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文檔簡介
河北省唐山市灤南縣第二中學2024年語文高三第一學期期末教學質量檢測試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。在馬克思的文學評論中,人并非西方啟蒙思想中觀念的人,還是現(xiàn)實的人。[甲]在其所處的十九世紀資本主義時代,現(xiàn)實的人是被物化奴役的“個體人”,也是推動社會發(fā)展的“具體人”,這正是馬克思高度評價十九世紀英法現(xiàn)實主義小說成就的原因。同時,一些批評與理論實踐在一定程度上受到了黑格爾邏輯主義批評觀的影響。評論者認為,每個文學文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的“普遍規(guī)律”,而且這種“普遍規(guī)律”貫穿在歷史全過程中。[乙]二十世紀五、六十年代,階級性、人民性等也因之成為文學評論的基本觀念和普遍標準,在古代文學評論中就出現(xiàn)了“揚杜抑李”的現(xiàn)象。[丙]而在二十世紀與二十一世紀之交,我國評論界又風行以審美意義取代意識形態(tài)的批評觀念,認為審美才是文學藝術的個中三昧,于是出現(xiàn)了“貶抑魯迅,贊周作人”的怪現(xiàn)象。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是A.還是 B.貫穿 C.風行 D.個中三昧2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2.下列各句沒有語病的一句是()A.安徽大學所藏戰(zhàn)國竹簡主要是各類文獻,內容主要涉及經(jīng)學、史學、哲學、文學等多個學科領域的內容,包括《詩經(jīng)》等重要作品。B.近年來,國際安防及反恐形勢日益嚴峻,地區(qū)性的暴力恐怖事件頻發(fā)。襲擊地點也由小城市向大城市、由邊境城市向內地城市發(fā)展的趨勢。C.《中國網(wǎng)民數(shù)字閱讀狀況調查報告》顯示,七成以上網(wǎng)民每天手機閱讀1~3小時。使用閱讀器的多數(shù)網(wǎng)民每天閱讀時長超過3小時。D.許多家長為孩子掏錢買“聰明藥”,這種藥長期服用會產(chǎn)生不良反應,為杜絕這種現(xiàn)象不再發(fā)生,除家長提高警惕外,社會的責任也不容回避。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。20世紀以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關系到人類是否能夠生存發(fā)展,環(huán)境急劇惡化、局部沖突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質享樂等等,這不能不促使人們警覺:地球怎么了?未來路在何方?是繼續(xù)沿著彼此對抗、唯物質享樂是求的舊路走下去,還是改弦易轍,走上包容和諧、互尊互利的康莊大道?這是急需全人類共同思考的現(xiàn)實命題,也是不同文明共同面對的嚴峻挑戰(zhàn)。尼山世界文明論壇大會2016年明確提出:我們尊重不同文明,我們向往天下大同,我們共享人類命運共同體。面向世界和未來,大會發(fā)出開展不同文明間的互動和交流的倡議,最終目標是推動構建“________”“美美與共”的人類命運共同體?,F(xiàn)代社會人們對物質財富的追求湮沒了對精神的追求,國與國、人與人之間缺乏________導致彼此不信任,造成了世界的不平靜。這樣,現(xiàn)實離人類的美好理想漸行漸遠。在當下這樣一個大格局大________的形勢下,()。社會的發(fā)展、國際的挑戰(zhàn)、中外對比的現(xiàn)狀啟示我們,中華文化的弘揚已經(jīng)到了________的時候,應該自覺地讓中華傳統(tǒng)文化在新的人類社會秩序構建中發(fā)揮重要作用。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.20世紀以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的事件令人痛心。B.20世紀以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的事件令人痛心。C.20世紀以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件令人痛心。D.20世紀以來,令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件不斷發(fā)生。2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.中華文化要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權主義,提出具有東方智慧的中國方案B.中華文化要有自信和勇氣,要提出具有東方智慧的中國方案,敢于直面大國霸權主義C.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要敢于直面大國霸權主義,要有自信和勇氣D.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權主義3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.和光同塵溝通演化刻不容緩B.和而不同溝通演變刻不容緩C.和光同塵勾通演變迫在眉睫D.和而不同勾通演化迫在眉睫4.下列各句中,沒有語病的一句是()A.盡管前三節(jié)大比分領先,騎士隊在第四節(jié)仍打得非常認真,本節(jié)一開始,詹姆斯就搶球得逞,扣籃成功,雙方差距還在拉大。B.龍卷風是大氣中最強烈的渦旋現(xiàn)象,影響范圍雖小,但破壞力極大,經(jīng)過之處,常會發(fā)生拔起大樹、掀翻車輛、摧毀建筑物。C.今年下半年即將推出的iPhone7,已經(jīng)成了蘋果能否扳回局面、穩(wěn)住其智能手機之王寶座、破解外界對其拐點質疑的關鍵一役。D.6月23日是英國就脫歐進行公投的日子,截至公投日,除了BBC沒有亮明立場外,英國其他媒體均給出了自己的鮮明立場。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。酬樂天詠老見示劉禹錫人誰不愿老,老去有誰憐。身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。廢書緣惜眼,多炙為隨年。經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。細思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿天。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首詩是唱和詩,既是詩人內心世界的自我表達,又是對老朋友白居易的寬慰和鼓勵。B.衰老是這首詩的核心話題,詩人認為,老年固然有可感傷的一面,但也有可欣的一面。C.詩人將老年與青年對比,覺得老了也有很多優(yōu)點,克服對衰老的憂愁便覺得自由自在。D.本詩由失落轉為豁達,傷感轉為振奮,與《酬樂天揚州初逢席上見贈》情感變化相同。2.詩的最后兩句“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”頗有哲理,請簡要分析。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風而呼,________________,而聞者彰。(荀子《勸學》)(5)上有六龍回日之高標,________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風霜高潔,________________,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7.閱讀下面的文字,完成各題。深山來客朱山坡人們都叫他鹿山人。對蛋鎮(zhèn)上的人來說,鹿山既陌生又遙遠,像傳說中的地名。如果不是為了看電影,鹿山人夫婦是不會千辛萬苦撐船來到蛋鎮(zhèn)的。