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海南省高三預(yù)測(cè)金卷語(yǔ)文本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷)(表達(dá)題)兩個(gè)部分。滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。第I卷
閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國(guó)古代星宿當(dāng)遠(yuǎn)古的人們第一次仰望星空時(shí),就對(duì)這個(gè)世界的存在發(fā)出了疑問(wèn)。漸漸的,各個(gè)民族都形成了自己對(duì)星空的認(rèn)識(shí)。如今的我們似乎很習(xí)慣用西方的星座解讀生活,卻忽略了我們中華自己的智慧,幾千年前,我們的祖先就已經(jīng)對(duì)我們頭頂?shù)男强者M(jìn)行了深刻的思考與探索。我們中國(guó)古代的對(duì)星空的認(rèn)識(shí)是在天上重新塑造了一個(gè)社會(huì),地面上所有的東西能都在天上對(duì)應(yīng)的找到,那里有皇帝,有皇后,有軍隊(duì),還有房屋、馬車……,在天上形成了一個(gè)與地面上類似的人間體系。由于種類繁多,所以中國(guó)的古代星宿比較復(fù)雜,零亂。但它是對(duì)紛擾世界的反映。古人通常把天上的恒星幾個(gè)幾個(gè)地組合在一起,每個(gè)組合給一個(gè)名稱。這樣的恒星組合稱為星官。各個(gè)星官所包含的星數(shù)多寡不等,少到一個(gè),多到幾十個(gè)。所占的天區(qū)范圍也各不相同。在眾多的星官中,三垣二十八宿占有很重要的地位。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里,這不僅方便觀測(cè)和測(cè)量這些恒星并且古人還有更重要的用途。中國(guó)古代天文最重要的特點(diǎn)是經(jīng)世致用,就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。通過(guò)對(duì)星空的觀測(cè),我們發(fā)展出了精確的歷法。還有占星術(shù),它專以戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、年承豐歉、王朝盛衰、帝王安危等軍國(guó)大事為占測(cè)對(duì)象,在古代擁有強(qiáng)大的政治功能、軍事功能和文化功能,并且由于與皇權(quán)的這種特殊關(guān)系,決定了它在政治運(yùn)作中可能扮演重要的角色。大體上我們把星空劃分成了“三垣”和“四象”?!叭笔潜碧煲员睒O星為中心的一大片星區(qū),“垣”就是城墻的意思,三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黃道以及黃道附近圍繞天區(qū)一周的星宿體系,分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而進(jìn)一步把每一象在劃分成七宿,于是又形成了二十八星宿。
此外,古代的占星家為了用天象來(lái)占卜人間的吉兇禍福,分別將天上的星星與地面上的國(guó)州相對(duì)應(yīng),稱為分野,具體就是將某個(gè)星宿作為某個(gè)州的分野,例如,王勃的《滕王閣序》中寫道“星分翼軫,地接衡廬”中的翼軫就是說(shuō)江西的南昌地處翼軫的分野之內(nèi)。在中國(guó)傳統(tǒng)上,北極星有非比尋常的意義,例如公元前1097年周公時(shí)代稱北極星“微帝”等。這是由于它看起來(lái)在天空中固定不動(dòng),被眾星擁護(hù),故被視為群星之主?!墩撜Z(yǔ)·為政》記載“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之”。而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一,由于它醒目的形狀和它重要的位置,所以它在中國(guó)古人的心目中的地位及其重要,它就像一個(gè)巨大的勺子懸掛在北方的天空。隨著歷史的發(fā)展,北斗七星的地位一天比一天高起來(lái),后來(lái)成了掌管人們生死的星宿,在道教中,北斗七星被稱為七元解厄星君,居北斗星宮,根據(jù)人的出生時(shí)刻,人的生命可以被七個(gè)星君分管。根據(jù)這個(gè)原理,我們就可以找到自己的主管星。1.下列關(guān)于星宿的表述,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古代星宿一定程度上反映出我們的祖先對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。B.由于強(qiáng)調(diào)星空和人間的對(duì)應(yīng),中國(guó)古代的星宿劃分比較復(fù)雜。C.三垣是以北極星為中心的星區(qū),在二十八宿中占有很重要的地位。D.星宿的劃分方便對(duì)星空的觀測(cè),對(duì)制定精確的歷法有很大意義。2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.各個(gè)民族都有對(duì)星空不同的認(rèn)識(shí),今天我們似乎很熟悉西方星座,卻忽略了中國(guó)古代對(duì)星空更為深刻的思考。B.把星星都劃分到不同的星宿,每一種劃分方法都有重要的用途,這體現(xiàn)出中國(guó)古代天文學(xué)經(jīng)世致用的特點(diǎn)。C.