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文檔簡介
新教育之夢讀書心得體會高中參考匯總17篇(《新教育》讀書心得體會)新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總1
《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)當(dāng)激發(fā)心靈深處最美妙的向往。在這樣一個高呼素養(yǎng)教育然而應(yīng)試教育仍舊牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人應(yīng)當(dāng)是有激情有夢想的時候卻不敢把教育想的很美妙教育是一個富有藝術(shù)性的工程卻更是辛苦的。假如不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書在拜讀這一本《新教育之夢》的時候讓我最有感受的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
1、在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
席勒在《美育書簡》中認(rèn)為在力量的王國人與人以力相遇因此人的活動受到限制;在倫理的王國中人與人以法律相對峙人仍要受到限制;只有在審美的王國中人可以通過自由去給予自由因此給社會帶來和諧也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制也就是說通過審美解放了人的感性激發(fā)了人的靈性開拓了人想象的空間從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中'創(chuàng)造"已經(jīng)和'感受與鑒賞''表現(xiàn)'等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容,假如在教育的過程中不能培育學(xué)生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
2、理想的美育應(yīng)當(dāng)是一種'自然美'。
理想的美育應(yīng)當(dāng)是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但如今的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然用"兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書'這句話來形容也不為過。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣概了。離開了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!
3、通過美育讓學(xué)生形成完善的人格。
朱光潛先生有句名言:要求人心凈化先要求人生美化。毫無疑問美育的終極目標(biāo)是指向人性的學(xué)生健康完善的人格是一切美妙行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔(dān)憂學(xué)生的智力問題,而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應(yīng)當(dāng)警覺的。我們?nèi)缃竦慕逃泵娆F(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護(hù),以及對人生的向往與憧憬。有了完善的人格,才能引導(dǎo)學(xué)生走向美妙的人生。
假如說由于種種緣由中國的教育曾經(jīng)忽視了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光我們應(yīng)當(dāng)重新開始追尋美戰(zhàn)線美創(chuàng)造美那么如今是時候了。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總2
"教育因為有了理想而更有目標(biāo),更有理性,《新教育之夢》讀后感:"心'花開處,夢想成真。'"理想因為有了教育而薪火相傳,色彩斑斕。'"我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!'捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書,我有深深的感受,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的熱誠之心,以詩一般的語言向我們描述著"新教育'的理想境界。"人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永久伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就結(jié)束了,教育就沒有了意義'。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。
一、做"理想教育'的追求者。
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對將來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng),要勇于承當(dāng)面對社會教師所應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜嘤鼍哂兄鲃拥纳室饩?,以主動的人生看法對待社會的人?/p>
教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,"觀念轉(zhuǎn)變,行動轉(zhuǎn)變;行動轉(zhuǎn)變,命運轉(zhuǎn)變';用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,如果有豐富的思想熠熠生輝,如果有豐富的思想互相碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更好玩味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的-不行重復(fù),不行替代,無比井貴的生命。
所以,"對一個教師的成長來說,堅韌不拔的意志力特別重要。'
二、做"理想教育'的探究者。
在書中,朱教授明確指出:"學(xué)問不過是智者的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問當(dāng)然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取學(xué)問的能力。教師傳授學(xué)問,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢》讀后感:"心'花開處,夢想成真》。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備長久的學(xué)習(xí)興趣、深厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)。'
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)當(dāng)是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
"教育在歷史上第一次在為不行知的將來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今日那么大,教師第一次不得不拋去因閱歷豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有“一桶水〞也是不夠用的'(《給教師的一百條新建議》),面對我們的學(xué)生,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們經(jīng)常會發(fā)出感嘆:如今的學(xué)生啊,我們經(jīng)常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢下,做一個與時俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
三、做"理想教育'的實踐者
理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心,受學(xué)生敬重的老師。朱教授在闡述"理想的智育'其中提出這樣一個觀點:"理想的智育應(yīng)當(dāng)注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面進(jìn)展,著力于“合格+特長〞的獨特養(yǎng)成。'我也十分贊同這一觀點,理想的智育不能狹隘的理解為成果好就行了,我覺得它應(yīng)當(dāng)與德、智、體、美、勞融為一體,試想假如我們培育出來的學(xué)生只有成果好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?
