戴昂貴的首飾；穿運(yùn)動(dòng)裝、工作服時(shí)不宜戴首飾；戴眼鏡時(shí)不宜戴耳環(huán)，可選擇耳釘。③要注意寓意和習(xí)慣：項(xiàng)鏈?zhǔn)瞧桨?、富有的象征，?yīng)根據(jù)身材和個(gè)性特點(diǎn)來選擇質(zhì)地、款式和色彩，短鏈子有縮短頸項(xiàng)的效果、長鏈子則可使頸項(xiàng)看起來比較修長；戒指是明確的愛情信物，可表明婚姻狀況：戴在食指表示無偶求愛，戴在中指表示已在戀愛中，戴在無名指表示已婚，戴在小指表示自己是一個(gè)獨(dú)身主義者；手鐲或手鏈的戴法還要考慮各民族的習(xí)慣不同而有所區(qū)別，中國人習(xí)慣將手鐲或手鏈戴在右手上，而一些西方人則習(xí)慣戴在左手上。佩戴手鐲或手鏈時(shí)可不用佩戴手表。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書（2）飾物①帽子時(shí)裝女帽已日益成為女性的青睞之物，時(shí)髦女性們對(duì)帽子情有獨(dú)鐘。戴上與臉型、發(fā)型、服裝搭配適宜的帽子出門工作，已成為一種時(shí)尚的標(biāo)志，不少職業(yè)婦女宣稱：“一頂適宜的帽子，不僅能夠?yàn)槟阙A得幾分嫵媚，幾分瀟灑，更重要的是能夠增加自己的自信心與存在感?！迸栽谶x購帽子時(shí)，須要考慮到自身的條件。假如個(gè)子較矮，選擇的帽子最好與服裝顏色相似，這樣可以產(chǎn)生身材增高的效果；帽子還可以用來修飾臉型，帽頂?shù)膶挾葢?yīng)與面寬相同，長臉型宜戴寬邊或帽檐下垂的，寬臉型宜戴小檐高頂帽，臉型較圓較大，身材豐滿的女性不適合戴圓邊帽，那樣會(huì)使人們注意的焦點(diǎn)集中在你的頭部，有過分圓大的感覺；假使上衣顏色較深，而褲子顏色較淺，帽子最好與褲子相似，可以造成一種完整的美。職業(yè)女性在戴帽時(shí)有以下幾點(diǎn)需注意：帽子的式樣大方簡潔為重，不應(yīng)戴過于嫵媚強(qiáng)調(diào)女性特征的帽子，這會(huì)造成一種不信任感。帽子的配戴方式即角度最忌前傾，那會(huì)造成一種神秘感，使人懷疑你的誠意，或猜度你的隱秘。帽子的顏色、款式應(yīng)與首飾、妝色相協(xié)調(diào)，不宜過分夸張。除特別場(chǎng)合需要，在辦公室內(nèi)以脫帽為宜，脫帽后應(yīng)注意頭發(fā)的整齊，避免零亂。購買帽子時(shí)，要量力而行，根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、衣柜中衣服的主色來決定。一般而言，一頂帽子能搭配幾套衣服是最佳的選擇，黑色、紅色、咖啡色是選購的幾種最佳顏色。②圍巾、絲巾長長圍巾，挽圍自如，色彩各異，五彩繽紛，不但能保暖祛寒，更是女性裝飾用品中必不可少的要件。對(duì)于職業(yè)婦女而言，圍巾就相當(dāng)于男士們的領(lǐng)帶，有著標(biāo)志的作用。圍巾種類繁多，穿較厚衣服時(shí)，可選用拉毛、羊毛、尼龍勾針編織的大圍巾；穿較薄衣服時(shí)，可選用真絲、尼龍、綢等圍巾；穿深色衣服時(shí)，可選用色彩鮮艷的圍巾；穿淡色衣服時(shí)可選用顏色素雅的圍巾；穿藏青色服裝配純白色絲質(zhì)圍巾，顯得容光煥發(fā)；穿乳白色羊毛衫配玫瑰紅圍巾，顯得大方優(yōu)雅；而穿布質(zhì)服裝配湖藍(lán)色圍巾，則顯得純真樸實(shí)。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書圍巾圖案大致可分為傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代對(duì)稱、不對(duì)稱幾何圖案兩大類，一般來說，穿較正統(tǒng)的服裝時(shí)宜配傳統(tǒng)圖案的圍巾；穿流行服裝，則以配現(xiàn)代圖案的圍巾為佳。