2021-2022學(xué)年山東省威海市統(tǒng)招專升本語文歷年真題匯總及答案

2021-2022學(xué)年山東省威海市統(tǒng)招專升本語文歷年真題匯總及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列作家中被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號的是（）

A.張潔B.茹志鵑C.曹禺D.老舍

2.下列句子的用法，有名詞用作動詞的是（）

A.萬川歸之，不知何時止而不盈

B.彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之

C.故人不獨親其親，不獨子其子

D.遠人不服，則修文德以來之

3.《五代史伶官傳序》遣從事以一少牢告廟句中少牢是指（）

A.監(jiān)獄B.祭祀用品C.宗廟D.官名

4.被人告發(fā)私改作國史，戴罪入獄的是（）

A.司馬遷B.班固C.班彪D.司馬相如

5.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改的言外之意是（）

A.宮殿依舊，人老珠黃B.宮殿依舊，風(fēng)韻猶存C.江山易改，人去樓空D.江山易主，物是人非

6.下列作品中屬于魯迅的是（）

A.《我與地壇》B.《廢墟》C.《燈下漫筆》D.《故都的秋》

7.對重大事項或者重大行動做出部署的公文，用（）

A.通知B.通告C.通報D.決定

8.在詩壇上被稱為詩圣的詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.陸游

9.《說笑》選自（）

A.《圍城》B.《人·獸·鬼》C.《談藝錄》D.《寫在人生邊上》

10.下列句子中諸字的含義是之于的是（）

A.嵩又取架上諸書試以問巡B.諸校尉無罪，乃我自失道C.諸廣之軍吏及士卒或取封侯D.公伐諸鄢

11.《春江花月夜》的作者是（）

A.高適B.孟浩然C.陳子昂D.張若虛

12.《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是（）

A.周樹人B.周作人C.茅盾D.郁達夫

13.下列關(guān)于《論語》的表述，錯誤的是（）

A.作者是孔子B.記錄了孔子及其弟子的言行C.是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作D.是一本語錄體散文集

14.契訶夫《苦惱》在整體構(gòu)思上的特點是（）

A.以近說遠B.以熟說生C.以小見大D.以古諷今

15.郁達夫的《故都的秋》一文選自散文集（）

A.《閑書》B.《龍·虎·狗》C.《往事》D.《故鄉(xiāng)》

16.賈誼在《過秦論》中認為，秦覆亡的最終原因是（）

A.逸豫亡身B.成敗由人C.仁義不施D.盛衰天命

17.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生出自蘇軾的（）

A.《西江月·夜行黃沙道中》B.《蝶戀花·春景》C.《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲）D.《念奴嬌·赤壁懷古》

18.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱（）

A.劉郎B.江南游子C.季鷹D.桓溫

19.下列作品中屬于律詩的是（）

A.杜牧《清明》B.杜甫《詠懷古跡》（其一）C.李白《行路難》（其一）D.陸游《關(guān)山月》

20.仁愧焦令諶的故事出自（）

A.《答司馬諫議書》B.《段太尉逸事狀》C.《祭十二郎文》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

21.司馬光指責(zé)王安石新法是生事，王安石在《答司馬諫議書》中駁斥這一指責(zé)時，所依據(jù)的主要理由是（）

A.新法是受命于人主B.新法是辟邪說，難壬人C.新法是為天下理財D.新法是舉先王之政

22.______開新文學(xué)運動之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作（）

A.《白話文學(xué)史》B.《胡適文存》C.《中國哲學(xué)史大綱》D.《嘗試集》

23.陶淵明的《飲酒》（其五）一詩中，體現(xiàn)只可意會，不可言傳的句子是（）

A.問君何能爾，心遠地自偏B.結(jié)廬在人境，而無車馬喧C.采菊東籬下，悠然見南山D.此中有真意，欲辯已忘言

24.這種詩歌體裁起源于秦朝，漢王朝在漢武帝時正式設(shè)立音樂機構(gòu)，主要掌管音樂，并監(jiān)管搜集各地的民歌，配上音樂，便于在朝廷宴飲或祭祀時演唱。到了唐代，成為一種沒有嚴格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。這種詩歌體裁稱為（）

