部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課《桃花源記》優(yōu)質(zhì)課件

教學(xué)課件桃花源記人教部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)陶淵明目錄第一節(jié)新課導(dǎo)入第二節(jié)整體感知第三節(jié)深入探究第四節(jié)拓展延伸第五節(jié)板書設(shè)計(jì)第六節(jié)課堂小結(jié)第七節(jié)布置作業(yè)新課導(dǎo)入第一節(jié)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)時(shí)光回流到東晉時(shí)代，那是一個(gè)充滿戰(zhàn)亂民不聊生的年代。人們的生活越是痛苦，對(duì)和平幸福生活的渴望就越是強(qiáng)烈！于是就出現(xiàn)這樣一位文學(xué)家，用他生動(dòng)優(yōu)美的文字，向世人描繪了一個(gè)和平寧?kù)o祥和的“世外桃源”的美好境界，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)東晉大詩(shī)人陶淵明的傳世經(jīng)典名作《桃花源記》，感受一下他筆下的美好世界。整體感知第二節(jié)整體感知——學(xué)習(xí)目標(biāo)1．熟讀并背誦課文。2．理解、積累一些文言詞匯。3．了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)整體感知——作家作品陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)整體感知——寫作背景新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。他無(wú)法改變這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。整體感知新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)1.文章圍繞“桃花源”寫了幾個(gè)部分的內(nèi)容？1發(fā)現(xiàn)桃源2進(jìn)入桃源3訪問(wèn)桃源4離開(kāi)桃源5再尋桃源整體感知——理清文章結(jié)構(gòu)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)第一部分（1）：漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花源。第二部分（2、3）：漁人在桃源做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分（4、5）：漁人離開(kāi)桃源以及再次探訪桃源未果。2.按漁人行蹤給課文分段，歸納段意。整體感知新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)1．漁人“一一為具言所聞”，桃源人為什么“皆嘆惋”？

為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。2．“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”的原因是什么？不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。整體感知新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)3.漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃源是虛構(gòu)的。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。深入探究第三節(jié)

深入探究——疏通文義新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。沿著，順著新鮮美好東晉太元年間，武陵有個(gè)人以捕魚(yú)為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它樹(shù)木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。落花。初開(kāi)的花盡

深入探究——疏通文意新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄，只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步，突然變得明亮開(kāi)闊了。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。隱隱約約軍中的文告僅容一人通過(guò)形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮

深入探究——疏通文意新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。整齊的樣子可以互相聽(tīng)到漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。類田間小路交錯(cuò)相通全，都

深入探究——疏通文意新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。于是，就妻子兒女詳細(xì)在集市各處購(gòu)買駿馬、馬鞍、鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼叫女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)黃河水奔騰流淌的聲音。同“邀”，邀請(qǐng)與世隔絕的地方

深入探究——疏通文意新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”竟然，居然對(duì)，向不值得，不必村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”不要說(shuō)，更不必說(shuō)

深入探究——疏通文意新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。先前的拜訪漁人出來(lái)之后，找到了自己的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵，就去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號(hào)，最終迷路了，后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。做記號(hào)

深入探究——疏通文意新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大的功勛，賞賜了很多的財(cái)物。問(wèn)路打算，計(jì)劃記功。

深入探究——文言現(xiàn)象新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)【一詞多義】舍便舍船，從口入：動(dòng)詞，舍棄，丟下

屋舍儼然：名詞，房屋志處處志之：動(dòng)詞，做標(biāo)記

尋向所志：名詞，標(biāo)記尋尋向所志：動(dòng)詞，尋找

尋病終：副詞，隨即，不久其復(fù)前行，欲窮其林：指示代詞，這

既出，得其船：人稱代詞，他的為武陵人捕魚(yú)為業(yè)：動(dòng)詞，作為

不足為外人道也：介詞，對(duì)，向

深入探究——文言現(xiàn)象新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)【古今異義】鮮美古義：鮮艷，美麗。今義：滋味好。妻子古義：妻子和兒女。今義：指男子的配偶。開(kāi)朗古義：寬闊明亮。今義：樂(lè)觀，暢快。絕境古義：與人世隔絕的地方。今義：沒(méi)有出路的境地。交通古義：交錯(cuò)相通。今義：運(yùn)輸事業(yè)。無(wú)論古義：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。今義：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞。