氣質(zhì)沉靜者選用素雅小花紋圍巾平添風(fēng)韻；性格活潑者配大花形圍巾更顯個(gè)性。風(fēng)度美貴在自然，儀表美貴在合理，一切附著于外表的裝飾物都是為了體現(xiàn)自身美，巧妙使用圍巾，不僅可以增添風(fēng)采，還能收到揚(yáng)長避短之效。身材修長但平胸、胸圍偏小的女子，可選配質(zhì)地膨松的大花形圖案的圍巾，采用對(duì)稱懸垂搭胸前的系法，就會(huì)顯得胸部豐滿些；肩窄體瘦者，最好選配小朵花形，構(gòu)圖簡潔，色彩別致的圍巾。如果是溜肩，可選配一條長度與身高等長的素色絲質(zhì)圍巾，采用對(duì)稱懸垂胸前系法，可使肩部顯得勻稱得法。寬肩對(duì)女性是一種不足，選配一條花形呈豎直形，色彩基調(diào)文靜素雅的圍巾，可使肩部產(chǎn)生收縮感；如果胸圍太大而體胖，可利用色彩先入為主的效果，選配純黑、深藏青、褐咖啡等深色調(diào)的圍巾，并采用繞頸一圈，兩端等長分別搭垂胸前背后的系法，以獲得顯瘦的視覺效應(yīng)。職業(yè)女性喜歡穿藏青色西服，應(yīng)該系一條純白絲巾，既能顯托紅唇黑眸，又能保持藏青色清爽如水的氣質(zhì)，襯托出女性的敏捷與果斷。還有不少女性喜歡穿銀灰色的衣服，銀灰色是高貴的色調(diào)，不注意搭配襯衣和圍巾，容易流于呆板、平淡。太胖穿了有虛浮之感，太瘦穿了更見纖弱，選擇圍巾時(shí)，體胖者用墨綠色的，纖瘦者用大紅色的，調(diào)和灰色的安詳、溫柔的情趣?，F(xiàn)在市面上極流行的披肩是不太適合辦公室內(nèi)的職業(yè)婦女選用的，帶流蘇的披肩對(duì)職業(yè)婦女而言，太繁瑣，太夸張了。③胸花、胸針胸花。也叫襟花，是指佩戴在身上的各種花飾。佩戴胸花給人一種比較正式的感覺，多用于宴會(huì)、招待會(huì)、開業(yè)典禮或特別的節(jié)日。大體有鮮花（圖8）和人造花（圖9）兩種，鮮花比較高級(jí)，但一般比人造花重，耐久性也差。最常見的戴法是戴在左胸部位，這是為了活動(dòng)右手時(shí)，不致造成障礙。選配胸花時(shí)，要重視式樣與衣服的顏色，如果想強(qiáng)調(diào)衣服，則胸花應(yīng)是樸實(shí)無華的；如果想使衣服不太引人注目，則應(yīng)選擇燦爛奪目的胸花。胸針。比胸花的應(yīng)用范圍更加廣泛。插胸針的位置不僅限于胸前，其它如領(lǐng)口、襟頭等位置均可戴用。胸針式樣要考慮與臉型相協(xié)調(diào)：圓形臉，應(yīng)用長形的胸針；方形臉，適宜用圓形的胸針；長形臉，適宜用近于圓形的胸針。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書④眼鏡：選擇眼鏡時(shí)要考慮膚色和臉型。皮膚白皙適合戴除了透明無色和白色之外的各色鏡框，偏黃皮膚適合戴與膚色相近較深色的鏡框，偏黑皮膚適合戴中性色彩的鏡框；鏡框邊的形狀切忌重復(fù)臉型，方形臉適合戴圓形鏡框，圓形臉適合戴方形鏡框與橢圓形鏡框，三角形臉適合戴較大的圓形或方形鏡框，臉型較短可選無框邊或無下框邊的鏡框。⑤鞋：與衣服顏色相同或相近為好，黑色、白色、米色、褐色、灰色和藍(lán)色，而且是質(zhì)量上乘的真皮皮鞋；強(qiáng)調(diào)鞋尖的鞋會(huì)使腳看上去纖小，方頭、圓頭的鞋會(huì)使腳看上去豐滿。（三）職業(yè)男性服飾裝扮的技巧1.西裝的裝扮技巧西服的定義：用同一種面料做成的上裝和褲子(有時(shí)還包括背心)。100多年以來，西服的概念一直就是這樣的。可是在100多年前的數(shù)百年里，男人們穿的西服卻多半不是這樣的。