《新教育之夢》告知我,智育不能獨領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書,它"應(yīng)當(dāng)超越學(xué)問,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生美好的精神生活打下堅實的學(xué)問能力基礎(chǔ)';德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生"自警、自誡、逢勵',在"陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教〞的自律習(xí)慣',讓學(xué)生在"自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界';體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)"表達(dá)奧林匹克精神,培育學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)〞,并能完善自我,表達(dá)人性之崇高';美育不只是提供休閑消遣,它"應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和教育學(xué)生喜愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命'。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總3
最近我讀了這樣的教育著作因其避開了過多"博大精深'的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。
書中提到的新教育試驗六大行動:營造書香校內(nèi)、師生共寫隨筆、傾聽窗外聲音、嫻熟運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校內(nèi)、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句"中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)當(dāng)從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思索開始的,把這一串的“珠寶〞串起來,那就是一條特別秀麗的項鏈。'樸實的話深深的感染與震撼了,我們平常不是始終在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?假如我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向--肯定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
《新教育之夢》對于"理想的教師'提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。"理想的教師,應(yīng)當(dāng)是一個擅長合作,具有人格魅力的教師'這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是在書中說,一個不擅長合作的教師走不了太遠(yuǎn),因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到對教師間合作的渴望和信念。"只有雙贏才是真正意義上的競爭'這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭,合作也是特別重要。在平常的教學(xué)中,我們就召喚培育學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師,提出了三點建議:一換位,二敬重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
《新教育之夢》告知我,智育不能獨領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文-憑,一張入學(xué)通知書,它"應(yīng)當(dāng)超越學(xué)問,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生美好的精神生活打下堅實的學(xué)問能力基礎(chǔ)';德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生"自警、自誡、逢勵'在"陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教〞的自律習(xí)慣',讓學(xué)生在"自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界';體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)"表達(dá)奧林匹克精神,培育學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)〞,并能完善自我,表達(dá)人性之崇高';美育不只是提供休閑消遣,它"應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和教育學(xué)生喜愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命'。
作為一名新時期的教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書。是朱永新先生的《新教育之夢》讓我審視自己所做一切的意義,讓我查找到一條自我突破自我進(jìn)展的道路。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總4
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我專心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真實切的感受到了這位教育大師學(xué)問的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我劇烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育試驗六大行動:營造書香校內(nèi)、師生共寫隨筆、傾聽窗外聲音、嫻熟運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校內(nèi)、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)當(dāng)從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思索開始的,把這一串的‘珠寶’串起來,那就是一條特別秀麗的項鏈。〞樸實的話深深的感染與震撼了,我們平常不是始終在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?假如我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——肯定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇〞和“教育在線〞,我看到了論壇上許多老師的隨筆,我專心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中,勵志,我更真實的感受到了將自己融在學(xué)生中的歡樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的美好,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐煩的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我經(jīng)常在想,新教育試驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也始終問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,表達(dá)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永久的追求!