深入探究——文言現(xiàn)象新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)【特殊句式】（1）判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也(“……也”，表判斷。)（2）省略句便舍船，從口入(“便”的前面省略主語(yǔ)“漁人”。)便要還家（“要”的后面省略賓語(yǔ)“漁人”。）此人一一為具言所聞（“為”的后面省略賓語(yǔ)“之”，指代桃花源中人。）（3）倒裝句問(wèn)所從來(lái)（“所從”是介賓短語(yǔ)“從所”的倒裝。）

深入探究——文言現(xiàn)象新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)【詞類活用】（1）漁人甚異之(異：形容詞做動(dòng)詞，對(duì)……感到驚異。)（2）復(fù)前行(前：方位名詞做狀語(yǔ)，向前。)（3）欲窮其林（窮：形容詞做動(dòng)詞，窮盡，走到頭。）（4）處處志之（志：名詞做動(dòng)詞，做標(biāo)記）（5）未果，尋病終（果：名詞做動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)）

深入探究——第一部分新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)作者是怎樣描繪桃花林的美景的？有什么作用？清清的水，夾岸的桃花林，紛飛的花瓣，野草芳香。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出了花色純一，花多、花美的景色，突出了桃花林的奇異。這里的景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好生活圖景做鋪墊。

深入探究——第二部分新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)桃花源人為什么“嘆惋”？漁人講完秦末以來(lái)的歷史及當(dāng)前社會(huì)狀況，桃花源人為外面如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外人一直過(guò)著痛苦的生活而嘆惋，更嘆惋先輩的明智，世事的變遷。

深入探究——第三部分新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)本文以漁人的行蹤為線索，結(jié)尾寫劉子驥是否多余？這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥探訪桃花源沒(méi)有成功，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，暗示在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

深入探究——寫法借鑒新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)1.剪裁得體，詳略得當(dāng)

課文第二、三段詳寫了桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚，形象生動(dòng)地描繪了一幅理想的社會(huì)畫卷。2.真假結(jié)合，虛實(shí)相生

本文既具有濃烈的浪漫虛幻色彩，又有強(qiáng)烈真實(shí)的感人力量。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義，另一方面是由于作者始終注意把虛構(gòu)與寫實(shí)結(jié)合起來(lái)。3.懸念迭起，層次分明

全文僅用300余字，寫出了一個(gè)情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。課堂小結(jié)第四節(jié)

課堂小結(jié)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o祥和的世外桃源，描繪了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往。拓展延伸第五節(jié)

拓展延伸——閱讀新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明辭去彭澤縣令退居田園后，過(guò)著自耕自種、飲酒賦詩(shī)的恬淡生活。相傳，一天，有個(gè)少年前來(lái)向他求教，說(shuō)：“陶先生，我十分敬佩你淵博的學(xué)識(shí)，很想知道你少年時(shí)讀書的妙法，敬請(qǐng)傳授，晚輩不勝感激?！碧諟Y明聽(tīng)后，大笑道：“天下哪有學(xué)習(xí)妙法？只有笨法，全靠下苦功夫，勤學(xué)則進(jìn)，輟學(xué)則退！”

陶淵明見(jiàn)少年并不懂他的意思，便拉著他的手來(lái)到稻田旁，指著一根苗說(shuō)：“你蹲在這兒，仔細(xì)看看，告訴我它是否在長(zhǎng)高？”那少年遵照囑咐注視了很久，仍不見(jiàn)禾苗往上長(zhǎng)，便站起來(lái)對(duì)陶淵明說(shuō)：“沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)啊！”