鹿山人的妻子身世也很復雜。她是來自武漢的知青。鹿山來了十一個知青,到最后只有她一個人留了下來。武漢沒有親人了,她不愿意回去了。更重要的原因是,她和鹿山人好上了。從神態(tài)和動作就輕易看得出來,鹿山人和妻子十分恩愛。從河邊到電影院的路上,鹿山人不斷地轉過頭來問背上的妻子:累不累?餓不餓?暈得厲害嗎?妻子每次都是作出否定的回答,還不時給鹿山人擦汗,輕輕摸他的臉……蛋鎮(zhèn)人把鹿山人當成了楷模,不少平時經(jīng)常爭吵的夫婦自從見識鹿山人之后竟然變得相敬如賓。蛋鎮(zhèn)人還把鹿山人夫婦當成了客人,每次見到,女人們都主動湊上去,問鹿山人:這次又帶什么山貨給我們?她們往山貨傾注了最大的熱情,一搶而光,扔下來的錢讓鹿山人感到既驚喜又不安。而她們更關心的是鹿山人的妻子。電影還沒有開始,她就坐在電影院墻腳下等待。她們圍著她噓寒問暖,有時給她遞上一碗熱粥,一杯熱開水,或者一根冰棍。還有人給她塞人參、魚肝油、麥乳精甚至雪花膏,被她婉拒了。有一次,鹿山人上船離開了,走了好長一段水路,竟然又折返回來。因為妻子才發(fā)現(xiàn)有人在她的布袋里塞了名貴的山東阿膠,她堅決要物歸原主。可是沒有人承認是自己塞的。大伙都勸地收下,補補身子。但她一再拒絕,決不肯接受。鹿山人很焦急,最后把阿膠交給了老吳,請他代轉交原主,她才同意回家?!澳銈儾槐貫槲覀儞?。鹿山,除了電影院,什么都有?!彼n白的臉上一邊是歉意,另一邊是感激。這天晌午,鹿山人背著妻子又來到了蛋鎮(zhèn)電影院,卻在海報墻上看到一張白紙黑字的告示:臺風將至,今天不放電影。妻子難掩失望,立馬癱軟在鹿山人的背上,用力扯他的耳朵,責怪他來晚了,要是昨天或前天來就不會錯過電影。鹿山人不斷地解釋安慰。他的兩只耳朵紅彤彤的,都被扯裂了吧。鹿山人背著妻子要走,卻被妻子阻止了?!拔乙措娪埃 逼拮酉窈⒆尤鰦伤频恼f。鹿山人說:“臺風要來了,今天電影院不放電影。我們趕緊回家吧?!逼拮诱f:“可是,我們比臺風先到呀?!甭股饺苏f:“臺風過后,我們再來?!逼拮诱f:“你害怕臺鳳呀?你害怕回不了家呀?”鹿山人沉默了。誰不害怕臺鳳呀?臺風來了,摧枯拉朽,地動山搖。還有暴雨、山洪,猛烈得驚心動魄。妻子從鹿山人的背上掙扎下來,扶著墻挪步到電影院正門,伸手摸了摸“蛋鎮(zhèn)電影院”的牌子,突然莫名哀傷起來,竟掩面低聲地抽泣。鹿山人吃驚地問:“好好的,你為什么哭?”妻子說:“我心里的悲苦,像臺風,像鹿江,像山洪暴發(fā)?!甭股饺酥榔拮觾刃牡谋?,但她還是第一次說出來。平時,她從不埋怨,也從不哀嘆,心里最難受、最絕望的時候,也只是對鹿山人說:“我想看一場電影。”于是,鹿山人連夜準備,第二天一早便出發(fā)。鹿山人也黯然神傷,向妻子保證說:“臺風過后我們還來看電影,一個月看兩場?!逼拮诱f:“我不等了,等不及了……我等不到臺風過后了。”風似乎越來越緊,天空中的云朵也變得慌亂起來。鹿山人不知道怎么說服妻子,只是俯下身子。試圖讓妻子爬到他的背上,然后回家??墒?,她固執(zhí)地拒絕了。鹿山人嘗試性地去背她,被她推開了。鹿山人站起來,要抱她。她躲閃開了,雙手撫著電影院的牌子,突然號啕大哭。誰也無法勸止她的哭。這不是一個孩子在哭,而是一個內心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手無策。這樣哭下去,對本來就病弱的她來說會雪上加霜。這個時候,電影院院長老吳從電影院走出來?!斑@是哪個龜孫子貼的告示?”他一把撕下自己親手貼的告示,對鹿山人的妻子說,“今天照常放映!”鹿山人妻子的哭聲戛然而止,用哀求的眼神將信將疑地盯著老吳。老吳讓鹿山人背起妻子跟著他走進電影院。不一會,電影院里便傳出片頭曲的聲音。這次,鹿山人始終沒有離開電影院一步,一直到電影結束,傳來片尾曲的歌聲,才進去把妻子背出來。鹿山人妻子臉上的緋紅色更加明顯,看上去比任何時候都亢奮。她在他的背上仍興致勃勃,熱淚盈眶。那是電影帶來的淚水。鹿山人覺得今天的電影很好,妻子看開心了,他心里感覺特別幸福。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.臺風、山洪暴發(fā)等詞語在文中多次出現(xiàn),既有助于交待故事發(fā)生的背景,也能夠折射出主要人物的特殊心理。B.小說塑造了蛋鎮(zhèn)婦女的群像,雖然未對其中個體進行精細刻畫,但是也能夠凸顯她們熱心、善良等形象特點。C.“鹿山,除了電影院,什么都有”,可能并不符合鹿山人夫妻的物質生活現(xiàn)實,卻反映了妻子的深層心理狀態(tài)。D.小說以“深山來客”為題,既能夠引起讀者的注意,同時也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點。2.小說以“看電影”為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請簡要分析。3.有人認為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結合作品簡要分析。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。小人書店聶鑫森“連廣宇”既是姓名又是店名,這三個字原本出自魯先生的《無題》詩第三句“心事浩茫連廣宇”。連廣宇自小就喜歡看喜歡買喜歡收藏小人書,父母親都是小學教師,很欣他的這種愛好。到1978年,連廣宇不想在一家街道小廠當鉗工了,辭職辦起了賣小人書的店子,把姓名當作店名去注冊。他對本地的“連友”解釋:這店名的意思是連環(huán)圖里也有大世界!“連友們說:這個店名太好了!”連廣宇身高不過一米六,還單瘦,如一根干柴棍,他自嘲說:“我是小人開小人書店!”大家說:“賣小人書也可以有大作為,我們拭目以待。”連廣宇老了。他賣小人書沒有像“連友”們所預測的有什么大作為,更沒有大富大貴,只是衣食無憂而已,但他很滿足。他人生的歷程亦如常人:戀愛,結婚,生子;然后送二老歸山,培養(yǎng)獨生子讀書、參加工作,組成另一個家庭。連廣宇為人和善,喜交朋友,店里的貨源總是很充足。全國各地的美術出版社有什么連環(huán)圖面世,他第一時間得到消息并立即進貨。他在電腦上有公眾號,專門介紹連環(huán)圖,本地的上門來選書,外地的可以在網(wǎng)上購買。因他是出版社的常年客戶,給他的價碼往往是對折,他賣出去頂多是七折或八折,圖的是皆大歡喜。店子每天都是上午九點開門,晚上九點關門。來購書的“連友”,他熱情接待;來這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎,只是叮囑一句:“別弄臟了書,品相不好的書,我沒法子出手哇?!笔煜みB廣宇的人都說他有君子之風,是儒商,而不是見利忘義的小人。連廣宇家住本市平政路十一總的當鋪巷,巷中有一位工作于電影院畫廣告畫的美工周子方,與連廣宇的父親是好朋友。因業(yè)務需要,周子方喜歡收藏小人書,以作繪畫的參考。兩口子和和睦睦,卻沒有一男半女,他們很喜歡連廣宇,每次連廣宇隨父親來做客,又是端茶又是端點心。然后引他去書房,任其翻閱連環(huán)圖。1985年,五十歲出頭的周子方患肝癌溘然辭世。周夫人把連廣宇叫去,說“你周叔叔有遺言,說你在開店子,他所藏小人書五千冊全部贈送給你?!边B廣宇說:“謝謝,我收下?!钡诙?,他上門去送了個紅包封,里面放了兩萬元錢。周夫人不肯收,連廣宇說:“你不收,小人書我還沒運走,我也不能收你們的饋贈?!爸芊蛉苏f:“這孩子,真拿你沒辦法,我收下吧?!边B廣宇說:“周姨,小人書里有很多珍本,待到出了手,我還得給你加上補償?!惫辉趲啄旰?,連廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封!外地的顧客,也有不辭辛苦上門來買小人書的。究其原因,其一是想和連廣宇零距離接觸,也來看看小店的風采;其二是比較偏僻的地方,不通網(wǎng)絡,沒法子在網(wǎng)上選書和付款。這種客戶大多來自鄉(xiāng)間,風塵仆仆的模樣。連廣宇一定要招待吃個盒飯,在價格上也多給一點優(yōu)惠,窮鄉(xiāng)僻壤的“連友”,不簡單。有一個姓張名大田的老爺子,快七十了,來自湘西古丈縣牛角鄉(xiāng)牛尾村,每隔兩個月就要來一次,兩個人談得很投緣。張大田最后一次來,是兩年前的一個冬天,選了兩百本小人書,但錢帶少了,寫下一張欠了三千元的欠條,說下次來買書再把欠款還上。幾個月過去了,泥牛入海無消息。連廣宇著急的不是欠款未還,是怕張大田出了什么意外。張大田不用手機,他又沒有張家的座機號。