2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市六校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市六校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第2頁(yè)
2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市六校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第3頁(yè)
2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市六校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第4頁(yè)
2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市六校高一(下)期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩20頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市六校高一(下)期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

蔡義江《論<紅樓夢(mèng)>中的詩(shī)詞曲賦》認(rèn)為“自唐傳奇始‘文備眾體’雖已成為我國(guó)小說(shuō)體裁的一個(gè)特點(diǎn),但畢竟多數(shù)情況都是在故事情節(jié)需要渲染鋪張,或表示感慨詠嘆之處,加幾首詩(shī)詞或一段贊賦駢文以增效果。所謂‘眾體’,實(shí)在也有限得很?!倍都t樓夢(mèng)》則不然,除小說(shuō)的主體文字本身也兼收了眾體之所長(zhǎng)外,其他如詩(shī)詞、曲歌謠諺、贊誄倡語(yǔ)、辭賦聯(lián)額、燈謎酒令等等,應(yīng)有盡有。以詩(shī)而論,有五絕七絕、五律七律、排律歌行等,豐富多彩。這是真正的文備眾體,是其他小說(shuō)中所未曾見(jiàn)的。

黑格爾說(shuō):“藝術(shù)最重要的一方面從來(lái)就是尋找引人入勝的情境”。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)情景交融創(chuàng)造出詩(shī)詞和畫(huà)卷結(jié)合為一體的優(yōu)美意境,將作品所表達(dá)的愛(ài)情和對(duì)生命的追求加以文學(xué)化、詩(shī)歌化。如第二十六回,黛玉被寶玉的小丫頭們關(guān)在門外,正悲傷難過(guò),恰巧柳枝花朵上的鳥(niǎo)兒啼鳴,聽(tīng)聞此聲,不忍再聽(tīng)?!盎ɑ昴瑹o(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”,這幾句詩(shī)詞便起到了很好的渲染作用,把人物的內(nèi)心情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。作品后半部分,賈府開(kāi)始走向末路,文中在此階段對(duì)凄涼的環(huán)境氛圍時(shí)??坍?huà)。賈母帶著一家老小賞月之時(shí),“夜靜月明,笛聲悲怨”。這樣的場(chǎng)景和氛圍下,史湘云吟詩(shī)道:“寒塘渡鶴影”,林黛玉緊接道:“冷月葬花魂”。此情景交融,不僅寫(xiě)出了詩(shī)情畫(huà)意的凄凄涼涼的夜色,更是對(duì)故事情節(jié)下一步的發(fā)展進(jìn)行了暗示,可謂是一舉兩得。當(dāng)然,文中這樣的例子比比皆是,讓人覺(jué)得詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)。

《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞也是一個(gè)人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)。從每個(gè)人不同的詩(shī)歌出發(fā),就可以很明顯地將不同人物之間的性格差異進(jìn)行區(qū)別。比如林黛玉和薛寶釵。兩人一動(dòng)一靜,一個(gè)外向一個(gè)內(nèi)省,一個(gè)積極一個(gè)悲觀,在她們不同的詩(shī)詞中也能夠得到很好的體現(xiàn)?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?”這些悲情的詩(shī)句都是林黛玉所寫(xiě)的,體現(xiàn)著她內(nèi)心柔弱的心理,渴望愛(ài)情。而絕不可能是薛寶釵所言。

《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的詩(shī)詞也都有著深刻內(nèi)涵。第八回寫(xiě)道:“女?huà)z煉石已荒唐,又向荒唐演大荒……白骨如山忘姓氏,無(wú)非公子與紅妝?!边@一塊補(bǔ)天剩下的頑石,后來(lái)幻化為賈寶玉,去體驗(yàn)人世間的五味,然而最后的結(jié)局卻是空空如也。這樣的結(jié)局,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)封建制度的衰敗,鮮明地表達(dá)了曹雪芹從自身得到的感悟?!坝梢患壹扒f(wàn)家”,曹雪芹通過(guò)以點(diǎn)帶面,通過(guò)描寫(xiě)賈府的興衰,折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)賈府。曹雪芹本身就體驗(yàn)過(guò)“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)”的巨大變故,因而對(duì)其中內(nèi)在規(guī)律了然于心。鐘嶸《詩(shī)品序》曰:“動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)?!弊髡咴跁?shū)中也深切地感嘆道:“好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。”賈府最終徹底敗落,“落了片白茫茫大地真干凈”。(摘編自代明玉《<紅樓夢(mèng)>中的詩(shī)詞探微》)材料二:

《紅樓夢(mèng)》中有一部分詩(shī)詞屬于休閑娛樂(lè)詩(shī)詞,它們多出自府中女眷或是賈寶玉之口,雖然不及正統(tǒng)詩(shī)人,但是也包含著較為獨(dú)特的魅力。

飲酒宴會(huì)詩(shī)。在《紅樓夢(mèng)》中,對(duì)休閑娛樂(lè)活動(dòng)的描寫(xiě)多為飲酒宴會(huì)。在這些聚會(huì)中,人物進(jìn)行了大量的詩(shī)詞創(chuàng)作。例如,第二十八回,馮紫英邀請(qǐng)多人來(lái)家中喝酒,在席間以“女兒”為主題展開(kāi)了行酒令活動(dòng)。馮紫英創(chuàng)作的酒令為“女兒悲,兒夫染病在垂危。女兒愁,大風(fēng)吹倒梳妝樓……”;薛蟠創(chuàng)作的酒令為“女兒悲,嫁了個(gè)男人是烏龜。女兒愁,繡房竄出個(gè)大馬猴……”;賈寶玉創(chuàng)作的酒令為“女兒悲,青春已大守空閨。女兒愁,悔教夫婿覓封侯……”。這些酒令均體現(xiàn)出了所作之人的文化修養(yǎng)、品行以及身份定位。

結(jié)社詩(shī)詞。在大觀園中,詩(shī)作繁榮的一項(xiàng)重要原因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了詩(shī)社。在詩(shī)社聚會(huì)中,創(chuàng)作了多首梅花詩(shī)、菊花詩(shī)、詠白海棠詩(shī)等?!都t樓夢(mèng)》中海棠詩(shī)社的創(chuàng)設(shè)初期就以“白海棠”為主題進(jìn)行了詩(shī)詞創(chuàng)作,例如,探春所作的詩(shī)詞為“玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂”、湘云所作的詩(shī)詞為“自是霜娥偏愛(ài)冷,非關(guān)倩女亦離魂”等等。另外,在詩(shī)社活動(dòng)中,還以螃蟹、柳絮等為主題展開(kāi)了詩(shī)詞創(chuàng)作活動(dòng),這些與梅花詩(shī)、菊花詩(shī)相同,均反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗以及貴族階級(jí)的休閑文化生活。

在《紅樓夢(mèng)》中,休閑詩(shī)詞大多源自于唐宋詩(shī)詞,并結(jié)合人物性格組成新的酒令或詩(shī)詞作品。例如,在上文中提到的賈寶玉創(chuàng)作的酒令來(lái)源于王昌齡的《閨怨》,主要表達(dá)出了閏中少婦的悲傷與憂愁;探春在詩(shī)社首次活動(dòng)中創(chuàng)作的《詠白海棠》來(lái)源于蘇軾創(chuàng)作的《松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi),又韻》,將梅花孤傲高潔的品質(zhì)移用與白海棠,賦予了白海棠新意,顯示出了人物的高潔情操。小說(shuō)中多使用唐詩(shī)宋詞進(jìn)行再次創(chuàng)作,真正意義上實(shí)現(xiàn)了“點(diǎn)石成金”。

在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的休閑詩(shī)詞,一部分用于提升飲酒宴會(huì)的歡樂(lè)氛圍,一部分借助事物抒發(fā)人物情感。由于這些詩(shī)詞的創(chuàng)作者多為古代封建貴族階級(jí)的公子小姐,因此主題有所限制,創(chuàng)作詩(shī)詞也被視為一種高雅的休閑方式。(摘編自胡海燕《<紅樓夢(mèng)>中的休閑詩(shī)詞梳理探究》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是______

A.《紅樓夢(mèng)》中除贊誄倡語(yǔ)、辭賦聯(lián)額等外,單就詩(shī)歌來(lái)說(shuō)就有多種形式,文體形式豐富多彩。

B.黑格爾對(duì)藝術(shù)作品的看法,在《紅樓夢(mèng)》中得到有力證明,書(shū)中一些情境的成功塑造,使小說(shuō)更具文學(xué)性。