中國(guó)古代的占星術(shù)的占測(cè)對(duì)象都是軍國(guó)大事,并且與皇權(quán)關(guān)系密切,對(duì)政治、軍事活動(dòng)能有很大的影響。D.古代的占星家將星宿和國(guó)州對(duì)應(yīng),認(rèn)為通過(guò)對(duì)天上的星星的觀測(cè),能預(yù)測(cè)出它所對(duì)應(yīng)的地面區(qū)域吉兇禍福。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.“四象”是將黃道及其附近圍繞天區(qū)一周的星空,按東西南北四個(gè)方位劃分星宿體系。B.北極星因?yàn)樵谔炜罩刑厥獾奈恢?,往往被古人視作統(tǒng)治者的象征,地位自然非比尋常。C.北斗七星像一個(gè)巨大勺子的形狀十分醒目,地位十分重要,也是我們最熟悉的星宿之一。D.道教將北斗七星稱為七元解厄星君,認(rèn)為是掌管生死的星宿,所以其地位越來(lái)越高。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4~7題。有唐贈(zèng)太子少保崔公墓志銘[唐]元稹公諱倰,字德長(zhǎng)。宣州觀察使崔衍狀為南陵,會(huì)南陵賦錢三萬(wàn),稅輸之戶天地相遠(yuǎn),不可等度,由是歲累逋負(fù),人被鞭迫。公始至,一旦命負(fù)擔(dān)者三四人,悉以米鹽醯①醬之具置于擔(dān),從十?dāng)?shù)輩,直抵里中佛舍下,因召集老艾十余人與之坐。遍謂里中:“賦輸之粗等者,吾不復(fù)問(wèn);貧富高下之大不相當(dāng),亟言之。不言,罪且死;不實(shí),罪亦死?!奔妊灾?,皆筆于書,然后取所負(fù)米鹽醯醬,飽所從而去。又一里亦如之。凡十?dāng)?shù)日,盡得諸里所傳書,因?yàn)閼糨斨?,有自十萬(wàn)錢而降于千百者,有自千百錢而登于十萬(wàn)者。卒事懸于門,莫敢隱匿者,是歲前逋負(fù)盡入焉。宣使駭異之,當(dāng)去復(fù)留者凡七載。歙州闕刺史,府中賓皆愿去,宣使不遣去,以公攝理之,用能也。累遷轉(zhuǎn)運(yùn)判官。會(huì)朝廷始置兩稅使,俾之聽郡縣,襄州湖鄂之稅皆蒞焉。公乃取一大吏劾其贓,其余眇小不法者牒按之,所蒞皆震竦。歲余計(jì)奏,憲宗皇帝深嘉之。會(huì)鳳翔闕節(jié)度,宰相奏名皆不可,上曰:“得之矣?!币怨珵轼P翔節(jié)度觀察處置使。先是岐吳諸山多椽櫟柱棟之材、薪炭粟芻之?dāng)?shù),京師藉賴焉。負(fù)氣勢(shì)者名為相市,實(shí)出于官,公則求者無(wú)所與。由是負(fù)氣勢(shì)者相與皆怨恨,又無(wú)可為毀,乃揚(yáng)言曰:“以崔之峭削廉隘,好是非人,士眾不愿久為帥。”陛下一旦問(wèn)宰相,予雖心知其不然,然亦惑于眾口,卒不能堅(jiān)辨上意,賴上仁圣不受讒,乃以公為河南尹。理河南不旬月,家家自謂有崔尹,卒吏無(wú)敢過(guò)其門。識(shí)事者皆曰:“五十年無(wú)是尹都者。”是歲七月抗疏云臣七十當(dāng)致仕詞意不可遏朝廷嘉之近世未有心膽既強(qiáng)聲勢(shì)方穩(wěn)而能自引去者明年春,暴疾薨于家。予與公更相知善有年矣。考公之所尚,仁孝友愛,內(nèi)外死喪婚嫁之不能自持者,莫不己任之。為理尚嚴(yán)明,勤于舉察,胥吏輩始皆難于公,然而終卒無(wú)大過(guò)。詞色朗厲,若不可支梧②,然而下于己者,能以理決之,無(wú)不即時(shí)換己見。此其所多也。
(節(jié)選自《元氏長(zhǎng)慶集》卷五十四)[注]①醯(xī):醋。②支梧:抗拒。4.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.賦輸之粗等者,吾不復(fù)問(wèn)粗:大略B.會(huì)朝廷始置兩稅使,俾之聽郡縣聽:聽從C.負(fù)氣勢(shì)者名為相市,實(shí)出于官
市:購(gòu)買D.又無(wú)可為毀,乃揚(yáng)言曰
毀:指責(zé)5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.是歲/七月抗疏云/臣七十當(dāng)致仕/詞意不可/遏朝廷嘉之/近世未有心膽/既強(qiáng)聲勢(shì)方穩(wěn)/而能自引去者/B.是歲七月抗疏云/臣七十當(dāng)致仕/詞意不可遏/朝廷嘉之/近世未有心膽既強(qiáng)/聲勢(shì)方穩(wěn)/而能自引去者/C.是歲七月/抗疏云/臣七十/當(dāng)致仕詞意不可遏/朝廷嘉之/近世未有/心膽既強(qiáng)聲/勢(shì)方穩(wěn)/而能自引去者/D.是歲七月抗疏/云臣七十當(dāng)致仕/詞意不可/遏朝廷嘉之/近世未有心膽/既強(qiáng)聲勢(shì)方穩(wěn)/而能自引去者/6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.崔公任南陵縣令,廣泛調(diào)查民情,制定了合理的賦稅標(biāo)準(zhǔn)并公之于眾,解決了貧富懸殊而賦稅輕重很不相稱的弊端,使無(wú)人敢隱瞞資產(chǎn)。B.崔公為政有方,宣州觀察使重用其能,讓他留任多年;歙州刺史空缺,讓他代理?;噬霞卧S他監(jiān)察稅務(wù)之功;鳳翔節(jié)度空缺,皇上親自選用他出任。C.崔公任河南尹深受百姓愛戴,卻上疏直言自己年已七十,應(yīng)當(dāng)退休。他態(tài)度堅(jiān)定,無(wú)法勸阻。近代以來(lái),退休的官員在膽略、聲望上無(wú)人能與他相比。D.崔公仁孝友愛,內(nèi)外親戚無(wú)力操辦婚喪嫁娶,都由他承擔(dān)。他治理崇尚嚴(yán)明,勤于考核官員,屬吏雖起初深感在他治下為官不易,但最終無(wú)大過(guò)錯(cuò)。7.