拓展延伸——閱讀新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)陶淵明反問(wèn)到：“真的沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)嗎？那么，矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢？”陶淵明見(jiàn)少年低頭不語(yǔ)，便進(jìn)一步引導(dǎo)說(shuō)：“其實(shí)，它時(shí)刻都在生長(zhǎng)，只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了。讀書學(xué)習(xí)，也是一樣的道理，知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累的，有時(shí)連自己也不易覺(jué)察到，但只要勤學(xué)不輟，就會(huì)積少成多。”板書設(shè)計(jì)第六節(jié)

板書設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)發(fā)現(xiàn)桃花源：進(jìn)入桃花源：離開(kāi)桃花源：再尋桃花源：桃花源記捕魚(yú)迷路，忽逢桃花林生活環(huán)境社會(huì)風(fēng)尚景色優(yōu)美土地肥沃風(fēng)俗淳樸和平安寧便扶向路，處處志之不復(fù)得路，無(wú)問(wèn)津者（虛幻）以漁人行蹤為線索理想社會(huì)布置作業(yè)第七節(jié)布置作業(yè)新課導(dǎo)入整體感知深入探究課堂小結(jié)拓展延伸板書設(shè)計(jì)布置作業(yè)請(qǐng)用詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，以自己的行蹤為線索，敘述自己游覽公園或某名勝古跡的一次經(jīng)歷。謝謝觀看9桃花源記

第一課時(shí)導(dǎo)入在湖南省桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個(gè)長(zhǎng)約一百米的山洞。洞內(nèi)寬敞明亮，洞中有天。東晉末年，長(zhǎng)期隱居農(nóng)村的陶淵明來(lái)到這里后，有感于農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，忽發(fā)奇想，虛構(gòu)了一個(gè)美麗神奇的傳奇故事——世外桃源。在桃源里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾；人人各盡所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。真的有這么一個(gè)“世外桃源”嗎？桃源人是人還是仙？今天，我們就去拜訪一下這個(gè)世外桃源吧！導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)12掌握重要的文言詞語(yǔ)，借助文下注釋及工具書疏通文意，熟讀成誦。閱讀目標(biāo)了解作者的生平及寫作背景，理解文章內(nèi)容，體會(huì)“桃花源”所寄托的作者的社會(huì)理想。重點(diǎn)，涉及思考探究一，積累拓展四、五3學(xué)習(xí)本文以行蹤為線索展開(kāi)敘事的手法，賞析優(yōu)美語(yǔ)句。難點(diǎn)，涉及積累拓展六重點(diǎn)，涉及思考探究一、二品格素養(yǎng)理解作者借“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會(huì)與和諧生活的思想感情。陶淵明（約365—427），一名潛，字元亮。自號(hào)“五柳先生”，卒后私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，東晉詩(shī)人，我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。辭賦以《歸去來(lái)兮辭》最有名，有《陶淵明集》傳世。其詩(shī)文語(yǔ)言質(zhì)樸、自然又頗為精練，具有獨(dú)特的風(fēng)格。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好家園，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。背景資料預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查記“記”是古代的一種文體，可以敘事、寫景、狀物，也可以抒情、議論、說(shuō)理，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物自然而然地抒情言理。“記”分為碑記、游記、雜記等多種類型，碑記是古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體，游記是一種描寫旅行見(jiàn)聞的文體，雜記是古代一種因事見(jiàn)義，雜寫所見(jiàn)所聞不多加議論的文體。古代文體還有表、說(shuō)、銘等?；恚ǎ┤婚_(kāi)朗

儼（）然阡（）陌（）交通

垂髫（）怡（）然自樂(lè)