C.《紅樓夢(mèng)》中補(bǔ)天頑石幻化成人形,在人世走一遭卻最終落得空空如也,主要反映了一種虛無(wú)主義思想。

D.薛蟠在宴會(huì)上作的酒令,與其他人的酒令形成對(duì)比,表現(xiàn)了不同人物文化修養(yǎng)、品行等方面的特點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.“文備眾體”是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)創(chuàng)作者追求的重要目標(biāo),而《紅樓夢(mèng)》真正實(shí)現(xiàn)了“文備眾體”這一特點(diǎn)。

B.“忽喇喇似大廈傾”有著深刻的內(nèi)涵,暗示了賈府的悲慘結(jié)局,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建制度的衰敗。

C.《紅樓夢(mèng)》中休閑娛樂(lè)詩(shī)詞具有獨(dú)特藝術(shù)魅力,有些詩(shī)詞能夠體現(xiàn)封建貴族公子小姐高雅休閑的生活。

D.兩則材料以《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞為論述對(duì)象,大量詩(shī)詞的引用增強(qiáng)了說(shuō)服力,提升了文章的藝術(shù)性。3.下列選項(xiàng),不屬于材料二中論述的詩(shī)詞范圍的一項(xiàng)是______

A.偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。——林黛玉《詠白海棠》

B.空籬舊圃秋無(wú)跡,瘦月清霜夢(mèng)有知?!氣O《憶菊》

C.天上人間諸景備,芳園應(yīng)錫(賜)大觀名。——賈元春《題大觀園》

D.豈是繡絨殘吐?卷起半簾香霧。——史湘云《如夢(mèng)令?詠柳》4.請(qǐng)根據(jù)材料一的相關(guān)內(nèi)容,概括詩(shī)詞在《紅樓夢(mèng)》中具有的作用。5.請(qǐng)結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)“點(diǎn)石成金”的理解及其給我們寫(xiě)作上帶來(lái)的啟示。閱讀下面的文字,完成各題。王小波、女人和豬

王喜玲收完秋,趁個(gè)星期天,三嬸和三叔去鎮(zhèn)上買豬娃。到了鎮(zhèn)上,三叔拐到新華書(shū)店買了王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》,才跟三嬸去南頭的豬娃市。三叔是個(gè)喜歡看書(shū)的小學(xué)教師。三嬸看書(shū)皮上有一頭豬,說(shuō):“買個(gè)豬娃子還用買本養(yǎng)豬的書(shū)嗎?浪費(fèi)錢!”

“你懂啥!這是王小波的書(shū)!”三叔一臉鄙夷。

“王小波是誰(shuí)?”三嬸問(wèn)。

“說(shuō)了你也不認(rèn)識(shí)?!比宀恍嫉鼗卮稹?/p>

“你說(shuō)了我不就認(rèn)識(shí)了?王小波哪個(gè)莊的?”

三叔笑得彎下腰說(shuō):“王小波是你大爺!”

“王小波是你大爺哩!”三嬸回了三叔一句,白了他一眼。

豬娃市里真熱鬧。豬叫聲、吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲,各種聲音響成一片。經(jīng)過(guò)一番“嘴上往來(lái)”,三嬸和三叔跟賣豬娃的談好了價(jià)格,于是捆綁、過(guò)秤、付錢。豬娃發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的、刺耳的尖叫聲,直到筋疲力盡。三嬸和三叔好不容易才把它綁到架子車上,拉回了家。

捆著四蹄的豬被抬進(jìn)豬圈。剛解開(kāi)繩子,只見(jiàn)那豬娃一抖身站起來(lái),尖叫聲立馬變成了哼哼。三嬸往石槽里倒了一盆清水,那豬看也不看,支棱著耳朵,一雙烏黑的眼睛環(huán)顧著四周,鼻孔呼哧呼哧地喘氣,厚厚的拱嘴靈敏地旋動(dòng)著,熟悉著這里的一切。

三叔家的四方小院收拾得井井有條,地面打掃得干干凈凈。壓水井旁邊還有一方花池,一簇簇菊花含苞待放。美人蕉有一人多高,寬大的葉子像一把把蒲扇,中間托出紅紅的花朵,如同燃燒著的火焰……

三嬸真是個(gè)勤勞、善良的女人,一天到晚丟了耙子拿掃帚,里里外外一把手,把三叔侍候得除了教學(xué)看書(shū),什么都不會(huì)做了。三嬸唯一的遺憾就是不識(shí)字。其實(shí),三嬸真想知道王小波究竟是誰(shuí),她多想知道三叔的書(shū)里寫(xiě)的是什么??扇遄约嚎吹媒蚪蛴形?,就是不給她講。三叔只把她當(dāng)家里干活兒的機(jī)器人了。三嬸覺(jué)得自己活得像豬,她委屈極了。

日子如流水,又一個(gè)月過(guò)去了。豬娃每天吃吃睡睡,醒了就在圈里轉(zhuǎn)悠。它時(shí)不時(shí)立起身子,把前蹄搭在墻頭上看院子里的風(fēng)景。院子西墻根的小菜園正和豬圈對(duì)著,種著蘿卜、白菜、大蔥、芫荽、韭菜……

一天早晨,三叔和三嬸吵架了,三嬸一生氣回了娘家。三叔去了學(xué)校,豬餓了一天。晚上,三叔從學(xué)?;貋?lái),發(fā)現(xiàn)三嬸竟然沒(méi)回來(lái)。這冷鍋冷灶的,三叔很不適應(yīng):這人還真和我計(jì)較了,結(jié)婚這么多年來(lái),她還沒(méi)有因?yàn)樯鷼舛≡谀锛也换貋?lái)過(guò),看來(lái)這次真惱了!

第二天,三叔起床,做飯,喂豬,喂雞,忙完這一切,關(guān)上院門去了學(xué)校。豬吃得飽飽的,渾身是勁兒,竟跳出豬圈,來(lái)到了三嬸的小菜園,奔向那片每天都讓它垂涎欲滴的大白菜。白菜正在卷心,它拱吃了幾棵,接著又拱了幾棵大蔥、蒜苗和芫荽。它還拱倒了雞籠子,幾只雞扇著翅膀在院子里撒起歡兒來(lái),你追我趕,嬉戲玩耍,還在干凈的地面上痛痛快快地拉起屎來(lái)。豬還躥進(jìn)院子中間的花池打起滾兒來(lái),舒服夠了,它躺在寬大的美人蕉葉子下睡著了。

傍晚,三叔放學(xué)回到家,打開(kāi)院門,驚呆了。他發(fā)現(xiàn)還在呼呼大睡的豬,躡手躡腳地來(lái)到它身后,抬起穿著皮鞋的右腳,對(duì)著豬的屁股狠狠地踢下去。那豬一下驚醒,立馬從寬大的葉子下躥出去,跳過(guò)墻頭,竟穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓谪i圈里了。

三叔氣得喘著粗氣,先把雞籠放到原來(lái)的位置,又把雞一只一只地抱進(jìn)去。三叔還從屋里找出一根明晃晃的鐵鏈子,用鐵鏈子拴住了豬,惡狠狠地說(shuō):“餓你三天,看你還精神不精神!”

三叔收拾好院子,天已黑了,他急忙推出自行車,去了鄰村的老丈人家。不大一會(huì)兒,三叔帶著三嬸回來(lái)了。三嬸急忙撂下自己的包袱,拿出手電筒,要出去找豬。三叔壞笑著說(shuō):“拴豬我得用鐵鏈子,拴你嘛,用豬就行了!”

三嬸生氣地說(shuō):“你騙我,原來(lái)豬沒(méi)有跑!”

