高中語文總復(fù)習(xí)高分必備第二十三講寫作3

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精命題點3感情真摯，思想健康本類考題解答錦囊“感情真摯”就是要求考生在文章中自然地表達(dá)真情實感，使感情的流露給人真實感、真誠感，而不是生硬地附加裝飾，更不是虛情假意.1．事要真。感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。而真實的事情不僅僅是作者的所見所聞和親身經(jīng)歷,它還包括作者的所想,只要符合“四此”——此時、此地、此人、能為此事，就可以視為“真”。題材“假冒偽劣"，其蘊(yùn)含或者引發(fā)的情感常常是虛假的；題材真實自然,情感也容易為人所認(rèn)可?！案改鸽p亡”，“父母離婚"，庸俗的虛構(gòu)，明顯的虛假，其情感自然令人質(zhì)疑.2．情要真。要抒發(fā)有真切體驗的情感.中學(xué)生的生活閱歷、情感閱歷都不可能大豐富,因此,在可以有多種選擇的情況下，如果不是真正的有感而發(fā)，一般很難寫出真情，特別是在考場作文中。無論命題怎樣寬泛，都要在規(guī)定的情境中作文，這時大多數(shù)情況是“為文速情"，弄不好就會矯操造作,貽笑大方.矯揉造作的虛情假況。意:絕不可能打動讀者的心靈。深層意義上的真情實感，必須在對客觀事物反復(fù)認(rèn)識、反復(fù)體察的基礎(chǔ)上才能獲得。，，3．情要美.生活中有形形色色的人，人的思想境界、審美情趣也是形形色色的。作者抒發(fā)的感情，迎合下些品類的趣味，誘發(fā)人性人情中哪一種因素，也有高雅粗俗之分。一般說來,即使面對同一景物,由于作者的個性素質(zhì)和心境不同,他們的感受也不可能一樣.千萬不要以為只要是真情實感就可以入文。應(yīng)當(dāng)知道，只有高尚的真情實感，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。因此，要達(dá)到“以情動人”的效果，所抒之情必須符合真善美的人性產(chǎn)產(chǎn).4．情要濃.心理學(xué)家告訴我們，情感有濃淡之分，濃烈深摯的情感來源于主體深刻的體驗。迷就告訴我們，作文選材要選那些自己融入其中的、自己被深深感動了的材料，只有自己先感動了，才能感動別人。文學(xué)大師福樓拜在創(chuàng)作《包法利夫人》時，有一個朋友去看望他，敲幾次門，都沒人回應(yīng)。這位朋友推門一看，發(fā)現(xiàn)他正坐在地上痛哭流涕，傷心世常。一問,才得知他寫到包法利夫人死了，悲痛不能自已。大凡偉大的作品，都是作者自己濃烈感情的結(jié)晶。推及到高考，大凡高分作文，都是考生濃烈感情的結(jié)晶。5．設(shè)定感情傾訴的對象?？忌谧魑臅r，往往無視讀者的存在，無對象、無目的地寫。假如，我們有三寫作的激情,批準(zhǔn)一個合造的激情傾訴對象,就便于淋漓盡致地抒發(fā)情感.比如，題材是校固生活的，可以對某個老師或；同學(xué)傾訴；題材是家庭方面的，可以對父母傾訴；題材是社會焦點的，可以對部分讀者（如同齡人)傾訴：“思想健康”是對作文內(nèi)容的主要要求?！八枷虢】怠保褪窃谧魑闹斜磉_(dá)的思想觀點和感情傾向產(chǎn)健康,積極，能教育人、鼓舞人、啟迪人，于人于己都有所裨益，不要有不健康、不積極的思想內(nèi)容，更不希望有違法亂紀(jì)的思想觀點和腐朽墮落的感情傾向.“思想健康"實質(zhì)上是要求考生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,具備一定的道德思想素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，具有辨別是非、識別美丑的能力。文章的主題要有鮮明的時代特征。我們這個時代是飛速發(fā)展、日新月異的時代，新鮮事物和先進(jìn)人物層出不窮,每天都有新信息、新觀點、新問題出現(xiàn)，這就需要我們站在時代的高度，總攬全局,積極發(fā)現(xiàn),努力探索,挖掘事物的內(nèi)在意義,把事物的普遍聯(lián)系,探尋事物的發(fā)展規(guī)律。只有這樣,寫出來的文章才能有益于社會人生,有益于世道人心。