于是,連廣宇不顧舟車勞頓,去了張大田的牛尾村。他先找村民了解情況,才知張大田那次從湘潭買書回來后就病倒了,幾天后駕鶴西去。原來張大田是個退休的鄉(xiāng)村小學教師,他買書是自己掏錢,在本村和外村建立“留守兒童閱覽室”;他的退體工資很少,卻拼命省出錢來買書……連廣宇沒有去張家,但去了張大田的墓地,鞠了三個躬,然后把那張欠條點火燒了。如今,連廣宇的兒子連城雪已年近不惑,孫子也上初中了。連城雪自小臨習小人書上的畫,很有天分;大學讀的是美術學院的連環(huán)圖創(chuàng)作專業(yè),畢業(yè)后,自己開了一家文化美術公司,鬧得紅紅火火。有一天,連城雪對父親說,他想搞一個新業(yè)務就是把1966年以前的一些美術大家所畫的小人書,一一臨摹出來。如賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》、黃永玉的《阿詩瑪》、劉繼卣的《武松打虎》等等,再照相制版,版權頁也按原來的制作,一定有很好的銷售前景。話音剛落,連廣宇揚起右手,狠狠地抽了兒子兩個耳光。“歪門邪道!小人所為!我要為那些大師、大家對天一哭!你敢干這種造假的玩意,從此再不要進連家的門,我也沒你這個兒子!”連城雪捂著生痛的臉,說:“我……不………敢……”“好好地畫你的小人書!”“是………是……”(有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.連廣宇用自己的姓名作為店名,又說自己是“小人開小人書店”,這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足,安于現(xiàn)狀。B.連廣宇父母對他的愛好很欣賞,周子方讓他任意翻閱收藏的連環(huán)圖,這些敘述,為他后來開小人書店發(fā)展事業(yè)埋下了伏筆。C.張大田用自己的退工資購置連環(huán)圖建立留守兒童閱覽室一事,既表現(xiàn)了張大田的美好品質,也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。D.連廣宇做生意賣小人書,“圖的是皆大歡喜”,文中寫到他處理周夫人的贈與,既表明他懂得感恩,同時也說明他有商人的眼光。2.人們把有文化素養(yǎng)的商人稱為儒商,“誠召天下客,義納八方財”,儒商以誠信重義作為處世立業(yè)之道。請談談本文是如何具體塑造連廣宇這樣的“儒商”的。3.連廣宇一向是為人和善的“儒商”形象,可是最后卻對兒子厲聲呵斥,并“狠狠地抽了兒子兩個耳光”,這個情節(jié)是否合理?請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。瓦下聽風彭家河瓦是鄉(xiāng)村的外衣。在川北延綿而舒緩的群山中,村落就像灌木叢,一簇一簇地分布其間。遠遠望去,幾面灰白的墻壁和青黑的瓦頂在墨綠的草木間若隱若現(xiàn),仿佛被彎曲山路串起的葫蘆掛在重巒之中。早年經(jīng)常在深山中負重前行,窄窄的山路總不見頭,有時要找一塊歇腳的石頭都非常難。我上初中時隔幾周的周末,都要與父親一道從周邊劍閣或閬中的鄉(xiāng)場上背小百貨回村代銷,有次父親特地稱了我背的貨物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下時,轉過一個山灣,突現(xiàn)一片竹林,便心頭暗喜。川北農家都喜歡在屋后栽慈竹,可就地取材編背篼、席子等。果然,濃密的竹葉間透出一行行落滿竹葉的青瓦,看到瓦縫間飄散著綹綹灰白的炊煙,頓時就有了到家的感覺。不管主人熟不熟識,暑天都可以到人家檐下歇涼,雨天可過去躲雨,如果正好趕上吃飯時間,主人家也不會在乎一碗酸菜稀飯??吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實了。在鄉(xiāng)下時,盯著瓦頂發(fā)呆的時候也不少。早年鄉(xiāng)下沒有通電,也沒有多少書看,特別是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上數(shù)檁子、椽子和亮瓦。川北多柏樹,檁子都是去皮粗略打整的小柏樹,椽子則是柏木板,年份一久,灰塵和油煙就把檁子、椽子染成與老瓦一樣的黑色。在漆黑的房頂上,只有幾片亮瓦可以透些光亮進來,不過瓦上的落葉和瓦下的蛛網(wǎng)已讓光線更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及樹木,要憑借瓦上的聲響,才知道房頂上的過客。如果聲音是一路“咵、咵、咵”地傳過來,那一定是一只無聊的貓;如果是急促的沙沙聲,肯定是心慌的老鼠在順著瓦溝跑。更多的時候,只是聽聽瓦上難以理喻的風,聽風在房頂與瓦說些悄悄話。瓦與風總有說不完的話,一般都是輕輕絮語。我想,他們談論的,無非是坎上莊稼的長勢啊,西河里的魚啊,二帽嶺上的花啊,因為每年春節(jié)前,我爹都要上房掃瓦,掃下的就是麥子、魚骨頭、小樹枝這些。瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。當然,有時候瓦與風也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨。聽到“啪”的一聲刺耳脆響,瓦下的主人都會心頭一緊,然后不問青紅皂白,對著房頂就大罵風,肯定是風的不對,瓦成天默默不語任勞任怨,風過來一會兒,房頂就不得安寧,瓦還要跳樓尋短,難道不是風的錯嗎?這些,風能說得清嗎?風可能受了委屈,一路嗚嗚著跑了。落下房頂?shù)耐咚さ盟姆治辶眩瑨仐壴诼愤?。別的瓦仍然低眉信首,與屬于自己的那一綹風繼續(xù)私語,或許他們對風對瓦的性格早已習慣,總有幾片瓦會與風一起私奔,也總有幾片瓦會寧如玉碎。鄉(xiāng)下的故事,不就是這樣的嗎?瓦只要上了房,蓋在檁椽上,往往就是一輩子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有時,房脊梁上還會壘一排立瓦。每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風擋雨,營造一個溫暖的家。瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些。一年當中,鄉(xiāng)下人待在瓦屋里最長的季節(jié)就是秋冬兩季。莊稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務。但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春。我在鄉(xiāng)下教書時,有一年在南充人民中路一舊書攤上買回了所有的《十月》等文學期刊。有一天,我合上雜志,聽著瓦上風聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義。從此,無論是出入瓦屋豪庭、身居陋巷還是穿行都市,我都內心恬淡自信,對世間奢華,心如止水。瓦下的孩子都一輩一輩長大,離開了瓦屋,走出了大山。估計都沒有多少閑暇回一次老家,更沒有多少機會再在瓦下靜坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風中醒來,聽聽風中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風的日子。1.理解文中劃橫線句子的深刻含義。(1)瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子。2.賞析文中畫波浪線的句子。3.說說文章倒數(shù)第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蘊豐富,你能解讀出哪些意蘊?10.閱讀下文,完成下面小題。方輿之內①,山陬海噬②,麗土之毛③,足以活人者多矣。或隱弗章④。即章矣,近之人習用之,以為澤居之魚鱉、山居之麋鹿也;遠之人逖聞之⑤,以為逾汶之貉、逾淮之橘也⑥,坐是,兩者弗獲相通也。余不佞,獨持迂論,以為能相通者什九,不者什一。人人務相通,即世可無慮不足,民可無道殣⑦?;蜞托χ搪慕K不能移。每聞他方之產(chǎn)可以利濟人者,往往欲得而藝之。同志者或不遠千里而致、耕獲葘畬⑧,時時利賴其用。以此持論頗益堅。歲戊申,江以南火水,無麥禾。欲以樹藝佐其急,且備異日也。有言閩、越之利甘薯者??推翁镄焐鸀橛枞缕浞N,種之,生且蕃,略無異彼土。庶幾哉橘逾淮弗為枳矣。