把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)稅輸之戶天地相遠(yuǎn),不可等度,由是歲累逋負(fù),人被鞭迫。譯文:(2)公乃取一大吏劾其贓,其余眇小不法者牒按之,所蒞皆震竦。譯文:(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面兩首詩(shī),完成8~9題。懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲歐陽(yáng)修繞郭云煙匝幾重,昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭(zhēng)出,野菊開時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫角,倚欄斜日照青松。會(huì)須乘醉攜嘉客,踏雪來(lái)看群玉峰。【注】此詩(shī)寫于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時(shí)所建。8.第二聯(lián)所寫景物有什么特點(diǎn)?全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情?(5分)答:9.請(qǐng)從虛實(shí)角度對(duì)全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)答:(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《阿房宮賦》中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是:,。(2)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是:,。(3)《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句:,。乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B錆筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得能選做另一道大題里的小題。如果多涂按所答第一大題評(píng)分;多做按所答的第一大題評(píng)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題(25分)洋學(xué)者陳潔要是你以為李寶德是個(gè)白發(fā)老頭那你就錯(cuò)了。要是你以為李寶德是個(gè)黑發(fā)小伙子那也錯(cuò)了。李寶德是個(gè)金發(fā)大胡子男人,一雙溫柔的藍(lán)眼睛興高采烈地望著你,似乎隨時(shí)準(zhǔn)備和你擁抱似的。李寶德是美國(guó)人,不知道是因?yàn)楦F,還是因?yàn)闉t灑,總是穿得破破爛爛的。哪怕是件西裝吧,也非弄得皺皺巴巴不可,西裝里面套著件中國(guó)式的老頭汗衫。走起路來(lái),西裝和汗衫一起飄飄蕩蕩的,別有一番風(fēng)度。李寶德離過(guò)三四次婚,每個(gè)妻子都帶走了一兩個(gè)孩子,所以李寶德的新一任妻子是個(gè)20歲的金發(fā)美人,是他到中國(guó)來(lái)前一個(gè)月結(jié)的婚。因?yàn)楹贤蠈懼梢詭б晃环蛉?,不帶就浪費(fèi)了。而那位美人也樂(lè)意到中國(guó)來(lái)走一圈。所以,你常??梢钥匆娎顚毜缕破茽€爛地在學(xué)里走來(lái)走去,而與此同時(shí),他美麗的妻子正花枝招展地與一位黑人在賓館里跳舞?!拔覀兪呛贤品蚱蕖?,李寶德瞪著一雙藍(lán)眼睛對(duì)你認(rèn)真地解釋道,“所以我們各有各的自由”。作為教授,李寶德的英語(yǔ)真是沒說(shuō)的。但是他喜歡把課堂弄得亂七八糟,因?yàn)樗豢匆姟罢R”就來(lái)氣。他號(hào)召同學(xué)們把課桌堆到后面去,把椅子搭成一個(gè)圈坐下來(lái)。班長(zhǎng)嘀咕道這哪兒是大學(xué)教室,倒像是幼兒園。李寶德大吼一聲不!這是圓桌會(huì)議,人人平等,都具有發(fā)言權(quán)!李寶德自己帶頭,也培養(yǎng)學(xué)生們放聲大笑、起哄、尖叫、唱歌、發(fā)表奇談怪論和做鬼臉。弄得教室整個(gè)兒地像個(gè)瘋?cè)嗽?。李寶德的班?jí)里有個(gè)奇怪的現(xiàn)象:漂亮姑娘的成績(jī)往往名列前茅,不漂亮的次之,難看的更次之。小伙子的排列也同樣如此。后來(lái)發(fā)現(xiàn)李寶德所任課的其他班級(jí)的情況也與此相仿。到最后,人們發(fā)現(xiàn)并不是漂亮姑娘一到李寶德的課堂就變得聰明起來(lái),難看的姑娘就變得愚蠢起來(lái),而是李寶德一看見漂亮姑娘就滿心歡喜,眉飛色舞。改起作業(yè)來(lái)就情不自禁地把勾一遛兒地打下去。要是在課堂上,某位漂亮姑娘回答問(wèn)題時(shí)犯了致命的語(yǔ)法錯(cuò)誤(眾所周知,學(xué)院里漂亮姑娘本來(lái)就不多,僅有的那么幾個(gè)又往往過(guò)于注重自己的綽約豐姿而使成績(jī)一落千丈),這時(shí)李寶德先生就會(huì)無(wú)限驚喜地瞪大眼睛,臉兒激動(dòng)得紅紅的,像瓶味道甜美的紅葡萄酒?!岸嗝纯蓯郏《嗝大@人!”他一個(gè)勁地嚷嚷著,聲音由于興奮和激動(dòng)而在喉嚨口哽住了。“您修改了英語(yǔ)語(yǔ)法!多么了不起!您把虛擬語(yǔ)氣這一章整個(gè)兒地給修改了!”他難以置信地?fù)u著頭,興高采烈地大笑起來(lái)。這時(shí)候那位姑娘就滿懷著勝利的喜悅,神氣活現(xiàn)地坐在自己的座位上,仿佛她是美國(guó)新語(yǔ)法的奠基人似的。很少幾個(gè)學(xué)生到他住的房間去過(guò)。他的屋子亂七八糟。