要用正確的態(tài)度處理生活素材.在現(xiàn)實生活中,總是有光明的一面，也有陰暗的一面；既有正面，也有反面.作為客觀現(xiàn)實反映的文章，當(dāng)然也可以寫生活的陰暗面或反面，關(guān)鍵是抱著什么樣的心理,采取什么樣的態(tài)度來寫。胡錦濤同志說;“要以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。”這應(yīng)該成為我們寫作的座右銘。我們一定要用發(fā)展的眼光，把握住事物發(fā)展的趨勢和方向，一定要用一分為二的觀點，分清主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)，對落后的、錯誤的東西，決不能加以欣賞和支持，而要進(jìn)行批評和鞭撻.要樹立正確的“三觀”：①正確的世界觀.世界觀是對這個物質(zhì)世界的總的根本的看法。有不少同學(xué)有些迷信：比如根據(jù)所謂的“星座”“八字”“血型”等確定自己的“幸運(yùn)數(shù)字"‘幸運(yùn)顏色”，有的甚至用這些東西來推算自己某次考試是否順利，有的同學(xué)認(rèn)為考試前洗頭是不吉利的，會使自己什么也想不起來,這些想法有的同學(xué)也表現(xiàn)在作文中，并且表現(xiàn)出一種確信的態(tài)度，這就不恰當(dāng)。②正確的人生鞏。人到底應(yīng)該為什么活著？不同的人會有不同的答案。古代儒家有一種觀點：窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)禾下。還有很多種關(guān)于人生的說法,但不外平這樣兩點：一是使自己的人生更充實、更美好，二是使他人的生活更美好。人生觀符合真、善、美標(biāo)準(zhǔn)的，就應(yīng)該是健康的,而一味地強(qiáng)調(diào)自己的利益，一味強(qiáng)調(diào)自己的索取，如人生的最大目的就是賺大錢等都是不健康的思想.③正確的價值觀。價值觀就是什么是對的,什么是錯的,什么是重要的，什么是不重要的。具有不同價值現(xiàn)的人，對同一件事會有不同的評價。作為考場作文,思想和感情應(yīng)該符合真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)，所表現(xiàn)的思想感情應(yīng)該不違背道德規(guī)范，要尊重歷史.高考是一種綜合素質(zhì)的考試，是通過考試來選拔人才的，而且近年的高考作文題越來越重視文章的人文色彩,如果你的文章里表現(xiàn)出的思想感情是不健康的，一定會影響你在閱卷老師心回中的形象，從而影響分?jǐn)?shù)。一篇文章的思想是否健康,有時比是否準(zhǔn)確還重要，它從一個側(cè)面反映考生的思想品質(zhì),因此不可不慎重。高考瓶頸：寫文章是為了交流思想、表達(dá)感情,惟有真情，方能動人。所以，歷年《高考考試說明》對作文的要求中都有“感情真摯”這一條.可是，為什么有的學(xué)生敞開思想自由地寫卻得了低分呢?究其原固，是他們誤解了“感情真摯"四字。如：1．有一篇題為《我選擇——走開》的作文寫道：“看到這個標(biāo)題請大家原諒我的自私，我對于這樣的選擇無悔，我也不會在年老的時候受良心煎熬。因為，我是對的……我不會在這個‘死’，人身上浪費太多的時間，雖然我也是個善良的人，但《農(nóng)夫和蛇)的故事大家聽說過吧I雖然他很可憐，但我比它更糟糕；他完全可以毫無痛苦地去天國，而我呢，還有知覺，冷、饑餓、疲勞正吞噬著我的肉體、靈魂,我很慘,很慘……我并非無情無義，是個沒良心的人,但現(xiàn)實如此，受丁吧！我不后悔……我走開!"2．有個考生在《心靈的選擇》這篇作文中，寫到自己發(fā)現(xiàn)被鐵夾子夾住的老鼠,覺得它非?？蓱z,進(jìn)而聯(lián)想到它家嗽嗽待哺的孩子們離不開“鼠媽媽”,更是“十分傷心”.經(jīng)過“心靈的選擇",他放了這只老鼠。例1作文得了20分,應(yīng)該說評分是公正的。因為他偏離了社會所公認(rèn)的價值觀和題目暗示的價值取向-—向弱者伸出援助的雙手。表面看來，作者感情真摯，好像說的是心里話，“私理”也充分。但與公德心是相悖的。社會中的人都是相互依存的，人與人應(yīng)該互相關(guān)心，尤其是強(qiáng)者對弱者更應(yīng)投入更多的關(guān)愛。