道德與法治課與中華傳統(tǒng)美德教育融合的研究獲獎科研報(bào)告

道德與法治課與中華傳統(tǒng)美德教育融合的研究獲獎科研報(bào)告摘

要：隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，越來越多的不良信息正悄然影響著中小學(xué)生，由此造成的不良后果已初見端倪。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育，是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。道德與法治課成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的載體，本文旨在探索初中道德與法治課與中華傳統(tǒng)美德教育融合的有效途徑。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治

中華傳統(tǒng)美德

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種信息的來源渠道不斷增多，隨之而來的不良信息正悄然影響著中小學(xué)生，由此造成的不良后果已初見端倪。青少年思想道德素質(zhì)教育，是一項(xiàng)關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)的大事，中小學(xué)如何利用豐富的地域文化資源，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。以下是我對道德與法治課滲透中華傳統(tǒng)美德教育方法研究拙見。

一、借助經(jīng)典詩詞、名言警句，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化對學(xué)生思想道德品質(zhì)的教育與培養(yǎng)

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在歷史的長河中，有很多經(jīng)典的名言、名人故事流傳下來，且富有寓意。我根據(jù)課標(biāo)要求以及中華文化特點(diǎn)，在初中道德與法治課堂上進(jìn)行情景重現(xiàn)，將這些具有趣味性的名人事跡作為教學(xué)素材，融入課堂中，既可以豐富學(xué)生的知識，又可以培養(yǎng)學(xué)生對道德與法治內(nèi)容的興趣，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的印象，提升課堂上的學(xué)習(xí)效率。例如我在講解《以禮待人》這一課時(shí)，如果僅僅強(qiáng)調(diào)禮貌待人的重要性，可能大部分學(xué)生既不重視也會覺得枯燥乏味，我通過一些名言、諺語、小故事等來潛移默化地影響學(xué)生，比如孔子的不學(xué)禮，無以立;諺語：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒;程門立雪，楊時(shí)擔(dān)心驚擾老師，雪天在門口靜等，良久，手腳凍僵，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立等名言故事，從這些名言、故事中，提煉出以禮待人的概念，并能很好地讓學(xué)生認(rèn)識到以禮待人的重要性，對其有充分的認(rèn)知，從而達(dá)到很好的課堂教學(xué)效果，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育自然而然融入初中《道德與法治》教學(xué)中。

二、深挖鄉(xiāng)土文化資源，促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)美德觀念的形成

《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)：教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會生活，善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長服務(wù)。思想品德課程實(shí)施者應(yīng)增強(qiáng)課程的開放性，積極開發(fā)本地教學(xué)資源，加強(qiáng)與本地教學(xué)資源的有機(jī)聯(lián)系和融通，形成教育合力。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該合理利用本地鄉(xiāng)土文化資源，將中華民族的傳統(tǒng)美德融入初中道德與法治課堂中，促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步發(fā)展。例如在達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感目標(biāo)時(shí)，我結(jié)合本地教育資源，融入愛國主義情感教育，帶領(lǐng)學(xué)生去參觀劉老莊82烈士陵園，讓學(xué)生帶著問題參觀：參觀劉老莊82烈士，你有什么收獲？學(xué)生的收獲頗多，可以概括為團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲的精神，勿忘國恥、振興中華的愛國主義情感，有的同學(xué)將滿腔愛國熱情內(nèi)化為努力學(xué)習(xí)、建設(shè)中國特色社會主義的動力等等。這樣深挖身邊教學(xué)資源，帶領(lǐng)學(xué)生參加實(shí)踐活動，既避免說教的枯燥，又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。既達(dá)到了愛國主義情感教育的目標(biāo)，又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，使它們內(nèi)化于心，外化于行。

三、優(yōu)化教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生美德形成

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源，教師要了解和研究教材的整體布局，把握教材具體內(nèi)容在單元和整個(gè)教材中的地位、任務(wù)，根據(jù)本標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)定鮮明而集中的教學(xué)目標(biāo)。在合理使用教材的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，靈活采用多種教學(xué)方法和手段，優(yōu)化教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)水平。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在教學(xué)中，我讓學(xué)生主動地參與到課堂中去，了解學(xué)生的想法，從而不斷地對自己教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整，不斷地結(jié)合傳統(tǒng)美德進(jìn)行探討，例如我在講解集體中成長時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，在集體中生活需要大家怎么做？怎么和別人去相處？大家在集體生活中都是怎么做的？我根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，進(jìn)行總結(jié)，大家的共同點(diǎn)是待人禮貌、尊重他人、謙讓、誠實(shí)守信、公平公正和尊老愛幼等。針對這些特點(diǎn)我通過一些小故事來進(jìn)一步加深學(xué)生對知識的印象，比如我通過請同學(xué)講《狼來了》的故事、請同學(xué)們觀看視頻《立木為信》的小故事來說明要誠實(shí)守信;通過孔融讓梨的故事，讓學(xué)生從中獲得謙讓的美德，然后讓學(xué)生參與三兄妹分蛋糕，相互之間討論怎樣分蛋糕才可以使每個(gè)人最后都得到。這是生活化的場景，融入道德與法治教育課堂上，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴和親切感，更加平易近人，中華傳統(tǒng)美德與初中道德教育自然融合起來，進(jìn)一步踐行中華傳統(tǒng)美德。

四、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，提高他們道德踐行的能力

情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化思想認(rèn)識。教師還要為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會，提高他們道德踐行的能力。如在學(xué)習(xí)《少年當(dāng)自強(qiáng)》一課時(shí)，首先請學(xué)生聲情并茂地朗誦《少年中國說》，讓學(xué)生在情境中了解少年與國家的關(guān)系。然后觀看視頻新冠肺炎疫情期間涌現(xiàn)的《逆行的天使》，設(shè)置這樣的情境，讓學(xué)生思考：從“逆行的天使”身上，你看到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)？從中你有何感悟？因?yàn)橐咔槠谶€沒過去，學(xué)生感受更深，由每一位逆行的天使都為國家社會做出了貢獻(xiàn)，從而引出個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)的關(guān)系，然后結(jié)合毛澤東說的“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上”、鄧小平說的“青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在”，讓學(xué)生在情境中感悟少年當(dāng)自強(qiáng)。

總而言之，中國傳統(tǒng)美德教育是中華民族發(fā)展不可或缺的一部分，中學(xué)生是國家的希望，民族的未來。傳統(tǒng)文化需要他們?nèi)ダ^承與發(fā)揚(yáng)，在《道德與法治》課堂上融入傳統(tǒng)文化教育，可以使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有更深入的了解，使它們內(nèi)化于心，外化于行。此外，既能夠幫助中學(xué)生汲取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，