地板上沙發(fā)上到處是書,到處是東一只西一只的臟襪子臟汗衫臟襯衣。他打開一打灰色的襪子,一打藍(lán)色的汗衫和一打白色的襯衣。他常常是把這一打衣物統(tǒng)統(tǒng)都穿臟了,再一起塞到洗衣機(jī)里洗。至于牛仔褲和那件破破爛爛的燈心絨上衣,似乎是從來(lái)就沒有冼過(guò)。離開中國(guó)的時(shí)候,李寶德先生難過(guò)得哭了起來(lái),大鼻子被手絹捏得通紅通紅的。他哽咽著說(shuō),他是多么熱愛中國(guó),熱愛中國(guó)的這些同事和學(xué)生?!斑€有那些可口的中國(guó)菜肴,”他流著眼淚補(bǔ)充道?!八羞@一切都是那么美好,那么令人難忘。”他說(shuō)著說(shuō)著又哭了起來(lái),抽抽搭搭地像個(gè)單純的大孩子。臨別的時(shí)候他噙著熱淚和所有的人擁抱了,先是和漂亮的姑娘們,然后再是其他的人。他當(dāng)時(shí)那么激動(dòng),那么難受,但是次序一點(diǎn)兒也沒弄顛倒。他給班里所有的學(xué)生留下了一份禮物(禮物是以摸彩的方式)。有的得到了一聽可口可樂(lè),有的得到了一打口香糖。最后幾個(gè)人得到一只青蛙、一只老鼠和一條蛇。得到蛇的那個(gè)姑娘當(dāng)場(chǎng)就嚇得暈了過(guò)去。李寶德先生是人和動(dòng)物的熱愛者。(選自《世界華文微型小說(shuō)精品賞析》)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.《洋學(xué)者》圍繞著主人公的“主觀隨意性”來(lái)選擇了5處獨(dú)特、新穎而又典型的材料來(lái)刻畫人物,這些材料有的是插入敘述,同樣突出了人物形象。B.班長(zhǎng)嘀咕道:“這哪里是大學(xué)教室啊!倒像是幼兒園!”直接表現(xiàn)了以班長(zhǎng)為代表的同學(xué)對(duì)這種教學(xué)方式的不理解,側(cè)面表現(xiàn)了李寶德的不負(fù)責(zé)任。C.“這位漂亮的姑娘滿懷勝利的喜悅,神氣活現(xiàn)地坐到了自己的座位上,仿佛她是美國(guó)新語(yǔ)法的奠基人似的”。作者用幽默的敘述語(yǔ)言表明了對(duì)那位姑娘的肯定態(tài)度。D.李寶德先生“走起路來(lái),西裝和汗衫一起飄飄蕩蕩的,別有一番風(fēng)度”。這里的“風(fēng)度”暗含著對(duì)他不懂得衣著搭配的諷刺意味。E.作者采用一些富有特征性的細(xì)節(jié)單元來(lái)勾勒人物的獨(dú)特外貌,小說(shuō)選擇了一些和人物性格、人物命運(yùn)相吻合的特征性細(xì)節(jié)來(lái)凸現(xiàn)人物的外貌。(2)小說(shuō)主人公“李寶德”是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“李寶德先生是人和動(dòng)物的熱愛者”有什么作用?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)(4)《洋學(xué)者》這篇小說(shuō)無(wú)論在在組織材料、描寫方式上都別具匠心。請(qǐng)選擇一個(gè)方面,結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)作分析。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)梁漱溟為什么與眾不同(節(jié)選)劉仰東梁漱溟是不是學(xué)者,這本來(lái)不成問(wèn)題。1916年,他23歲時(shí)就在蔡元培校長(zhǎng)的引薦下任教于北京大學(xué)哲學(xué)門(系),次年開講,先講“印度哲學(xué)”,再講“儒家哲學(xué)”。講“儒家哲學(xué)”時(shí),聽者踴躍,除一般學(xué)生外,還有四五十歲的前輩,還有一些當(dāng)時(shí)及后來(lái)的風(fēng)云人物。四年后,《東西文化及其哲學(xué)》的出版,更使他享有新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名。他是因?qū)W問(wèn)而出名的,世人歷來(lái)也是以“知名學(xué)者”來(lái)看待他的。但是,梁漱溟本人卻一向不自視為學(xué)者,也一向不為了學(xué)問(wèn)而做學(xué)問(wèn)。他生前曾在許多文字或演講中明確表態(tài)。1930年,他在題為“我是怎樣一個(gè)人”的文章中寫道:“大家誤解我什么?這就是誤認(rèn)為我是一個(gè)學(xué)者,甚或說(shuō)是什么‘哲學(xué)家’‘'佛學(xué)家’‘國(guó)學(xué)家'……這真是于兩面都不合適:一面固然糟蹋了學(xué)者以及國(guó)學(xué)家,一面亦埋沒了我簡(jiǎn)單純粹的本來(lái)面目……談學(xué)問(wèn),在我只是不得已,非是有心……我只是好發(fā)生問(wèn)題——尤其易從人事上感觸發(fā)生問(wèn)題。有問(wèn)題,就要用心思;用心思,就有自己的主見;有主見,就從而有行動(dòng)發(fā)出來(lái)。外人看我像是在談學(xué)問(wèn),其實(shí)我不過(guò)好用心思來(lái)解決我的問(wèn)題而已,志不在學(xué)問(wèn)也?!贝藭r(shí),梁漱溟不足40歲,他的后半生,依然沒有變。在梁漱溟看來(lái),儒學(xué)也好,佛學(xué)也好,都是人生實(shí)踐之學(xué)。他曾說(shuō):“孔子的東西不是一種思想,而是一種生活?!彼J(rèn)為如果在大學(xué)講堂里把孔子學(xué)說(shuō)只當(dāng)做哲學(xué)思想來(lái)講,則“其固有精神實(shí)質(zhì)亡矣”!梁漱溟曾再三強(qiáng)調(diào),孔子的學(xué)問(wèn)是專門致力于人的身心進(jìn)于自覺、自主,使人的生命整體上有所變化和提高,將自己的智慧用于修養(yǎng)實(shí)踐上。