“跑了,真跑了,不信你看看菜園!這會(huì)兒我用鐵鏈子拴住它了?!?/p>

三嬸用手電筒照了照菜園,跑到豬圈外又照了照豬。豬帶著鐵鏈子站在窩棚下,看見(jiàn)三嬸,它還不停地哼哼。三嬸做了飯,夫妻倆一起吃著。三叔對(duì)三嬸說(shuō):“你是不知道,這只豬快成精了。它能跳出豬圈,肉一定好吃。等過(guò)年的時(shí)候,我學(xué)著給你們做‘東坡肉’?!?/p>

“東坡肉?東坡是誰(shuí)?”三嬸問(wèn)。

三叔想笑又忍住了,一本正經(jīng)地說(shuō):“宋朝一個(gè)開(kāi)飯館的。他用五花肉做的一道菜,好吃極了,就用自己的名字當(dāng)了菜名,一代一代流傳下來(lái)了?!?/p>

三嬸還是覺(jué)得有什么地方不對(duì)勁兒,就吊著臉子對(duì)三叔說(shuō):“我知道你笑話我沒(méi)文化,我也不想和你吵架。從明天起家務(wù)活兒分著干,我要開(kāi)始學(xué)認(rèn)字了?!?/p>

“我沒(méi)騙你,蘇東坡就是個(gè)開(kāi)館子的,還會(huì)做‘東坡肘子’呢!”

三嬸冷笑道:“東坡是誰(shuí),我會(huì)知道的。昨天我堂妹秀秀從縣城回來(lái)了,我問(wèn)她王小波是誰(shuí),她說(shuō)是寫(xiě)文章的,還說(shuō)你看的絕對(duì)不是養(yǎng)豬的書(shū)哩!”

“喲!還真來(lái)勁了!你多大了還學(xué)認(rèn)字?拉倒吧!”

“咋?我今年四十二歲,秀秀說(shuō)山東有個(gè)老太太六十四歲才開(kāi)始認(rèn)字,十年寫(xiě)了四本書(shū)啦!”

“別聽(tīng)秀秀的,她凈出餿主意,認(rèn)字不容易啊!”

“不,我就要學(xué)認(rèn)字,字典和《看圖識(shí)字》都買回來(lái)了。飯是我做的,鍋碗你得刷?。 闭f(shuō)完,三嬸把碗往桌子上一放,打開(kāi)帶回來(lái)的包袱,掏出了她的書(shū)……(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是______

A.三嬸和三叔去買豬娃,三叔卻先到書(shū)店里買了養(yǎng)豬的書(shū),這讓三嬸不高興,認(rèn)為他浪費(fèi)錢。

B.小說(shuō)對(duì)三嬸家小院的描寫(xiě)非常細(xì)致,渲染了一種優(yōu)美的氛圍,同時(shí)烘托了人物形象。

C.三嬸想知道書(shū)里的內(nèi)容,三叔不告訴她,這讓三嬸很生氣,為后文三嬸要認(rèn)字讀書(shū)作鋪墊。

D.三嬸和三叔吵架后,三嬸回了娘家,結(jié)果家里院子被豬搞得一團(tuán)糟,三叔認(rèn)識(shí)到三嬸的重要性。7.關(guān)于文中三嬸和三叔談?wù)摗皷|坡肉”的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.三叔對(duì)三嬸不知道東坡是誰(shuí)感到好笑,一本正經(jīng)騙三嬸,說(shuō)明三叔鄙視三嬸。

B.三嬸雖然不知道東坡是誰(shuí),但是聽(tīng)出了三叔話里的戲謔,對(duì)此她很不高興。

C.三叔堅(jiān)持說(shuō)東坡是開(kāi)館子的,對(duì)此三嬸用“冷笑”回應(yīng)他,說(shuō)明不相信他的話。

D.“東坡是誰(shuí),我會(huì)知道的”,三嬸的話斬釘截鐵,展現(xiàn)了她要讀書(shū)認(rèn)字的決心。8.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析三嬸的人物形象。9.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,請(qǐng)分析“王小波”“女人”“豬”的具體內(nèi)涵,并說(shuō)明三者之間的聯(lián)系。二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文言文,完成各題。

唐順宗永貞元年秋八月癸丑,西川節(jié)度使南康武王韋皋薨。支度副使劉辟自為留后①。劉辟使諸將表求節(jié)鉞,朝廷不許。征劉辟為給事中。劉辟不受征,阻兵自守。憲宗元和元年,上欲討劉辟而重于用兵,公卿議者亦以為蜀險(xiǎn)固難取,杜黃裳獨(dú)曰:“辟狂戇書(shū)生取之如拾芥耳臣知神策軍使高崇文勇略可用愿陛下專以軍事委之勿置監(jiān)軍,辟必可擒?!鄙蠌闹N熳?,命左神策行營(yíng)節(jié)度使高崇文將步騎五千為前軍,與山南西道節(jié)度使嚴(yán)礪同討辟。高崇文屯長(zhǎng)武城,練卒五千,常如寇至,卯時(shí)受詔,辰時(shí)即行,器械糗糧,一無(wú)所闕。崇文軍至興元,軍士有食于逆旅,折人匕箸者,崇文斬之以徇。劉辟陷梓州,執(zhí)李康。三月,高崇文引兵自閬州趣梓州,劉辟將邢泚引兵遁去,崇文入屯梓州。辟歸李康于崇文以求自雪,崇文以康敗軍失守,斬之。丙子,嚴(yán)礪奏克梓州,丁丑,制削奪劉辟官爵。東川節(jié)度使韋丹至漢中,表言:“高崇文客軍遠(yuǎn)斗,無(wú)所資,若與梓州,必能有功。”夏四月丁酉,以崇文為東川節(jié)度副使,知節(jié)度事。夏五月,劉辟城鹿頭關(guān),連八柵,屯兵萬(wàn)余人,以拒高崇文。六月丁酉,崇文擊敗之。庚子,高崇文破劉辟于德陽(yáng);癸卯,又破之于漢州。秋七月癸丑,高崇文破劉辟之眾萬(wàn)人于玄武。甲午,詔凡西川繼援之兵,悉取崇文處分。崇文遂長(zhǎng)驅(qū)直指成都,所向崩潰,軍不留行。辛亥,克成都。劉辟帥數(shù)十騎西奔吐蕃,崇文使高霞寓等追之,及于羊灌田。辟赴江不死,擒之。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?憲宗平蜀》)【注】①留后:唐代節(jié)度使、觀察使缺位時(shí)設(shè)置的代理職稱。安史之亂后,藩鎮(zhèn)勢(shì)大,在節(jié)度使死后,有下屬自立為留后的情況。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

辟狂戇A書(shū)生B取之C如拾芥耳D臣知神策軍E使高崇文勇略可用F愿陛下專G以軍事委之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是______

A.公卿,可指丈夫,亦是“三公九卿”的簡(jiǎn)稱,泛指朝廷中的高官,文中指后者。

B.卯時(shí),古代把一晝夜平分為十二時(shí)辰,并分別用天干命名,卯時(shí)相當(dāng)于現(xiàn)在的5點(diǎn)到7點(diǎn)。

C.“一無(wú)所闕”的“闕”指“缺少”,與《送杜少府之任蜀州》中“城闕輔三秦”的“闕”含義不同。

D.處分,文中指調(diào)度、指揮;現(xiàn)在常用來(lái)指對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人按照情節(jié)輕重給予處罰。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是______

A.西川節(jié)度使死后,劉辟自稱留后,命令將領(lǐng)上表替他請(qǐng)求頒發(fā)符節(jié),朝廷沒(méi)有同意;朝廷征召他做給事中,他拒不受命,并且擁兵自重。

B.劉辟攻陷梓州,俘虜了李康,后來(lái)李康從劉辟處逃回后,向高崇文請(qǐng)求洗雪自己的罪過(guò),但高崇文認(rèn)為他丟失城池,不可饒恕,斬殺了他。

C.劉辟在鹿頭關(guān)駐守,總共八個(gè)營(yíng)柵,駐守的軍隊(duì)有一萬(wàn)多人,用來(lái)抵抗高崇文,卻被高崇文打敗。其后高崇文一路勢(shì)如破竹,多次擊敗劉辟。

D.高崇文攻克成都后,劉辟敗逃,向西投奔吐蕃,高崇文派遣高霞寓等去追擊他,追到了羊灌田,劉辟走投無(wú)路,跳入江中,后被生擒。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①高崇文客軍遠(yuǎn)斗,無(wú)所資,若與梓州,必能有功。

②崇文遂長(zhǎng)驅(qū)直指成都,所向崩潰,軍不留行。14.高崇文能夠順利平定劉辟之亂,成功的因素有哪些?請(qǐng)結(jié)合文本分析。三、詩(shī)歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)閱讀下面這兩首唐詩(shī),完成各題。過(guò)華清宮絕句