這樣，這個杜會才有良知，才有溫暖，才令和諧,才會發(fā)展.如果一事當(dāng)前，首先都為自己著想，那就含變成一群弱肉強(qiáng)食的禽獸,社會也不會有色彩。高考是以選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬艦槟康牡?，沒有愛心的“自私丈”即使感情再“真摯”，也難得高分。例2這樣的作文當(dāng)然也不能給高分。理由是，自然界的老鼠，它是危害人類的“敵人",人類的“善"不2010施于害蟲。換個角度看，對敵人的憐憫,就是對自己的殘忍，對“鼠”類一樣的敵人只能消滅，絕不能仁慈。作者的思維幼稚，其“感情”雖不能說不“真摯”,卻還未走出童話世界,沒有客觀成熟地思考人與自然、人與社會.他拖“善”的對象是不會被大眾所接受的.還有一些學(xué)生以真摯感情寫“反腐”的文章,其“情”不可謂不真，但其“識”常?；驑O端或偏頗.因為他們的閱歷不深,其世界現(xiàn)正在形成之中，對社會的方方面面尚缺乏深入的了解，并且不能作辯證分析，難以得出全面而正確的結(jié)論。可見，“感情真摯”既能“成”丈，也能“敗”文，關(guān)鍵是看你是否把握住了“思想健康”這個前提。所謂“思想健康”，包括“真、善、失”的思想感情和科學(xué)的認(rèn)識論和方法論。作文立意要求“思想健康"，也并不是說一定要把作文的思想感情作沒來由的拔高與升華，把它寬泛化或神圣化。恰恰相反，是要求所寫內(nèi)容發(fā)自內(nèi)心，使它符合社會進(jìn)步的總趨勢,表達(dá)對社會和人民的良好愿望，對自己和別人起到一定的鼓舞作用?！八枷虢】怠迸c“感情真摯”二者之間的關(guān)系是相互依存的。好的理念與論點需要真摯的感情來演蜂，真摯情感的展現(xiàn)還須以“善”、“美”作杯準(zhǔn)。只有合乎實際、事理、自然，且感情充沛、誠而可信的文章，才是好文章。Ⅰ高考最新熱門題1．我們常常用古人所說的“風(fēng)頭、豬肚、豹尾”六字來淡寫作,意思是開頭要精彩亮麗,中間要充實中富，結(jié)尾要響亮有力.寫作固然如此，仔細(xì)想想，小到生活、學(xué)習(xí)，大列事業(yè)、人生,又何嘗不該這樣呢？請以“風(fēng)頭、豬肚，豹尾”為話題,寫一篇不少于800）字的文章。注意:①話題包括三個方面，也可以選取其中一個或兩個方面展開。②自定立意.③自擬標(biāo)題。④自選文體，但不要寫成詩歌或劇本?！臼纠肯螺呑舆€做您的女兒江蘇考生18年前的仲夏夜,我?guī)е诹恋目蘼晛砹?您說，這是個吉祥的開頭。在您的牽手中，我蹣跚學(xué)步；在您的教導(dǎo)中,我呀呀學(xué)語;在您的期盼中,我邁入學(xué)堂；在您無微不至的關(guān)懷中,我逐步成長……感謝您給了我生命，即使降生在貧困的家庭。媽媽，我怎槐忘記上次我從學(xué)?；丶?，低低地和您說：“媽,好多年沒吃西瓜了，我想吃西瓜……”我惴惴地看著你。您無言，嘆了聲氣,走進(jìn)灶房.我多恨自己提出這個無理的要求啊，父親去世的早，僅靠您單薄的身體守著父親留下的二畝薄田。這一刻，我真的恨自己殘忍，怎能再給母親施壓呢?可是第二天，起床的時候看到您趕集回來，肩上背著個小西瓜，籃子里還有些剛下地的青綠的萊。媽媽走進(jìn)灶房操勞著一天的飯萊，我忽然有想哭的沖動。過了一會兒，您叫我吃飯，坐在那張簡陋的八仙桌旁，我明顯地看到菜比以前要豐富好多，還有讓我垂涎的紅紅的西瓜。媽說：“娃要高考，給你加些萊,快吃吧。”我胡亂地吃了一些飯萊,伸手拿起一塊西瓜,幸福地吃了起來。我說：“媽,您也吃啊。"您說：“我從小就不喜歡吃這個，吃了肚子受不了。你快吃吧?！蔽冶阈陌怖淼玫爻怨饬怂械奈鞴?。我回房間整理回學(xué)校要帶的東西，媽媽收拾了碗筷.后來，忽然想到告訴媽媽要體檢了,于是就去灶房找她。可是，我分明看到，母親正背對著我，啃我吃剩的西瓜皮……那一刻，我不曉得該和母親說些什么!慶幸媽媽沒有回頭，我沖回房中，捂著被子哭了好久。媽媽，把她能給我的都給了我，我唯有學(xué)業(yè)可以回報?？墒强记白詈笠淮沃匾哪M，我卻考得很糟糕。我拖著沉重的腳步回家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)現(xiàn),昏黃的殘陽中，母親佝僂著背在村口望著我歸來的路。