余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可戶說⑨,輒以是疏先焉。(節(jié)選自徐光啟《甘薯疏序》)[注]①方輿:大地。②山陬(zōu)海噬(shì):山角海濱。③麗土之毛:附著于土地的植物。④章:顯露。⑤逖(tì)聞.在遠處聽到。⑥逾汶之貉、逾淮之橘:《考工記·總敘》“橘逾淮而北為枳,……貉逾汶則死,此地氣然也。強調生物生存對自然條件的依賴。⑦不佞:不才。自謙之詞。道殣:餓死在道路上。⑧耕獲葘(zī)畬(yú):耕耘收獲。⑨戶說:挨家挨戶地勸說。1.本文作者徐光啟,字子先,上??h人,為________代科學家。2.下列說法不符合文意的一項是()A.作者認為,某些生物只能生長在某地的觀念妨礙了生物品種的推廣。B.作者堅持認為,絕大多數(shù)生物品種是可以互相交流、異地引種的。C.作者有時候會嗤笑那些不懂得利用他方之產(chǎn)的固陋之士。D.作者從客居莆田的徐生那里引入甘薯并種植成功。3.第二段末作者為什么說自己“以此持論頗益堅”?4.本文在記事說理中,反映了作者________________________________的態(tài)度。5.作者寫作此文的意圖是什么?11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。重建陽明祠堂記(清)方苞自余有聞見百數(shù)十年間,北方真儒死而不朽者三人:曰定興鹿太常、容城孫征君、睢州湯文正,其學皆以陽明王氏為宗。陋者或剿程、朱①之緒言,漫詆陽明以釣聲名而逐勢利。故余于平生共學之友,窮在下者,則要以默識躬行;達而有特操者則勖以睢州之志事,而毋標講學宗指。金陵西華門外舊有陽明書院,不知廢自何年。講堂學舍,周垣盡毀。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復逾歲五月告成屬余記之。嗟乎!鄙膚儒學,安知陽明氏揭良知以為教之本指乎?有明開國以來,淳樸之士風至天順而一變。蓋由三楊②忠衰于爵祿,以致天子之操權,閣部之事權,陰為王振、汪直③輩所奪。而王文、萬安④首附中官,竊據(jù)政府,忠良斥,廷杖開。士大夫之務進取者漸失其羞惡是非之本心,而輕自陷于不仁不義。陽明氏目擊而心傷,以為人茍失其本心,則聰明入于機變,學問助其文深,不若固守其良知,尚不至梏亡而不遠于禽獸。至天啟中,魏黨肆毒,欲盡善人之類。太常、征君目擊而心傷,故于陽明之說直指人心者重有感發(fā),而欲與學者共明之。然則此邦人士升斯堂者,宜思陽明之門如龍溪、心齋,有過言畸行,而未聞其變詐以趨權勢也。再傳以后,或流于禪寂,而未聞其貪鄙以毀壞廉隅與也。若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。陽明氏之徒且羞于為伍。是則陳公重建茲祠堂之本志也夫!今茲重建,費大夫作始。公惟不詰屋與地私相授受之由,由官贖之。鳩工具材,并出祿賜。邑侯海寧許君助之,屬差役于紳士,不由得封胥官吏,故不日而事集。(注)①程、朱:北宋二程(程顥、程頤)兄弟傳承于子思、孟子一派的心性儒學,開創(chuàng)新儒學,傳承至南宋時,朱熹集為大成,號稱“程朱理學”。②三楊:明代大學士楊士奇、楊榮、楊溥,明代初期的名相。③王振、汪直:王振,明英宗時專權太監(jiān),東廠首領;汪直,明憲宗時專權太監(jiān),西廠首領。④王文、萬安:明英宗時大臣;萬安,明憲宗寵臣、外戚、奸臣,官至內閣首輔。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.漫詆陽明以釣聲名漫詆:亂罵。B.勖以睢州之志事勖:表彰。C.安知陽明氏揭良知以為教之本指乎本指:宗旨。D.鳩工具材鳩:召集。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.漫詆陽明以釣聲名而逐勢利蟹六跪而二螯B.以致天子之操權后之視今,亦猶今之視昔C.士大夫之務進取者即今之傫然在墓者也D.尚不至梏亡而不遠于禽獸然微以自文于君親3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是()A.文章首段點出王陽明的儒學地位,為下文重修陽明書院、評述王陽明學說的重要性作鋪墊。B.明代天順年間,宦官專權,大臣附閹,把持朝政,使積極進取的士大夫也喪失了羞惡是非的本心,淪為不仁不義之徒。C.在作者看來,王陽明的學說直指人心,他創(chuàng)立心學的目的是讓人固守良知,其門人中沒有出現(xiàn)過奸詐、趨炎附勢、貪婪卑鄙之徒。D.在陳公的主持、邑侯海寧許君的資助之下,官府負責重建陽明祠堂的各項事宜,雖然工程耗費大于當初首建時,但是沒幾天就竣工了。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復逾歲五月告成屬余記之5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余于平生共學之友,窮在下者,則要以默識躬行。(2)若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.B【解題分析】【分析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“文段中的加點詞,運用不正確的一項”。A項,“還是”,表示商量或選擇;根據(jù)句意“人并非西方啟蒙思想中觀念的人”,其后應用表示轉折意味的詞,所以應將“還是”替換為“而是”。B項,“貫穿”,從頭至尾的穿過、連通。語境是講這種“普遍規(guī)律”穿過、連通在歷史全過程中,使用正確。C項,“風行”,流行、盛行的意思。語境是說我國評論界又流行以審美意義取代意識形態(tài)的批評觀念,使用正確。D項,“個中三昧”意思是指事物的訣竅或精義。語境是說審美才是文學藝術的關鍵、精義,使用正確。故選A。2.此題考查“正確使用標點符號”的能力。標點符號的正確使用,一是要對各標點符號表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標點符號的習慣。具體而言:(1)熟悉標點符號的種類;(1)掌握各種標點符號的用法、作用及正確的書寫位置;(2)注意標號與點號連用時的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項。B項,表示估計的約數(shù)之間不用頓號,即“五、六十”應為“五六十”。故選B?!绢}目點撥】要全面地掌握一個詞語,應從讀音、字形、意義、運用四個大的方面去把握。要盡量在語言環(huán)境中學習詞語的運用,在閱讀課內和課外的文章中去體會詞語。抓住整個句子,由整體到局部,準確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義,可以了解成語的來源,掌握成語之間詞義的差別、使用對象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當、不合邏輯、表意重復等。2、C【解題分析】【題目詳解】本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤:語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。A項,句式雜糅,把“的內容”去掉。B項,成分殘缺,在“由小城市……”之前加“有”;D項,雙重否定失當,不合邏輯,把“不再”去掉。故選C?!绢}目點撥】考查語病,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.C2.A3.B【解題分析】【分析】1.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句存在的問題是“違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件”搭配不當,聯(lián)系文意,應該改成“違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件”。“種種不斷發(fā)生”語序不當,“種種”應修飾“事件”,因此可排除AB;“令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種”定語語序不當,“種種”屬數(shù)量詞,應放在“違背生存發(fā)展和大自然平衡”這個動詞性短語之前,故排除D。