及郡（）下詣（）太守huò文言知識(shí)積累重點(diǎn)字·yǎnqiānmòtiáoyíjùnyì·······便要還家（）文言知識(shí)積累·“要”同“邀”，邀請(qǐng)通假字1.緣溪行（）2.芳草鮮美〔〕3.仿佛若有光()文言知識(shí)積累古今異義·古義：沿著，順著。今義：緣故；緣分。古義：新鮮美好。今義：（菜肴、瓜果等）滋味好。古義：隱隱約約，形容看不真切。今義：似乎，好像。····4.豁然開(kāi)朗〔〕5.屋舍儼然（）6.阡陌交通

（）文言知識(shí)積累·古義：開(kāi)闊敞亮。今義：（思想、心胸、性格等）樂(lè)觀、暢快，不陰郁低沉。古義：整齊的樣子。今義：形容很像。古義：交錯(cuò)相通。今義：指運(yùn)輸事業(yè)?！ぁぁぁぁ?.率妻子邑人()8.來(lái)此絕境()文言知識(shí)積累·古義：妻子兒女。今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子。古義：與人世隔絕的地方。今義：沒(méi)有出路的境地?！ぁぁ?.無(wú)論魏晉()10.余人各復(fù)延至其家[]11.不足為外人道也（）文言知識(shí)積累·古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。今義：表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。古義：邀請(qǐng)。今義：延長(zhǎng)；（時(shí)間）向后推遲。古義：不值得，不必。今義：不充足，不滿?！ぁぁぁ?2.便扶向路（）13.尋向所志（）14.未果（）文言知識(shí)積累·古義：沿著、順著。今義：攙扶，扶著，扶持。古義：先前的。今義：向著，朝向。古義：實(shí)現(xiàn)。今義：果實(shí)；結(jié)果。··文言知識(shí)積累一詞多義不復(fù)出焉（）皆出酒食（）1.出尋向所志（）尋病終（）2.尋····動(dòng)詞，出去動(dòng)詞，拿出動(dòng)詞，尋找副詞，隨即，不久忘路之遠(yuǎn)近（）聞之，欣然規(guī)往（）3.之··助詞，的代詞，這件事文言知識(shí)積累便舍船（）屋舍儼然（）4.舍捕魚(yú)為業(yè)（）不足為外人道也（）5.為····動(dòng)詞，舍掉，這里指離開(kāi)名詞，房屋動(dòng)詞，作為介詞，向1.漁人甚異之（）2.復(fù)前行（）3.處處志之（）文言知識(shí)積累詞類活用·形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異方位名詞作狀語(yǔ)，向前名詞作動(dòng)詞，做記號(hào)··◎判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也（）◎省略句1.林盡水源（）2.山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入（）3.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人（）文言知識(shí)積累文言句式……也，表判斷?！氨M”后省略了介詞“于”。“仿佛”“便”前分別省略了主語(yǔ)“小口”“漁人”?！捌渲小焙笫÷粤酥髡Z(yǔ)“人們”。4.見(jiàn)漁人，乃大驚