那一刻,我有向后走的沖動，可我終究不能。和母親一起回束的路上，我心疼著，該怎樣告訴母親我的失敗呢?到家的時候，我頭低著告訴母親我考砸了,，母親，望丁我好久，然后用她枯槁的雙手，輕輕接起我，抱了一下：“下次你會考好的……”有這樣的母親，即使窮又怎么樣Y她疼我，愛我，相信我,給我一個充滿愛的充實的成長過程,母親給我的已經(jīng)太多……今天，我坐在考場上。我知道一定會有一個好結(jié)果。我會一直努力.最后，要告訴母親：下輩子還做您的女兒!評析：面對高考作文,很多考生都在想：“我拿什么打動你呀，我的閱卷老師？”是,阿,用什·么打動他們呢?白居易說：“感人心者，莫先乎情?！彼?從根本上說，能夠打動讀者的首先是真情實感。本文作者選取了生活中許多能扣人心弦細(xì)節(jié)來表現(xiàn)母愛的偉人，如媽媽啃西瓜皮就給人印象深刻，讓人心動。為什么會這樣呢？最關(guān)鍵的足感情真摯，不事矯飾,讓人覺得具體，真實，可感,可信。2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文.有關(guān)部門調(diào)查顯示：某省公眾的人文社會科學(xué)素養(yǎng)總體達(dá)標(biāo)比例僅為7．5％,與，纛省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展頗不相稱.該調(diào)查認(rèn)為:人文素養(yǎng)反映了一個人的基本修養(yǎng)和品質(zhì)，體現(xiàn)了人們處理人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的價值觀；缺乏人丈素養(yǎng)，失落人丈精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展.因此，我們在建設(shè)物質(zhì)家園的同時，應(yīng)高度重視精神家園的建設(shè).讀了上述材料，你有些什么想法呢？請以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題寫一篇文章.可以記敘見聞、經(jīng)歷，談?wù)勼w驗、感受,講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情，等等。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi).試題引用的材料,考生在文章中可用可不用。②立意自定,角度自選,題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字.⑤不得抄襲.【解析】這是一道典型的關(guān)系型作文題。話題“人文素養(yǎng)與發(fā)展"是一個非常前沿且深具時代意蘊(yùn)的論題，凸現(xiàn)了浙江這個文化大省的世界級的文化視野。從當(dāng)前世界發(fā)展格局的態(tài)勢來看，人類文明已呈現(xiàn)出科學(xué)主義與人文主義的交融趨勢，價值理性與工具理性正在發(fā)生有機(jī)融合,人類進(jìn)步過程中偏廢這之中的任何一方均會導(dǎo)致滅絕性的災(zāi)難。人類要想進(jìn)步，必須學(xué)會用“兩條腿"走路。這道作文題在語文氣質(zhì)、人文氣息方面均有較好的表現(xiàn)，但其創(chuàng)新意識與可操作性均有不足.話題中的“人文素養(yǎng)”一詞，對于相當(dāng)多的考生來說肯定是陌生的,這樣勢必導(dǎo)致考生在審題、立意、構(gòu)思、選材諸方面存在較多的障礙.其實解決這一．，司題在技術(shù)上很簡單：只要在作文題目中對“人文素養(yǎng)”一詞作適度的解釋-—北京卷在這一點上做得很好,表現(xiàn)出了命題者良好的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了以人為本的命題理念。作文引導(dǎo)高中生關(guān)注社會、關(guān)注人生，思考社會矛盾.它是一般青年人都能夠面對，能夠親歷的事情。年輕人應(yīng)學(xué)會面對人生，面對社會上發(fā)生的矛盾，要有門己的想法，能反映綜合能力?！