把“四書五經(jīng)”背得爛熟并不重要,重要的是將儒家的精神用在自己身上,用在人類社會(huì)。這個(gè)觀點(diǎn)貫穿于梁漱溟的一生,他晚年依然認(rèn)為,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,中國(guó)人有的是需要學(xué)習(xí)的東西,而中國(guó)古書汗牛充棟,除了少數(shù)研究者,未必人人都要去讀,但有一本書,即《論語(yǔ)》,作為中國(guó)知識(shí)分子,是不可不讀的。1924年夏天,他在當(dāng)講之年毅然辭去多少人夢(mèng)寐以求的北大教職,此后,再也沒有回到大學(xué)的講臺(tái)上。當(dāng)時(shí)也有幾所大學(xué)請(qǐng)梁漱溟去,但梁漱溟謝絕了這些邀請(qǐng)。多年后,他在寫給侄子的信中說(shuō):“我這里沒有旁的念頭,只有一個(gè)念頭:責(zé)任。”又說(shuō),我“處處皆有責(zé)任,而我總是把最大的問(wèn)題擺在心上。最大的問(wèn)題即所謂中國(guó)問(wèn)題”。在這樣的信念驅(qū)動(dòng)下,梁漱溟南來(lái)而北往,數(shù)十年如一日,奔波于他的“人生實(shí)踐”之路。他31歲辭去北大教職后,先用七八年的時(shí)間,到山東、廣東、上海、山西、河南等地辦學(xué)和考察。自1931年起,梁漱溟落腳山東鄒平,開始了長(zhǎng)達(dá)七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)。他的長(zhǎng)子梁培寬這樣回憶當(dāng)時(shí)的情景:“沒有水電,我們生活在那里,吃的是井水,點(diǎn)的是油燈。……基本上過(guò)的就是農(nóng)村生活?!痹谶@樣的環(huán)境里,梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中說(shuō):“1931年與同仁赴山東鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村研究院……它以全體鄉(xiāng)民或村民為對(duì)象,培養(yǎng)農(nóng)民的團(tuán)體生活習(xí)慣與組織能力,普及文化,移風(fēng)易俗,并借團(tuán)體組織引進(jìn)科學(xué)技術(shù),以提高生產(chǎn),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),從根本上建設(shè)國(guó)家?!笨箲?zhàn)的爆發(fā),讓梁漱溟為之努力七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)戛然而止。但隨后他進(jìn)入了自己政治上的活躍歲月。1938年1月,梁漱溟訪問(wèn)延安,與中共領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了廣泛接觸。1939年2月,梁漱溟赴晉冀豫皖蘇魯?shù)鹊氐臄澈笥螕魠^(qū)巡視,與國(guó)民黨將領(lǐng)和八路軍、新四軍領(lǐng)導(dǎo)人羅榮桓、陳光、彭雪楓等都進(jìn)行了會(huì)晤。1940年底,梁漱溟與黃炎培等共同發(fā)起組織“中國(guó)民主政團(tuán)同盟”,試圖以“第三方面”的力量促成兩黨的團(tuán)結(jié),以求抗戰(zhàn)的最后勝利。30歲到50歲,被視為生命的黃金時(shí)期。而梁漱溟從31歲退出北大后,二十余年間奔走于社會(huì),他參與的所有社會(huì)活動(dòng)、政治活動(dòng),無(wú)疑都屬于在儒家大義指導(dǎo)下的遠(yuǎn)離書齋的人生實(shí)踐。自這個(gè)意義上看,梁漱溟雖享學(xué)者之名,實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。(選自《中華讀書報(bào)》,有刪節(jié))(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.梁漱溟在北京大學(xué)哲學(xué)門(系)任教四年后,出版了《東西文化及其哲學(xué)》一書,這使他享有了新儒學(xué)先驅(qū)者的盛名。B.梁漱溟認(rèn)為,把“四書五經(jīng)”背得爛熟并不重要,重要的是將儒家的精神用在自己身上,用在人類社會(huì)。為了實(shí)踐這一觀點(diǎn),他在山東鄒平開始了長(zhǎng)達(dá)七年的鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)。C.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,梁漱溟進(jìn)入了自己政治上的活躍歲月,其目的也是為了解決所謂最大的問(wèn)題,即所謂中國(guó)問(wèn)題。D.提高生產(chǎn),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),從根本上建設(shè)國(guó)家,這就是梁漱溟與同仁赴山東鄒平創(chuàng)辦山東鄉(xiāng)村研究院的目的。E.梁漱溟雖享學(xué)者之名,實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。這正是他在儒家大義指導(dǎo)下的遠(yuǎn)離書齋的人生實(shí)踐意義之所在。(2)梁漱溟為什么不認(rèn)為自己是學(xué)者?他辭去北大教職,轉(zhuǎn)而到許多地方辦學(xué)考察,原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)本文題目是《梁漱溟為什么與眾不同》,那么,請(qǐng)根據(jù)全文,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)梁漱溟的“與眾不同”之處。