高中語文-《一滴眼淚換一滴水》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

1．知識(shí)與技能：

（1）查閱資料，深入研讀，了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作方法。

（2）理清課文的情節(jié)，閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑，并形成正確的人性觀念。

（3）聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合文本閱讀，理解“看客”所揭示的人性悲劇。

2．過程與方法：

通過誦讀、討論，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來的人性的美與丑。感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多“眼淚”的豐富內(nèi)涵。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過本板塊的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在人性的看臺(tái)上，能分辨美與丑；培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。

學(xué)生對(duì)問題探討這一學(xué)習(xí)方式已經(jīng)熟悉；

2、學(xué)生對(duì)外國(guó)小說比較陌生，對(duì)小說、戲劇、電影文學(xué)這幾樣文學(xué)樣式的聯(lián)系與區(qū)別很模糊。

3、人性是一個(gè)復(fù)雜而抽象的問題，通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜，提升自己的人生境界。4、讓學(xué)生展開貴人性的思考。通過本課的學(xué)習(xí)，通過不懂得對(duì)比第一類：1、克洛德和愛斯美拉達(dá)2、克洛德和伽西莫多3、愛斯美拉達(dá)和伽西莫多4他們和圍觀群眾第二類：1、伽西莫多外表和內(nèi)心2、克洛德的外表和內(nèi)心3、愛斯美拉達(dá)外表和內(nèi)心。學(xué)生總結(jié)出了不同的人人性形成鮮明的對(duì)比，同一個(gè)人有美的一面也有丑的一面。但是人性之美才是人類的希望，每個(gè)人都應(yīng)該擁有和追求美的善行。情感教育很受用?！兑坏窝蹨I換一滴水》是蘇教版語文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個(gè)版塊：“靈魂的對(duì)白”、“美與丑的看臺(tái)”、“人性在復(fù)蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾?！兑坏窝蹨I換一滴水》屬于第二版塊，探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對(duì)立與交織。

法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果在反對(duì)古典主義的斗爭(zhēng)中以對(duì)社會(huì)人生的自覺思考和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的自覺探索實(shí)踐著自己的小說創(chuàng)作理想。所以他的小說的思想和技巧是很鮮明的。思想上，對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終；技法上，戲劇化的傾向很明顯，主要體現(xiàn)為場(chǎng)面描寫集中、人物塑造復(fù)雜、情節(jié)鋪敘多變。

1.給下列加點(diǎn)字注音：

唆使（

）粗糙（

）鏤刻（

）抽搐（

）蜷縮（

）

恫嚇（

）憎恨（

）蟲豸（

）緘默（

）菲薄（

）

2.選出字形有錯(cuò)誤的一組：

A黯淡

犄角

驚惶

腳鐐手銬

B暗淡

掎角之勢(shì)

驚慌

筋絡(luò)

C赤裸

抽怵

蜷縮

恫嚇

咆哮

D唆使

聚攏

囚禁

憎恨

緘默

3、課內(nèi)閱讀：

伽西莫多雖然耳聾，但他看得很清楚，群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語里的少，向他投來的石子也能說明群眾是在哄笑。

他起先一直默不作聲，但那在施刑人的鞭打下已達(dá)到極限的忍耐力，在這些殘酷的蟲豸的刺激下卻漸漸減弱甚至喪失，對(duì)西班牙斗牛士的打擊向來不在意的阿斯杜里公牛，卻被狗和槍刺激怒了。

他先是慢慢地對(duì)群眾投去恫嚇的眼光，但因?yàn)樗潜唤壷?，光是看一眼并不能趕開那些叮在他傷口上的蒼蠅，于是他在繩綁中掙扎，他狂怒地扭動(dòng)，把那老舊的輪盤弄得軋軋響。這情況使嘲罵和叫喊更加厲害起來。

于是那可憐人象無法掙脫鎖鏈的野獸一般，只好又不動(dòng)彈了，他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息，他既不羞愧也不臉紅，他太遠(yuǎn)離社會(huì)生活，太接近自然狀態(tài)，不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上，還能表現(xiàn)出什么羞恥呢？但是憤怒、憎恨、失望，逐漸在那可怕的臉上增多，成了一片厚厚的陰云，逐漸蓄滿了電流，變成了千萬道電光，在那怪人的獨(dú)眼里閃閃發(fā)亮。

當(dāng)一頭騾子載著一位神甫經(jīng)過那里的時(shí)候，他臉上的陰云化開了一會(huì)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見那頭騾子和那個(gè)神甫，這可憐人的臉色就溫和起來，一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他，他的笑容就愈加明顯，愈加清晰，愈加光輝燦爛，簡(jiǎn)直象是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的。可是當(dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái)，使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰的時(shí)候，那神甫卻低下眼睛，用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開了，好象在逃避一聲恥辱的呼喚似的，他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來并且向他致敬呢。

那個(gè)神甫正是副主教堂?克洛德?孚羅洛。

伽西莫多的臉色又黯淡起來了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì)，但那是痛苦的、無力的、帶著深深悲哀的微笑。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子。

突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎，把他身子底下的木板都震動(dòng)了，他打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默，用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫，這聲音不象人的聲音倒很象動(dòng)物的咆哮聲：“給水喝！”這個(gè)聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒了。

這聲悲慘的呼喚，并沒有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。

（1）人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”，難道僅僅是因?yàn)橘の髂嘟僮邜鬯济览_(dá)嗎？

（2）在刑臺(tái)上，伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”，請(qǐng)簡(jiǎn)略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原因。

（3）為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”？

這是一節(jié)關(guān)于人性“丑與美”的課，我用雨果的名言“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈”來導(dǎo)入，這樣做可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又自然地引出雨果，接著我讓學(xué)生介紹一下自己了解的雨果，并根據(jù)學(xué)生回答的情況，相機(jī)補(bǔ)充雨果的生平創(chuàng)作，特別突出他的浪漫主義的代表作《巴黎圣母院》，學(xué)生在看到文章的題目時(shí)會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問“一滴眼淚”為什么才能“換一滴水”？用這個(gè)非常直接的問題激起學(xué)生閱讀文本的興趣。

學(xué)生在理解了“一滴眼淚換一滴水”是在特定的情況下即“伽西莫多在格雷沃廣場(chǎng)受刑，受盡了侮辱詛咒之后，受到他傷害的愛斯梅拉達(dá)卻給他水喝，伽西莫多流下了生平第一滴眼淚”發(fā)生的以后自然生發(fā)出另外一個(gè)問題：伽西莫多為什么要受刑？在問題的步步引導(dǎo)下，讓學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。

太多的丑陋遮住了窗外的明媚春光，為了讓學(xué)生感受到人性的美好，形成正確的人性觀念，我將引導(dǎo)學(xué)生思考“愛斯梅拉達(dá)是在什么情況下給伽西莫多水喝”，為了讓學(xué)生直觀的感受當(dāng)時(shí)也是本課中最感人的一幕，我在學(xué)生朗讀文本之后將播放這個(gè)情節(jié)的電影片段。這樣學(xué)生就能深刻地理解人性的美好，并受其感染。

怎樣在閱讀中產(chǎn)生問題，在問題的探討中推進(jìn)對(duì)文本的把握？我想，讓學(xué)生自己在個(gè)人與文本的對(duì)話中，置換身份把握情節(jié)，進(jìn)行理性的思考，提出