故選C。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。本題中,前面說“在當下這樣一個大格局大演變的形勢下”,接下來陳述對象是“中華文化”,按照邏輯順序排序,應當是中華文化首先要有自信和勇氣,才能敢于直面大國霸權主義,提出具有東方智慧的中國方案。是層層遞進的內容,故可排除BCD。故選A。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。和光同塵:指不露鋒芒、與世無爭的平和處世方法。和而不同:指和睦地相處,但不隨便附和。此處語境強調的是和睦地相處,故此處應填“和而不同”。溝通:溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達成一致和感情的通暢。勾通:暗中勾結,含貶義,根據(jù)語境,這里是強調人與人之間缺乏交流,應選“溝通”。演變:發(fā)展變化(指歷史較久的)。演化:演變(多指自然界的變化),這里修飾社會形勢,應選“演變”??滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:比喻事情十分緊急,已到眼前。此處語境強調的是一刻也不允許拖延,故此處應填“刻不容緩”。故選B?!绢}目點撥】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、C【解題分析】【題目詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。要做好這類題,考生應該熟悉常見的六大類型:語序不當、搭配不成分、殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。A項,不合邏輯,“得逞”,一般指陰謀實現(xiàn),是貶義詞,與“搶球”搭配不當,“得逞”應改為“得手”;B項,成分殘缺,“發(fā)生”后缺少賓語,在“建筑物”后面加上“等現(xiàn)象”;D項,殘缺成分導致搭配不當、表意不明,“就脫歐”表達不成立,可以改為“6月23日是英國就是否脫歐進行公投的日子”或者“6月23日是英國就脫歐問題進行公投的日子”。故選C。5、1.C2.①最后兩句的大意:不要說我們老了,你看夕陽欲墜還會布下滿天彩霞。②詩人由此感悟到人老心不老,相信暮年還可以有美麗人生,表達了積極進取的人生態(tài)度。【解題分析】1.本題考查理解詩歌內容和藝術手法的能力。解答此題,要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。C項,“詩人將老年與青年對比”錯誤,“細思皆幸矣,下此便翛然”寫作者覺得老了也有好的一面,克服對衰老的憂愁,便覺得自由自在,但是沒有“與青年對比”。故C項分析錯誤。故選C。2.本題考查鑒賞詩句思想感情的能力。解答此題,考生要先透過題干把握考點,然后再結合全詩意思的基礎上,把握詩句中的意象、特點、手法、情感等,進而準確作答。最后兩句“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”是說,不要說日落時光照桑榆樹端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿天。桑榆,喻日暮,詩人用一個令人神往的深情比喻,托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生哲理?!绢}目點撥】詩歌常見的情感有憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂、黑暗官場之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語境,切不可生搬硬套。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解題分析】試題分析:這是一道考核識記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時注意不要出現(xiàn)錯別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯別字。7、1.D2.①看電影作為線索,串聯(lián)起鹿山人夫妻與蛋鎮(zhèn)人之間的故事,使情節(jié)更集中、緊湊;②看電影是鹿山人愛的承諾,也是妻子化解悲苦的方式,有助于人物內在情感的發(fā)掘與表現(xiàn);③看電影反映了時代的貧困與無奈,更凸顯了人們對于精神生活的渴求,突出了小說的主題。3.①小說講述了鹿山人夫妻之間凄美的愛情故事,與《邊城》里翠翠與儺送之間的愛情一樣,具有深厚的悲劇色彩;②小說塑造了以老吳為代表的蛋鎮(zhèn)人的群像,他們善良熱心、輕財重義、勇于擔當,與《邊城》里船總順順、翠翠祖父一樣,具有淳樸的傳統(tǒng)美德;③小說與《邊城》一樣,贊美了心靈的純凈與人性的美好,隱含著對現(xiàn)實生活中古老美德、價值觀失落的痛心,具有一定的社會批判性?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查的是對小說內容的理解和藝術手法賞析的綜合能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題D項,小說標題“深山來客”不能體現(xiàn)人物的身份,也不能體現(xiàn)故事發(fā)生的地點,鹿山人的妻子是知青,故事發(fā)生在電影院。所以選項中說:同時也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點。說法有誤。故選D。2.本題考查分析作品結構的能力。對于情節(jié)安排的技巧的問題,可以從情節(jié)、人物形象和主題三個角度答題。這其實是一道作用題,試題變換角度,實際上在問:以“看電影”安排故事情節(jié)有什么作用?所以首先從情節(jié)上思考它的作用,其次,情節(jié)都是為表現(xiàn)人物服務的,所以再次從人物角度答題,這一情節(jié)對表現(xiàn)人物起到了怎樣的作用;最后,所有的情節(jié)組合在一起,都是為了表現(xiàn)主旨的,所以最后要從主題入手答題。3.本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類試題一般要從文本內容特色,語言特色,表達主題等角度進行分析和賞鑒。首先要審清題干的要求:有人認為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結合作品簡要分析。根據(jù)對題干的理解,和對文本的把握,考生可以從本文和《邊城》在歌頌主題上是一致的,都是寫男女之間的可歌可泣的愛情悲劇,而且小說塑造的人物形象都是以善良、忠于愛情的人物形象。從小說的深層的主題上看,都是歌頌了善良淳樸的民風和對純潔人性的贊美之情?!绢}目點撥】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.A2.答案示例:①神態(tài)描寫。對顧客總是笑臉相迎,即便是只看書不買書的客戶,也一視同仁。寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。②言行描寫。他斷言周夫人贈的小人書有價值,并給予相應回饋;他燒了張大田的欠條。顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。。③對比手法。在連廣宇、連城雪父子對比中,父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象更加凸顯。3.答案示例:示例一:此情節(jié)合理。人物塑造上:①兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風,對兒子這種懲罰符合中國式“棍棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng),符合中國人的生活邏輯。②連廣宇兒子的欺詐行為打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則,“抽耳光”極端行為正好反映出他內心深深的隱痛。