那時(shí)的上裝、背心和褲子并不是用同一種面料做的。實(shí)際上，西服是由西方中世紀(jì)服裝逐漸演變而來的產(chǎn)物，在今天西方文化統(tǒng)治全球的前提下，西服成為了國際男士正裝的代名詞。以西服為代表的西方服飾文化，是以孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了最后一個(gè)封建王朝后，開始登上中國歷史舞臺(tái)的。1941年10月，民國政府公布了“服制”，規(guī)定了以西式服裝為大禮服，以男子青褂藍(lán)袍，女子上衣下裙為常禮服。這個(gè)制度，后來未能在民間實(shí)行。1919年后，西服作為新文化的象征沖擊傳統(tǒng)的長袍馬褂，西服才漸漸得以流行。到本世紀(jì)二三十年代，以上海、廣州十天津等沿海發(fā)達(dá)城市為中心，在上流社會(huì)和學(xué)校的青年學(xué)生、教師、公司洋行及各機(jī)關(guān)的辦事員中掀起穿西服的熱潮?，F(xiàn)代西裝的發(fā)展和形成，已有近200年的歷史。其著裝常識(shí)和文化定義已經(jīng)普及成為國際常識(shí)。在穿西服的同時(shí)，也應(yīng)了解西服知識(shí)，從而穿出西裝的品位。（1）西裝的款式①英款：早在18世紀(jì)中期，正如巴黎是女裝中心一樣，倫敦也被時(shí)裝界推崇為男裝中心。英式流派的西裝有墊肩，但不夸張；掐腰；雙開氣；口袋一般有兜蓋，通常為三個(gè)兜；領(lǐng)型簡單；一般為四個(gè)扣或六個(gè)扣；色彩隨意，剪裁講究，貼身剪裁，顯示出一種優(yōu)雅的紳士風(fēng)度。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書②歐款：講究端莊的造型。墊肩比較夸張，大翻領(lǐng)，不強(qiáng)調(diào)腰部，不開氣（坐下前先解開扣），上衣偏長，褲子為卷邊形。此款適合身材高大的人穿著。③改良?xì)W款：墊肩適中，單排扣的中線開氣，領(lǐng)型簡單，口袋為開縫型、沒有兜蓋。此款介于英款與歐款之間，既不像英款則傳統(tǒng)、包身，也不像歐款那樣有些夸張、寬松。對(duì)身材要求不高，適合的身材范圍廣。④美國款：造型風(fēng)格輕松、自然、線條流暢。追求自然肩型、沒有墊肩，翻領(lǐng)大，稍有掐腰，兜帶蓋，后中線單開氣。此款穿著比較舒適，便于人體動(dòng)作。但看起來不是“衣冠楚楚”，不宜在商務(wù)場(chǎng)合穿著。2）西服的顏色和紋樣男士正裝西服可以選擇的顏色余地很少，經(jīng)典的正裝西服只有深灰色和藏青色，黑色西服是出席婚禮、葬禮和重要場(chǎng)合的穿著。而現(xiàn)代的西服顏色稍多了一些，但是依然以深色調(diào)為主。淺色:色澤亮麗清爽,給人賞心悅目之感；中性色:深淺適度,適應(yīng)面廣,可以適合不同年齡、不同季節(jié)穿著；深色:莊重深沉、嚴(yán)肅、凝重,適應(yīng)于深冬或春寒料峭的季節(jié)和莊重的場(chǎng)面穿著；藍(lán)色：給人以幽深，寧靜的感覺，穿著富貴、高雅；灰色：成熟而又典雅，穩(wěn)重而不失大方，充分體現(xiàn)個(gè)人的成就感和優(yōu)越感，展現(xiàn)男性的成熟魅力。（3）裝扮技巧①單排二?？畚餮b，扣子全部不扣表示隨意、輕松，扣一面上粒，表示鄭重。單排三?？畚餮b，扣子全部不扣表示隨意、輕松、只扣中間一扣表示正宗，扣上面兩粒，表示鄭重(圖17)；雙排扣西裝可全部扣，亦可只扣上面一粒，表示輕松、時(shí)髦，但不可不扣。