“經(jīng)典誦讀”校本教研活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施方案

“經(jīng)典誦讀”校本教研活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施方案

“經(jīng)典誦讀”校本教研活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)施方案指導(dǎo)思想：經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容廣泛，語(yǔ)言精辟，思想深邃。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，可以幫助中學(xué)生打好語(yǔ)言文字功底，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，陶冶高尚的情操，獲得智慧的啟迪，提升人文素養(yǎng)。通過(guò)經(jīng)典閱讀，推動(dòng)書香班級(jí)建設(shè)，形成書香校園。課程目標(biāo)：通過(guò)誦讀經(jīng)典，學(xué)生可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思，最終弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。通過(guò)經(jīng)典誦讀，學(xué)生接受中國(guó)傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，心中會(huì)產(chǎn)生一種寬容善良的人性美，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和健康的審美情趣。通過(guò)經(jīng)典誦讀，可以培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力。通過(guò)經(jīng)典誦讀，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。通過(guò)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，努力塑造學(xué)校文化氛圍，營(yíng)造書香校園?；顒?dòng)對(duì)象：通鋼三小全體學(xué)生（1—6年級(jí)）誦讀內(nèi)容：學(xué)校整體上對(duì)誦讀內(nèi)容進(jìn)行了把握，包括新課標(biāo)規(guī)定的必背古詩(shī)70首、初中語(yǔ)文教材中的部分篇目、我校自編《新增古詩(shī)80首》部分篇目以及《三字經(jīng)》全篇、《弟子規(guī)》全篇、《論語(yǔ)》部分內(nèi)容和通化市教育局推薦篇目等。同時(shí)學(xué)校提倡各年級(jí)教師可以以此為基礎(chǔ)，選擇其他的誦讀內(nèi)容向?qū)W生推薦，但應(yīng)注意量的控制。各年級(jí)每個(gè)學(xué)期的誦讀內(nèi)容詳見(jiàn)方案后面。實(shí)施建議：學(xué)期初由主管部門下發(fā)古詩(shī)詞誦讀篇目，各年級(jí)老師共同商量，制定年級(jí)誦讀計(jì)劃。各班都要自覺(jué)地在規(guī)定的時(shí)間段里，有條不紊地創(chuàng)造性地組織、指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展形式多樣誦讀活動(dòng)。誦讀活動(dòng)要在時(shí)間上給予確保，每天第七節(jié)課安排二十分鐘進(jìn)行誦讀，每節(jié)語(yǔ)文課前建議誦讀一首古詩(shī)文。本學(xué)期末學(xué)校還要繼續(xù)開(kāi)展古詩(shī)詞誦讀過(guò)關(guān)考核活動(dòng)，由教務(wù)處組織，深入每個(gè)班級(jí)，對(duì)每一名學(xué)生一學(xué)期的誦讀情況進(jìn)行檢查，并以年級(jí)為單位評(píng)選出集體獎(jiǎng)和個(gè)人獎(jiǎng)，學(xué)校給予獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)把考核成績(jī)按15%計(jì)入學(xué)生個(gè)人期末學(xué)科成績(jī)中去。本學(xué)期在適當(dāng)時(shí)機(jī)還將開(kāi)展經(jīng)典誦讀大賽，要求以班級(jí)為單位出2個(gè)節(jié)目。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展誦讀詩(shī)詞活動(dòng)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，不僅讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)和習(xí)俗，更要傳承傳統(tǒng)文化。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，學(xué)校注重校內(nèi)向校外延伸，建議以班級(jí)為單位開(kāi)展小型而靈活多樣的方法，如“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書小能手”的評(píng)選。