感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我情愿做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總5
之所以會對這么一本書感興趣,緣由就是其中的一個字:夢。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相,其言論往往包含著感人的激情,其對教育的理解引起了很多教育者的共鳴。
《新教育之夢》是《朱永新教育文集》十卷本的第一卷。作為開篇,以其充滿激情的表述,向我們描述了一個美妙的教育之夢。十個章節(jié)分別為:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母。我突然之間走入了一個秀麗的夢幻之中?;蛟S有人會說:這可能嗎?而對我來說:有這么一個夢想,讓我看到了教育的將來,讓我對將來的教育充滿了期望。孩子們正是因心中有著夢想,最終走向勝利之路。莫非我們長大了,就應(yīng)當(dāng)放棄夢想?
誠然,夢想或許有點遙遠(yuǎn),可是夢想是一個指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念,把很多夢想用現(xiàn)實的小石子鋪就一條通向夢想之路。比方:在理想的德育中,提到:做人為本,不教之教。雖然有點理想化,可仍舊是我們在學(xué)校教育中可以實踐的。再如在理想的美育中,提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念,事實上是讓我們認(rèn)識到原來美就在四周,時刻教育著我們的孩子,關(guān)鍵在于我們怎么去引導(dǎo),怎么發(fā)覺。
對我來說印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個理想的教師的概念。相比之下,一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時候,剛剛跨入教育崗位,此時豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)??沙醭雒]的自己,空有激情,卻缺乏足夠的能力應(yīng)對孩子以及教學(xué)。隨著時間的消逝,隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個理想的教師始終保持著距離,是一個從起點回到起點的輪回。我把理想的教師摘錄在此,以此自勉:理想的教師,是胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是擅長合作,具有人格魅力的教師;是充滿愛心,受學(xué)生敬重的教師;是追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;是關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;是堅韌、剛毅、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追逐太陽,而很多的教育者則因為對教育的夢想而無畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個秀麗的畫卷,作為一名教育者,我則期望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師,讓孩子們敬重,喜愛的教師,做一名好父母,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,讓我們用夢想的翅膀呵護(hù)每一個孩子幼小純真的童真,讓他們歡樂地成長。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總6
這個假期在帶孩子的閑暇之余,我又重讀了朱永新教授的《新教育之夢》一書,作為一位年輕教師以及年輕媽媽,這本書的每個章節(jié)都給我了許多啟示,許多思索,劇烈的共鳴讓我愛不釋手。
每次我拿起書,其實讀得最多的就是第一章:理想的德育。書中寫到,偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:"用專業(yè)學(xué)問教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個和諧進(jìn)展的人。要使學(xué)生對有價值有所理解并產(chǎn)生劇烈的情感,那是最基本的。他必需獲得對美和道德上的善有鮮亮的區(qū)分力,否則,他――連同他的專業(yè)學(xué)問――就更像一只受訓(xùn)練的狗,而不像一個和諧進(jìn)展的人。'陶行知先生也曾說過:"道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問和本事,也無甚用途。否則,沒有道德的人,學(xué)問和本事愈大,就能為非作惡愈大。'可見,德育的地位是多么的重要。
作為一個初中的班主任,我尤其感到德育的重要性,我特別贊同書中寫的:"道德教育應(yīng)當(dāng)存在于活生生的生活中,在孩子與孩子的交往中,在孩子們與老師們的交往中德育才能收到良好的效果。'在如今的社會,我們許多的家庭都是獨生子女,在全家人寵溺的同時,這些子女大多都以自我為中心,不會替別人著想,他們?nèi)狈σ环N和別人互相交往的基本品德,他們不知道如何去處理矛盾,不知道如何面對挫折,不知道如何去處理沖突。還記得在處理一位內(nèi)宿生因為宿舍違紀(jì)到達(dá)走讀要求一事時,他的母親和我談到,他的孩子在小學(xué)時很聽話,和同學(xué)們也相處得很融洽,怎么上到初中一下就轉(zhuǎn)變了這么多。我在和她談完初中孩子的改變之后,又提到,以前小學(xué)時,盡管也是生活在一個集體的環(huán)境中,但是孩子們都是早上7點到校,下午5點放學(xué)回家,期間的大部分時間也主要是在上課和寫作業(yè),其實和同學(xué)之間的溝通還是很少,不像如今住校了,同學(xué)們的吃、住、行都在一起,每個人都有自己的生活習(xí)慣,對于這些常常以自我為中心的孩子們,真的比較簡單產(chǎn)生沖突和矛盾,而他們中有相當(dāng)多的人不知道如何處理這些沖突和矛盾,需要他們在老師和父母的引導(dǎo)下,在孩子與孩子之間互相交往的過程中學(xué)會敬重、學(xué)會寬容、學(xué)會溝通、學(xué)會相處。同時,我也特別重視班會課的德育教育,讓學(xué)生在活動和游戲中體驗和感悟道德的境界,從當(dāng)班主任以來,我都充分利用好每一節(jié)班會課,在一些班級因為時間緊急在利用班會課學(xué)習(xí)時,我的班級依舊喧鬧非凡、掌聲不斷,笑聲四起,我期望在這些活動中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓他們學(xué)會做人、懂得感恩,能擔(dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任。