杜牧

其二

新豐①綠樹(shù)起黃埃,數(shù)騎漁陽(yáng)探使回。

霓裳一曲千峰上②,舞破中原始下來(lái)。

其三

萬(wàn)國(guó)笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。

云中亂拍祿山舞③,風(fēng)過(guò)重巒下笑聲?!咀ⅰ竣傩仑S:在陜西臨潼縣東北,離華清宮不遠(yuǎn)。②霓裳:指《霓裳羽衣曲》。是唐玄宗改編的舞曲。千峰:指驪山的眾多山峰。③《舊唐書(shū)?安祿山傳》:祿山體肥,卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞。旁邊的宮人拍掌擊節(jié),因?yàn)槲璧锰?,?jié)拍都亂了。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是______

A.其二前兩句描寫(xiě)唐朝探使從漁陽(yáng)回到長(zhǎng)安的情景,突出了戰(zhàn)事緊張、激烈。

B.其二中,三、四句暗含時(shí)間上的變化,反映了“安史之亂”這一重大歷史事變。

C.其三“萬(wàn)國(guó)”句寫(xiě)全國(guó)都沉浸在歌舞升平中,表面祥和,實(shí)則暗藏危機(jī)。

D.“倚天”寫(xiě)宮殿高大之狀,與《阿房宮賦》中“隔離天日”表意相似。16.兩首詩(shī)歌的三、四句都寫(xiě)到了“舞”,它們分別指向不同的人物,有著不同含意,但卻寄寓了共同的思想,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、默寫(xiě)(本大題共1小題,共6.0分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在《阿房宮賦》中寫(xiě)秦始皇奢華無(wú)度,使得百姓有怨氣卻不敢說(shuō)的兩句是:“______,______?!?2)蘇洵在《六國(guó)論》中表示,如果能夠做到“______,______”,然后合力向西,這樣會(huì)讓秦國(guó)寢食難安。(3)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中,“______,______”兩句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)離親友,年老多病,表達(dá)了詩(shī)人凄涼之境、哀痛之心。五、作文(本大題共1小題,共60.0分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

人們?cè)谟^看《動(dòng)物世界》時(shí),總有一個(gè)疑問(wèn):獅子、獵豹在追逐動(dòng)物的時(shí)候,為什么只盯著一個(gè)獵物不放?在追逐過(guò)程中,身邊明明就有許多悠閑吃草的獵物,如果改變目標(biāo),豈不是更容易成功?

研究者史密斯參加一場(chǎng)軍事比賽,要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)互相躲避和追擊,抓獲人數(shù)多者勝出。比賽開(kāi)始后,史密斯立刻對(duì)躲在大樹(shù)后的艾倫發(fā)起了攻擊。追逐中,史密斯發(fā)現(xiàn)了好幾個(gè)躲在暗處的學(xué)員。艾倫本以為史密斯會(huì)順手抓那些人,沒(méi)想到史密斯只盯著自己,直到將他抓獲。艾倫不解地問(wèn):“很多人與你只有一步之遙,先抓他們不比對(duì)我窮追不舍更有效嗎?”在剩下的比賽中,史密斯每次也只追一個(gè)學(xué)員,最終取得優(yōu)異成績(jī),而很多學(xué)員不停改換目標(biāo),累得筋疲力盡,最終一個(gè)也沒(méi)追上。

以上材料對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)、成才頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。六、其他(本大題共5小題,共20.0分)閱讀下面的文字,完成各題。

費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里說(shuō),我們正在擁有越來(lái)越多的房子,但我們正在失去越來(lái)越多的家園。的確,許多人的鄉(xiāng)愁是失落了村莊,而在白洋淀這塊土地上,沒(méi)有鄉(xiāng)愁。行走在白洋淀的任何一個(gè)地方,它們都會(huì)讓你知道,這里仍然是我們的家園。藍(lán)天、碧水、蘆葦和在煙波浩渺處輕輕搖過(guò)的漁舟,形成一幅自然的畫(huà)卷。

春季青蘆吐翠,夏季紅蓮出水,秋季蘆葦泛金,冬季泊似碧玉。白洋淀的廣闊空間,似乎就是為展示時(shí)間多彩的流動(dòng)——四季更迭,鋪陳著①_______的景色。

每個(gè)抵達(dá)白洋淀的人,都會(huì)在這里找到熟悉的記憶,感到這里②_______。水天一色,蘆葦連接成片,雄渾、蒼涼、壯闊的生命的詩(shī)意,寫(xiě)在這片大地上。在白洋淀,你能發(fā)現(xiàn)一種簡(jiǎn)樸的意味,這種簡(jiǎn)樸來(lái)自日常生活的從容,來(lái)自人與自然的和諧關(guān)系,來(lái)自對(duì)傳統(tǒng)和歷史的尊重和傳承。

百年變遷,白洋淀的人們?nèi)栽谶@方水土中,古老的家園從容地守護(hù)著,繼承著祖上傳下來(lái)的生活。這是白洋淀的迷人之處。它仍舊保持著天真淳樸,有一種深厚的積淀。它在巋然不動(dòng)中,有一種活潑潑的生命力,讓我們觸摸到自然的體溫和呼吸。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的句子改寫(xiě)為一個(gè)長(zhǎng)單句,可適當(dāng)增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,完成各題。

在《水滸》一百單八將中,與李逵、阮氏兄弟等沒(méi)文化的鄉(xiāng)間村夫相比,林沖算是有文化的“官方”人,京城八十萬(wàn)禁軍教頭(他父親官至提轄),直接受太尉高俅領(lǐng)導(dǎo),自然深諳官場(chǎng)文化。因而,在他身上更多地體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的為人處世之道或者說(shuō)是中國(guó)人的生存哲學(xué)。

林沖上梁山,①_______,不如說(shuō)是林沖自身的生存哲學(xué)觀念在現(xiàn)實(shí)生活中被權(quán)勢(shì)擊得粉碎的無(wú)可奈何之舉。林沖的生存哲學(xué)的核心,②_______。林沖“怕管”,不敢打高衙內(nèi),他忍著;高衙內(nèi)再三調(diào)戲他老婆,他忍著;差撥辱罵他,他忍著;就是在梁山上王倫不想收留他,要他三天內(nèi)提著人頭上山,他也忍著。“忍”是中國(guó)古代哲學(xué)的一個(gè)非常重要的觀念,常見(jiàn)的詞句有:“小不忍,則亂大謀”、忍氣吞聲、忍辱負(fù)重、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”等等,都體現(xiàn)出中國(guó)人的生存哲學(xué)。然而,③_______,到了一定程度,林沖就不會(huì)忍了。在京城,高俅陷害他,他知道,好拳難敵四虎,他忍著,可他一到滄州之后,高俅再派殺手來(lái)殺他,他就大開(kāi)殺戒。22.下列句子中的“就是”和文中畫(huà)橫線處的“就是”,用法相同的一項(xiàng)是______

A.滿生聽(tīng)得此言,就是九重天上飛下一紙赦書(shū)來(lái),怎不滿心歡喜?

B.大郎道:“這個(gè)卻不知道,叫他出來(lái)就是?!?/p>

C.“就是!就是!”曉荷趕快地說(shuō),“我也這么想!”

D.他記得那個(gè)金魚(yú)池里的青苔,就是到了冬天都也碧綠的。23.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

答案和解析1~5.【答案】C、A、C、、【解析】(1)C.“主要反映了一種虛無(wú)主義思想”錯(cuò)誤,結(jié)合“這樣的結(jié)局,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)封建制度的衰敗,鮮明地表達(dá)了曹雪芹從自身得到的感悟”可知,并非虛無(wú)主義思想。

故選C。

(2)A.“‘文備眾體’是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)創(chuàng)作者追求的重要目標(biāo)”錯(cuò)誤,結(jié)合“自唐傳奇始文備眾體,雖已成為我國(guó)小說(shuō)體裁的一個(gè)特點(diǎn)”可知,可見(jiàn)“文備眾體”是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的“一個(gè)特點(diǎn)”,而非“追求的重要目標(biāo)”。

故選A。

(3)材料二中的詩(shī)詞范圍有“飲酒宴會(huì)詩(shī)”“結(jié)社詩(shī)詞”。

C.是元春省親時(shí)所寫(xiě),既不是“飲酒宴會(huì)詩(shī)”,也不是“結(jié)社詩(shī)詞”。

故選C。

(4)①結(jié)合材料一“‘花魂默默無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚’,這幾句詩(shī)詞便起到了很好的渲染作用,把人物的內(nèi)心情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)”“當(dāng)然,文中這樣的例子比比皆是,讓人覺(jué)得詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”可知:詩(shī)詞渲染氣氛、烘托環(huán)境氛圍,形成情景交融的藝術(shù),使小說(shuō)具有詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的風(fēng)格。

