散文《朝花夕拾》讀后感和感悟500字

第第頁散文《朝花夕拾》讀后感和感悟500字《朝花夕拾》讀后感和感悟500字精選篇1前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時候的故事。開篇文章《狗貓鼠》種主要運用了比方的修辭手法，里面的貓指的是暴虐者，鼠知的是遭受壓迫的勞苦大眾，則狗指的是和貓爭搶壓迫權力的人，這些人在魯迅先生的文章中受到了極大的貶斥;《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，他回憶了長媽媽的樸實，以及對長媽媽深深的懷念;《二十四孝圖》深刻地反映了封建孝道的殘酷;《五猖會》敘述了魯迅先生第一次看描繪的激動心情;《無常》中由對“活無?！眲傉拿枋?，進而反面襯托現(xiàn)實的殘酷;《從百草園到三味書屋》更加突出了對脫離兒童實際的私塾教育的厭惡……在《朝花夕拾》這本書中，我最喜愛《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地和善、熱心幫忙孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意?！冻ㄏκ啊贩浅Ｄ腿藢の叮从持饨ㄉ鐣膼毫?，這些惡習都受到了魯迅劇烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲傷?，F(xiàn)在，我們現(xiàn)實生活中的陋俗還有許多，但我想我們肯定要努力轉變它，讓我們的生活變得更美好?！冻ㄏκ啊纷x后感和感悟500字精選篇2暑假期間，我讀了一本非常有名的書——《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘記的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。這本書的10篇作品中，我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》，它描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童寬闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳抵觸，表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。由此讓我想到當前的應試教育制度，把學生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。通過這篇文章，我覺得家長關心我們的學習是好事，但也要理解我們，我們會合理安排學習與消遣的時間，我們期望不僅能在學習中消遣，更能在消遣中成長。同時，在讀這些文章時，我理解到在寫作手法上，常插入相關的童話、傳奇和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會永久記住這篇佳作。《朝花夕拾》讀后感和感悟500字精選篇3今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比方某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜愛貓的緣由。其時這些緣由與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地熬煎別人,猶如假如不熬煎夠,就不甘心一樣,假如別人犯了什么錯,受到批判,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。我對魯迅先生的文章很感興趣，雖然有些看不懂，因為他的文章中有許多好玩可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，墨猴的動態(tài)卻盡惹眼前，猶如它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也非常乖巧，一句“緣腿而上，始終爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“生氣而且悲傷”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個緣由。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢熬煎弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮亮，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮亮，觀點明確。魯迅先生那精練的文筆，好玩的傳奇和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈?！冻ㄏκ啊纷x后感和感悟500字精選篇4勞累了一天，回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌?，不禁神游其中?！鞍魏问诪鯕Я四鄩Γ瑢⒋u頭拋到隔壁的梁家去?！边@些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)摹鞍俨輬@”全部的人都有童年，并且都有屬于自己的“百草園”然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子，拔何首烏，聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮，無拘無束的生活著，玩耍著。這一點，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。魯迅爺爺小的時候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說得“四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，猶如井底之蛙?！彪m有一片“百草園”，但見識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。童年是公平的，將自己分給了每個人。童年是歡樂的;童年是寂寞的;童年是秀麗的;童年也是短暫的。但學問是人的養(yǎng)分品，全部人都會去學習，但學習是枯燥的?！鞍俨輬@”到“三味書屋”距離實際上看起來并不遠，但實際上是天壤之別。然而全部人都不得不告辭秀麗的“百草園”到達“三味書屋”中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對時代兒童實際的私塾教育的厭惡。時間猶如一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園，讓我們面對現(xiàn)實，和魯迅爺爺一起向童年說再見?！冻ㄏκ啊纷x后感和感悟500字精選篇5“其實地上本沒有路，走得人多了，也便成了路?！边@句話出其我國的大文豪魯迅之口。他愛國，寫作水平高，今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長與《山海經(jīng)》”令我印象很深。從前段的散文來看，魯迅把阿長描繪的并不光榮。魯迅舉了些小事，如：睡相差，愛寬事，怪規(guī)矩等，還把阿長的外表寫成了一個生動的矮婆，面黃人肥。此處也怪誠實，對阿長的外表也是“供認不諱”，毫無光榮修飾，使我不禁微笑起來，看到了一個隨便大咧又不失趣味的阿長。到中段，魯迅突然話鋒一轉，描寫了阿長又有什么好，如：教會了我許多事，去被長毛抓，帶來“三哼經(jīng)”。讓我看出了一位貼心上事的長媽媽。哎，這就是所謂的“先揚后抑”吧!真是對阿長又愛又恨啊!讀著這一幕幕溫馨好玩的畫面，我突然想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿長差不多，只是比阿長白一點，瘦一點，卻也愛談閑事兒，愛些怪習俗但是，但是看到阿長教會魯迅許多事時，我想起奶奶也教會我許多事，平常我很亂，可奶奶很潔凈，這個暑假，她教會我要潔凈，這也很好啊!阿長費勁帶來“三哼經(jīng)”，掛記魯迅，我奶奶也是如此，平常我需要什么，她會盡力得來，我隨口一句話，她久久放不下，關心我，愛惜我，可真是宏大!我不應當常常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的!阿長與《山海經(jīng)》中，魯迅對長媽媽的愛使我流連忘返，使我想開了不少，《朝花夕拾》這本書我大力推舉!你肯定要看。《朝花夕拾》讀后感和感悟500字精選篇6魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深奧難懂，但是在細細品嘗之后你會發(fā)覺，這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但認真品嘗還覺得回味無窮呢!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得消失了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為觀賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣?！氨叹G的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關于美女蛇的故事:從前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個生疏人在叫他，他答應了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，肯定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔憂，并且非常渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。對于現(xiàn)在的我們而言，百草園或許是一個非常平淡而且平凡的地方，但是在魯迅那個封建的年月，百草園這樣一個植物茂密，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜愛和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對自然的喜愛之情與憧憬自由的一顆童心。童年已慢慢遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。《朝花夕拾》讀后感和感悟500字精選篇7細細品讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，別有一番滋味兒?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，早上的花到晚上來撿。即使現(xiàn)在不能帶露折花，也期盼“他日仰看流云時，會在我的眼前一閃耀罷?！边@是魯迅取名為“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋謝，那童年、少年、青年的點點滴滴時而溫暖，時而苦澀，常蠱惑他時時回顧。魯迅是浙江紹興人，是離我最近的文學家了，對于他的人生經(jīng)歷我特別奇怪???。為什么要留學日本學醫(yī)，為什么棄醫(yī)從文，以及創(chuàng)作這本散文集的坎坷背景，這些問題我都從書里找到了答案。父親的死讓他深感庸醫(yī)的無能。治病救人，破除封建迷信，避開再發(fā)生父親這樣的悲劇，是他學醫(yī)的初衷。然而在日本的幾年，他無比劇烈地意識到中國的孱弱。“物以希為貴”、“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六非常以上，便不是自己的能力了”更讓他無望的是國民的麻木，“花下標志的清國留學生”“那些閑看槍斃犯人喝彩的看客們”。終于，魯迅先生毅然棄醫(yī)從文，比起醫(yī)治國民身體更重要的是醫(yī)治國民的靈魂。即使《朝花夕拾》是為回顧童年的美好