學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范演示文稿

學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范演示文稿本文檔共40頁；當(dāng)前第1頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202329.1學(xué)術(shù)論文結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原則學(xué)術(shù)論文通常包括以下結(jié)構(gòu)程序：標(biāo)題、署名、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)論、致謝、參考文獻(xiàn)和附錄。論文結(jié)構(gòu)的涵義論文結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原則本文檔共40頁；當(dāng)前第2頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月20233論文結(jié)構(gòu)的涵義李漁《閑情偶寄》如同“工師之建宅”，在“基地初平，間架未立，先籌何處建廳，何處開戶，棟需何木，梁需何材，必俟成局了然，始可擇斤運(yùn)斧”。本文檔共40頁；當(dāng)前第3頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月20234論文結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原則王若虛《文辨》“大體須有，定體則無?！闭_反映客觀事物的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系服從于論點(diǎn)的需要完整、嚴(yán)謹(jǐn)、勻稱本文檔共40頁；當(dāng)前第4頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月20235正確反映

客觀事物的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系

《試論散文的聲音節(jié)奏》，3個(gè)部分：

聲音節(jié)奏的涵義(什么)聲音節(jié)奏在散文中的作用(為什么)散文如何做到聲音節(jié)奏之美(怎么樣)本文檔共40頁；當(dāng)前第5頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月20236服從于論點(diǎn)的需要?jiǎng)③摹段男牡颀垺じ綍?huì)》說：“凡大體文章，類多枝派，整派者依源，理枝者循干。是以附辭會(huì)義，務(wù)部綱領(lǐng)，驅(qū)萬涂于同歸，貞百慮于一致，使眾理雖繁，而無倒置之乖，群言雖多，而無棼絲之亂?！北疚臋n共40頁；當(dāng)前第6頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月20237論文結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)原則正確反映客觀事物的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系服從于論點(diǎn)的需要完整、嚴(yán)謹(jǐn)、勻稱本文檔共40頁；當(dāng)前第7頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202389.2學(xué)術(shù)論文結(jié)構(gòu)的基本程序序論正文結(jié)論本文檔共40頁；當(dāng)前第8頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月20239序論序論的要求首先，入題要快。其次，簡(jiǎn)潔有力。第三，盡力吸引讀者。李漁《閑情偶寄》“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去?！毙蛘摰膶懛ū疚臋n共40頁；當(dāng)前第9頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202310序論的寫法1．先介紹原作的內(nèi)容，引出論述的論題和意義杜興梅《試論白居易詩歌中的歌唱藝術(shù)》與唐代“詩仙”李白、“詩圣”杜甫相比肩的白居易終生“嗜酒、耽琴和淫詩”。他酷愛音樂，以琴養(yǎng)生，自言與琴“窮通行止長(zhǎng)相伴”。在其傳世之作《白氏長(zhǎng)慶集》中，多有言樂論聲之佳作。白居易不但擅長(zhǎng)描摹器樂演奏，而且也精于表現(xiàn)歌唱藝術(shù)。他在詩歌中首倡“唱聲兼唱情”的聲樂美學(xué)主張，針砭“唱歌唯唱聲”的不良俗尚，為中國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的發(fā)展奠定了基石。本文檔共40頁；當(dāng)前第10頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202311序論的寫法2．闡述研究的目的和意義、明確中心論點(diǎn)夏放《論藝術(shù)的掌握世界的方式》：近幾年來，隨著美學(xué)討論，特別是形象思維問題的討論的深入，深切感到要弄清楚的特殊規(guī)律問題，非得深入研究藝術(shù)的掌握世界的方式不可。