③一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為,連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。主旨表現(xiàn)上:作者通過連廣宇的故事,想告訴人們,不管時代如何發(fā)展變化,做人和經(jīng)商都要堅守底線,誠實守信不能見利忘義。描寫連廣宇的極端行為,是為了深化主題,更有警示作用。示例二:此情節(jié)不合理。塑造人物上:①連廣宇一向為人和善,即便憤怒也不可能大打出手,這不符合人物性格邏輯。②兒子已經(jīng)年過不惑,父親大打出手,這樣寫不符合生活邏輯。③兒子只是說了想法,并未實施,父親沒必要大打出手,這樣寫也不符合事理邏輯。主旨表現(xiàn)上:作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),家庭暴力本身就違背了這種家風家教,突兀不合理。【解題分析】【分析】1.本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。A項,“連廣宇用自己的姓名作為店名,又說自己是“小人開小人書店’,這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足,安于現(xiàn)狀”說法錯誤?!鞍灿诂F(xiàn)狀”錯,“小人開小人書店”只是主人公的自嘲,并不能說明他安于現(xiàn)狀。故選A。2.本題考查分析概括人物形象特點,把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象,注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內容。注意審清題干要求,如出現(xiàn)“簡要分析”,意思是答案要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(舉出例子證明)”模式。要做好此類題,首先要提取文本相關信息,力求全面;然后細心篩選,力求準確;最后加以整合,力求簡潔。本題題干要求“談談本文是如何具體塑造連廣宇這樣的‘儒商’的”,結合“來購書的‘連友’,他熱情接待;來這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎”分析可知,小說運用神態(tài)描寫,寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。結合“周夫人把連廣宇叫去,說‘你周叔叔有遺言,說你在開店子,他所藏小人書五千冊全部贈送給你?!B廣宇說:‘謝謝,我收下?!诙?,他上門去送了個紅包封,里面放了兩萬元錢”“連廣宇說:‘周姨,小人書里有很多珍本,待到出了手,我還得給你加上補償?!辉趲啄旰螅B廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封”連廣宇沒有去張家,但去了張大田的墓地,鞠了三個躬,然后把那張欠條點火燒了”分析可知,小說運用語言、行動描寫,顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。結合“有一天,連城雪對父親說,他想搞一個新業(yè)務就是把1966年以前的一些美術大家所畫的小人書,一一臨摹出來”“再照相制版,版權頁也按原來的制作,一定有很好的銷售前景”“‘歪門邪道!小人所為!我要為那些大師、大家對天一哭!你敢干這種造假的玩意,從此再不要進連家的門,我也沒你這個兒子!’”分析可知,小說運用對比手法,以連城雪凸顯父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象。3.本題考查對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應答題區(qū)間,根據(jù)關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關鍵內容進行解讀。本題題干是“連廣宇一向是為人和善的‘儒商’形象,可是最后卻對兒子厲聲呵斥,并‘狠狠地抽了兒子兩個耳光’,這個情節(jié)是否合理?請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析”,本題屬于開放性試題,言之有理即可。作答本題首先明確觀點,然后從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析理由。示例一:此情節(jié)合理。從人物形象的塑造上看,小說中塑造了父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象,連廣宇是個重義尚禮的君子,所以兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風,打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則,對兒子這種懲罰符合中國式“棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng),符合中國人的生活邏輯。同時,從情理上看,一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為,連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。從主旨表現(xiàn)上看,小說通過連廣宇的故事,告訴人們,不管時代如何發(fā)展變化,做人和經(jīng)商都要堅守底線,誠實守信不能見利忘義。而連廣宇的極端行為,正是這一主題的外顯行為,深化主題,更有警示作用。示例二:此情節(jié)不合理。從人物形象的塑造上看,結合“連廣宇為人和善”“這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎”“熟悉連廣宇的人都說他有君子之風,是儒商”分析可知,連廣宇一向為人和善,即便憤怒也不可能大打出手,這不符合人物性格邏輯。從情理上看,兒子已經(jīng)年過不惑,父親需要給兒子留臉面,不應該大打出手,這樣寫不符合生活邏輯。而且兒子只是說了想法,并未實施,還沒有造成惡果,父親沒必要大打出手,這樣寫也不符合事理邏輯。從小說主旨的表現(xiàn)上看,作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),家庭暴力本身就違背了這種家風家教,不值得提倡,描寫連廣宇這種極端行為,并不能深化主題,反而顯得突兀不合理?!绢}目點撥】小說“6+1”答題法?!?+1”中的“6”指的是人物、情節(jié)、環(huán)境、標題、手法(效果)、讀者,“1”是指主題。無論答小說哪類題,都要兼顧主題,把“6”個要素考慮進去。這種方法尤其適用小說中的作用、好處、效果題。這種“6+1”答題法在針對具體題目時,要素組合相對靈活,如:“3+1”組合:情節(jié)+人物+標題→主題;“4+1”組合:情節(jié)+人物+環(huán)境+手法(效果)→主題;甚至還有“5+1”組合、“6+1”組合、“7+1”組合等多種組合模式。這種“6+1”答題法的思維核心是抓住小說內部諸要素的相互關系以及與外部(讀者)的聯(lián)系,是一種聯(lián)系性、整體性思維方式。9、1.(1)人人都有各自的命運,但是都應當懂得像瓦一樣盡責堅守,彼此團結,和諧相處。(2)每一個在瓦下成長最后又離開瓦屋的孩子,最終都會深深懷念自己的故鄉(xiāng)。2.①運用比喻手法,生動形象地突出了瓦與風一靜一動、一堅守一闖蕩的特點。②運用擬人手法,賦予風和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味。③以風和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.①呼應文章第一段,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;②表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;③呼應標題(點題),揭示“瓦下聽風”聽出的人生哲理/啟迪。4.①瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;②瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;③瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;④瓦意味著堅守職責和遵守規(guī)矩;⑤瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;⑥瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結?!窘忸}分析】【分析】1.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!巴哂型叩拿\,瓦也有瓦的規(guī)矩”,句前是“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風擋雨,營造一個溫暖的家”,瓦的命運就是為主人遮風擋雨,瓦需要按照規(guī)矩排列的房屋之上,否則做不到遮風擋雨,人要學習的就是瓦的盡責堅守,彼此團結,和諧相處?!懊恳黄嗤呦?,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子”,重點詞語是“懷鄉(xiāng)”,即懷念家鄉(xiāng),一輩一輩的孩子長大后走出大山、沒有多少閑暇回老家,但相信他們終會懷念瓦下聽風的日子,揭示了主題。2.本題考查學生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內容、情感等。不管從哪個角度,都要會結合語境作正確的賞析。把“瓦”比作“從不喜歡外出的主婦”,把“風”比作“一年四季在外面闖蕩的男人”,生動形象地突出了瓦與風一靜一動、一堅守一闖蕩的特點;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦,風就是一年四季在外面闖蕩的男人,一回來就帶些外面的小玩意,講講外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,運用擬人手法,賦予風和瓦以鄉(xiāng)村夫妻的情感和動作,饒有趣味;“當然,有時候瓦與風也會吵嘴甚至打架,夜里總有些瓦從瓦楞間翻起來,與風糾纏,有的還從房頂上落下,摔得粉身碎骨”,以風和瓦纏綿又糾纏的物事含蓄地寫出了鄉(xiāng)村夫妻的情事,富有鄉(xiāng)村生活普遍、平凡而有趣的氣息。3.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內容和結構分析作用。(1)內容角度。寫了什么內容,表達了什么情感(奠定感情基調),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結構角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點明題目;②開門見山;③總領全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。“莊稼都收種完畢,梅雨時節(jié)或者霜雪天氣,無所事事的大人小孩子就團聚在一起烤火做些家務”,呼應“瓦是鄉(xiāng)村的外衣”,再次突出瓦(屋)給鄉(xiāng)下人以溫暖;“但更多的時候,我則喜歡鉆進溫暖的被窩,墊著枕頭靠著墻壁看小說,這樣身心都溫暖如春”,表達我對溫暖如春的鄉(xiāng)村瓦屋生活的懷念;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生”,呼應標題“瓦下聽風”,揭示“瓦下聽風”聽出的人生哲理,聽出了一個人只能依據(jù)自己的特點,經(jīng)歷一種人生并過好自己的人生的道理,不重復或者模仿別人的人生。這也是是文章的主旨。4.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語?!翱吹搅送?,也就看到了家,心里就踏實了”,可知瓦象征鄉(xiāng)村與家,讓人溫暖踏實;“每一片仰瓦的大頭都要壓在上一片仰瓦的小頭下,每一片扣瓦的小頭都要壓在上一片扣瓦的大頭下,而且所有的扣瓦都要壓住仰瓦的邊沿,這樣嚴嚴實實,一絲不茍,才能遮風擋雨,營造一個溫暖的家”,可知瓦是“我”早年鄉(xiāng)村生活的溫暖記憶,漸漸烙下了“我”對鄉(xiāng)村的深情;“瓦仿佛是從不喜歡外出的主婦”,可知瓦象征默默不語,任勞任怨的村婦;“瓦有瓦的命運,瓦也有瓦的規(guī)矩,鄉(xiāng)下人肯定早就讀懂了這些”,可知瓦意味著堅守職責和遵守規(guī)矩;“有一天,我合上雜志,聽著瓦上風聲,突然明白,每一個人都在羨慕別人的人生,其實每一個人只能經(jīng)歷一種人生,通過小說,可以品味別人的酸甜苦辣,可以經(jīng)歷各種人生。一個人過好自己的人生,此生才有意義,重復或者模仿別人的人生既不可能也毫無意義”,可知瓦意味著恬淡自信,過好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡著一粒懷鄉(xiāng)的種子,總有一天,他們會在風中醒來,聽聽風中的故事。我相信,每一條都市大街上,都有來自鄉(xiāng)下的孩子,總有一天,他們會懷念瓦下聽風的日子”,可知瓦象征著離鄉(xiāng)游子深沉的鄉(xiāng)土情結?!绢}目點撥】題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。10、1.明2.C3.引種別處的生物品種都有收獲,經(jīng)常利用它們并得到好處.4.勇于創(chuàng)新(大膽實踐)、堅持科學(意思相近即可)5.(1)破除保守思想,發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。(2)推廣引種甘薯這一重要的農作物?!窘忸}分析】1.本題考查學生文學常識的積累。文學常識,主要考查一些名家作品知識,包括作家,年代,作品,文學中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容。本題考查作者徐光啟的時代。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。本題中,C項,“嗤笑那些不懂得利用他方之產(chǎn)的固陋之士”無中生有。原文“或嗤笑之,固陋之心終不能移”意思是,可能有人譏笑我,可是我這閉塞淺陋的想法,終究沒有動搖。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。信息篩選這類題目首先要明確題干涉及的對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容。本題語境在第2段,“以此持論頗益堅”在段尾,是總結結論性的句子,分析原因在上文“每聞他方之產(chǎn)可以利濟人者,往往欲得而藝之。同志者或不遠千里而致、耕獲葘畬,時時利賴其用”,意思是,每當聽到別處的作物可以引種過來有助于當?shù)厝嗣裆顣r,總想弄來種一種,和我志趣相投的人,有時不遠千里送來各樣種子,經(jīng)過我們連年播種收獲,常能獲益。據(jù)此概括即可。4.本題考查概括并評價作品的思想內容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內容,抓住關鍵詞句理解文本的思想內涵,再進行概括、評價。根據(jù)“每聞他方之產(chǎn)可以利濟人者,往往欲得而藝之”“欲以樹藝佐其急,且備異日也”概括出作者勇于創(chuàng)新的態(tài)度;根據(jù)“余不佞,獨持迂論,以為能相通者什九,不者什—”“以此持論頗益堅”概括出作者堅持科學的態(tài)度。5.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內容,把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內容,尤其要重視對原文中關鍵細節(jié)的理解。分析本文的主旨在文章結尾部分“余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可戶說,輒以是疏先焉”,意思是,我不敢用麋鹿只能生長在山區(qū)的想法把自己局限起來,很想到處宣傳推廣,又怕用口來說不能使家喻戶曉,就寫了這篇《甘薯疏》作為倡導。據(jù)此概括即可?!绢}目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:在中國的領土以內,從山腳到海邊,土地上生長的植物,可以用來養(yǎng)活人的東西是很多的??