在理想的德育這一章中還提到:"學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不信任的東西來制服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會用自己的眼睛去觀看,用自己的頭腦去思索,他們歡迎沒有教育痕跡的溝通,歡迎沒有心理距離的對話。'是啊!我們老師面對的是充滿求知欲、對老師崇拜、信任的孩子,即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好的養(yǎng)成,思維能力可能也不太靈敏,學(xué)習(xí)成果臨時不太理想,甚至有個別學(xué)生行為習(xí)慣也令老師頭疼,但因為他們是孩子,是我們的學(xué)生,我們沒有理由也沒有資格去損害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對話。教育需要寬容,教育需要等待,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責(zé)怪,其實在學(xué)生形成良好品德的過程中,尤其需要教師的鼓舞和表揚,學(xué)生在接受教師表揚和觀賞中,會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大,對自己表現(xiàn)出劇烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品德會在不知不覺中消除。其實每個孩子都有主動成長的傾向,都期望得到別人的認(rèn)可,期望別人關(guān)注自己。如今想想,我們大多數(shù)老師在給孩子做思想工作時,或許總愛揪著孩子的缺點不放,老是想著如何削減孩子的缺點,因為缺點少了,優(yōu)點自然越多。其實我們老師的思想也應(yīng)當(dāng)多轉(zhuǎn)變,不是削減缺點,而是直接增加孩子的優(yōu)點,因為優(yōu)點多了,缺點自然就少了。把更多的關(guān)注放在孩子的優(yōu)勢和閃光點上,而不是缺陷上,多一些表揚和鼓舞,從而更好的推動孩子內(nèi)心中那種主動向上的內(nèi)在動力。
第五章:理想的勞技教育,也給了我許多的啟迪,書中提到:要形成正確的勞動觀念,培育學(xué)生對勞動的敬重和喜愛,關(guān)鍵要在勞動實踐中進(jìn)行。"假如父親沒有教給兒子謀生的手段,那等于教他成為一個賊。'這是猶太民族提倡和幫助孩子獨立的永久的教義,這又何嘗不給我們的教育以深深的啟迪呢?對于每一位深愛自己孩子或?qū)W生的父母與教師來說,應(yīng)當(dāng)學(xué)會讓孩子和學(xué)生自己的事情自己做,要學(xué)會放手讓孩子和學(xué)生承當(dāng)必要的勞動。從某種意義上可以說,剝奪了孩子和學(xué)生的勞動權(quán)利就等于使他們喪失了成長的機(jī)會。而放手讓孩子適當(dāng)?shù)膮⑴c勞動的實踐,使他們具有最至少的生活自理能力,在勞動中學(xué)會敬重他們、理解他人,培育良好的勞動習(xí)慣,將使他們終身受益。而如今班上還有部分孩子,每周都把積累一周的臟衣服帶回家讓父母幫自己洗;做值日時,怕臟怕累,磨磨蹭蹭,想躲避的孩子還大有人在;而每逢開學(xué)和放假時,總有一批同學(xué)因為自己不會整理行李物品,而讓父母在宿舍張羅,自己站在走廊聊天、玩手機(jī)的更是屢見不鮮,這時我得為一些自己單獨到校,自己整理床鋪衣物的孩子們點贊,你們真的是太棒了!而要轉(zhuǎn)變目前絕大多數(shù)學(xué)生不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)狀,我們必需從培育學(xué)生良好的勞動習(xí)慣做起。
然而說到這,我又想起書中寫到的這段話:一些老師把勞動作為對違紀(jì)同學(xué)的一種懲罰措施,如罰掃教室或廁所等,這種懲罰的方式帶來的消極后果就是使學(xué)生把勞動看作一件丟人的事情。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重影響了學(xué)生對勞動的正確認(rèn)識。畏懼勞動、躲避勞動成了絕大多數(shù)學(xué)生的"通病'。的確,自從看到這段話乎,在帶新的班級時,我很慎重用勞動懲罰的方式,也擔(dān)憂會出現(xiàn)朱永新教授所說的現(xiàn)象,的確一部分同學(xué)沒能樹立正確的勞動觀念和勞動看法。而如何更好的教育那些違紀(jì)的同學(xué),這是我始終在思索的問題,我也在不斷轉(zhuǎn)變自己的作法,而我最不期望用的就是一些體罰的方式,雖然有些方式可能一下就到達(dá)肯定的效果,但是我堅信這樣的方式是不深入學(xué)生的心靈的,帶來的只是他們對老師的懼怕,短期內(nèi)不再犯錯,所以目前我還是以談心說理,走進(jìn)這些孩子的心里,發(fā)覺他們更多的優(yōu)點為主,雖然這樣的方式會慢一些,但是對于孩子的成長可能更加有利,我也會繼續(xù)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀班主任的帶班方法,并結(jié)合自身的特點,使我的帶的班級更加優(yōu)秀。
其實每次讀《新教育之夢》,我都會有許多感受,作為一個年輕的教師,要學(xué)習(xí)的還有特別多,能靜下心來好好學(xué)習(xí)的時間卻不多,而我也堅信:"只要不讓年輕時秀麗的夢想隨歲月飄逝,勝利總有一天出如今你的面前。'我也會努力以書中理想的優(yōu)秀教師為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,期望當(dāng)我們的學(xué)生離開校內(nèi)的時候,帶走的不僅是學(xué)問,更重要的是對理想的追求。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總7
寒假之前,學(xué)校給我們發(fā)了一本書--朱永新的《新教育》。到家以后,我卻始終把它放在一邊,其間睡覺前也偶爾翻動過兩次,但是很快就不再理它了??墒菍W(xué)校布置了任務(wù),要完成一篇讀后感,于是在開學(xué)上班之間我又重新拿起了這本書,當(dāng)我讀了前三章后,我的收獲還是特別多的。我了解了什么是新教育;新教育的四種精神;了解了新教育的學(xué)理基礎(chǔ);還了解了新教育的四大轉(zhuǎn)變。讓我感到這的確是一本可讀性很強(qiáng)、很有用的書。
其中讓我感受最深的是第一輯第三節(jié)《四大轉(zhuǎn)變》中轉(zhuǎn)變學(xué)生的生存狀態(tài)這一點。文中寫了新教育試驗的開展給兩個孩子帶來的巨大改變。一個是胡量。這是一個最厭煩作文,不寫作文的孩子,就是一個這樣的孩子,在新接班老師的鼓舞下跑到教育在線網(wǎng)站上開了一個專題貼,一年后這個厭煩作文的孩子竟出版了一本書《胡量日記選》;另一個孩子是陸楚雅,父親在她一年級時因公去世,因為失去了父親,孩子很孤僻。老師把她帶到了教育在線網(wǎng)上,于是她開始了每天的閱讀和寫作,孩子如今已經(jīng)五年級了,寫了數(shù)百篇日記和文章,成為一個歡樂而健康的孩子。在這里我品味到了教育的美好。
"過一種美好完好的教育生活'是新教育試驗的核心理念。新教育試驗認(rèn)為,兒童的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)只是為"將來的工作和生活作預(yù)備',教育本該是生活的基本方式。兒童今日在學(xué)校里所接受的教育,在為將來的人生和社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)當(dāng)是美好的生活。我想,這既是對教育終極意義的思索與追求,也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素養(yǎng)教育成為越來越多人共識的同時,學(xué)生的童年和青春卻是充滿失敗、沒有美妙的夢想,很多學(xué)生已經(jīng)失去了凝視世界的明眸,失去了追求理想的沖動,失去了淳樸的情懷和感恩之心......新教育試驗提出"教育美好',首先針對的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。
身為教師,和很多同行一樣,我們都在自己心中播撒很多的夢想,再把這些夢想交付給自己的學(xué)生,惋惜孩子們的理想一次次埋沒在不理想的考試中,一次次埋沒在稍有創(chuàng)新的舉動就招來批判指責(zé)中。學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器,分?jǐn)?shù)成了學(xué)生唯一的榮耀和恥辱,學(xué)生的身心受到嚴(yán)重?fù)p害,讀了這一章,使我看到素養(yǎng)教育的期望。是朱永新教授思之所至,情之所在,文之所需的話語讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)當(dāng)"以人為本,超越學(xué)問',為學(xué)生將來擁有終生美好的精神生活打下堅實的學(xué)問能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總8