教師要大膽創(chuàng)新，豐富讀書與積累的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，采取學(xué)生集體背與單獨(dú)背、必背與自選篇目相結(jié)合，讓讀書活動(dòng)真正成為學(xué)生的最愛(ài)。此項(xiàng)活動(dòng)由校長(zhǎng)親自掛帥，教學(xué)校長(zhǎng)主抓，教務(wù)處主管。學(xué)校形成專題訓(xùn)練方案，召開(kāi)全校教師動(dòng)員會(huì)，向全校家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳，讓家長(zhǎng)明確此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并全力支持學(xué)校工作。各學(xué)年組組長(zhǎng)結(jié)合本年級(jí)實(shí)際和下發(fā)的誦讀篇目制定年級(jí)訓(xùn)練計(jì)劃，并做好階段性總結(jié)。主管部門要組織好每天的誦讀訓(xùn)練工作，指導(dǎo)班級(jí)及教師個(gè)人完成訓(xùn)練工作，并在學(xué)期末組織此項(xiàng)工作的考核。學(xué)校誦讀訓(xùn)練領(lǐng)導(dǎo)小組，要按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生誦讀進(jìn)行專項(xiàng)考核，考核成績(jī)按15%計(jì)入班級(jí)及學(xué)生個(gè)人期末學(xué)科成績(jī)。并對(duì)成績(jī)突出的班級(jí)及學(xué)生個(gè)人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。附：通鋼三小各年級(jí)每學(xué)期的誦讀目（本學(xué)期誦讀下學(xué)期的篇目，從三年級(jí)開(kāi)始增設(shè)部分通化市教育局提供的必背篇目。期中三年每學(xué)期增加五首。四、五年級(jí)每學(xué)期增加十首。共增加50首詩(shī)。）一年上冊(cè)：《三字經(jīng)》前半部分和下面16首古詩(shī)，包括《詠鵝》（唐代）駱賓王、《靜夜思》（唐代）李白、《古朗月行》（唐代）李白、《絕句》（唐代）杜甫、《憫農(nóng)》（唐代）李紳（一）、《憫農(nóng)》（唐代）李紳（二）、《登幽州臺(tái)歌》（唐代）陳子昂、《八陣圖》（唐代）杜甫、《絕句二首》[選一首]（唐代）杜甫、《易水送別》（唐代）駱賓王、《雜詩(shī)》（唐代）王維。12.王維的《鳥鳴澗》描繪了一個(gè)山谷的景象，鳥兒在此歡快地歌唱。這首詩(shī)以其生動(dòng)的描繪和優(yōu)美的韻律而聞名。13.王維的《送別》是一首悲傷的詩(shī)歌，講述了離別的痛苦和思念。詩(shī)歌表達(dá)了人們?cè)陔x別時(shí)的感情和不舍之情。14.祖詠的《終南望余雪》描繪了一幅冬日的景象，山巔上的雪景令人心曠神怡。詩(shī)歌以其深邃的意境和獨(dú)特的寫作手法而著名。15.白居易的《問(wèn)劉十九》是一首幽默的詩(shī)歌，講述了一個(gè)人在尋找劉十九的過(guò)程中所遇到的種種困難和滑稽的經(jīng)歷。這首詩(shī)以其幽默風(fēng)趣而著名。16.李賀的《馬詩(shī)》（其五）描繪了一匹奔馳的野馬，表達(dá)了作者對(duì)自由和狂野的向往。這首詩(shī)以其豪放的氣勢(shì)和獨(dú)特的風(fēng)格而著名。一年下冊(cè)：《三字經(jīng)》后半部分和下面16首古詩(shī)1.李嶠的《風(fēng)》描繪了一幅風(fēng)景如畫的山水畫，以其生動(dòng)的描繪和流暢的韻律而著名。2.孟浩然的《春曉》描繪了春天的早晨，萬(wàn)物復(fù)蘇，充滿生機(jī)。這首詩(shī)以其清新的氣息和簡(jiǎn)潔的表達(dá)而著名。3.杜甫的《絕句》表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的感慨和對(duì)生命的思考。這首詩(shī)以其深邃的意境和樸素的語(yǔ)言而著名。4.楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》描繪了一個(gè)清晨的景象，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。5.高鼎的《村居》描繪了一個(gè)寧?kù)o的村莊，以其淳樸的風(fēng)格和優(yōu)美的韻律而著名。6.袁枚的《所見(jiàn)》描繪了一個(gè)美麗的景象，以其生動(dòng)的描繪和優(yōu)美的韻律而著名。7.聶夷中的《田家》描繪了一個(gè)田園牧歌般的場(chǎng)景，以其淳樸的風(fēng)格和優(yōu)美的韻律而著名。8.盧照鄰的《曲池荷》描繪了一個(gè)荷花盛開(kāi)的景象，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。9.賈島的《題詩(shī)后》表達(dá)了對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的思考和對(duì)自我要求的反思。這首詩(shī)以其深刻的思想和簡(jiǎn)潔的表達(dá)而著名。10.賈島的《劍客》描繪了一個(gè)俠客的形象，以其豪放的氣勢(shì)和獨(dú)特的風(fēng)格而著名。