(6分)(4)文章作者認(rèn)為,梁漱溟雖享學(xué)者之名,實(shí)乃一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法(8分)第II卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13依次填入下列各句検線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)①自然災(zāi)害不是上帝所為,而是大自然所使。上帝關(guān)心好人的福祉;但是大自然是人力不能控制的,是的破壞者。②如果失敗后,勇士和懦夫的可悲程度被,那么足球就沒有希望了。③眾所周知,在影響力方面,恐怕沒有哪一門語(yǔ)言能夠與英語(yǔ)的,而且越來(lái)越多的人意識(shí)到了學(xué)好英語(yǔ)的重要性。A.等量齊觀一視同仁相提并論B.一視同仁等量齊觀相提并論C.一視同仁相提并論等量齊觀D.相提并論一視同仁等量齊觀14下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(3分)A.央視“尋找最美孝心少年”攝制組,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)大山深處和城市底層那些在艱難歲月里肩挑手扛撐起家庭重?fù)?dān)的十二三歲小小少年令人肅然起敬。B.以“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”為宗旨的中國(guó)漢字聽寫大會(huì)以一種潤(rùn)物無(wú)聲、點(diǎn)滴在心的方式,在小小方格之中,在一撇一捺之間,向全社會(huì)傳遞漢字書寫觀念,展示漢字書寫真諦。C.隨著“利劍”的首飛,使得中國(guó)成為世界第四個(gè)試飛大型隱身無(wú)人攻擊機(jī)的國(guó)家,意味著中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從無(wú)人機(jī)向無(wú)人作戰(zhàn)飛機(jī)的跨越,其重大意義不亞于殲-20等新型第四代戰(zhàn)機(jī)的試飛。D.雖然每天來(lái)省博物館參觀的人非常多,但秩序井然,沒有出現(xiàn)任何混亂和不文明現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了“十個(gè)藝術(shù)節(jié)”文明觀展的倡導(dǎo)。15、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)海南的黃花梨是及其名貴的木材,帶有“鬼臉”的更是其中的佼佼者。其實(shí),所謂“鬼臉”就是黃花梨木受到傷害之后留下的疤。
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。①形成了各種各樣惟妙惟肖的圖形,有的像動(dòng)物,有的像植物,有的像人物。②這就是人們俗稱的“鬼臉”③形象逼真,十分迷人④海南常遭臺(tái)風(fēng)襲擊,所以黃花梨不是被扭曲,就是被折彎,甚至被折斷⑤形態(tài)各異,豐富多彩⑥為了彌補(bǔ)傷害,受傷處的紋理發(fā)生了變化,長(zhǎng)出了非正常的紋路A.①③④⑥⑤②
B.①③④⑥②⑤
C.④⑥①⑤③②
D.④⑥②①③⑤16、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字。(5分)病毒是由一個(gè)核酸分子與蛋白質(zhì)構(gòu)成的,它是一種①
的生命形式。它沒有自己的代謝機(jī)構(gòu),具有高度的寄生性,因此,②
,它就不能獨(dú)立地自我繁殖,也沒有了任何生命活動(dòng),成為一個(gè)非生命體。只有遇到宿主細(xì)胞,③
。所以病毒介于生物與非生物之間的一種原始的生命體。17.下面是某高中高三語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100字。(6分)六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有一個(gè)人總是落魄不得志,便有人向他推薦智者。智者沉思良久,默然舀起一瓢水,問(wèn):“這水是什么形狀?”這人搖頭:“水哪有什么形狀?”智者不答,只是把水倒入杯子,這人恍然:“我知道了,水的形狀像杯子?!敝钦邿o(wú)語(yǔ),又把杯子中的水倒入旁邊的花瓶,這人悟道:“我知道了,水的形狀像花瓶?!敝钦邠u頭,輕輕端起花瓶,把水倒入一個(gè)盛滿沙土的盆。清清的水便一下融入沙土,不見了。這個(gè)人陷入了沉默與思索。智者繼續(xù)往前走,這人隨后。在屋檐下,智者伏下身子用手在青石板的臺(tái)階上摸了一會(huì)兒,然后說(shuō):“一到雨天,雨水就會(huì)從屋檐落下,這個(gè)凹處就是雨水落下的結(jié)果?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
語(yǔ)文答案一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)1.C(三垣并不在二十八宿之內(nèi)。)2.A(“中國(guó)古代對(duì)星空更為深刻的思考”表述錯(cuò)誤。)3.D(強(qiáng)加因果。原文是“北斗七星的地位一天比一天高起來(lái),后來(lái)成了掌管人們生死的星宿”。)二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)4.B(治理)5.B.(是歲七月抗疏云:“臣七十當(dāng)致仕。”詞意不可遏,朝廷嘉之。近世未有心膽既強(qiáng),聲勢(shì)方穩(wěn),而能自引去者。)6.C(應(yīng)為“近代以來(lái),官員從未有像他這樣膽略正強(qiáng),名望氣勢(shì)正穩(wěn),卻能自己引退的”)7.(1)應(yīng)交納賦稅的民戶相差很遠(yuǎn),無(wú)法讓他們公平分擔(dān),因此拖欠的賦稅連年累積,百姓被鞭刑追償。(5分。每句1分語(yǔ)意通順1分)