②結(jié)合材料一“《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞也是一個(gè)人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)。從每個(gè)人不同的詩(shī)歌出發(fā),就可以很明顯地將不同人物之間的性格差異進(jìn)行區(qū)別”可知:詩(shī)詞有利于表現(xiàn)小說(shuō)中不同人物的個(gè)性,凸顯人物形象。

③結(jié)合材料一“《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的詩(shī)詞也都有著深刻內(nèi)涵。第八回寫(xiě)道……這樣的結(jié)局,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)封建制度的衰敗,鮮明地表達(dá)了曹雪芹從自身得到的感悟”可知:詩(shī)詞中蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵,表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和反映。

④結(jié)合材料一“此情景交融,不僅寫(xiě)出了詩(shī)情畫(huà)意的凄凄涼涼的夜色,更是對(duì)故事情節(jié)下一步的發(fā)展進(jìn)行了暗示,可謂是一舉兩得”可知:通過(guò)詩(shī)詞暗示故事情節(jié)的發(fā)展變化,為情節(jié)發(fā)展作了鋪墊照應(yīng)。

(5)理解:結(jié)合材料二“在《紅樓夢(mèng)》中,休閑詩(shī)詞大多源自于唐宋詩(shī)詞,并結(jié)合人物性格組成新的酒令或詩(shī)詞作品……小說(shuō)中多使用唐詩(shī)宋詞進(jìn)行再次創(chuàng)作,真正意義上實(shí)現(xiàn)了‘點(diǎn)石成金’”可知,《紅樓夢(mèng)》中部分詩(shī)詞是在唐宋詩(shī)詞的基礎(chǔ)上,根據(jù)情節(jié)需要,結(jié)合人物形象進(jìn)行的在創(chuàng)作,由此可知,“點(diǎn)石成金”指文學(xué)創(chuàng)作者在前人創(chuàng)作的詩(shī)詞基礎(chǔ)之上,通過(guò)新的語(yǔ)言形式達(dá)到一種全新的藝術(shù)效果的藝術(shù)活動(dòng)。

啟示:《紅樓夢(mèng)》“化用”詩(shī)詞的方式啟發(fā)我們,在寫(xiě)作中借用古人詩(shī)詞名句時(shí),不應(yīng)照抄照搬,應(yīng)該結(jié)合情境、創(chuàng)作目的的需要,靈活應(yīng)用,這樣才能達(dá)到更佳的藝術(shù)效果。

答案:

(1)C

(2)A

(3)C

(4)①詩(shī)詞渲染氣氛、烘托環(huán)境氛圍,形成情景交融的藝術(shù),使小說(shuō)具有詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的風(fēng)格。②詩(shī)詞有利于表現(xiàn)小說(shuō)中不同人物的個(gè)性,凸顯人物形象。③詩(shī)詞中蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵,表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和反映。④通過(guò)詩(shī)詞暗示故事情節(jié)的發(fā)展變化,為情節(jié)發(fā)展作了鋪墊照應(yīng)。

(5)理解:“點(diǎn)石成金”指文學(xué)創(chuàng)作者在前人創(chuàng)作的詩(shī)詞基礎(chǔ)之上,通過(guò)新的語(yǔ)言形式達(dá)到一種全新的藝術(shù)效果的藝術(shù)活動(dòng)。

啟示:我們?cè)趯?xiě)作中借用古人詩(shī)詞名句時(shí),不應(yīng)照抄照搬,應(yīng)該結(jié)合情境、創(chuàng)作目的的需要,靈活應(yīng)用,這樣才能達(dá)到更佳的藝術(shù)效果。

(1)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。

(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力,答題前先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的觀點(diǎn)是什么,文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析,找出符合題干的選項(xiàng)。

(4)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。

(5)本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括歸納。

閱讀社會(huì)科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本,首先,應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標(biāo)題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句,必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合,進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。

6~9.【答案】A、A、、【解析】(1)A.“買了養(yǎng)豬的書(shū)”錯(cuò)。由原文“我問(wèn)她王小波是誰(shuí),她說(shuō)是寫(xiě)文章的,還說(shuō)你看的絕對(duì)不是養(yǎng)豬的書(shū)哩!”可知,王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》不是養(yǎng)豬的書(shū)。

故選A。

(2)A.“鄙視三嬸”錯(cuò)。只是對(duì)三嬸的戲謔,沒(méi)有鄙視之意。

故選A。

(3)①由原文“三叔笑得彎下腰說(shuō):‘王小波是你大爺!’‘王小波是你大爺哩!’三嬸回了三叔一句,白了他一眼”可見(jiàn),三嬸性格潑辣,當(dāng)三叔揶揄她不知道王小波是誰(shuí)時(shí),她毫不猶豫地“回敬”了他。

②由原文“我知道你笑話我沒(méi)文化,我也不想和你吵架。從明天起家務(wù)活兒分著干,我要開(kāi)始學(xué)認(rèn)字了”“咋?我今年四十二歲,秀秀說(shuō)山東有個(gè)老太太六十四歲才開(kāi)始認(rèn)字,十年寫(xiě)了四本書(shū)啦!”“‘不,我就要學(xué)認(rèn)字,字典和《看圖識(shí)字》都買回來(lái)了。飯是我做的,鍋碗你得刷??!’說(shuō)完,三嬸把碗往桌子上一放,打開(kāi)帶回來(lái)的包袱,掏出了她的書(shū)……”可見(jiàn),三嬸執(zhí)著、渴求知識(shí),雖然三叔不贊成三嬸學(xué)認(rèn)字,但三嬸堅(jiān)定自己的主意要學(xué),買來(lái)字典和《看圖識(shí)字》,學(xué)習(xí)認(rèn)字。

(4)①由原文“三嬸唯一的遺憾就是不識(shí)字。其實(shí),三嬸真想知道王小波究竟是誰(shuí),她多想知道三叔的書(shū)里寫(xiě)的是什么??扇遄约嚎吹媒蚪蛴形?,就是不給她講”可知,“王小波”代指知識(shí)和文化;由原文“‘王小波是誰(shuí)?’三嬸問(wèn)?!f(shuō)了你也不認(rèn)識(shí)。’三叔不屑地回答。‘你說(shuō)了我不就認(rèn)識(shí)了?王小波哪個(gè)莊的?’”可知,“女人”指的是以三嬸為代表的沒(méi)有文化的農(nóng)村中的婦女;由原文“三叔只把她當(dāng)家里干活兒的機(jī)器人了。三嬸覺(jué)得自己活得像豬,她委屈極了”“‘不,我就要學(xué)認(rèn)字,字典和《看圖識(shí)字》都買回來(lái)了。飯是我做的,鍋碗你得刷??!’說(shuō)完,三嬸把碗往桌子上一放,打開(kāi)帶回來(lái)的包袱,掏出了她的書(shū)……”可知,“豬”代指的是沒(méi)有文化但不甘于被束縛的事物。

②由原文“三嬸真是個(gè)勤勞、善良的女人,一天到晚丟了耙子拿掃帚,里里外外一把手,把三叔侍候得除了教學(xué)看書(shū),什么都不會(huì)做了。三嬸唯一的遺憾就是不識(shí)字。其實(shí),三嬸真想知道王小波究竟是誰(shuí),她多想知道三叔的書(shū)里寫(xiě)的是什么??扇遄约嚎吹媒蚪蛴形叮褪遣唤o她講。三叔只把她當(dāng)家里干活兒的機(jī)器人了。三嬸覺(jué)得自己活得像豬,她委屈極了”“東坡是誰(shuí),我會(huì)知道的。昨天我堂妹秀秀從縣城回來(lái)了,我問(wèn)她王小波是誰(shuí),她說(shuō)是寫(xiě)文章的,還說(shuō)你看的絕對(duì)不是養(yǎng)豬的書(shū)哩!”可知,三嬸作為農(nóng)村中沒(méi)有文化的代表,覺(jué)得自己“活得像豬”,因此她渴望改變,希望能認(rèn)字。讀懂“王小波”。

答案:

(1)A

(2)A

(3)①三嬸性格潑辣,當(dāng)三叔揶揄她不知道王小波是誰(shuí)時(shí),她毫不猶豫地“回敬”了他。

②三嬸執(zhí)著、渴求知識(shí),雖然三叔不贊成三嬸學(xué)認(rèn)字,但三嬸堅(jiān)定自己的主意要學(xué),買來(lái)字典和《看圖識(shí)字》,學(xué)習(xí)認(rèn)字。

(4)①“王小波”代指知識(shí)和文化,“女人”指的是沒(méi)有文化的農(nóng)村中的婦女,“豬”代指的是沒(méi)有文化但不甘于被束縛的事物。

②三嬸作為農(nóng)村中沒(méi)有文化的代表,覺(jué)得自己“活得像豬”,因此她渴望改變,希望能認(rèn)字。讀懂“王小波”。

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答時(shí),要了解文本內(nèi)容,明確藝術(shù)特色,再判斷選擇。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)理解的辨析能力。解答時(shí),要理解相關(guān)情節(jié)的內(nèi)容、作用,再判斷選擇。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。解答時(shí),要篩選文本相關(guān)信息,再概括作答。

(4)本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和內(nèi)在聯(lián)系的能力。解答時(shí),要結(jié)合文本內(nèi)容分析作答。

文學(xué)類選擇題解答步驟:

第一步:細(xì)讀選項(xiàng),抓關(guān)鍵。

此類題4個(gè)選項(xiàng),答題區(qū)域涉及文本的各個(gè)角落,因此需要仔細(xì)閱讀選項(xiàng),把握選項(xiàng)中的部分關(guān)鍵詞語(yǔ),給第二步打好基礎(chǔ)。

第二步:精準(zhǔn)定位,找區(qū)間。

根據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵性詞語(yǔ),迅速瀏覽文本,找與之匹配的關(guān)鍵詞,從而確定選項(xiàng)的答題區(qū)間。

第三步兩相比較,問(wèn)三問(wèn)。

兩相比較就是把選項(xiàng)和相關(guān)區(qū)域的原文進(jìn)行比較,在具體比較時(shí)可以“問(wèn)三問(wèn)”:選項(xiàng)有沒(méi)有篡改內(nèi)容,有沒(méi)有混淆邏輯,有沒(méi)有主觀臆想;是否篡改了原文中表范圍、程度、時(shí)間等的內(nèi)容;是否混淆了原文中幾個(gè)語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系,原文中有沒(méi)有此類信息。選項(xiàng)命制時(shí)加入了命題者的臆想,主觀臆想的選項(xiàng)內(nèi)容往往是無(wú)中生有的。

10~14.【答案】B、B、、、【解析】(1)“辟狂戇書(shū)生”是沒(méi)有判斷標(biāo)志的判斷句,“生”后停頓;“耳”為句末語(yǔ)氣詞,其后停頓;“神策軍使高崇文勇略可用”是“臣知”的賓語(yǔ),在“用”后停頓。故在BDF三處斷句。句子翻譯為:劉辟只不過(guò)是一個(gè)又猖狂、又戇呆的書(shū)生,攻取他如同拾一根小草一樣容易。我知道神策軍使高崇文勇敢而有謀略可以任用,希望陛下把軍事的處置權(quán)力委任給他。

(2)B.“并分別用天干命名”錯(cuò)誤,應(yīng)是分別用地支命名。

故選:B。

(3)B.“后來(lái)李康從劉辟處逃回后,向高崇文請(qǐng)求洗雪自己的罪過(guò)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“辟歸李康于崇文以求自雪”可知,是劉辟放回李康給高崇文以求洗除罪過(guò)。

故選:B。

(4)①客軍:外來(lái)的軍隊(duì);所資:憑借的物資;與:給。句子翻譯為:高崇文作為外來(lái)的軍隊(duì)遠(yuǎn)行作戰(zhàn),沒(méi)有任何憑借的物資,如果將梓州交給他,一定更夠立功。

②長(zhǎng)驅(qū):向遠(yuǎn)方挺進(jìn);崩潰:潰敗;留:停留。句子翻譯為:高崇文于是迅速地向遠(yuǎn)方挺進(jìn),直奔成都,所到之處,劉辟軍無(wú)不潰敗,軍隊(duì)一路前進(jìn)不停。

(5)根據(jù)原文“高崇文屯長(zhǎng)武城,練卒五千,常如寇至,卯時(shí)受詔,辰時(shí)即行,器械糗糧,一無(wú)所闕”可知:高崇文勤于練兵,平時(shí)如戰(zhàn)時(shí),各項(xiàng)準(zhǔn)備充足。

根據(jù)原文“軍士有食于逆旅,折人匕箸者,崇文斬之以徇”可知:高崇文治軍嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)厲懲處擾民的士兵。

根據(jù)原文“以崇文為東川節(jié)度副使,知節(jié)度事……詔凡西川繼援之兵,悉取崇文處分”可知:朝廷下放權(quán)力,任命他為東川節(jié)度副使,并將西川援助部隊(duì)交給他指揮。

答案:

(1)BDF

(2)B

(4)B

(4)①高崇文作為外來(lái)的軍隊(duì)遠(yuǎn)行作戰(zhàn),沒(méi)有任何憑借的物資,如果將梓州交給他,一定更夠立功。

②高崇文于是迅速地向遠(yuǎn)方挺進(jìn),直奔成都,所到之處,劉辟軍無(wú)不潰敗,軍隊(duì)一路前進(jìn)不停。

(5)①高崇文勤于練兵,平時(shí)如戰(zhàn)時(shí),各項(xiàng)準(zhǔn)備充足。②高崇文治軍嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)厲懲處擾民的士兵。③朝廷下放權(quán)力,任命他為東川節(jié)度副使,并將西川援助部隊(duì)交給他指揮。

參考譯文:

唐順宗永貞元年秋八月癸丑日,西川節(jié)度使南康武王韋皋去世,支度副使劉辟自稱留后,讓各位將領(lǐng)上表替他請(qǐng)求頒發(fā)節(jié)鉞,朝廷沒(méi)批準(zhǔn)。征召劉辟回京任給事中,劉辟拒絕朝廷的征召,依仗軍隊(duì)作防守部署。憲宗元和元年,唐憲宗想討伐劉辟但又不敢輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),朝廷討論此事的高官也都認(rèn)為蜀地山川險(xiǎn)惡道路艱難,很難攻取,只有宰相杜黃裳說(shuō):“劉辟只不過(guò)是一個(gè)又猖狂、又戇呆的書(shū)生,攻取他如同拾一根小草一樣容易。我知道神策軍使高崇文勇敢而有謀略可以任用,希望陛下把軍事的處置權(quán)力委任給他,不要安置監(jiān)軍,劉辟必定可以擒獲?!碧茟椬诼?tīng)從了他的建議。戊子日,任命左神策行營(yíng)節(jié)度使高崇文率領(lǐng)五千步兵作前軍,與山南西道節(jié)度使嚴(yán)礪共同討伐劉辟。高崇文駐守長(zhǎng)武城,訓(xùn)練士兵五千人,平常時(shí)就好像敵人會(huì)進(jìn)犯一樣(戒備森嚴(yán)),卯時(shí)接到詔書(shū),辰時(shí)即大軍開(kāi)拔,武器、糧草一樣都不缺。高崇文的軍隊(duì)來(lái)到興元,有個(gè)在旅店吃飯的軍士,弄壞了別人的羹匙和筷子,高崇文殺了他示眾。劉辟攻陷梓州,捉拿了李康。三月,高崇文率兵從閬州緊急增援梓州,高崇文將領(lǐng)邢泚帶領(lǐng)士兵逃跑,高崇文入駐梓州。劉辟放回李康給高崇文以求洗除罪過(guò),高崇文因李康打了敗仗,失去梓州,斬殺了李康。丙子日,嚴(yán)礪奏稱攻克梓州。丁丑日,皇帝下詔剝奪了劉辟的官爵。東川節(jié)度使韋丹來(lái)到漢中,上表說(shuō):“高崇文作為外來(lái)的軍隊(duì)遠(yuǎn)行作戰(zhàn),沒(méi)有任何憑借的物資,如果將梓州交給他,一定更夠立功?!毕乃脑露∮先?,任命高崇文為東川節(jié)度副使,掌管節(jié)度使事務(wù)。夏五月,劉辟在鹿頭關(guān)建城,連接八柵,屯兵一萬(wàn)多人,來(lái)抵抗高崇文。六月丁酉日,高崇文打敗了劉辟。庚子日,高崇文在德陽(yáng)打敗了劉辟;癸卯日,又在漢州打敗了他。秋七月癸丑日,高崇文在玄武打敗了劉辟一萬(wàn)多人。甲午日,皇帝下詔凡是西川的后援部隊(duì)都交給高崇文指揮。高崇文于是迅速地向遠(yuǎn)方挺進(jìn),直奔成都,所到之處,劉辟軍無(wú)不潰敗,軍隊(duì)一路前進(jìn)不停。辛亥日,攻克成都。劉辟帶領(lǐng)數(shù)十名騎兵向西逃奔吐蕃,高崇文讓高霞寓等人追趕,并在羊灌田追上了他們。劉辟跳入長(zhǎng)江沒(méi)有淹死,終被擒獲。