最近,我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》,以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐〞等幾個方面,對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的看法對教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以懇切的口吻對各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。專心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名一般教師,我存在哪些缺乏,應(yīng)當(dāng)怎樣改良與提高,下面僅從幾點加以溝通:
一、德育方面
讀完此書,我更加深刻地體會到了德育的重要性,也認(rèn)識到了自己在以往德育教育中存在的缺乏,比方德育,德育目標(biāo)過大,沒有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點:
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
依據(jù)學(xué)生年齡特點及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比方說:在上課時,要仔細(xì)聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點力所能及的事,教育孩子要學(xué)會謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實到實處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、讓學(xué)生與書本為樂。
建設(shè)班級圖書角,建立“書香班級〞,讓學(xué)生堅持讀書,寫讀書筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成喜愛讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過學(xué)生自己教育自己,“不教之教〞的教學(xué)培育。
二、智育方面
1、繼續(xù)注重培育孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性學(xué)問和認(rèn)識的積累。教育活動關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成〞。這當(dāng)是對理想智育之月的最好解釋。很慶幸自己從教十年以來,始終不喜愛讓學(xué)生死記硬背,不喜愛這種方法來提高孩子的成果,我不喜愛給孩子施加壓力,而是不斷地培育孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能臨時成果,但絕會為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中。
我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對話,盡量做到因材施教,讓每個孩子都有學(xué)習(xí)的勝利感?!白屆總€孩子都抬起頭來!〞“用勝利激勵孩子獲得更大的勝利〞。發(fā)覺每個孩子的特長,讓他們有自己的獨特。正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。〞
想成為一名優(yōu)秀的教師,勝利的教師,不但應(yīng)當(dāng)滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。將來的教育教應(yīng)當(dāng)投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你,也才會讓你去和他們交往中遺忘了外面的世界,遺忘了生活的苦惱。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總9
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下呈現(xiàn)在我眼前的是無限寬闊、無限美妙的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光輝閃爍的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講解并描述了一個令人震撼的真實故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)覺了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,的題目是《將來我是---》。31個孩子有31個夢想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的......
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看如今的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的一般人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜想著各種可能,滿懷遺憾地預(yù)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想始終就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當(dāng)時的夢想。今日,我還想通過這封信告知我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時秀麗的夢想隨歲月飄逝,勝利總有一天會出如今你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工,我有權(quán)利和責(zé)任共享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提示和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳動的心。假如你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們學(xué)問技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價,還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
曾經(jīng)有人問我:"你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。'我隨口反對說:"年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!'其實細(xì)思考,哪個幼兒園需要那么多園長,那么多領(lǐng)導(dǎo)啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許許多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題:我們今日的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特別的童心童稚能保持多久?