(2)崔公就選了一名大官,揭發(fā)了他的貪贓罪行,對(duì)其余違法的小官立案查處,所到之處官員都很驚慌。(“乃”、“劾”、“牒”、“按”各1分,語(yǔ)義通順1分)
附:參考譯文崔公名倰,字德長(zhǎng)。宣州觀察使崔衍委任他為南陵縣令,適逢南陵征收賦稅錢三萬(wàn),應(yīng)交納賦稅的民戶相差很遠(yuǎn),無(wú)法讓他們公平分擔(dān),因此拖欠的賦稅連年累積,百姓被鞭刑追償。崔公剛到任時(shí),一天召來(lái)三四個(gè)挑伕,把米鹽醬醋等放在擔(dān)子里挑著,帶著十多個(gè)隨從,徑直到鄉(xiāng)里的佛寺前,于是召集來(lái)十多個(gè)年過(guò)五十的老人坐在一處。遍告鄉(xiāng)里說(shuō):“交納的賦稅與應(yīng)交的數(shù)量大略相等的人家,我就不再追問(wèn)了;貧富懸殊,賦稅負(fù)擔(dān)輕重很不相稱的,趕快說(shuō)出來(lái)。如果不說(shuō),將是死罪;說(shuō)的不合實(shí)情,也是死罪?!闭f(shuō)完之后,就把情況記錄下來(lái),之后取出帶來(lái)的那些米鹽醬醋等,設(shè)宴招待大家吃飽后再離去。又到了一鄉(xiāng)也是如此辦理。十多天之后,收齊了各鄉(xiāng)所記錄的情況,編制了各戶交納賦稅標(biāo)準(zhǔn)的登記,百姓承擔(dān)的賦稅有的從十萬(wàn)錢減少到千百錢,也有的從千百錢增加到十萬(wàn)錢。編制完成后把公文掛到城門上公示,沒有人再敢隱瞞資產(chǎn)人口情況少交納賦稅了,這一年內(nèi),把先前所拖欠的賦稅全都征收入庫(kù)了。宣州觀察使為此很驚異,崔公任職期滿應(yīng)離任,又被留任,共任職七年。歙州刺史缺任,觀察使府中的官吏都想去補(bǔ)任,宣州觀察使沒有委任他們,讓崔公代理管轄,這是任用他的才能。多次升遷擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)判官。適逢朝廷開始設(shè)置兩稅使,使之管理郡縣,所以崔公前往襄州湖鄂等地監(jiān)察稅務(wù)。崔公就選了一名大官,揭發(fā)了他貪贓的罪行,對(duì)其余違法的小官立案查處,所到之處官員都很驚恐。年末時(shí)核計(jì)上奏,憲宗皇帝非常贊許他。適逢鳳翔節(jié)度使缺任,宰相提名的人選都不被認(rèn)同?;噬险f(shuō):“有了合適的人選了。”任命崔公為鳳翔節(jié)度觀察處置使。此前岐山吳山等地盛產(chǎn)可做椽子欄桿支柱及棟梁(建造房屋)的木材、以及柴薪木炭糧食草料之類,京城所需用的皆依靠此地供給。有權(quán)勢(shì)的人名義上是購(gòu)買,實(shí)際是由(產(chǎn)地)官府供應(yīng),崔公對(duì)來(lái)索要的人一概不給。因此有權(quán)勢(shì)的人全都怨恨他,但又找不到可以指責(zé)他的地方,就散布謠言說(shuō):“因?yàn)榇迋挼目量恬郦M,喜歡說(shuō)別人的對(duì)錯(cuò),所以士卒們不樂(lè)意他久為將帥。”陛下有一天就此事問(wèn)宰相,我雖然心中知道這不對(duì),然而也被眾議所口一辭,最終未能堅(jiān)持為他分辨以助皇上明察,幸好皇上仁德圣明不聽信讒言,就任命崔公為河南府尹。崔公治理河南不滿一月,百姓家家都說(shuō)自從有了崔尹之后,兵士官吏們不敢登門騷擾。熟知政事的人都說(shuō):“五十年來(lái)從未有過(guò)像這個(gè)府尹這么好的。”這年七月崔公上疏直言說(shuō):“我已七十歲了,應(yīng)當(dāng)退休?!毖赞o堅(jiān)定,無(wú)法勸阻,朝廷嘉許他的行為。近代以來(lái)從未有過(guò)像他這樣膽略正強(qiáng),名望氣勢(shì)正穩(wěn),卻能自己引退的。第二年春天,因突發(fā)疾病在家中去世。我和崔公相知交好多年了??疾齑薰缟械模侨柿x孝道友情愛心,內(nèi)外親戚如有婚喪嫁娶無(wú)力自操辦的,沒有不是由他來(lái)承擔(dān)的。為官治理崇尚嚴(yán)格明察,勤于考核官員,下屬官吏們開始時(shí)都感到在崔公治下難以為官,但最終都沒有犯大的過(guò)錯(cuò)。崔公言語(yǔ)神態(tài)嚴(yán)厲,好像不可抗拒,然而對(duì)比他地位低的人,能以說(shuō)理來(lái)分辨的,他沒有不當(dāng)時(shí)改變自己意見的。這就是他的被人稱贊之處。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)8.不畏寒霜,富有生機(jī)。深秋時(shí)節(jié),霜林木落,群山爭(zhēng)出,野菊競(jìng)放。(3分)昂揚(yáng)向上,豪放達(dá)觀。(2分)9.前三聯(lián)是實(shí)寫,最后一聯(lián)是虛寫。實(shí)寫軒中與郡僚小飲之事和眼前深秋景物,虛寫來(lái)日攜客踏雪看群峰的場(chǎng)景。(4分)虛實(shí)結(jié)合,拓寬了意境,豐富了情感。(2分)(三)名篇名句默寫(6分)10.(1)覆壓三百余里,隔離天日(2)總角之宴,言笑晏晏(3)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.(25分)(1)(5分)答A給3分,答E給2分,答C給1分,答B(yǎng)、D不給分。(2)(6分)①李寶德先生是一個(gè)主觀隨意性很強(qiáng)的外籍教師,“主觀隨意性”是李寶德先生最主要的性格特征,穿著十分隨便,皺巴巴的西裝常常配一件中國(guó)式的圓領(lǐng)老頭衫。