(1)本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答,考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。

(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時(shí)明確題目要求,篩選正確信息,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。

文言翻譯最基本的方法:

1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。

2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。

3.刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。

4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。

除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。

15~16.【答案】A、【解析】(1)A.“突出了戰(zhàn)事緊張、激烈”錯(cuò),此時(shí)還沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。這兩句描寫(xiě)探使從漁陽(yáng)經(jīng)由新豐飛馬轉(zhuǎn)回長(zhǎng)安的情景。這探使身后揚(yáng)起的滾滾黃塵,是迷人眼目的的煙幕,又象征著叛亂即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。

故選:A。

(2)①其二中,三、四句提到的“舞”是唐玄宗所編舞曲。“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)”,霓裳:《霓裳羽衣曲》,當(dāng)時(shí)的宮廷舞曲,是唐玄宗根據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述進(jìn)獻(xiàn)的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的。這兩句,不著一字議論,便將玄宗的耽于享樂(lè)、執(zhí)迷不悟刻畫(huà)得淋漓盡致。說(shuō)一曲霓裳可達(dá)“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,顯然這是極度的夸張,是不可能的事,但這樣寫(xiě)卻并非不合情理。因?yàn)檩p歌曼舞縱不能直接“破中原”,中原之破卻實(shí)實(shí)在在是由統(tǒng)治者無(wú)盡無(wú)休的沉醉于歌舞造成。而且,非這樣寫(xiě)不足以形容歌舞之盛,非如此夸張不能表現(xiàn)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的程度以及由此產(chǎn)生的國(guó)破家亡的嚴(yán)重后果。表達(dá)了對(duì)唐玄宗沉迷于歌舞享樂(lè),使國(guó)家處于危亡之地的批判。

②其三中“舞”指的是安祿山為討好唐玄宗所跳之舞,“云中亂拍祿山舞,風(fēng)過(guò)重巒下笑聲”,《舊唐書(shū)?安祿山傳》載:祿山體肥,重三百三十斤,但卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如風(fēng)。旁邊的宮人拍掌擊節(jié),因?yàn)槲璧锰?,?jié)拍都亂了。據(jù)載:楊貴妃見(jiàn)安祿山作胡旋舞,心花怒放,竟收安祿山做自己的干兒子,唐玄宗也非常高興,對(duì)安祿山分外器重,委任他為三鎮(zhèn)節(jié)度使。但恰恰是他們的這位干兒子對(duì)他們舉起了反叛的大旗。大唐帝國(guó)也從此滑向衰亡的深淵。這兩句體現(xiàn)了安祿山跳胡旋舞迷惑君王、帝王寵信佞臣等使唐朝衰落。

③共同的思想:表達(dá)出對(duì)帝王昏庸無(wú)度、荒淫誤國(guó)的批判,諷喻現(xiàn)實(shí),給統(tǒng)治者以警醒。

答案:

(1)A

(2)①其二中,三、四句提到的“舞”是唐玄宗所編舞曲,表達(dá)了對(duì)唐玄宗沉迷于歌舞享樂(lè),使國(guó)家處于危亡之地的批判。②其三中“舞”指的是安祿山為討好唐玄宗所跳之舞,體現(xiàn)了安祿山跳胡旋舞迷惑君王、帝王寵信佞臣等使唐朝衰落。③共同的思想:表達(dá)出對(duì)帝王昏庸無(wú)度、荒淫誤國(guó)的批判,諷喻現(xiàn)實(shí),給統(tǒng)治者以警醒。

白話譯文:

過(guò)華清宮絕句

杜牧

其二

綠樹(shù)環(huán)繞的新豐一帶不時(shí)可見(jiàn)黃塵四起,那是前往漁陽(yáng)的探使返回。

他們謊報(bào)軍情,唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞,直至安祿山起兵,中原殘破。

其三全國(guó)上下沉浸在一片歌舞升平之中,驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。

安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞,引發(fā)了楊貴妃的笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過(guò)層層山峰。

詩(shī)歌鑒賞:

過(guò)華清宮絕句

杜牧

其二

唐玄宗時(shí),安祿山兼任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使后伺機(jī)謀反,玄宗卻對(duì)他十分寵信。皇太子和宰相楊國(guó)忠屢屢啟奏,方派中使輔璆琳以賜柑為名去探聽(tīng)虛實(shí)。璆琳受安祿山厚賂,回來(lái)后盛贊他的忠心。玄宗輕信謊言,自此更加高枕無(wú)憂,恣情享樂(lè)了?!靶仑S綠樹(shù)起黃埃,數(shù)騎漁陽(yáng)探使回”,正是描寫(xiě)探使從漁陽(yáng)經(jīng)由新豐飛馬轉(zhuǎn)回長(zhǎng)安的情景。這探使身后揚(yáng)起的滾滾黃塵,是迷人眼目的的煙幕,又象征著叛亂即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。

詩(shī)人從“安史之亂”的紛繁復(fù)雜的史事中,只攝取了“漁陽(yáng)探使回”的一個(gè)場(chǎng)景,是頗具匠心的。它既揭露了安祿山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鳥(niǎo)”的妙用。

如果說(shuō)詩(shī)的前兩句是表現(xiàn)了空間的轉(zhuǎn)換,那么后兩句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)”,則表現(xiàn)了時(shí)間的變化。前后四句所表現(xiàn)的內(nèi)容本來(lái)是互相獨(dú)立的,但經(jīng)過(guò)詩(shī)人巧妙的剪接便使之具有互為因果的關(guān)系,暗示了兩件事之間的內(nèi)在聯(lián)系。而從全篇來(lái)看,從“漁陽(yáng)探使回”到“霓裳千峰上”,是以華清宮來(lái)聯(lián)結(jié),銜接得很自然。這樣寫(xiě),不僅以極儉省的筆墨概括了一場(chǎng)重大的歷史事變,更重要的是揭示出事變發(fā)生的原因,詩(shī)人的構(gòu)思是很精巧的。

將強(qiáng)烈的諷刺意義以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來(lái)”兩句,不著一字議論,便將玄宗的耽于享樂(lè)、執(zhí)迷不悟刻畫(huà)得淋漓盡致。說(shuō)一曲霓裳可達(dá)“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,顯然這是極度的夸張,是不可能的事,但這樣寫(xiě)卻并非不合情理。因?yàn)檩p歌曼舞縱不能直接“破中原”,中原之破卻實(shí)實(shí)在在是由統(tǒng)治者無(wú)盡無(wú)休的沉醉于歌舞造成。而且,非這樣寫(xiě)不足以形容歌舞之盛,非如此夸張不能表現(xiàn)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的程度以及由此產(chǎn)生的國(guó)破家亡的嚴(yán)重后果。此外,這兩句詩(shī)中“千峰上”同“下來(lái)”所構(gòu)成的鮮明對(duì)照,力重千鈞的“始”字的運(yùn)用,都無(wú)不顯示出詩(shī)人在遣詞造句方面的深厚功力,有力地烘托了主題。正是深刻的思想內(nèi)容與完美的表現(xiàn)手法,使之成為膾炙人口的名句。全詩(shī)到此戛然而止,更顯得余味無(wú)窮。

其三

這是三絕句中的最后一首,也是一首諷喻詩(shī)。

“萬(wàn)國(guó)笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日與楊貴妃在驪山游樂(lè),不理朝政,舉國(guó)上下也沉浸在一片歌舞升平之中?!耙刑鞓堑钤路置鳌保搜泽P山上宮殿樓閣高聳挺拔,在月光下顯得格外分明?!霸浦衼y拍祿山舞”,此句語(yǔ)帶譏刺地說(shuō):想當(dāng)年安祿山在驪山上覲見(jiàn)唐玄宗和楊貴妃時(shí),在大殿中拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞,竟引發(fā)了楊貴妃爽朗的笑聲。“風(fēng)過(guò)重巒下笑聲”,此言那笑聲隨風(fēng)飄揚(yáng)越過(guò)層層峰巒,在山間久久回蕩。

