《走可持續(xù)發(fā)展之路》共同面對前所未有的挑戰(zhàn)上課用課件

走可持續(xù)發(fā)展之路我國面臨嚴(yán)峻的人口形勢我國面臨嚴(yán)峻的資源形勢我國面臨嚴(yán)峻的環(huán)境形勢知識回顧1、你和你的家人使用過一次性筷子嗎？2、你知道一次性筷子是怎樣制成的嗎？3、你是否想過，使用它會給我們的生態(tài)環(huán)境造成那些危害呢？關(guān)于一次性筷子的探討

日本居世界前列、高達(dá)65%的森林覆蓋率，但每年消耗的250億雙一次性筷子全靠進(jìn)口，而且他們還把用過的筷子回收制成紙漿。據(jù)《環(huán)球時報》報道，日本約96％的一次性筷子來自中國，森林資源極為豐富的國家，卻“吝嗇”到全靠進(jìn)口解決一次性筷子生產(chǎn)的程度；然而，中國森林覆蓋率僅為18.21％，卻大量砍伐林木生產(chǎn)一次性筷子換取外匯，這不得不令人深思……人口（P0pulation)、資源(Resourees)、壞境(Environment)與發(fā)展(Development)問題，簡稱為“PRED問題”.人口的快速增長、自然資源的短缺、生態(tài)環(huán)境的惡化等問題與人類社會的發(fā)展之間存在著錯綜復(fù)雜的關(guān)系。資源問題環(huán)境問題人口問題發(fā)展問題世界性問題走可持續(xù)發(fā)展道路怎么辦實質(zhì)大自然是人類的母親，她那博大的胸懷中蘊藏著無窮的寶藏。我們的祖先一代又一代固執(zhí)地向大自然索取。隨著人口的增長、近代大工業(yè)的崛起，人類愈深刻地改變著地球的面貌，以致今天已經(jīng)很難找到完全沒有受到人類影響的環(huán)境了。但是，人類突然發(fā)現(xiàn)，隨著“母親”付出的急劇增長，她突然變得不那么慷慨了……人口的無限膨脹，資源、環(huán)境的過度開發(fā)和使用，自然母親似乎已經(jīng)不能承受其重負(fù)。人類終于認(rèn)識到人口、資源、環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。4“可持續(xù)發(fā)展（SustainableDevelopment)”一詞最早見諸1962年美國海洋生物學(xué)家卡森的著作《寂靜的春天》，書中提出的有關(guān)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的觀點被人們所接受?？沙掷m(xù)發(fā)展的起源5可持續(xù)發(fā)展的流行20世紀(jì)70年代，一個名為“羅馬俱樂部”的知識分子組織發(fā)表了《增長的極限》的報告，它闡述的“合理的、持久的均衡發(fā)展”，為孕育可持續(xù)發(fā)展的思想萌芽提供了土壤。之后從80年代開始，“可持續(xù)發(fā)展”一詞，逐漸成為流行的概念。6可持續(xù)發(fā)展的確立1987年，聯(lián)合國指定的世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)布了了長篇報告《我們共同的未來》，首先提出了“可持續(xù)發(fā)展”的定義，即“滿足當(dāng)代人的需要又不危及危及人滿足其需要的發(fā)展。7發(fā)展委員會的成立1992年6月聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《21世紀(jì)議程》決定于1992年第47屆聯(lián)大上審議建立“可持續(xù)發(fā)展委員會”。1993年2月該委員會正式成立，屬于聯(lián)合國下屬職司委員會。中國于1993年2月16日當(dāng)選為該委員會成員。8可持續(xù)發(fā)展的含義可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代又一代地永續(xù)發(fā)展。9可持續(xù)發(fā)展的要求可持續(xù)發(fā)展，要求我們樹立一種新的觀念——生態(tài)文明觀，保持人與自然的和諧發(fā)展，能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。10可持續(xù)發(fā)展的目的把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。1112干枯的河床擁擠的城市濃烈的煙塵我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性各抒己見