A.樂府詩B.律詩C.歌行體D.楚辭

25.下列選項中和情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成小說三要素的是（）

A.韻律B.詞牌C.唱詞D.人物

26.收錄徐志摩《再別康橋》的詩集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩》

27.下列不屬于莎士比亞四大悲劇的是（）

A.《麥克白》B.《李爾王》C.《哈姆雷特》D.《無事生非》

28.《紅樓夢》的作者是（）

A.羅貫中B.施耐庵C.曹雪芹D.蒲松齡

29.《八聲甘州》上片的抒情方法是（）

A.借景抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情

30.倡導(dǎo)己所不欲，勿施于人的是（）

A.孟子B.孔子C.莊子D.司馬遷

二、填空題(20題)31.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開他日淚，____

32.江淮無涯岸之阻，____。《哀江南賦序》

33.青青河畔草，____

34.____，六宮粉黛無顏色

35.屈原的《山鬼》一詩選自《____》，屬于楚辭體，是一首祭歌

36.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

37.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：____，無限江山

38.蒹葭萋萋，____?！对娊?jīng)·蒹葭》

39.____，眾人皆醉我獨醒。（屈原《漁父》）

40.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：枯桑知天風(fēng)，____

41.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長生殿》和《____》

42.三顧頻煩天下計，____

43.曹操《短歌行》（其一）：____，悠悠我心

44.元好問評論詩人____時說：一語天然萬古新，豪華落盡見真淳

45.知之為知之，不知為不知，____。（《論語》）

46.回眸一笑百媚生，____。（白居易《長恨歌》）

47.兩漢文學(xué)最具代表的是賦，代表作有司馬相如的____和____

48.____是中國最偉大的愛國主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人、思想家和偉大的政治家，他的《離騷》是我國最長的抒情詩

49.我國首開意識流小說先河的作家是____

50.江春不肯留歸客，____

三、判斷題(10題)51.通報用于反映新情況、新問題，行文強調(diào)及時快捷（）

A.否B.是

52.《愛爾克的燈光》一文中，心靈的燈象征生活的悲劇和希望的破滅（）

A.否B.是

53.《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞的上片多用典故，使詞作內(nèi)容顯得含蓄、深遠（）

A.否B.是

54.楚辭是春秋時期產(chǎn)生的新詩體，具有楚國民歌色彩（）

A.否B.是

55.《我與地壇》抒寫了我對自然、人生、母愛的深切體驗和深沉思索（）

A.否B.是

56.幾個機關(guān)的聯(lián)合發(fā)文應(yīng)當在公文版頭部分標明幾個機關(guān)的發(fā)文字號（）

A.否B.是

57.《鄭伯克段于鄢》一文中的隧而相見運用了細節(jié)描寫的手法（）

A.否B.是

58.謚號，專指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價或表揚性質(zhì)的稱號（）

A.否B.是

59.《神女峰》一詩中金光菊和女貞子的洪流既映襯貞節(jié)主義的陳陋，又象征著新道德的覺醒（）

A.否B.是

60.《前赤壁賦》繼承了賦家常用的主客問答，伸主抑客的表現(xiàn)手法（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。

會

62.間以其余，旁溢為花草竹石。

間

63.凌萬頃之茫然。

凌

64.大天而思之，孰與物畜而制之。

思

65.鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

文

五、古文閱讀題(2題)66.

對于愚公移山的打算，愚公妻子和智叟都是提出同樣的疑問，但兩人的語氣有什么不同？

67.這首詞的主旨是（）

A.抒發(fā)英雄失意，功業(yè)難成B.遲暮傷感孤獨，登高望遠C.感傷親朋離散，孤苦無依D.感嘆人生幾何，去日苦多

六、作文題(1題)68.孔子曰：人而無信，不知其可也。圍繞這句話，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇800字左右的議論文，題目自擬

參考答案

1.D被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號的是老舍

2.CC項句子，親其親中第一個親是名詞活用作動詞，意思是奉養(yǎng)，親愛；子其子中第一個子也是名詞活用作動詞，意思是撫育，疼愛

3.BB舊時用豬、羊各一頭祭祀，叫少牢。從事：官名，這里泛指一般屬吏

4.BB班固認為父親班彪續(xù)補《史記》所作的《后傳》不夠翔實，于是廣搜史料，進行續(xù)寫，被人告發(fā)私改作國史，戴罪入獄。漢明帝得知原委后予以開釋，并詔命其為蘭臺史令并撰寫《漢書》

5.D

6.C史鐵生著《我與地壇》；余秋雨著《廢墟》；郁達夫著《故都的秋》

7.DD決定適用于對重要事項做出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項

8.B

9.DD《說笑》選自錢鍾書的散文集《寫在人生邊上》

10.DD。A項中的諸可當其他講；B、C兩項中的諸都當眾多講；D項中的諸當之于講

11.D《春江花月夜》是由初唐詩人張若虛所作，張若虛與張旭、包融、賀知章合稱吳中四士

12.BB《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是周作人

13.A《論語》的作者是孔子的弟子及其再傳弟子，而不是孔子

14.C《苦惱》講述的是一個小人物的故事，但是卻揭露了舊俄社會里人情冷漠、人甚至不如動物通人性的不正常的社會現(xiàn)象，體現(xiàn)了以小見大的手法

15.AA《故都的秋》選自郁達夫的散文集《閑書》

16.CC賈誼在《過秦論·上》中認為，秦朝覆亡的最終原因是仁義不施而攻守之勢異也

17.CC竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生出自蘇軾的《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲）。這首詞借道中遇雨之小事，即景生情，抒寫詞人當時被貶黃州、備受打擊后胸懷曠達、淡泊人生、意存退隱的心情

