《五人墓碑記》教學(xué)課件

張溥五人墓碑記時(shí)代背景文體知識(shí)

碑記，又稱碑志，原是刻在石碑上，以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。從寫法上看，原始的碑記只是記敘，通常記述死者的姓氏籍貫、生平事跡、生卒年壽等大概情況。后來的作者，或就所敘之事加以評(píng)論，或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐环N記敘兼議論的文體。文學(xué)常識(shí)張溥（1601—1640）復(fù)社的創(chuàng)始人。字天如，江蘇太倉(cāng)人。幼年刻苦讀書，“所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，如是者六、七始已?！惫蕰S名曰“七錄齋”。他寫過不少抨擊時(shí)政的文章，內(nèi)容充實(shí)，風(fēng)格樸質(zhì)。著有《七錄齋集》等。復(fù)社：明末有許多文學(xué)社，復(fù)社集合許多小社而成。以“復(fù)興古學(xué)，務(wù)為有用”相號(hào)召，著名的愛國(guó)文人顧炎武、文震孟等都是社內(nèi)中堅(jiān)，蘇州一帶的文人入盟最多。關(guān)于周公（周順昌）

周順昌（1584一1626），字景文，號(hào)蓼洲，蘇州吳縣人。官至吏部文選司員外郎（掌管官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事），雖掌握人事大權(quán)，但為人極清廉正直。

此外，他關(guān)注民間疾苦。深受人民歡迎。但閹黨不容，被魏忠賢列名《東林點(diǎn)將錄》（閹黨捕人的黑名單）。

天啟五年（1625年），被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，當(dāng)時(shí)請(qǐng)假家居的周順昌激于大義，竟與魏“周旋累日”，切齒痛罵閹黨，因此被緹騎報(bào)告并革職。

周順昌被罷官后，閹黨仍不罷手，必欲置之死地而后快。原江蘇巡撫周起元被罷官時(shí)，周順昌曾為文送他，贊周起元，斥責(zé)閹黨。魏忠賢獲悉此事后，指使東廠特務(wù)羅織罪名，借機(jī)陷害。天啟六年三月周順昌被逮到北京，在獄中被拷打得體無完膚，仍痛罵魏忠賢如故。同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇偵元年才得到昭雪，謚忠介。01課文疏通單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容蓼洲（）湮沒（）貲財(cái)（）戶牖（）矯詔（）暴（）贈(zèng)謚（）抶而仆之（）皦皦（）溷藩（）傫然（）投繯（）冏卿（）顏色少變（）扼腕（）逡巡（）詈罵（）緹騎（）逆閹（）旌旗所為（）佯狂（）張溥（）鼓噪（)逮捕（）liǎoyānzīyǒujiǎopùshìchìjiǎohùnlěihuánjiǒngshǎoèqūnlìtíjìpǔyānjīngyángzàodài

五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。被動(dòng)句被動(dòng)句判斷句這五個(gè)人，是周蓼洲先生被閹黨逮捕時(shí)，被正義激勵(lì)而犧牲在這件事上的（人）。兼詞，“于之”至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃闯骈帍U祠之址以葬之，且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！向結(jié)構(gòu)助詞，的介詞，到代詞，他們代詞，他們掌權(quán)者清理到現(xiàn)在，蘇州的賢明士大夫向當(dāng)政的官員請(qǐng)示，就清理宦官魏忠賢被廢的生祠的地基來安葬他們，并且在他們墳?zāi)沟拈T前立了一塊石碑，來表彰他們的事跡。啊，也算是盛大的事啊。表目的，來做狀后

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞?wù)邭e？獨(dú)五人之皦皦，何也？五人的死，距現(xiàn)在修墓安葬在這里，時(shí)間不過十一個(gè)月罷了。十一個(gè)月當(dāng)中，那些富貴的子弟，志滿意得、官運(yùn)亨通的人，他們患病而死，死了而埋沒不足稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間的沒在聲名的人呢？惟獨(dú)這五人光明顯耀，為什么呢？距離名作動(dòng)，修墓同“又”名作動(dòng)，患病表因果多取獨(dú)取獨(dú)同“皎皎”，明亮，這里指顯赫兼詞，“于之”予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。