我國人口眾多、資源相對不足?，F(xiàn)階段，人口膨脹、資源短缺、環(huán)境污染的矛盾更為突出，嚴(yán)重制約著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

黨的十五大報告指出：“我國是一個人口眾多、自然資源相對不足，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)能力非常薄弱的國家，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?！?/p>

黨的十六大報告指出，必須把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位，堅持計劃生育、保護(hù)環(huán)境和保護(hù)資源的基本國策。

黨的十六屆三中全會進(jìn)一步明確提出堅持“五個統(tǒng)籌”，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。指出當(dāng)前最緊迫的是可持續(xù)發(fā)展。為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？1、資源和環(huán)境是人類生產(chǎn)和生活的基本條件，是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)。2、在當(dāng)代，人口過快增長，自然資源短缺，生態(tài)環(huán)境惡化，嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，已成為全球性的重大問題。這不僅制約著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，而且對子孫后代的生存發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。威脅人類今后的生存和發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展是面向未來的發(fā)展戰(zhàn)略3、只有堅定不移的實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，才能順利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，才能為中華民族世世代代的生存發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。才能-------才能-------（意義）

實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因人類社會發(fā)展今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機等一系列的世界性問題，已經(jīng)直接危脅到我們子孫后代的生存和發(fā)展，所以謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識。可持續(xù)發(fā)展——我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必然選擇

我國選擇走可持續(xù)發(fā)展道路有什么意義？可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是關(guān)系到中華民族生存和 發(fā)展的長遠(yuǎn)大計

只有堅定不移的實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，才能順利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，才能為中華民族世世代代的生存發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。（意義）活動二：情景劇表演張村是個美麗的小村莊，山清水秀，但由于交通不發(fā)達(dá)，外人不了解張村，村里人也不富裕。恰在這時，一個實力雄厚的外商看中了張村，想在這里投資建造一個大型造紙廠。村民展開了熱烈討論，有的贊成，也有的反對。（1）假如你是本村的一位年老的村民，你的看法如何？（2）假如你是本村的一位中年的村長，你的看法如何？（3）假如你是本村的一位年輕大學(xué)生，你的看法如何？學(xué)生情景表演年老村民中年村長年輕大學(xué)生15在我們村辦造紙廠會污染和破壞我們美麗的環(huán)境，環(huán)境問題會直接影響我們的身心健康，威脅本地的生態(tài)平衡，還會制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，所以我不贊同。老年村民16中年村長引進(jìn)外資辦廠可以促進(jìn)我村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)，我們村的各項工作才有物質(zhì)保障，才能提高我們生活水平，無需過多考慮環(huán)境問題，所以我同意。17年輕大學(xué)生如果外商同意以下條件，就應(yīng)該引進(jìn)。（1）把廠址建在河流的下游和下風(fēng)口。（2）加大污水處理的投入，不污染和破壞本地生態(tài)環(huán)境。（3）自覺接受村民的監(jiān)督。因為我們既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平，又要保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明。即“既要金山銀山，又要綠水青山?！?8獻(xiàn)計獻(xiàn)策如何實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？怎么做？扎扎實實做好人口資源環(huán)境工作實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，關(guān)鍵是要做好人口、資源、環(huán)境工作如何實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？（1）樹立一種新的觀念——生態(tài)文明觀，保持人與自然的和諧發(fā)展，能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。（2）把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。措施與貫徹19為走可持續(xù)發(fā)展之路:黨和政府制定了那些政策或采取了哪些措施？①堅持計劃生育和節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國策。②建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會。③落實科學(xué)發(fā)展觀。④堅持生態(tài)文明發(fā)展道路。⑤堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)原則。⑥………………