臼纠繉せ厥涞木袷澜绠?dāng)你看到公交車上有一位小朋友主動讓座位給老人時，你會投去贊許的目光嗎?當(dāng)你看到一個打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上時，你會去阻止她嗎?當(dāng)你……這些情況每天都發(fā)生在我們身邊，而我們卻早已司空見慣了,也許正因為這樣,我們就不會贊揚(yáng)那個小朋友，不會去阻止那個女孩，我們不再去做一些力所能及的事,因為我們麻木了。曾經(jīng)風(fēng)靡一時的雷鋒精神如今卻消失得無影無蹤，在那個物質(zhì)資源極度匱乏的年代，人們的精神資源豐富了生活。而正像大自然的許多規(guī)律一樣,此消彼長，如今物質(zhì)生活豐富多了,而人們的精神逐漸退化。無怪乎人們經(jīng)常感嘆:“如今社會爾虞我詐，生活太累!"可是，真的是這樣的嗎？記得小時候媽媽給我講關(guān)于爸爸的故事,她說，有一次爸爸看見有個人騎車時書包掉了下來。爸爸便撿起書包追那個人，一直追了好幾站路……那時，我覺得爸爸很偉大，下定決心要做得和爸爸一樣，，于是，每次大掃除我都一馬當(dāng)先，撿最臟敢累的活干,盡管累，但是我很開心，因為我這樣做就會和爸爸一樣了?，F(xiàn)在回想起來，我常常令覺得自己很傻，很可笑，但是，除此之外,捫心自問：那些兒時的純真,兒時的善良難道不令人感動嗎？脫下麻木的外衣，用一顆原始的、善良的心去體味，我會為自己的“傻”而感動，特別是如今,我會更加珍惜自己的“傻"。人之初,性本善，我相信,每個人兒時都擁有一顆純潔的、善良的心，只不過后來被虛偽、麻木束縛住了，只要掙脫開虛偽的枷鎖，那顆原始的心就會回來.那么，我們在感嘆“社會險惡”的同時,為什么不用心去對待社會,改造社會呢？好在我們的社會中還有那么一些用真心去對待社會的人，為了追捕歹徒而英勇犧牲的人民警察，幾萬人參加了他的葬禮，人們默默地為這位英雄送行。人們淚流滿面，是對他的同情?敬佩？贊美？我想更多的是對自己麻木的過去的悔恨,立志像英雄學(xué)習(xí),正是因為有了這樣一些英雄們,人們正逐漸褪去麻木的外衣，虛偽的枷鎖。我們欣喜的發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)豐富的今天，人們在努力地尋回失落的人文精神，人們的精神世界正在不斷豐富，我想物質(zhì)生活和精神世界不應(yīng)該此消彼長，而是應(yīng)該相互促進(jìn)，我們的社會正這樣發(fā)展著,生活在如此一個物質(zhì)生活與精神世界同樣豐富的社會中,你難道不感到欣喜嗎?評析：文章的作者用樸素自然的語言向讀者娓娓敘述了一個生活中常見的事例和現(xiàn)狀。雖沒有華麗的辭藻和如詩如畫的意境，但本文貴在以真感人,以誠動人。“尋回失落的精神世界”讓本文的主題得以升華，刻畫深刻。文章立意準(zhǔn)確,說理深刻、清晰，文風(fēng)樸實,貼切自然，以感抒懷，無雕鑿的痕跡.1．?dāng)M）請以“缺"為話題寫一篇作文。要求：題目自擬，立意自定，文體自選，不少于800字.【解析】無材料提示的話題作文是這兩年出現(xiàn)的新類型，如亡海高考卷去年的作文題為“雜”，今年的作文題為“忙”。因為無任何提示材料，乍一看讓人感到茫然不知從何著手。不要慌，這類題目實際上給了我們很大的發(fā)揮空間，同學(xué)們不妨按照下面的方法拓展思路，構(gòu)思行文。一、就其本身進(jìn)行探討，如“缺”的存在的確令人遺憾，但它的積極意義更不能忽視：正是因為存在著“缺”，這個社會才需要我們進(jìn)一步去完善。如科學(xué)家對未知領(lǐng)域的探尋,哲學(xué)家對社會與人生的思考,不都是出于此嗎？社會文明發(fā)展到今天的程度，不正是人們不滿足于“缺”的結(jié)果嗎？二、展開相關(guān)聯(lián)想。由“缺”宇我們很容易能夠想到“缺點”、“缺憾”、“缺失”等等，我們生活中“缺”的東西實在太多了。寫作時可以選擇其中某一點，落腳到某人某事上,完成一篇記敘文，，三、展開對比聯(lián)想。我們可以由“缺”聯(lián)想到“圓"，它們就好像黑與白,是缺憾與完美的對比，是生活的兩極。在現(xiàn)實社會中，“圓”是相對的，“缺”是絕對的；“圓"是暫時的，”缺”是永恒的，“圓"是最終的夢想，“缺”是無法逃避的過程……世界永遠(yuǎn)充滿缺憾,完美不可能永恒，因為當(dāng)它變得完美的時候，就是它停滯不前的時候,此時也正是新的“缺”產(chǎn)生的時候.