《大道之行也》公開課

《大道之行也》公開課第一頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。思考：1你認(rèn)為今天的社會(huì)有哪些不公道的地方？2請你描繪一下你心目中的理想社會(huì)。第二頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。第三頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。第四頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。第五頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。第六頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分?！洞蟮乐小贰抖Y記》授課人：焦永強(qiáng)第七頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。疏通文意，了解課文內(nèi)容。理解課文，把握“大同”社會(huì)的基本特征；

能背誦并默寫課文。學(xué)習(xí)目標(biāo)第八頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分?？鬃又袊糯鷤ゴ蟮腳_______、________，春秋末期______學(xué)派的創(chuàng)始人。clq思想家教育家儒家第九頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分?！墩撜Z》《大學(xué)》《孟子》《中庸》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》（簡稱：詩、書、禮、易、春秋）

知識(shí)拓展四書：五經(jīng)：第十頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分?！洞蟮乐幸病贰x自《禮記》，儒家經(jīng)典之一。選自《____________》，該書大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。文章中提出一個(gè)著名的關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。請注意理解“天下為公”這個(gè)關(guān)鍵詞，理清課文的層次，然后分析“大同”社會(huì)的基本特征。

禮記?禮運(yùn)第十一頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。聽錄音，注意把握句子的字音及朗讀節(jié)奏劃分朗讀課文第十二頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。第一層（第一句話）對“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說明。第二層（第二至三句話）“大同”社會(huì)的基本特征

第三層（第四句話）全文的總結(jié)語。整體感知1、人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛。2、人人都能安居樂業(yè)。3、貨盡其用，人盡其力。第十三頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。1、大道指什么？大同指什么？大道：古代指政治上的最高理想。大同：可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也：是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。第十四頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。2、怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”？天下為公；選賢與能；講信修睦。3、本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征？（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛。（2）人人都能安居樂業(yè)。（3）貨盡其用，人盡其力。第十五頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛。在文中體現(xiàn)為哪些語句？合作探究其一：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。其二：老有所終，

壯有所用，幼有所長。其三：矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

第十六頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。（2）人人都能安居樂業(yè)。體現(xiàn)在哪些語句？合作探究男友分，女有歸第十七頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。（3）貨盡其用，人盡其力。體現(xiàn)在哪些語句？合作探究貨惡其棄于地也

，不必藏于己。

力惡其不出于身也

，不必為己。第十八頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。4、如何評價(jià)孔子所描繪的“大同”社會(huì)?（1）在當(dāng)時(shí)看來：不滿現(xiàn)實(shí)，向往美好。（2）在現(xiàn)在來說：激勵(lì)人們，仍有意義。（3）能否實(shí)現(xiàn)？世外桃源，美好空想。拓展延伸第十九頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。

討論：課文中所描繪的大同社會(huì)到底是一個(gè)怎么樣的社會(huì)？合作探究第二十頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。大道之行也選賢與能，講信修睦人人受到關(guān)愛人人都能安居樂業(yè)貨盡其用,人盡其力謀閉不興盜竊亂賊不作外戶不閉第二十一頁，編輯于星期六：八點(diǎn)五十六分。作業(yè)以《我的