據(jù)載:楊貴妃見(jiàn)安祿山作胡旋舞,心花怒放,竟收安祿山做自己的干兒子,唐玄宗也非常高興,對(duì)安祿山分外器重,委任他為三鎮(zhèn)節(jié)度使。但恰恰是他們的這位干兒子對(duì)他們舉起了反叛的大旗。大唐帝國(guó)也從此滑向衰亡的深淵。

此詩(shī)含蓄委婉,筆調(diào)看似輕快,實(shí)則對(duì)亡國(guó)之君的荒淫誤國(guó)給予了辛辣無(wú)情的嘲諷。

(1)這是一道綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情的題目,幾乎涵蓋了所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

(2)本題考查了考生鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩(shī)句,悟感情,作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。

分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。

17.【答案】【小題1】使天下之人,不敢言而敢怒【小題2】以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才【小題3】親朋無(wú)一字,老病有孤舟【解析】故答案為:

(1)使天下之人

不敢言而敢怒(重點(diǎn)字:怒)

(2)以賂秦之地封天下之謀臣

以事秦之心禮天下之奇才(重點(diǎn)字:禮)

(3)親朋無(wú)一字

老病有孤舟(重點(diǎn)字:孤)

此題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力,能力層級(jí)為A。高考時(shí),以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主,文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目,主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累,同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字(生僻字,通假字,同義異形字,語(yǔ)氣助詞等),避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí),書(shū)寫(xiě)要工整清晰,留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境(情景默寫(xiě)的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查,學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記)。

名篇名句的背誦和默寫(xiě),不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背,要聯(lián)系上下文,在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ),從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶,又有理性的思考。

例如:千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏,是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境,就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。

18.【答案】不可三心二意,且記專一

讀完兩段材料,我們可以看出,無(wú)論是獅子、獵豹還是史密斯,都是只盯住一個(gè)對(duì)象,中途不受別的對(duì)象的影響,這說(shuō)明應(yīng)該看準(zhǔn)目標(biāo),不要三心二意;不斷地變換目標(biāo),最終可能就會(huì)像俗語(yǔ)中所說(shuō)的一樣:熊瞎子扒玉米——扒一個(gè)丟一個(gè)。

“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!碑?dāng)代很多家長(zhǎng)為了使孩子成才,便給他們報(bào)了舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法、武術(shù)等各種興趣班,希望使其成為能文能武、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣皆通的才子才女,然而重重的期望卻壓得孩子喘不過(guò)氣,走向了父母期望的反面——琴棋書(shū)畫(huà)樣樣皆廢。這樣的結(jié)果為何與家長(zhǎng)的期望大相徑庭呢?我認(rèn)為,根源在于博不如精,即專心做一件事才是正道。生活在這豐富多彩、充滿誘惑的社會(huì)中,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)取舍、學(xué)會(huì)專一,在多種興趣里選擇孩子感興趣的和有天賦的,把所有的時(shí)間還有財(cái)力,指力專注于一件事上,只有用心專一才能有所成就。正如姚鼐在《惜報(bào)軒集》中記述的他年輕時(shí)這段經(jīng)歷:他早年愛(ài)好廣泛,古文,詩(shī)詞,經(jīng)學(xué),醫(yī)藥養(yǎng)生時(shí)的一段經(jīng)歷,嘉定人王鳳喈自己先前很害怕他,現(xiàn)在卻不怕了,因?yàn)樗傁胱鲆粋€(gè)多能的人,專力則精,雜學(xué)則粗,所以我不再怕他了。姚鼐聽(tīng)說(shuō)了之后,便果斷放棄其它愛(ài)好,專心致志寫(xiě)文章,最終成為文章大家。這件事便也告訴我學(xué)們想要獲得成就便要專注于一件事,切不可半途而廢。

縱觀古今,每個(gè)有所成就的人都有堅(jiān)持不懈且專一的精神。

古有李時(shí)珍踏遍千山百水,一生嘗百草、著經(jīng)書(shū)。不惜以身試藥,寫(xiě)出了名垂千古的偉大著作《本草綱目》,這本身到今為止仍發(fā)揮著不朽的著作用。也有趕考弟子宋應(yīng)星,在三次科考途中考查農(nóng)業(yè)、手工業(yè)也寫(xiě)出了被譽(yù)為“十七世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”之名的《天工開(kāi)物》,他們二位的專一且堅(jiān)持不懈的精神流傳于世,且二本著作為日后的醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展提供了參照藍(lán)本。

今有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等覺(jué)醒之人在當(dāng)代之中國(guó)專注執(zhí)著地尋找適合中國(guó)的道路,堅(jiān)持著一次不行再來(lái)一次的精神,最終找到了馬克思主義。也有毛澤東、周恩來(lái)、鄧小等有為革命志士,探索社會(huì)主義道路,堅(jiān)持改革開(kāi)放的精神。亦有前赴后繼的科學(xué)家、教育工作者、醫(yī)生在自己的道路為自己的事業(yè)而奮斗,為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,成就了如今的盛世中國(guó)。愿我們每個(gè)人都學(xué)習(xí)姚鼐的覺(jué)悟,切不可為了面子而樣樣皆通只有專一有一種才能有所成就。

作為當(dāng)代有為青年,青年有擔(dān)當(dāng),國(guó)家才有前途,民族才有希望,希望當(dāng)代青年有一份光便發(fā)一份光,有一份熱便發(fā)一份熱。用一份專一的堅(jiān)持來(lái)學(xué)習(xí),也為日后之中華的崛起而奮斗?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題:

這是一道記敘性的材料作文題。

材料第一段由《動(dòng)物世界》中的疑問(wèn)引發(fā),獅子、獵豹在追逐動(dòng)物的時(shí)候,為什么只盯著一個(gè)獵物不放?材料第二段主要講研究者史密斯在參加比賽時(shí),只確定一個(gè)抓捕的對(duì)象,而對(duì)躲在暗處,只有一步之遙的對(duì)象也不去關(guān)注。史密斯憑借只追一個(gè)對(duì)象而獲得優(yōu)異成績(jī)。

從兩段材料可以看出,無(wú)論是獅子、獵豹還是史密斯,都是只盯住一個(gè)對(duì)象,中途不受別的對(duì)象的影響,這說(shuō)明應(yīng)該看準(zhǔn)目標(biāo),不要三心二意,不斷地變換目標(biāo),最終可能就會(huì)像俗語(yǔ)中所說(shuō)的一樣:熊瞎子扒玉米——扒一個(gè)丟一個(gè)。熊瞎子最終也不會(huì)有什么收獲,因?yàn)樗哪繕?biāo)不專一,因?yàn)椴粩嗟刈儞Q目標(biāo),最終會(huì)無(wú)所成就。因此,寫(xiě)作時(shí),應(yīng)該從目標(biāo)專一這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。

關(guān)于目標(biāo)專一的論述,在文本中比較常見(jiàn)。比如“滴水穿石”“繩鋸木斷”,還有就是《勸學(xué)》中“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”,講的就是目標(biāo)專一。從自然到社會(huì)是同一個(gè)道理,大凡有成就者往往都是用心專一,目標(biāo)專一者。比如屠呦呦、袁隆平、樊錦詩(shī)等,他們都是因?yàn)槟繕?biāo)專一,最終在本行業(yè)取得成就的人。

寫(xiě)作時(shí),我們需要結(jié)合青年成長(zhǎng)去寫(xiě)??梢栽陂_(kāi)篇先表明觀點(diǎn):目標(biāo)專一者容易成功。主體采用正反對(duì)比的結(jié)構(gòu),比如正面寫(xiě)因?yàn)槟繕?biāo)專一而成功的例子,從自然到社會(huì);再?gòu)姆疵鎸?xiě)因?yàn)槟繕?biāo)不專一,不斷變換目標(biāo)而失敗的例子。最后,再照應(yīng)開(kāi)篇,重申觀點(diǎn)。

參考立意:

1.目標(biāo)專一是成功的前提。

2.用心專一方能取得勝利。

3.不要三心二意。

材料作文寫(xiě)作策略:

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論