【示例】善待生命中的缺陷如果月無陰晴圓缺,我不知道還有沒有中秋之夜的溫馨醉人.如果當(dāng)初米洛斯保留了美人如玉的雙臂，我不知道還有沒有今天維納斯的風(fēng)情萬種。如果我們不費吹灰之力便能蟾宮折桂,我不知道還有沒有風(fēng)雨途中披荊斬棘的大快人心……因為缺月的多見，方有了圓月驚鴻一瞥的難忘。因為斷臂殘缺處的輝光，方有了維納斯千古永存的風(fēng)采。那么人生呢？它也會因為苦難的波折而顯得壯美嗎？那就讓我們來看看那些巨人們的回答吧。面對宮刑這一飛來橫禍，司馬遷并沒有因為這人為的缺陷而沉淪。他頂著身心的屈辱，頑強(qiáng)地活了下去。于是也才有了“史家之絕唱,無韻之離騷”——《史記》的誕生。面對聾、啞、瞎這一系列上帝的惡意饋贈，海倫·凱勒并沒有屈服，而是選擇以意志來戰(zhàn)勝不幸。于是也才有了《假如給我三天光明》情真意切的呼喚。面對突然的耳聾眼瞎，作為酷愛音樂的人,這無異于滅頂之災(zāi)。然而貝多芬并沒有被壓垮，而是堅韌地抗?fàn)幹?。于是也才有了《第九交響曲》這震撼人心的天籟之音的問世?！赐赀@些,朋友，你明白了嗎？人生如月，人生不會完美，也不可能完美。當(dāng)被生命中那些無法避免的缺陷困擾時,你是否嘗試過將它當(dāng)作一種挑戰(zhàn)，就像海倫一樣去攻克呢?抑或是把它當(dāng)作維納斯的斷臂，以別的方面去欣賞它潛在的美？話又說回來,如果人生沒有任何缺陷，就好比一江毫無漣漪的平靜如鏡的春水，沒有激情,沒有挑戰(zhàn)。這樣的生活，你不覺得單調(diào)乏味嗎？其實很多時候都是這樣，因為某種殘缺而更能激起人們奮力追求的大志雄心.很多時候，也是因為缺陷的存在而導(dǎo)致了奇跡的誕生。既然如此，我們又有什么理由不去善待生命中的缺陷呢?評析：作者以博大而豁達(dá)的胸襟向讀者闡釋著”缺”的深刻內(nèi)涵:有“缺”,才有挑戰(zhàn);有“缺”，才有抗?fàn)?有“缺”，才會有激情，才會誕生奇跡?！皥A"因為“缺"而顯得可貴，人生因為“缺陷”而顯得厚實。這不是阿Q式的自我精神安慰，而是一種積極健康的人生態(tài)度.【示例】生命原本殘缺站在青春的末尾，無奈。生命原本殘缺,生命怎會完美?它是上帝給人類最寶貴的饋贈。對于如此寶貴的東西，涉世未深的我們怎會明白如何使用?其實，無論我們?nèi)绾味冗^寶貴的青春,都只能是浪費.是愿意用閃亮明媚的青春為自己原本渺茫的前途加上一枚可有可無的籌碼嗎？還是特立獨行“唯心”地拋灑掉黯淡憂傷的花季雨季呢?告訴你吧，你面對的只是霍伯森的選擇:，選擇與否，其實無關(guān)緊要.因為,選與不選的結(jié)果都一樣,，自稱是萬物之靈的人類，其實生命注定與其他動物不同，因為它們注定殘缺不全。古代的哲人便對出世還是入世猶豫不定。出世便注定要拋棄功名利祿,一生窮困潦倒；入世便注定要舍棄自由本性，被世俗的樊籠困得嚴(yán)嚴(yán)實實，事事如履薄冰，畏首畏尾。生命在物質(zhì)與精神之間彷徨，因為它只能走向一側(cè)。且不說富可敵國的陶朱公無奈地放棄了自己的理想，為本莊完美的生命締造了缺憾，也需看“圣人”被自己的政治主張縛得無所適從.既成了物質(zhì)世界的驕子，那八成是精神世界的棄兒。富人如孑孓般多如牛毛，真正稱得上快樂一生的又有幾個?敢說生命完滿無憾的更有幾人呢？可憐的浮士德，學(xué)究天人,卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什么方式過，都像一種浪費。生命猶如一枚神話世界里的珍珠，出于沙礫，歸于沙礫，晶瑩光潤的只是中間的一段。理想和現(xiàn)實的生命如雙曲線的兩支，他們不可能相交,所以注定殘缺.面對原本就殘缺的生命，我們該如何選擇？十七歲的我不可能會知道，因為在世的大師們也不知道.余秋雨看過了《迷城小藏》走過了《霜冰長河》發(fā)過了《千年一嘆》，卻還在苦苦地求索著文明的源頭、生命的支點。米蘭,昆德拉，精神世界的漂泊者，比較了《靈與肉》領(lǐng)略了《生命不能承受之輕》，同樣還在無垠的精神世界里無助地流浪.既然在世的大師并未找到答案,那么我們就求助于已故的先哲吧.布萊尼茲說:“存在即是合理的?！备前輩s說：“人類是愚昧的。"愛因斯坦答道:“宇宙是和諧的。”