今日,我最終在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告知我們:"要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。'
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總10
《新教育之夢》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書,經(jīng)過一個月的時間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
夢開始的地方,是孕育期望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點。夢,之所以稱之為夢,是她有絢爛迷人的前景,是那遙不行及的距離,是那心靈一隅中始終在不斷召喚你的聲音。只要心中有夢,理想也就插上了翅膀。
年幼時,愛對著藍(lán)天訴說心中的夢想,諸如得到一塊心愛的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評為一學(xué)期的"三好學(xué)生'......年少時,夢想依舊純真,諸如父母口中的考上大學(xué),瓊瑤筆下的浪漫愛情,城市那端的現(xiàn)代生活......后來,夢想一點一點地實現(xiàn)了,如今踏上工作崗位多年,年輕氣盛也在漸漸地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實,不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急連忙忙地在兩點一線間來回奔波著,以為這就是--神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清楚地記得說過"一個教師不在于他教了多少年書,而在于他專心教了多少年書。'專心的前提是什么?無非就是"愛',愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個人生存和進(jìn)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè),這個職業(yè)也不會愛你。沒有了"愛',你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。
教書會枯燥?是以前的我不曾專心,不曾將愛付諸于行動中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要創(chuàng)造什么?教師創(chuàng)造學(xué)問,教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美妙,所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個瑰麗的夢,決心在其中描繪出燦爛的將來??扇諒?fù)一日糾纏在"對'與"錯'中,一次次在苦口婆心的勸告中走來,對學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱,遭受這樣或那樣的逆境。"外面的世界很精彩,校內(nèi)的生活很無奈。'我們竟和重重壓力下的學(xué)生發(fā)出了同樣的感慨......再來回憶當(dāng)時的想法,是覺得自己太計較于"得與失'之間的平衡,卻忘了教師是一個講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要"夢想成真'首先必需要對夢進(jìn)行投資,而再來對比自己所謂的付出。
《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方,那里才有我們師生共同的夢,因為憧憬已久,因為夢里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼--"夢'的篇章已經(jīng)譜成,如今的我們應(yīng)當(dāng)用自己的愛心去撥響那美妙的旋律,讓這一人世間最動人的夢之曲傳唱地更遠(yuǎn)。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總11
朱永新教授的《新教育之夢》,以輕松、流暢的筆調(diào)從"人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐'等幾個方面,對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的看法對教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以懇切的口吻對各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。專心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名一般教師,我存在哪些缺乏,應(yīng)當(dāng)怎樣改良與提高,下面僅從幾點加以溝通:
一、德育方面
讀完此書,我更加深刻地體會到了德育的重要性,也認(rèn)識到了自己在以往德育教育中存在的缺乏,比方德育,德育目標(biāo)過大,沒有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點:
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
依據(jù)學(xué)生年齡特點及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比方說:在上課時,要仔細(xì)聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點力所能及的事,教育孩子要學(xué)會謙讓等等,用好我們的德育教材,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實到實處。
2、讓學(xué)生與書本為樂。
建設(shè)班級圖書角,建立"書香班級',讓學(xué)生堅持讀書,讓學(xué)生養(yǎng)成喜愛讀書的習(xí)慣,從書中的心靈的慰藉,從書中到生活,從中凈化自己的心靈,通過學(xué)生自己教育自己,"不教之教'的教學(xué)培育。
二、智育方面
1、繼續(xù)注重培育孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評論員寫下了這樣一席話:"教育是人靈魂的教育,而外理性學(xué)問和認(rèn)識的積累。教育活動關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成'。這當(dāng)是對理想智育之月的最好解釋。始終不喜愛讓學(xué)生死記硬背,不喜愛這種方法來提高孩子的成果,不喜愛給孩子施加壓力,而是不斷地培育孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能臨時成果,但絕會為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中,我要學(xué)會把課堂還給學(xué)生,真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對話,盡量做到因材施教,讓每個孩子都有學(xué)習(xí)的勝利感。"讓每個孩子都抬起頭來!'"用勝利激勵孩子獲得更大的勝利'。發(fā)覺每個孩子的特長,讓他們有自己的獨特。正如先生所說的那樣:"教育沒有情趣,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。'
想成為一名優(yōu)秀的教師,勝利的教師,不但應(yīng)當(dāng)滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。將來的教育教應(yīng)當(dāng)投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你,也才會讓你去和他們交往中遺忘了外面的世界,遺忘了生活的苦惱。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總12
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我專心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真實切的感受到了這位教育大師學(xué)問的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我劇烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育試驗六大行動:營造書香校內(nèi)、師生共寫隨筆、傾聽窗外聲音、嫻熟運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校內(nèi)、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句"中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)當(dāng)從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思索開始的,把這一串的“珠寶〞串起來,那就是一條特別秀麗的項鏈。'樸實的話深深的感染與震撼了,我們平常不是始終在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?假如我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向--肯定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!