吾社之行

為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行，哭聲震動(dòng)天地。緹騎按劍而前,問：“誰為哀者?”眾不能堪，抶而仆之。

我還記得周公被逮捕，（是）在丙寅年三月十五日。我們（應(yīng)）社（里那些）道德品行可以作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募集錢財(cái)送他起行，哭聲震天動(dòng)地。（閹黨爪牙）紅衣馬隊(duì)按著劍把上前，問道：“為誰哭？”大家不能忍受，把他們打倒在地上。取獨(dú)的n.品行v.成為wéin.表率介，wèi替表修飾名作動(dòng)，上前賓語前置句使……倒下是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。這時(shí)以大中丞官銜作蘇州巡撫的是魏閹的私黨，周公的被捕（是）由他主使的；蘇州的老百姓正痛恨他，于是趁他嚴(yán)厲地高聲呵叱（的時(shí)候），就呼叫著追趕他。中丞躲到廁所里才逃脫了。憑……身份名作動(dòng)，擔(dān)任巡撫取獨(dú)痛恨他而既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。不久，（他）用蘇州老百姓暴動(dòng)（的罪名）向朝廷請(qǐng)示，追究（這件事）殺了五（個(gè)）人，（他們名）叫顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元，就是現(xiàn)在并埋在墳?zāi)估锏娜?。用、拿追究、查辦判斷句并合在一起的樣子

然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。

然而，當(dāng)五個(gè)人臨刑的時(shí)候，意氣昂揚(yáng)，呼喊著中丞的名字斥罵他，談笑著死去了?？诚碌念^放在城頭上，臉上的神情一點(diǎn)也沒改變。取獨(dú)罵而，表修飾省略句臉色、面容（于）有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。有名望的人拿出五十兩銀子，買下五個(gè)人的頭并用棺材收斂，最終與尸體合到了一起。所以現(xiàn)在墓中是完完整整的五個(gè)人。拿出名作動(dòng)，用匣子裝代，頭終于，最終完整的詞尾

嗟呼！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？唉！在魏閹亂政的時(shí)候，能夠不改變自己志節(jié)的做官的人，（在）廣大的天下里，有幾個(gè)人呢？而（這）五（個(gè)）人生在民間，平時(shí)沒有受到過《詩》《書》的教誨，卻能被大義激勵(lì)，踏上死地也不回頭，（這）又（是）什么緣故呢？取獨(dú)定語后置省略/被動(dòng)/狀后（于）疑問代詞且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也！

況且（當(dāng)時(shí)）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，在全天下逮捕有牽連的（東林）黨人，終于因?yàn)槲覀兲K州（人民）的發(fā)憤一擊，（閹黨就）不敢再有牽連治罪（的暴行了）；魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難于立刻發(fā)動(dòng)，等到當(dāng)今皇帝即位，就（在）路上吊死，不能說不是這五個(gè)人的功勞呀！假賓語前置標(biāo)志不同尋常的取獨(dú)取獨(dú)的的省略/狀后（于）

由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門、佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？由此看來，那么，今天那些（原先）爵位顯赫的高官們，一旦犯罪應(yīng)受懲治，有的人脫身逃跑，不能被遠(yuǎn)近的人收留；又有剪發(fā)為僧，閉門不出，或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去的人。他們可恥的人格、卑賤的行為，比起這五個(gè)人的死來，（意義）輕重到底怎么樣呢？被動(dòng)句形作名，遠(yuǎn)近的人動(dòng)，去、往比較本來是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也！因此周公的忠義在朝廷顯露，贈(zèng)賜的官爵謚號(hào)美好而光榮，在死后非常榮耀；而這五個(gè)人也得以修建（一座）大墓（重新安葬），在大堤之上（立碑）列出他們的姓名，所有四方的士人經(jīng)過此處，沒有不跪拜而且流淚的，這是百代（難得）的際遇！在表承接判斷句不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？不這樣（的話），假令這五個(gè)人保全他們的頭顱，老死在家里，那么，（雖然）享盡他們的天然年壽，但人人都可以把他們當(dāng)做仆役來使喚，怎么能夠使英雄豪杰們拜倒（墓前），在墓道上緊握手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們作為有志之士的悲嘆呢？頭顱，性命動(dòng)詞名作狀，像對(duì)待奴仆一樣使動(dòng)，使……屈身、折服故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