11.劉邦的《大風(fēng)歌》表達(dá)了對(duì)自由和平等的向往，以其豪放的氣勢(shì)和激昂的語(yǔ)言而著名。12.杜牧的《泊秦淮》描繪了一個(gè)美麗的夜景，以其深邃的意境和流暢的韻律而著名。13.杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》表達(dá)了對(duì)友誼和思鄉(xiāng)之情的思考和感慨。這首詩(shī)以其深刻的思想和優(yōu)美的韻律而著名。14.杜牧的《赤壁》描繪了一幅歷史名場(chǎng)面，以其豪放的氣勢(shì)和獨(dú)特的風(fēng)格而著名。15.杜牧的《贈(zèng)別》表達(dá)了對(duì)離別的思念和不舍之情。這首詩(shī)以其深情的表達(dá)和優(yōu)美的韻律而著名。16.杜牧的《過(guò)華清宮絕句》（其一）描繪了一個(gè)秋日的景象，以其深邃的意境和簡(jiǎn)潔的表達(dá)而著名。二年上冊(cè)：《弟子規(guī)》前半部分和下面16首古詩(shī)1.李白的《贈(zèng)汪倫》表達(dá)了對(duì)友情的感慨和思念之情。這首詩(shī)以其深情的表達(dá)和流暢的韻律而著名。2.杜牧的《山行》描繪了一幅山水畫，以其深邃的意境和優(yōu)美的韻律而著名。3.杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》描繪了一個(gè)美麗的景象，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。4.王安石的《元日》表達(dá)了對(duì)新年的祝福和對(duì)生命的思考。這首詩(shī)以其深刻的思想和簡(jiǎn)潔的表達(dá)而著名。5.李商隱的《夜雨寄北》表達(dá)了對(duì)思鄉(xiāng)之情的思考和感慨。這首詩(shī)以其深情的表達(dá)和流暢的韻律而著名。6.李白的《峨眉山月歌》描繪了一個(gè)月夜下的美景，以其深邃的意境和優(yōu)美的韻律而著名。7.曾幾的《三衢道中》以其深刻的思想和簡(jiǎn)潔的表達(dá)而著名。8.朱熹的《觀書有感》表達(dá)了對(duì)知識(shí)和人生的思考和感慨。這首詩(shī)以其深刻的思想和簡(jiǎn)潔的表達(dá)而著名。9.蘇軾的《琴詩(shī)》表達(dá)了對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。這首詩(shī)以其深情的表達(dá)和流暢的韻律而著名。10.蘇軾的《冬景》描繪了一個(gè)寒冷的冬日景象，以其深邃的意境和生動(dòng)的描繪而著名。11.蘇軾的《海棠》描繪了一幅美麗的花卉圖畫，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。12.趙翼的《論詩(shī)》表達(dá)了對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的思考和對(duì)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)。這首詩(shī)以其深刻的思想和簡(jiǎn)潔的表達(dá)而著名。13.王維的《少年行》描繪了一幅山水畫，以其清新的氣息和流暢的韻律而著名。14.項(xiàng)羽的《垓下歌》表達(dá)了對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)和追求。這首詩(shī)以其豪放的氣勢(shì)和激昂的語(yǔ)言而著名。15.程顥的《春日偶成》描繪了春天的景象，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。16.崔護(hù)的《題都城南莊》描繪了一個(gè)寧?kù)o的村莊，以其淳樸的風(fēng)格和優(yōu)美的韻律而著名。二年下冊(cè)：《弟子規(guī)》后半部分和下面16首古詩(shī)1.李白的《望廬山瀑布》描繪了一個(gè)壯觀的景象，以其豪放的氣勢(shì)和優(yōu)美的韻律而著名。2.杜甫的《春夜喜雨》描繪了一個(gè)春雨的夜晚，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。3.白居易的《賦得古原草送別》表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光和友情的思考和感慨。這首詩(shī)以其深情的表達(dá)和流暢的韻律而著名。4.范仲淹的《江上漁者》描繪了一個(gè)寧?kù)o的江上景象，以其淳樸的風(fēng)格和優(yōu)美的韻律而著名。5.韓愈的《早春》描繪了一個(gè)春天的景象，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。6.韓愈的《晚春》描繪了一個(gè)春天的景象，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。7.羅隱的《蜂》描繪了一個(gè)蜜蜂采蜜的場(chǎng)景，以其生動(dòng)的描繪和優(yōu)美的韻律而著名。8.黃巢的《題菊花》描繪了一幅菊花圖畫，以其清新的氣息和生動(dòng)的描繪而著名。9.翁卷的《鄉(xiāng)村四月》描繪了一個(gè)春天的景象，以其清新的氣息和生動(dòng)四年下冊(cè)新增了29首古詩(shī)，其中包括《敕勒歌》、《芙蓉樓送辛漸》、《楓橋夜泊》、《游子吟》、《憶江南》、《望洞庭》、《四時(shí)田園雜興》等。