又一次偶然間,我無意中打開了"行知論壇'和"教育在線',我看到了論壇上許多老師的隨筆,我專心的讀了幾篇,就被老師們精彩、真實的文章打動了,他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真實的感受到了將自己融在學(xué)生中的歡樂,在激情飛揚的文字中,我享受到了教育的美好,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動,是教育隨筆,教會我更耐煩的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我經(jīng)常在想,新教育試驗的核心理念是師生一起成長,所以,我也始終問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的心靈,表達(dá)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻--從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永久的追求!
感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我情愿做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總13
每個人都有夢想,每個老師都有夢想,我也有夢想。
讀《新教育之夢》之前,我始終以為,把學(xué)生成果提高,把"差生'轉(zhuǎn)化為"好生',把更多的同學(xué)送入大學(xué)、送入更好的大學(xué)應(yīng)當(dāng)就是我們老師的美妙愿景,應(yīng)當(dāng)就是我的夢想,并付諸行動,討論教材,討論教法,討論教育技術(shù),討論高效課堂,討論學(xué)法,討論訓(xùn)練,在此過程中沉迷且享受,一度以為,這是美好的。但是《新教育之夢》中的一段話讓我震撼,愛因斯坦指出:"用專業(yè)學(xué)問教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個和諧進(jìn)展的人......否則――就像一只受過很好訓(xùn)練的狗,而不像一個和諧進(jìn)展的人。'是啊,如何促進(jìn)人的全面和諧進(jìn)展?我們平常做的只不過是技術(shù)訓(xùn)練而己,并且這種技術(shù)訓(xùn)練絕大部分學(xué)生在高考完后并不需要,甚至一輩子都不再需要這些東西。這段話同時促使我一口氣讀完了整本書。在此過程中也不斷地反思自己十幾年來的教育教學(xué)進(jìn)展過程和心路歷程。
做老師首先必需要有理想。理想能指引前進(jìn)的方向,照亮前進(jìn)的路。有理想的人,才是主動進(jìn)取的人,才能堅持不懈,才能百折不回。
做老師還要有激情。有激情就能保持年輕和進(jìn)取的心態(tài),有激情才能感染和自己相處的人,有激情才能傳遞激情,給人以力量。有激情才會有夢想,有夢想才會有追求,有追求才會有進(jìn)步。沒有人的勝利能夠超越他的夢想。
做老師要明確責(zé)任。要勇于承當(dāng)。教師要承當(dāng)什么?承當(dāng)著教育強(qiáng)國的使命!沒有一流的教師,就不會有一流的教育,也就沒有一流的國家。黃忠老師說老師"要有俯仰天地的境界'、"要有悲天憫人的情懷',這都是真正的老師要承當(dāng)?shù)摹?/p>
做老師要有愛心。這份愛心不單單是對學(xué)生的愛惜,更是對教育事業(yè)的喜愛,對中華民族的喜愛,大愛無言,以愛為核心的教育,定能培育好具有愛心的下一代。書中說,"教育的重要前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上,教師才會投入他的全部力量,才會把他的青春、智慧,無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。'
人生存在世界上,首先是德,德為立人之本。學(xué)校里面的生活,教學(xué)生把握學(xué)問、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)當(dāng)然重要,但是更重要的是要通過老師的努力,設(shè)計符合成長規(guī)律的各種活動,讓學(xué)生在校內(nèi)生活中能真正成長起來,而不是"學(xué)問的巨人,能力的矮子'。
我想,所講的新教育,假如用最簡潔的語言來描述,應(yīng)當(dāng)就是促進(jìn)人的全面進(jìn)展的教育,是符合人的進(jìn)展規(guī)律的教育。我們不能再把學(xué)校和課堂當(dāng)成機(jī)器的制造和生產(chǎn)地,而應(yīng)當(dāng)是生命的成長地。
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總14
假期里,我讀了朱永新寫的《新教育之夢》這本書,我讀得最多的是第七章'理想的老師"和第十章'理想的父母",因為我不但為人師而且為人母。我的孩子馬上就升入初中了,在教育孩子時,我感到了莫名的壓力,當(dāng)我讀了朱永新老師寫的'理想的父母"這一章時,我豁然開朗,我查找到了答案。
一、作為父母,要先教會孩子做人,然后再教會孩子做學(xué)問。
朱永新在書中說到:'理想的父母,應(yīng)當(dāng)是把孩子的人格健全,道德完善放在首位,努力培育孩子追求"卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)省等獨特品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母。'我認(rèn)為這一點特別重要,所謂做學(xué)問之前要先學(xué)會做人,不管孩子將來在學(xué)業(yè)上到達(dá)一個什么樣的程度,我覺得培育她健全的人格特別重要。一個人將來會到達(dá)什么樣的調(diào)度誰也不知道,但是有了健全的人格,有了良好的心態(tài),有了良好的習(xí)慣,才會更好地與人相處,更好地適應(yīng)社會。
二、作為父母,要給予孩子更多地游戲和玩耍時間。
朱永新在書中說到:"理想的父母,應(yīng)當(dāng)永久保持年輕的心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓孩子輕松、自由、開心成長的父母'。