本文想就這個(gè)問題談一些不成熟的看法，以期引起進(jìn)一步討論的興趣。本文檔共40頁；當(dāng)前第11頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202312序論的寫法3．提示論述內(nèi)容，或問題討論的結(jié)論杜運(yùn)通《郁達(dá)夫小說二元悖立現(xiàn)象透視》郁達(dá)夫是一位頗受誤解的作家。他的作品體現(xiàn)出來的逃遁意識(shí)、弱者情懷和道德淪喪(對(duì)性的渲染)是他遭受誤解的根源。其實(shí)，如果我們從作家自身生活經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合那個(gè)時(shí)代的特征，便會(huì)發(fā)現(xiàn)他只是借助弱者的生存困境來表達(dá)對(duì)社會(huì)、人和人類的思考。他的作品中潛藏著時(shí)代憂慮、英雄呼喚和人格追求。正是在逃遁意識(shí)與時(shí)代憂慮、弱者情懷與英雄呼喚、道德淪喪與人格追求諸二元悖立的矛盾中，郁達(dá)夫譜寫了一曲曲關(guān)于人生困境的悲歌。本文檔共40頁；當(dāng)前第12頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202313序論的寫法4．介紹課題研究的背景、目的、范圍或意義張晶《晚唐五代詞的裝飾性審美特征》本文檔共40頁；當(dāng)前第13頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第14頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202315序論的寫法5．介紹前人的研究、理論依據(jù)及其在相關(guān)領(lǐng)域里的地位、作用和意義等靳明全、宋嘉揚(yáng)《論中國抗戰(zhàn)文論中的現(xiàn)實(shí)主義之深化》本文檔共40頁；當(dāng)前第15頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第16頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202317序論的寫法6．從客觀實(shí)際引出論題，也可以對(duì)本文的基本觀點(diǎn)、本論部分的基本內(nèi)容作扼要的介紹王暉、王建科《出土文字資料與古代神話原型新探》本文檔共40頁；當(dāng)前第17頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第18頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202319序論的寫法7．先闡釋概念，限定論述范圍杜興梅《中國古代音樂文學(xué)發(fā)展軌跡掃描》本文檔共40頁；當(dāng)前第19頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第20頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202321序論的寫法8．提出疑問，設(shè)立懸念石玲《袁枚詩與白居易詩之“貌類”及內(nèi)在成因》本文檔共40頁；當(dāng)前第21頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第22頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202323序論的寫法9．介紹要商榷的論點(diǎn)，點(diǎn)明要討論的問題杜興梅《為音樂文學(xué)正名》本文檔共40頁；當(dāng)前第23頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第24頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202325序論的寫法10．綜述諸論，提出自見金惠敏《從形象到擬像》本文檔共40頁；當(dāng)前第25頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第26頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第27頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202328正文并列式遞進(jìn)式綜合式本文檔共40頁；當(dāng)前第28頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202329正文并列式《田漢歌詞藝術(shù)美覽勝》一、歷歷在目的時(shí)代繪真二、形神兼?zhèn)涞囊魳沸蜗笕?、匠心?dú)運(yùn)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)四、“聲詩并著”的語言特色本文檔共40頁；當(dāng)前第29頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202330正文遞進(jìn)式空間遞進(jìn)、時(shí)間遞進(jìn)與邏輯遞進(jìn)。綜合式本文檔共40頁；當(dāng)前第30頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202331結(jié)論1．