我們能為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和可持續(xù)發(fā)展做些什么？①認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)保的知識，樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識；②落實環(huán)保行動，如節(jié)約資源：隨手關(guān)燈；隨手關(guān)閉水龍頭；節(jié)約使用紙張；節(jié)約每一粒糧食等。保護(hù)環(huán)境：少吃或不吃口香糖；不亂扔垃圾；自備購物袋，盡量不使用塑料袋；不亂扔廢舊電池等③與破壞環(huán)境，浪費資源的行為做斗爭。④開展資源和環(huán)境問題的社會調(diào)查，并向有關(guān)部門提建議如何解決我國的人口、資源、環(huán)境問題？簡要回答

實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持計劃生育和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

我國實施可持續(xù)發(fā)展的偉大實踐：西部大開發(fā)能源工程：西氣東輸、南水北調(diào)

西電東送、三峽工程交通工程：青藏鐵路、南昆鐵路生態(tài)工程：三江源生態(tài)工程、三北防護(hù)林人口工程：計劃生育課堂小結(jié)社會主義初級階段面臨的問題人口問題資源問題環(huán)境問題堅持計劃生育基本國策堅持節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境基本國策使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略社會主義初級階段面臨的問題1920堂上練習(xí)：單選1.我國的又一個重要國情是①人口基數(shù)大②自然資源總量大、種類多③人均資源占有量少④老齡化加劇A.①②B.②③C.③④D.①③

B

2.同人口、環(huán)境問題一樣，資源問題說到底也是A.發(fā)展問題B.經(jīng)濟(jì)問題C.重要問題D.嚴(yán)峻問題

A

3.在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中必須堅持()戰(zhàn)略。A.保護(hù)環(huán)境資源B.對外開放C.計劃生育D.可持續(xù)發(fā)展D4.在日常生活中，我們也要樹立循環(huán)利用資源保護(hù)環(huán)境的意識①廢紙碎玻璃的回收②用淘過米的水澆花③用“中水”洗車④用澆菜的水沖馬桶.A.①②③B.②③④C.①②③④D.①③④

C

5.根據(jù)國務(wù)院決定，從1998年底起，我國關(guān)閉非法和布局不合理的各類小型煤礦2.58萬座，壓縮非法和不合理煤炭產(chǎn)量2.5億噸左右。這一舉措（）

①是國家運用法律手段對煤炭行業(yè)的宏觀調(diào)控②是為了貫徹落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略③是為了合理開發(fā)利用煤炭資源，提高煤炭資源的利用率④是為了我國能夠科學(xué)合理地、保護(hù)性地利用資源和緩解環(huán)境污染

A.①②B.①②③④C.①②③D.②D1.針鋒相對，比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。勢不兩立：指敵對的雙方不能同時存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語境是“學(xué)好漢語就得弱化英語”，這不是敵對的雙方，也不是“不能同時存在”，而是人們對這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧，故選“針鋒相對”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書多，知識豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問貫通了中國和西方的種種知識。語段中所舉的錢鐘書、林語堂和胡適的事例都是說明“他們的國學(xué)功底異常深厚，他們的英語水準(zhǔn)堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動和目的相反，指自身的行動與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語境是“與時代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力，未來社會的人沒有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。5.分小組討論是合作，表演課本劇更是合作的高級形式，在短短的時間內(nèi)，同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來，沒有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡單的事情，這里有導(dǎo)演、演員的分工，道具的使用，等等。6.因為文中說，白兔原本是快樂的，自從擁有了月亮以后，她便產(chǎn)生了無窮的得失之患，所以她放棄了，求諸神之王撤銷那個慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說，和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法，希望人類也像白兔一樣要學(xué)會放棄。

8.這是這堂課最精彩的部分，不論學(xué)生的質(zhì)疑，還是探究，都熱情高漲，高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧，教學(xué)雙方對教材有深入的理解，所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異常活躍，常常迸射智慧的火花，出現(xiàn)精彩的對答。在這一環(huán)節(jié)中，教者的點撥