18.BB辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋天。當時作者遠離家鄉(xiāng)，流寓江南，故以江南游子自稱

19.BB格律詩又稱近體詩，包括律詩和絕句，一篇律詩由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)八句組成，律詩的一半為絕句，杜牧的《清明》為絕句。《行路難》和《關(guān)山月》均為樂府舊題，屬古體詩。只有B項《詠懷古跡》是律詩

20.B仁愧焦令諶的故事出自《段太尉逸事狀》

21.D這一題主要考查學(xué)生對課文的熟練程度。王安石在《答司馬諫議書》中指出：舉先王之政，以興利除弊，不為生事

22.D《嘗試集》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集，開新文學(xué)運動之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

23.DD此中有真意，欲辯已忘言兩句是全詩的總結(jié)。在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是剛要把它說出來，卻已經(jīng)找不到合適的語言了。蘊含著只可意會，不可言傳的深意

24.AA樂府起源于秦朝，漢王朝在漢武帝時正式設(shè)立樂府，主要掌管音樂，并監(jiān)管搜集各地的民歌，配上音樂，便于在朝廷宴飲或祭祀時演唱。到了唐代，成為一種沒有嚴格格律、近于五七言古體詩的詩歌體裁。宋代時，郭茂倩將所有樂府詩歌匯集到一起，編成《樂府詩集》，如《木蘭詩》

25.DD小說的三要素包括：情節(jié)、環(huán)境、人物

26.A徐志摩的《再別康橋》收錄在《猛虎集》中

27.D莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

28.C《三國演義》，全名《三國志通俗演義》，作者是羅貫中;《西游記》作者是吳承恩;《水滸傳》作者是施耐庵;《聊齋志異》作者是蒲松齡;《紅樓夢》作者曹雪芹

29.AA《八聲甘州》一詞的上片，以層層鋪敘的手法，描繪登高所見之景，寫景中浸染了詞人濃重的人生感嘆

30.BB己所不欲，勿施于人一語出自《論語·衛(wèi)靈公》

31.孤舟一系故園心

32.亭壁無藩籬之固

33.綿綿思遠道

34.回眸一笑百媚生

35.九歌

36.美人帳下猶歌舞

37.獨自莫憑欄

38.白露未晞

39.舉世皆濁我獨清

40.海水知天寒

41.桃花扇

42.兩朝開濟老臣心

43.青青子衿

44.陶淵明

45.是知也

46.六宮粉黛無顏色

47.《子虛賦》識記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識考查。司馬相如，字長卿，西漢大辭賦家，作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家。被班固、劉勰稱為辭宗，被王應(yīng)麟、王世貞等學(xué)者稱為賦圣。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中將司馬相如和司馬遷放在一起作專節(jié)介紹，并指出：武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。魯迅說：不思故轍，自攄妙才，廣博閎麗，卓絕漢代……其為歷代評騭家所傾倒，可謂至矣

48.屈原

49.王蒙

50.草色青青送馬蹄

51.Y

52.N×心靈的燈象征作者對新生活的信念和對理想的追求

53.N《水龍吟·登建康賞心亭》上片主要寫景抒情，下片借典言志

54.N楚辭指以戰(zhàn)國時楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體

55.Y

56.N×發(fā)文字號由機關(guān)代字、年份、發(fā)文序號組成，聯(lián)合行文時，使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號

57.Y

58.N×謚號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予或褒，或貶，或同情的稱號，始于西周

59.Y

60.Y

61.會：適逢

62.間：有害

63.凌：越過

64.思：仰慕、崇拜

65.文：通紋，波紋

66.妻子是擔(dān)憂（關(guān)切）的語氣，智叟是譏笑（責(zé)難）的語氣

67.AA《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞作于辛棄疾乾道四年至六年間建康通判任上。是時，作者正當壯年，雖有滿腹經(jīng)綸，一腔熱血，卻沉淪下僚，年華虛擲。于是借登臨周覽之際，抒發(fā)英雄失意、功業(yè)難成的悲憤之情

68.誠信若汝代人購彩票命中五百萬，汝欲何之？或私吞？或?qū)Π敕?？抑或全?shù)予人？夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或為宮室之美，或為妻妾之奉，或為所識者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈以錢財以謝之，不受。其真癡也？其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之