他結(jié)了三四次婚,而且現(xiàn)任妻子是合同制的,他覺得如果到中國(guó)來(lái)不帶個(gè)妻子就浪費(fèi)了;②性格外向,率真、熱情。“一看見漂亮姑娘就滿心歡喜,眉飛色舞。改起作業(yè)來(lái)就情不自禁地把勾一遛兒地打下去”。某位漂亮姑娘回答問(wèn)題時(shí)犯了致命的語(yǔ)法錯(cuò)誤,“他無(wú)限驚喜地瞪大眼睛,臉兒激動(dòng)得紅紅的”“他一個(gè)勁地嚷嚷著”“興高采烈地大笑起來(lái)”:③很重感情。“離開中國(guó)的時(shí)候,李寶德先生難過(guò)得哭了起來(lái)”,“抽抽搭搭地像個(gè)單純的大孩子”。每答出一點(diǎn)給2分,意思答對(duì)即可。(3)(6分)①李寶德先生熱愛中國(guó)的這些同事和學(xué)生,“所有這一切都是那么美好,那么令人難忘。”他說(shuō)著說(shuō)著又哭了起來(lái),而且青蛙、老鼠和蛇都可以作為禮物送給學(xué)生,說(shuō)明他對(duì)動(dòng)物十分熱愛,也能看出李寶德先生的直率性格;②這樣寫可以收束全文,突出人物形象,升畢主旨;③也表明作者對(duì)這一形象的肯定與喜愛之情。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。(4)(8分)觀點(diǎn)一:這篇作品在使用材料上有非常高明的精心的安排。①它非常講究敘述的節(jié)奏和敘述的調(diào)度,概括敘述與具體敘述交錯(cuò)進(jìn)行布局,使整個(gè)故事流程的安排與敘述顯得錯(cuò)落有致。作品一開頭就是概括敘述。第二個(gè)細(xì)節(jié)單元婚姻很隨使變成了具體敘述。第三個(gè)細(xì)節(jié)單元,講他的上課很隨便。這一段是概括敘述,這個(gè)細(xì)節(jié)單元也是從概括敘述開始的。第四、五兩個(gè)單元是典型的概括敘述。第六個(gè)單元,即最后一個(gè)情節(jié)單元。具體描述了李寶德先生離開中國(guó)時(shí)的情景;②情節(jié)的形態(tài)和情節(jié)的流程顯得十分錯(cuò)落有致。我們讀起來(lái)既有對(duì)面的、縱的掌握,也有對(duì)點(diǎn)的、特征的了解,創(chuàng)造出一個(gè)鮮活的人物形象。觀點(diǎn)二:作者給我們勾畫了一幅這樣的人物肖像。①李寶德是個(gè)金發(fā)大胡子男人,一雙溫柔的藍(lán)眼睛興高采烈地望著你,似乎隨時(shí)準(zhǔn)備和你擁抱似的。李寶德是美國(guó)人,不知道是因?yàn)楦F,還是因?yàn)闉t灑,總是穿得破破爛爛的,哪怕是件西裝吧,也廢弄得皺皺巴巴不可,西裝里套著中國(guó)式的老頭汗衫。走起路來(lái),西裝和汗衫一起飄飄蕩蕩,別有一番風(fēng)度;②肖像畫抓住了兩個(gè)富有特征的細(xì)節(jié):一是李寶德先生熱情的藍(lán)眼晴,二是李寶德無(wú)領(lǐng)中國(guó)式老頭汗衫配上皺皺巴巴的西裝的穿著,這兩個(gè)富有特征的肖像細(xì)節(jié),十分精彩地點(diǎn)出了這位洋學(xué)者隨便而又任性的性格特征;不要求面面俱到,只要就以上任意一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究,即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充酌情給分。觀點(diǎn)明確,給2分:論述合理、理由充分,給6分。四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.(25分)(1)(5分)答C給3分,答D給2分,答B(yǎng)給1分,答A、E不給分。(2)(6分)①梁漱溟不認(rèn)為自己是學(xué)者,是因?yàn)椋核幌虿粸榱藢W(xué)問(wèn)而做學(xué)問(wèn),只是好發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,好用心思來(lái)解決自己的問(wèn)題而已,談學(xué)問(wèn),只是不得已,外人看他像是在談學(xué)問(wèn),其實(shí),志不在學(xué)問(wèn);②他辭去北大教職,轉(zhuǎn)而到許多地方辦學(xué)考察,原因是:梁漱溟注重人生實(shí)踐,他要把儒家的精神用在自己身上,用在人類社會(huì);③梁漱溟有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,總是把解決中國(guó)問(wèn)題放在心上,離開北大到各地考察辦學(xué),是他進(jìn)行人生實(shí)踐和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的好方式。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。(3)(6分)①他是因?qū)W問(wèn)而出名的,卻一向不自視為學(xué)者;②他不慕名利,多少人夢(mèng)寐以求的北大教職,他卻在當(dāng)講之年毅然辭去;③注重實(shí)踐,許多人在大學(xué)講堂里把孔子學(xué)說(shuō)當(dāng)做哲學(xué)思想來(lái)講,而他認(rèn)為儒學(xué)也好,佛學(xué)也好,都是人生實(shí)踐之學(xué);④有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,總是把中國(guó)問(wèn)題最大問(wèn)題擺在心上,不怕困難,先后用七八年的時(shí)間,到許多地方辦學(xué)和考察。每答出一點(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)給6分。意思答
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