綜合全篇，概括正文，進(jìn)一步明確中心論點(diǎn)。杜運(yùn)通《林語堂幽默觀的發(fā)展路向及文化特質(zhì)》由以上巡禮可以看出，林語堂的幽默觀是“林語堂式的”幽默觀：中西合璧，古今交融，宗教與文學(xué)的聯(lián)姻。對(duì)林氏的“一心評(píng)宇宙文章”雖不敢妄加論斷，但“兩腳踏東西文化”確非完全自詡。2．提出探討性的意見《中國古代音樂文學(xué)發(fā)展軌跡掃描》3．展望本課題的研究前景本文檔共40頁；當(dāng)前第31頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分本文檔共40頁；當(dāng)前第32頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月2023339.3學(xué)術(shù)論文結(jié)構(gòu)方面存在的問題不完整結(jié)構(gòu)混亂層次不明比例失調(diào)本文檔共40頁；當(dāng)前第33頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月2023349.4學(xué)術(shù)論文的提綱論文提綱的作用提綱的主要內(nèi)容提綱的基本要求本文檔共40頁；當(dāng)前第34頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202335論文提綱的作用有利于論文的謀篇布局有利于論文的整體進(jìn)程有利于論文寫作安排本文檔共40頁；當(dāng)前第35頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月202336提綱的主要內(nèi)容1．簡(jiǎn)單提綱例1：題目：高師寫作課的生存困境與對(duì)策一、困境(一)教材脫離實(shí)際(二)學(xué)生缺乏興趣(三)教師負(fù)擔(dān)過重二、對(duì)策(一)教材多樣化(二)教學(xué)開放化(三)措施立體化本文檔共40頁；當(dāng)前第36頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月2023372．詳細(xì)提綱例2：題目：母親神話的顛覆和解構(gòu)------重讀《小二黑結(jié)婚》序論：簡(jiǎn)要闡明論題研究的意義和價(jià)值本論：具體闡述三仙姑的形象一、三仙姑并非賢妻良母(文內(nèi)標(biāo)題)(一)裝神弄鬼，補(bǔ)償失落的情感(二)“老來俏”。企圖以“俏”來“團(tuán)結(jié)”比當(dāng)年老相好更俏皮的“一伙孩子們”(三)包辦女兒婚姻(四)對(duì)女兒安危漠不關(guān)心二、三仙姑亦非夫唱婦隨(文內(nèi)標(biāo)題)(一)30年前剛嫁到于家的表現(xiàn)(二)30年后在于家的表現(xiàn)(三)小芹和小二黑被捆押送到區(qū)公所時(shí)的表現(xiàn)本文檔共40頁；當(dāng)前第37頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月2023382．詳細(xì)提綱例2：三、三仙姑與二諸葛有何不同(文內(nèi)標(biāo)題)(一)三仙姑性格的突出特征是“妖”：下神、老來俏二諸葛性格的突出特征是“算”(二)三仙姑借迷信另有所圖二諸葛虔誠迷信，借迷信占卜吉兇(三)兩人包辦子女婚姻目的不同三仙姑是垂涎于小二黑二諸葛則恐怕“火克金”結(jié)論：三仙姑形象的深層意蘊(yùn)(文內(nèi)標(biāo)題)對(duì)母親神話的顛覆。告別傳統(tǒng)文學(xué)表現(xiàn)女人“不是天使，就是魔鬼”的思維模式；重要的是它完形了“母親”和人性。本文檔共40頁；當(dāng)前第38頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月2023392．詳細(xì)提綱例3：題目：田漢歌詞藝術(shù)美覽勝序論：闡明課題研究的目的和意義，引出中心論點(diǎn)本論：具體闡述田漢歌詞的藝術(shù)美。通過4個(gè)分論點(diǎn)，從不同角度論證：一、歷歷在目的時(shí)代繪真(文內(nèi)標(biāo)題)論證田漢歌詞的思想性。他的歌詞創(chuàng)作總是與中國人民在各個(gè)歷史時(shí)期的戰(zhàn)斗生活緊密結(jié)合在一起，與民族榮辱、人民的命運(yùn)息息相關(guān)。分三層論證：1．三四十年代革命文藝戰(zhàn)士田漢積極投身于反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，創(chuàng)作了大師的革命歌詞，揭露法西斯的暴行。如《雪恥復(fù)仇歌》等。2．反對(duì)外來侵略，表現(xiàn)中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)意志。如《義勇軍進(jìn)行曲》、《畢業(yè)歌》等。3．關(guān)心人民疾苦，鞭撻反動(dòng)統(tǒng)治者。如《開礦歌》等等本文檔共40頁；當(dāng)前第39頁；編輯于星期三\5點(diǎn)18分19六月2023402．詳細(xì)提綱例3：二、神形兼?zhèn)涞囊魳沸蜗?文內(nèi)標(biāo)題)論證田漢歌詞的形象性。分三層論證：1．他的許多歌詞中都有一個(gè)鮮明生動(dòng)、具體可感的音樂形象。如《日落西山》等等。2．在話劇、