②西裝的表面圖形和口袋已演變成一種程序化功能，如駁頭眼，本來是用作防寒鈕洞的，后演變成插花鈕或僅作裝飾用圖；袖扣本為實(shí)用，現(xiàn)只是程序化的裝飾，1-2粒表示休閑和運(yùn)動(dòng)，3-4粒表示正規(guī)；穿著時(shí)袖口商標(biāo)應(yīng)取下。③外袋只能放輕、薄的東西或不放東西；上衣小兜稱“手巾袋”，只放折疊扁平的手帕，并淺露小邊，除此不宜放其它東西，以保持紳士風(fēng)度；內(nèi)側(cè)胸部的兩個(gè)口袋是用來放錢包、鋼筆、名片等物的，方形的美式錢包只能放在后褲袋里，應(yīng)選長條形的英式錢包，以配合內(nèi)袋的造型。福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書④西褲的褲線需燙挺燙直，一般應(yīng)與上衣同色同料，也可同色系，有深淺。西褲的搭配至關(guān)重要。長短適宜，不能過長，過長會(huì)影響視覺效果，行動(dòng)也不方便；也不能過短，否則高個(gè)子會(huì)顯得重心不穩(wěn)，矮個(gè)子更是雪上加霜，顯得更矮。其標(biāo)準(zhǔn)是在西褲收腳之后，自然站立狀態(tài)下，西褲長度不能遮住皮鞋跟，也不能露出襪子，在這個(gè)范圍內(nèi)就屬正常。褲襠不能過大，否則會(huì)給人不夠整潔的感覺。西褲的面料目前都以垂性好、不起皺的為最佳、手感柔軟，顏色淡雅，輕松飄逸。⑤馬甲可穿可不穿，但穿表示隆重，與上衣同料，也可用腰飾帶代替馬甲。4）西服的選購最好是親自上身試穿，否則很難適合。如果一個(gè)品牌沒有適合你的尺碼，不妨嘗試另外一個(gè)品牌，西服合身的標(biāo)準(zhǔn)為：①雙手自然下垂，袖長距離手虎口2左右，不能到達(dá)虎口，也不能露出手腕。②扣上前扣，可以從衣領(lǐng)輕松地放入一個(gè)拳頭。無法扣攏不行，空隙太大也不行③雙手握拳放于胸前，雙肘可輕松舉起到水平狀，背部感到一定拉力，但是并不過分緊繃。④西褲一般只要腰圍合適能夠方便的穿脫即可。⑤量身定制的西服尺碼一定是最佳的。2.襯衫的裝扮技巧襯衫是今天男士正裝不可或缺的組成部分，有句俗話“白領(lǐng)男士沒有一打以上的襯衫，根本無法出門”。雖然話有些夸張，但是也足以體現(xiàn)了襯衫的重要性。經(jīng)典正裝襯衫一定是純白色的，但是作為通常的上班環(huán)境以及年輕人的要求，也不用這么苛刻。通常選擇淺色系的襯衫，視各人的喜好和實(shí)際情況而定，淺藍(lán)色是永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)的經(jīng)典，淺粉紅，淺黃則是時(shí)尚的顏色，皮膚較黑的人士可以選擇顏色稍深的襯衫。條紋和花紋襯衫也可以選擇，但是更講究和西服與領(lǐng)帶的搭配。短袖襯衫原本是不能算在經(jīng)典正裝領(lǐng)域的，但是炎熱的夏天如果辦公室的空調(diào)開得不是很夠，短袖襯衫也并不失格。（圖24）職場(chǎng)著裝的襯衣最好選袖叉帶鈕扣的襯衣（圖25），襯衫必須保持潔凈；長度以可束在褲子中為合適；領(lǐng)扣和袖扣必須扣上；袖子的長度要蓋過腕骨，袖口應(yīng)露出西裝1厘米左右；衣領(lǐng)應(yīng)高出西裝衣福建中華技師學(xué)院學(xué)校教案紙(副頁)教學(xué)過程與內(nèi)容提要與板書領(lǐng)0.5—1厘米，可以防污，避免西裝直接觸及皮膚。襯衣的領(lǐng)口一定要保持平整，襯衣除免燙型外，每次洗后都要燙平；任何款式的內(nèi)衣，如棉毛衫、羊毛衫、T恤衫等，均不可替代襯衣穿在西服里；無論內(nèi)衣多么高級(jí)，永遠(yuǎn)不要將高領(lǐng)內(nèi)衣露出襯衣領(lǐng)口；隨時(shí)檢查襯衣的扣子，不要穿著掉扣的襯衣。穿著襯衫一定要將下擺扎入褲內(nèi)，這是