墒怯械牟惶苋俗⒁?,知道它的人不多。就算是被人注意了,在它本來生長的地域內,人們慣常接觸它,把它看作是只能活在水里的魚鱉和只能活在山里的麋鹿那樣,離了水和山就活不了;遠地的人,只是從遠處聽到有某種植物,常認為它是受地氣的限制,像貉那樣越過汶水就會凍死,桔樹移植到淮水以北結出的果實就變?yōu)殍啄菢印R虼?,一般認為不同地區(qū)的作物就不能相互引種了。我的才學疏淺,卻要提個迂闊的主張,我認為作物能夠引種的占十分之九,不能引種的不過十分之一。大家都致力于引種,那么農業(yè)生產(chǎn)就能滿足社會需要,老百姓就不會逃荒餓死了??赡苡腥俗I笑我,可是我這閉塞淺陋的想法,終究沒有動搖。每當聽到別處的作物可以引種過來有助于當?shù)厝嗣裆顣r,總想弄來種一種,和我志趣相投的人,有時不遠千里送來各樣種子,經(jīng)過我們連年播種收獲,常能獲益,因此,我就越發(fā)堅持自己的看法了戊申年,長江以南發(fā)大水,麥子稻子都沒有收獲。我想種點兒什么來救急,同時也為以后的救災預作打算。有人說福建、浙江在災荒年月種植甘薯獲益,門客莆田徐生多次給我送來種子,試著栽種,產(chǎn)量還很高,和原來土生土長的并沒有差別??磥?,桔樹即使過了淮河也不會結出枳實來。我不敢用麋鹿只能生長在山區(qū)的想法把自己局限起來,很想到處宣傳推廣,又怕用口來說不能使家喻戶曉,就寫了這篇《甘薯疏》作為倡導。11、1.B2.A3.D4.乾隆十一年/貴州布政使安州陳公移安徽/過余北山/偶言及此/遂議興復/逾歲五月告成/屬余記之。5.(1)所以我對于一生中共同治學的好友,困頓在底層的人,就用默默牢記、親身實踐來要求他們。(2)如果嘴里誦讀著程、朱理學卻私下求取權勢利益,那就是孟子所說的失掉了自己原本的善心,跟盜賊成為同類的人?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查把握文言實詞的能力。學生應明確實詞的本義、引申義、比喻義、假借義,在平時學習的過程中隨時總結,不斷積累。具體解題時,應聯(lián)系上下文,結合具體語境來分析詞義。B項解釋錯誤,“勖以睢州之志事”意思是:用睢州湯公的抱負來勉勵他們。勖:勉勵。故選B。2.本題考查學生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時,要緊緊抓住上下文,結合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀,可以聯(lián)系課文中學過的有關語句中該詞的用法來推斷詞義。A項,“漫詆陽明以釣聲名而逐勢利”,而,為連詞,表并列,并且;“蟹六跪而二螯”,而,為連詞,表并列,并且。B項,“以致天子之操權”,之,結構助詞,的;“后之視今,亦猶今之視昔”,之,結構助詞,用于主謂間取消句子獨立性,無義。C項,“士大夫之務進取者”,者,助詞,定語后置標志;“即今之傫然在墓者也”,者,助詞,……的人。D項,“尚不至梏亡而不遠于禽獸”,于,介詞,跟,與;“然微以自文于君親”,于,介詞,在。故選A。3.此題考查學生對文本有關內容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內容、人物形象特點、相關的事件、言行、觀點、情感、技巧等。要在準確把握文意的基礎上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。D項,“官府……事宜”分析錯誤,整個重修工程是由鄉(xiāng)里紳士負責的,大小官員都沒有參與其中。原文表述為“邑侯海寧許君助之,屬差役于紳士,不由得封胥官吏”。故選D。4.本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結構,抓住關鍵詞,然后根據(jù)語意進行斷句。劃線句子的大意是:乾隆十一年,貴州布政使安州陳公調任安徽,到北山拜訪我,偶然談到這書院,就商議恢復書院的舊貌。過了一年五個月重建成功,陳公就囑托我為這次重建寫一篇記?!扒∈荒辍苯淮藭r間,因為較長,可以在句后斷開;“過余北山”的主語是陳公,與上句共用主語,句子前后應斷開。“偶言及此”與“遂議興復”構成條件關系復句,中間需要斷開。“逾歲五月告成”書院建成的時間需要單獨成句。分析可知,正確的斷句為:乾隆十一年/貴州布政使安州陳公移安徽/過余北山/偶言及此/遂議興復/逾歲五月告成/屬余記之。5.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關鍵詞的翻譯:(1)“故”,所以;“窮”,困窘;“躬行”,親身實踐;“要以默識躬行”是狀語后置句。(2)“若”,如果;“乃”,是;“失其本心”,失掉了自己原本的善心;“為類”,成為同類?!绢}目點撥】虛詞的辨析方法如下:一、關注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學習的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質。應該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結,熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準確、深刻的認識,只看表象而抓不住其本質特征,便很容易在做題時丟分。四、結合具體語境??荚嚧痤}時,面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結合具體語境,在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。參考譯文:自從我耳聞目睹的一百多年時間里,去世后名聲沒有磨滅的北方真正大儒有三人:是定興鹿大常、容城孫征君、睢州湯文正,他們在治學方面都把王陽明作為宗師。一些淺陋的人抄取二程(顥、頤)和朱熹理學的已發(fā)出而未盡的言論,隨意地詆毀陽明先生沽名釣譽并且追逐權勢利益。所以我對于一生中共同治學的好友,困頓在底層的人,就用默默牢記、親身實踐來要求他們;仕途通達又有美好操守的人就用睢州湯公的抱負來勉勵他們,但卻不向他們標榜自己講學的宗旨。金陵西華門外過去有陽明書院,不知從哪年開始廢棄,講堂學舍,周遭的圍墻全部毀壞。乾隆十一年,貴州布政使安州陳公調任安徽,到北山拜訪我,偶然談到這書院,就商議恢復書院的舊貌。過了一年五個月重建成功,陳公就囑托我為這次重建寫一篇記。唉,鄙陋的儒生膚淺地學習,哪里能懂得陽明先生把宣揚良知作為教化的本意呢?明朝開國以來,淳樸的士風到天順年間完全發(fā)生變化。大概是因為“三楊”貪圖爵位俸祿而忠心衰減,以致于皇上的權柄、閣部的事務職權,都被王振,汪直等人奪取。而王文、萬安首先親附宦官,竊取政府權力,忠良之士被斥退,宮廷懲罰被使用。致力于求取功名的士大夫漸漸失去了知羞恥、明是非的本心,輕率地讓自己陷入不仁不義中。陽明先生看在眼里,內心傷痛,認為人如果失去了本心,就會讓自己的智慧用在計謀權詐方面,用學識幫助自己歪曲法律條文,不如讓他們堅守良知,這樣還不致于良知淪喪而近乎禽獸。到了天啟年間,魏忠賢黨羽肆意殘害忠良,想要殺盡天下所有的好人。鹿大常、孫征君看在眼里,內心傷痛,所以對直指人心的陽明先生的學說又有感而發(fā),想要和治學的人共同闡明它。既然這樣,那么這里的研究王陽明學說的人士,應該思考王陽明的門徒像龍溪心齋這些人,雖有過激片面的言行,但沒聽說他們通過欺詐來趨附權勢。幾代再傳之后,有的人流于思慮禪靜,但沒聽說他們貪婪卑鄙而毀棄自己端方的品行。像那些嘴里誦讀著程、朱理學卻私下求取權勢利益的人,就是孟子所說的失掉了自己的本心、跟盜賊成為同類的人。陽明先生的弟子是羞于跟他們?yōu)槲榈摹_@就是陳公重新修建這座祠堂的本意?。‖F(xiàn)在的重建,花費比初建的時候多。陳公沒有追究房屋與土地私下交易的事由,而是讓官府贖回。陳公召集工匠、備辦材料,并且拿出自己的俸祿和所得的賞賜,邑侯海寧許君幫助他,把工程交給紳士,而不是官吏,所以不久就完工了。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關于“學不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的
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