（）5.具答之。便要還家（）6.余人各復(fù)延至其家（）文言知識(shí)積累省略了主語(yǔ)“桃花源中人”。“具”“便”前分別省略了主語(yǔ)“漁人”“桃花源中人”，“要”后省略了賓語(yǔ)“漁人”?！把印焙笫÷粤速e語(yǔ)“漁人”。世外桃源：原指與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)亂的安樂(lè)而美好的地方。后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。文言知識(shí)積累成語(yǔ)積累1.芳草鮮美，落英繽紛。2.土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。3.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。文言知識(shí)積累名句積累漁人是如何發(fā)現(xiàn)桃花源的？進(jìn)入桃花源之前他看到了怎樣的美景？漁人離開(kāi)桃花源時(shí)，桃花源中人是如何囑咐的？發(fā)現(xiàn)桃花源離開(kāi)桃花源進(jìn)入桃花源寫人們尋找桃花源未果有什么作用？再尋桃花源預(yù)習(xí)思考問(wèn)題漁人看到了怎樣的桃花源？2導(dǎo)思1導(dǎo)思3導(dǎo)思4關(guān)鍵詞:和諧、安寧帶著問(wèn)題讀課文導(dǎo)思課文初讀感知讀法指導(dǎo)本文語(yǔ)言優(yōu)美，感情真摯，適合朗讀訓(xùn)練。一般情況下，長(zhǎng)的句子要讀得相對(duì)舒緩一些，具體情境中的節(jié)奏也是緩慢的，而短的句子讀起來(lái)要急促一些，所表現(xiàn)的人物的內(nèi)心也會(huì)更加好奇或更加急切。如文章第一段，“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)”是時(shí)間、人物和職業(yè)的交代，按正常的、舒緩的節(jié)奏朗讀。從“忽逢桃花林”到“落英繽紛”，是漁人的所見(jiàn)，眼里好奇，心里激動(dòng)，讀起來(lái)就要急切一些。課文初讀感知文章脈絡(luò)第一部分(①)：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。生活環(huán)境社會(huì)風(fēng)尚人民生活訪問(wèn)桃花源優(yōu)美淳樸安寧第二部分(②③)：寫漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞和感受。漁人：遂迷，不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥：未果再尋桃花源虛幻第三部分(④⑤)：寫漁人再訪桃花源“不復(fù)得路”和南陽(yáng)劉子驥探求未果的情形。課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，描述了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)之分、沒(méi)有剝削、和平安寧、環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，寄托了作者的政治理想和生活愿望，反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求美好生活的愿望。板書設(shè)計(jì)桃花源記逢桃源：捕魚(yú)迷路，忽逢桃林訪桃源尋桃源：未果(虛幻)生活環(huán)境社會(huì)風(fēng)尚：民風(fēng)淳樸人民生活：和平安寧景色優(yōu)美土地肥沃理想社會(huì)