雷諾阿卻領(lǐng)悟到：“只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡?！蓖瑯拥拿组_朗其羅認(rèn)為；“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候也就是死亡?！辫蟾哂蒙C明的卻是：“生活對于我來說是一次艱難的前行。我不知道潮水會不會上漲及至沒過嘴唇,甚至漲得更高.但我要前行。"終于，我在車爾尼雪夫斯基那兒找到了答案：“在生活的任何領(lǐng)域里，尋求十足的完美都不過是抽象的、病態(tài)的或無聊的幻想而已。”是啊，生命原本殘缺，何必苛求完美，,正如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“二八原則”,起作用的不是全部，甚至不是那“八”，真正關(guān)鍵的是“二”！只要把握好了生命中的“二”便能為生命中的自己撐起一片永恒晴朗的藍(lán)天。評析:“生命原本殘缺”是一個沉重的話題.作者高屋建瓴，憑借豐富的文史知識給我們展示了先哲們探尋完美生命的歷程。是的，“完美”只是一種理想狀態(tài)。那么，怎樣面對這生命中的殘缺？作者也給出了很好的回答：把握好生命中的“二”,“為生命中的自己撐起一片永恒晴朗的藍(lán)天”。深刻的哲理思辨、洋實的文史知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路使這篇文章顯得超凡脫俗。2．閱讀下面的材料.按要求作文.生活中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)，真正感動自己的往往不是一些事物的本身，而是點綴在這些事物之中的一些不可或缺的細(xì)節(jié)。這些細(xì)小的環(huán)節(jié)有機(jī)地交織在一起，常常就構(gòu)成了“美”的因子，比如媽媽的某一根白發(fā)，運(yùn)動場上的某一次攙扶，醫(yī)療院里的某一個微笑，地鐵車站的某一個招手,劇場里的某一次掌聲，名著里人物的某一次邂逅，藝術(shù)殿堂里的某一處神來之筆……如果我們?nèi)巳硕寄軓募?xì)節(jié)中感受到美，無疑更能豐富我們的情感,陶冶我們的性情，提升我們的審美品味，讓人更具有人格魅力。生活中，你有相關(guān)的體驗，見聞和認(rèn)識嗎?請以“由細(xì)節(jié)感受美”為話題，寫-—篇文章。題目自擬.立意自定。體裁自選。不少于800字?！窘馕觥俊疤煜麓笫拢刈饔诩?xì)”，先人這句睿語道出了生活本質(zhì)--即一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。生活就像無限拉長的鏈條，細(xì)節(jié)就如鏈條上的鏈扣,沒有鏈扣，哪有鏈條？人的一生中，許多往事會隨著時間的流逝而封存于記憶,但許多生命花開的細(xì)節(jié)卻依然那樣清晰，它讓我們感受到生活是那樣璀璨，那樣芬芳。話題材料用詩一般的語言為我們鋪陳了生活中感人的細(xì)節(jié),必能引發(fā)我們無盡的聯(lián)想.但此題的難度不在于如何描寫或是列舉生活中的細(xì)節(jié)，而是在于如何水到渠成地折射出“生活的美”。常言說，“一滴水中見太陽，半瓣花上說人情”,一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被“壓縮”進(jìn)一個水滴之中。于是，當(dāng)我們面對清晨綠葉上的串串露珠時,仿佛看到無數(shù)的太陽在微風(fēng)中舞蹈；當(dāng)我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。生活中，細(xì)微之中的美往往也是人生路途中的至美，細(xì)微之中的幫助和關(guān)愛，往往是人類道德中的閃光之處。寫好此文，需要用發(fā)現(xiàn)的眼睛捕捉身邊的細(xì)節(jié),呼喚心靈深處的情感律動,首先要讓生活中的細(xì)節(jié)感動自己.不能被真情打動,不能被生活感染,再多彩的生活，再絢麗的人生，也不會激起你的寫作欲望.有了感動，那些無處不在的平淡而又讓人回味無窮的細(xì)節(jié),定能讓你寫出牽掛、溫情、快樂、幸?！懊馈耙簿妥匀惶N(yùn)于其中了。至于具體怎樣成文？