所以，我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳?zāi)箍沼心牵▔K）石碑，就替它寫了碑記，也借以說明死生的重大意義，普通的百姓對(duì)于國(guó)家也有重大作用啊。

副，空、白白地取獨(dú)替它名作動(dòng)形作動(dòng)，表明的形作名取獨(dú)02文言再梳理單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容吾社之行為士先者是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺顏色不少變

令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下吳之民方痛心焉非常之謀難于猝發(fā)古今異義人皆得以隸使之去今之墓而葬焉其疾病而死緹騎按劍而前是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人買五人之頭而函之詞類活用名詞作狀語，像使喚奴仆那樣名詞用作動(dòng)詞，修墓名詞用作動(dòng)詞，患病名詞用作動(dòng)詞，走上前名作動(dòng)名詞用作動(dòng)詞，用匣子裝7.不能容于遠(yuǎn)近8.亦以明死生之大9.安能屈豪杰之流形容詞作名詞，遠(yuǎn)近的人形容詞作動(dòng)詞，表明形容詞的使動(dòng)，使……折服五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺。即今之傫然在墓者也。故今之墓中全乎為五人也。不可謂非五人之力也。斯固百世之遇也。判斷句特殊句式激于義而死焉者也予猶記周公之被逮不能容于遠(yuǎn)近激昂(于)大義周公之逮所由使也

被動(dòng)句郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)狼伊⑹谄淠怪T既而以吳民之亂請(qǐng)于朝忠義暴于朝廷顯榮于身后列其姓名于大堤之上匹夫之有重于社稷也狀語后置（介賓結(jié)構(gòu)）句斷頭置城上投繯道路激昂大義扼腕墓道

(于)省略句

（省略介詞）(于)(于)(于)1.縉紳而能不易其志者，四海之大定語后置句03課文解讀單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容幾個(gè)問題五人為什么死？1怎樣死的？3、4他們的死有何意義？5、6關(guān)于五人

顏佩韋（商人，為人慷慨，喜打抱不平）

楊念如（閶門外鬻衣）

沈揚(yáng)（牙儈）

馬杰（練武玩棒）

周文元（周順昌的轎夫）根據(jù)課文內(nèi)容，分別概括每段大意。（每句10字以內(nèi)）提示：先找到每段關(guān)鍵句，再提煉核心詞語，最后整合組織語言。1.墓之由來，修祠立碑2.五人義舉，聲名顯赫3.抗暴斗爭(zhēng)，聲援痛擊4.就義死難，意氣揚(yáng)揚(yáng)5.死難影響，撥亂反正課文概括6.死難意義，匹夫有重7.補(bǔ)敘賢士，呼應(yīng)碑記行文思路從五人墓碑落筆，抒發(fā)感慨緊承對(duì)五人的贊揚(yáng)，提出為何五人“皦皦”之問圍繞“皦皦”展開五人事跡的敘述和議論點(diǎn)明寫作緣由，交代賢士大夫

本文借碑記記述和頌揚(yáng)了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕犧牲、敢于向惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡，熱情頌揚(yáng)了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對(duì)于他們“激于義而死”的精神給予了高度評(píng)價(jià)，肯定了斗爭(zhēng)的重大意義和不朽功績(jī)，進(jìn)而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。課文小結(jié)寫作特色①夾敘夾議，敘議結(jié)合。從全文看，前兩部分側(cè)重記敘，第三部分側(cè)重議論。兩部分之中，記敘和議論又互有穿插。②巧妙使用對(duì)比。文章多處使用對(duì)比，突出五人慷慨就義的英勇事跡和重大意義，突出五人之偉大。突出五人不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神五人激昂大義，蹈死不顧縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟五人“得以加其土封”受志士拜泣扼腕高爵顯位“一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之”的辱人賤行對(duì)比：突出五人之死意義的重大五人“得以加其土封”受志士拜泣扼腕蓼洲周公身后顯榮高爵顯位的辱人賤行五人就義后“郡之賢士大夫”為之立碑“以旌其所為”的“皦皦”盛況“富貴之子,慷慨得志之徒”“草野之無聞?wù)摺钡摹颁螞]不足道”突出五人榮于身后