第二課時(shí)9桃花源記課文細(xì)讀品味1.作者是怎樣描繪桃花源的？有怎樣的用意？為了突出主旨，作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！鄙钋榫埃骸捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！弊髡咚枥L的理想境界的生活圖景，寄托著作者的社會(huì)理想。課文細(xì)讀品味2.桃花源人來(lái)到此地的原因是什么？交代這個(gè)原因有何作用？“自云先世避秦時(shí)亂”交代了桃花源人來(lái)到此地的原因。作用有兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)了桃花源人對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對(duì)美好生活的向往和追求，另一方面暗寫了作者對(duì)秦漢以來(lái)，特別是對(duì)東晉黑暗腐朽社會(huì)的否定。課文細(xì)讀品味3.本文以漁人的行蹤為線索，結(jié)尾寫劉子驥是否多余？這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒(méi)有成行，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下這樣的社會(huì)理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。1.[發(fā)散思維]本文中作者虛構(gòu)了一個(gè)怎樣的理想社會(huì)？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這個(gè)理想社會(huì)？說(shuō)說(shuō)你的想法。作者虛構(gòu)了這樣一個(gè)理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，民風(fēng)淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人平等，和平安寧。這個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)反映了廣大人民渴望擺脫剝削、壓迫的愿望及對(duì)美好生活的向往，也表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。但需注意：這樣一個(gè)理想社會(huì)在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。課文全篇探究1.線索明確，層次清晰。本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源到訪問(wèn)桃花源，再到離開(kāi)桃花源、再尋桃花源，一線貫穿，層次分明，但并不平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.構(gòu)思巧妙。本文作為一篇敘事性散文，構(gòu)思巧妙，富有小說(shuō)的特色。作者寫漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò)，給讀者一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。在故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中，不斷設(shè)置懸念，又逐層解開(kāi)，始終緊緊吸引著讀者。歸納總結(jié)3.言簡(jiǎn)意豐。本文中“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，“皆嘆惋”，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，我們卻可以從中感受到漁人所說(shuō)的外界社會(huì)與桃花源內(nèi)的生活相比差異巨大：一邊是戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，一邊是和平安寧；一邊是痛苦不堪，一邊是怡然自樂(lè)……種種對(duì)比，蘊(yùn)含其間，語(yǔ)言簡(jiǎn)單卻意味深長(zhǎng)。歸納總結(jié)原文：甘美食，美其服，安其居，樂(lè)其俗,鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！兜赖陆?jīng)》譯文：人民吃得香甜,穿得漂亮，住得安適,過(guò)得快樂(lè)，鄰近的國(guó)家互相望得見(jiàn),雞鳴狗叫的聲音互相聽(tīng)得見(jiàn),而人民直到老死也不相往來(lái)。課文拓展積累國(guó)學(xué)經(jīng)典年齡的稱謂古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲，而是用年齡稱謂來(lái)代替。1.垂髫：指童年。古時(shí)童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”代指童年。2.束發(fā)：指青少年，一般指男孩15歲左右，這時(shí)應(yīng)該去學(xué)各種技藝?！洞蟠鞫Y記·保傅》有“束發(fā)而就大學(xué)。學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉”之語(yǔ)。傳統(tǒng)文化課文拓展積累3.弱冠：指男子20歲。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。4.而立：指30歲。《論語(yǔ)·為政》有“三十而立”之語(yǔ)，以后稱三十歲為“而立之年”。5.不惑：指40歲?！墩撜Z(yǔ)·為政》有“四十而不惑”之語(yǔ)，以后用“不惑之年”作40歲的代稱。6.知命：指50歲?！墩撜Z(yǔ)·為政》有“五十而知天命”之語(yǔ)。課文拓展積累7.花甲（耳順）：指60歲。天干地支順次組合為六十個(gè)紀(jì)序名號(hào)，自甲子到癸亥，錯(cuò)綜搭配，六十年周而復(fù)始，故稱花甲。青山8.古稀：指70歲。杜甫在《曲江二首》中寫道：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！?.耄耋（màodié）：八九十歲。曹操在《對(duì)酒》中寫道：“人耄耋，皆得以壽終。恩德廣及草木昆蟲(chóng)。”10.期頤：指100歲。11.黃發(fā)：指長(zhǎng)壽老人。陶淵明在《桃花源記》中寫道：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！闭n文拓展積累教材習(xí)題講解1.在讀懂課文的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事，并背誦全文。講述故事示例：晉代有個(gè)漁夫，沿著河捕魚(yú)時(shí)迷路了，遇見(jiàn)一片美麗的桃花林。他走到林子盡頭，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞。漁夫下船從洞口進(jìn)入，來(lái)到了桃花源。這里土地肥沃，環(huán)境優(yōu)美，百姓生活安定富足。桃花源中人看見(jiàn)漁夫很吃驚，詢問(wèn)他是從哪里來(lái)的，漁夫詳細(xì)地述說(shuō)了自己的見(jiàn)聞，并受到桃花源中人的款待。漁夫在這里住了些日子后，告辭回家，他在回去的路上做了記號(hào)。等到了郡城，他向太守稟報(bào)了他在桃花源的所見(jiàn)所聞，太守派人隨同他去尋找，卻沒(méi)有找到，桃花源漸漸無(wú)人問(wèn)津了。背誦略。教材習(xí)題講解2桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默讀課文前兩段，想象其中的畫面，說(shuō)說(shuō)這些畫面給你的感受。桃花林的景色：眼前流淌著的是一條清澈的小溪，溪水兩邊是大片美麗的桃花林。林里芳草新鮮美好，一株株桃樹(shù)像嬌艷的少女，柔臂細(xì)腰，隨風(fēng)輕揚(yáng)的花瓣如同漫天春雨，紛繁美麗，芬芳馥郁。教材習(xí)題講解桃花源中的景象：僻靜的石子小路兩旁，一叢叢翠竹迎風(fēng)搖曳，一排排桑樹(shù)拼命地伸展出綠油油的枝葉，向行人熱情