文無定法，只要文章內(nèi)容能夠圍繞話題，闡發(fā)“細(xì)節(jié)”的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)對“美”的領(lǐng)悟，應(yīng)該說,就都合乎題意要求。【示例】走過黯然花開的聲音要側(cè)耳聆聽，美麗的細(xì)節(jié)要用心感受?！}記我真的喜歡上他了，一個與我只有一面之緣的小男孩。我也說不清是什么原因，就這樣喜歡上他.讓他從不曾從我的記憶中離開，就好像看到一件自己喜歡的東西，舍不得放手。長大后,就很少與父母在一起,即使在家里，也只是一個人而已.獨處的時間多了，心里就不免凄涼起來。時間一長，心里有什么話都放在心里。所以，每次呆在家里的時候，我心里就會莫名的悲傷起來。每一次悲傷,就會變得不可收拾。因此，當(dāng)我一個人的時候，總是到外面找個地方坐坐。也許這就叫緣分吧！有一天,我拿著一本書，走到一片田埂上，在那兒看了起來.書的內(nèi)容我已記不得,只記得看著看著我的眼淚就流出來了。我這才意識到，我?guī)Я艘槐静缓玫臅?，它勾出了我的眼淚.我一個人孤獨地抹著眼淚，身旁不遠(yuǎn)處，有一群孩子在田埂上玩，很開心的樣子。我想起了自己小時候在田埂上奔跑的樣子,就像這群孩子一樣，無邪而天真.“你爸爸打你了嗎廣一個孩子不知什么時候走到我的面前對我說。他穿著一身洗得褪色的襯衣，雖舊但很干凈,他本人也長得很可愛。“沒有啊!廠他的問話讓我覺得莫名其妙。“那你為什么哭呢?”他睜大了眼睛問。“我遇到了一些不開心的事。有些東西我再也找不到了，我丟掉了自己很重要的東西。”我知道他是聽不懂的，但遇到了一個傾訴者,我就想說出來.“是嗎?那你不用擔(dān)心，總會找到的。”他一只手搭在我的肩上，鼓勵我說?！罢娴目梢詥幔俊蔽胰粲兴У貑?，他真的不懂，我已經(jīng)“回不去”了。“你等等我！”說完,他跑進(jìn)附近的一所房子.一會兒，便跑了出來，手里多了一張紙，一支筆，還有一盒火柴.“你把你的煩惱寫在這張紙上.”他很認(rèn)真地把紙遞給我.我不忍拒絕他,便把我的煩惱，我的傷全寫了出來，然后遞給他，他接過紙,便把它揉成了團(tuán)?！拔仪皫滋炜措娨暤臅r候，里面的人說，把自己的煩惱寫在紙上，然后揉成團(tuán)燒掉，看著煙兒慢慢飄散，就好像自己的煩惱也隨著一起飄走了一樣，你試試看?。　彼吶嗉垐F(tuán)邊說。我明知這是不可能的，但是面對一個天真的孩子，我還是點燃了紙。孩子雙手合十，閉上眼睛，露出微笑的樣子，嘴里念念有詞。微風(fēng)輕拂他的發(fā)梢，他微笑的臉上有一個小酒窩,他的樣子就好像一個虔誠的教徒在等待上帝的恩賜一般，這景象與周圍琥珀色的天空巧妙地契合,比世界上任何一樣景致都美麗.你甚至可以看到一顆潔白的心在跳動，我的心也隨之柔軟了起來。紙燒完后，他睜開了眼睛，他的眼中閃著一種奇異的光,讓人看到就會快樂的光“你現(xiàn)在心情好些了嗎?”他用詢問的眼光問我.“好了廠我一邊點頭，一邊微笑，“謝謝你！”“不用"他也笑了然后連蹦帶跳跑到他的伙伴那兒去，隨后又回過頭向我眨眨眼，我以相同的方式回應(yīng)他。他看到我笑了，便和他的伙伴們?nèi)ネ媪?從那以后，我的心情真的就好了，不再英名其妙地悲傷，即使傷心的時候，我也會想到那個孩子祈禱時美麗的樣子。我的心就會明亮起來,就好像那個孩子的眼睛一樣。也許那個孩子還不知道，他祈禱的動作、閃光的眼睛，像散落的魚鱗漂浮在海面上發(fā)亮,照亮了我黯然的心房。評析：小作者用她的慧眼和一顆細(xì)膩敏感的心，在深刻領(lǐng)悟話題的基礎(chǔ)上,為我們抒寫了一個充滿溫柔馨香的故事。生動而形象的語言、肖像、動作描寫,富于人生哲理的睿語，使這件簡單的小事變得豐厚，從而使文章豐滿且絲絲人扣。讓真誠淳樸的心泉滋潤生活，用慧眼發(fā)現(xiàn)并感受生活的美,你的文章會同樣精彩.Ⅲ新高考命題探究1．閱讀下面材料,根據(jù)要求作文.有人說，你有一個主意,我有一個主意，交換之后,每人都有了兩個主意，，現(xiàn)代生活中,整個世界都在進(jìn)行著交換，自然界在文換，社會在交換，，對此，你有什么看法請以“交換”為話題寫一篇文章.要求：立意內(nèi)定，標(biāo)題白擬，文體自選，不少于800字.【解析】選什么材料來寫才能出新出彩呢？第一,從獨特的生活經(jīng)歷中選取