孩子的童年的時間是很短暫的,作為父母應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到游戲是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界的源泉,應(yīng)當(dāng)放手讓孩子去玩,讓孩子在游戲中找到歡樂,進(jìn)展自我。但由于教育體制的緣由,大多數(shù)家長在應(yīng)試的壓力下把學(xué)習(xí)看得太重。因此剝奪了孩子大量的游戲、玩耍的時間,孩子在壓力下變得靜默寡言,這真是得不償失。所以,作為理想的父母,要盡量給孩子更多地游戲時間和玩耍的時間,讓孩子在游戲中學(xué)會做人,感受生活。
三、作為父母,要能夠理解孩子,敬重孩子,與孩子平等溝通。
朱永新在書中說到:"理想的父母,應(yīng)當(dāng)是以一個大朋友的平等身份來對待孩子,而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子了父母'。其次父母要敬重孩子,在做與孩子有關(guān)的事情之前,要能夠與孩子商議?,達(dá)成共識之后再做,這樣可能更簡單被孩子所接受。
我的孩子和我不止一次地說過:"媽媽,為什么您和您的學(xué)生說話時,看法是那么和氣,而與我說話時,您的看法卻很生硬。'如今想起這句話,我意識到我做得不對,看來距離理想的父母還有很大的距離,以后我會努力做朱永新文中寫的那樣的理想的父母,我決心把給學(xué)生的愛多分一點給我的孩子,這不但是對孩子負(fù)責(zé),也是對社會負(fù)責(zé),因為"推動世界的手是搖搖籃的手。
總之,教育是一門大學(xué)問,作為父母,應(yīng)當(dāng)是孩子的后備軍,孩子的支持者,孩子的知心朋友。為了保證孩子健康歡樂地成長,讓我們在坐的全部的教師都努力做理想的父母吧!
新教育之夢讀書心得體會高中參考范文精選匯總15
偶然的機(jī)會,我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而安靜,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實和將來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬敞的海洋,朱永新在安靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸實而卻又有粘合力的話語:"一個理想的教師,他應(yīng)當(dāng)是個天生擔(dān)心分的、會做夢的教師。'
該書從十個方面談了理想中的教育。它有著清爽、樸實的語言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤著對教育理性的思索,充滿著對教育喜愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了"書齋式'討論,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯--德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)看法,向我們描繪了理想的"教育圖景',闡述了作為教師、教育討論者、教育行政官員的教育主見。
這是一本寫給"教育'的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即理想中教育。
它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師,應(yīng)當(dāng)是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)當(dāng)不斷地追求勝利,設(shè)計勝利,更重要的是要撞擊勝利。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能勝利的暗點,才能擦出勝利的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能珍貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和期望。從的自我簡介中知道,特別的時代給了特別的經(jīng)受,他能從一個一般人成為一位教育家,這是他撞擊勝利的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊勝利呢?我應(yīng)當(dāng)怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思索著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
而《理想的教師,應(yīng)當(dāng)是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他專心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成果是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)當(dāng)好好把握每一天,思索每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。
"只要不讓年輕時秀麗的夢想隨歲月飄逝,勝利總有一天會出如今你的面前。'對于我們?nèi)磕贻p教育者來說,這既是的真誠規(guī)勸,更是的殷切期望。從本書里,我還讀出了勝利的秘訣--不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕困難。
另外,文中的一些簡潔而精確的說法,讓我感到很新奇。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)"勝利者'的同時,也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、獨特萎縮的"精神侏儒'。就一個"精神侏儒'是何等的新奇、形象。
我期望自己也能如本書中說的那樣"當(dāng)我們的學(xué)生離開校內(nèi)的時候,帶走的不應(yīng)當(dāng)只有學(xué)問,更重要的是對理想的追求。'"一個理想的教師,他應(yīng)當(dāng)是個天生擔(dān)心分、會做夢的教師......人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永久伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也
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