這些詩(shī)歌代表了不同朝代的文學(xué)成就，是中學(xué)古詩(shī)詞的重要組成部分。五年上冊(cè)新增了27首古詩(shī)，包括《泊船瓜洲》、《六月二十七日望湖樓醉書》、《游園不值》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《墨梅》等。這些詩(shī)歌具有不同的主題和風(fēng)格，是中學(xué)古詩(shī)詞教育中的重要內(nèi)容。五年下冊(cè)新增了28首古詩(shī)，包括《示兒》、《小池》、《竹石》、《夏日絕句》、《書湖陰先生壁》等。這些詩(shī)歌的作者來(lái)自不同的朝代和地區(qū)，反映了中國(guó)文學(xué)的多元性和豐富性。需要注意的是，這些古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅僅是背誦和理解，更重要的是要領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。只有這樣，才能真正理解和欣賞古詩(shī)詞的價(jià)值和意義。8.劉方平的《月夜》是一首唐代詩(shī)歌，描寫了一位孤獨(dú)的旅人在月光下漫步的情景。詩(shī)歌運(yùn)用了富有感染力的意象描寫，將月光、風(fēng)、樹木等元素融合在一起，形成了一幅富有詩(shī)意的畫面。9.陸游的《卜算子。詠梅》是一首宋代詞作，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梅花的深情贊美。詞中運(yùn)用了大量的比喻和象征手法，使得梅花的形象更加鮮活生動(dòng)。10.蘇軾的《浣溪沙》是一首宋代詞作，描繪了一位女子在浣溪邊上洗衣的情景。詞中運(yùn)用了豐富的描寫手法，生動(dòng)地描繪了自然景色和人物形象。11.王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》是一首宋代詞作，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)好友離別的感傷之情。詞中運(yùn)用了對(duì)比手法，將離別的悲傷和友情的珍貴并置，使得詞作更加感人。12.柳永的《鳳棲梧》是一首宋代詞作，描繪了一位女子的愛(ài)情悲劇。詞中運(yùn)用了富有感染力的描寫手法，將女子的內(nèi)心世界和外在形象都描繪得淋漓盡致。13.李清照的《醉花陰》是一首宋代詞作，表達(dá)了女子對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)逝去時(shí)光的感慨。詞中運(yùn)用了對(duì)比和象征手法，使得詞作更加富有感染力。14.蘇軾的《江城子·密州出獵》是一首宋代詞作，描繪了一位官員在狩獵中的豪情和自由。詞中運(yùn)用了富有節(jié)奏感的語(yǔ)言，將狩獵的場(chǎng)景和官員的心情都描繪得淋漓盡致。15.辛棄疾的《青玉案·元夕》是一首宋代詞作，表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的懷念和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。詞中運(yùn)用了豐富的意象和對(duì)比手法，使得詞作更加感人至深。16.蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》是一首宋代詞作，描繪了中秋節(jié)的歡樂(lè)氛圍和人們的團(tuán)聚之情。詞中運(yùn)用了富有韻律感的語(yǔ)言，將中秋節(jié)的氛圍和人們的情感都描繪得十分生動(dòng)。17.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是一首宋代詞作，表達(dá)了對(duì)歷史的懷念和對(duì)英雄人物的贊頌。詞中運(yùn)用了富有感染力的描寫手法，將歷史和人物的形象都描繪得淋漓盡致。18.岳飛的《滿江紅·寫懷》是一首宋代詞作，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦。詞中運(yùn)用了對(duì)比和象征手法，使得詞作更加富有感染力。19.曾鞏的《城南》是一篇散文，描繪了南方城市的風(fēng)貌和文化氛圍。文章運(yùn)用了生動(dòng)的描寫手法，使得讀者仿佛置身于城南的街頭巷尾。20.楊慎的《出郊》是一篇散文，描繪了郊外的自然景色和人們的生活。文章運(yùn)用了富有感染力的描寫手法，使得讀者對(duì)自然和人文都有了更深的理解。21.趙執(zhí)信的《昭陽(yáng)湖行書所見(jiàn)》是一篇散文，描繪了湖畔的景色和人們的生活。文章運(yùn)用了生動(dòng)的描寫手法，使得讀者仿佛置身于湖畔的美景之中。22.李清照的《春殘》是一首宋代詞作，表達(dá)了對(duì)逝去春天的懷念和對(duì)未來(lái)的期待。詞中運(yùn)用了豐富的意象和對(duì)比手法，使得詞作更加感人至深。23.蘇軾的《春宵》是一首宋代詞作，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)美好生活的向往。詞中運(yùn)用了富有感染力的描寫手法，使得詞作更加生動(dòng)有趣。24.溫庭筠的《咸陽(yáng)值雨》是一首唐代詩(shī)歌，描繪了雨中行人的情景。詩(shī)中運(yùn)用了生動(dòng)的描寫手法，使得讀者仿佛置身于