教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力自我檢測整理A卷附答案

教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力自我檢測整理A卷附答案

單選題（共50題）1、以下教師對7～9年級閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識，錯誤的一項是（）。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本、能領(lǐng)會文本的意思、得出有意義的結(jié)論【答案】B2、名著導(dǎo)讀課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《水滸傳》這部經(jīng)典著作，并請學(xué)生說出作品中著名的故事情節(jié)。下列學(xué)生總結(jié)的情節(jié)不屬于《水滸傳》的是（）。A.智取生辰綱B.三打祝家莊C.火燒博望坡D.大鬧飛云浦【答案】C3、閱讀《祝福》教學(xué)實錄(片段)，按照要求答題。A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與寫作相結(jié)合的教學(xué)理念B.讓語文回歸生活，改變單一的作業(yè)設(shè)計模式C.作業(yè)由易到難、有啟發(fā)性D.作業(yè)形式多樣、能夠全面評價學(xué)生的能力【答案】D4、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生利用知識積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無畏【答案】A5、教師教學(xué)《游褒禪山記》時，講到這是一篇敘議結(jié)合的游記，具有因事說理、以小見大的特點。教師舉出以下示例，請學(xué)生找出與《游褒禪山記》具有相同特點的文章。下列文章符合要求的是（）。A.《小石潭記》（柳宗元）B.《醉翁亭記》（歐陽修）C.《登泰山記》（姚鼐）D.《石鐘山記》（蘇軾）【答案】D6、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(節(jié)選)，回答問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)人設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化，還激發(fā)了他們對安塞腰鼓文化的興趣B.聽讀設(shè)計引發(fā)了學(xué)生的興趣、消除了他們對這種藝術(shù)形式的陌生感，使他們獲得直觀的感受，同時還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽讀的過程中，能夠真切感受文章的整體氣勢，把握節(jié)奏，通過選取詞句，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀，把主動權(quán)交給了學(xué)生，但不利于學(xué)生對整體內(nèi)容的理解【答案】D7、以下是兩位高中語文教師在教學(xué)《長亭送別》一課時，針對同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的兩個不同問題。閱讀并按要求答題。A.教師甲的提問更好，有方法，有方向，有要求，更具有針對性B.教師乙的提問更好，簡練有效，針對性強(qiáng)，更有利于學(xué)生抓住重點、要點C.教師甲抓住重點內(nèi)容進(jìn)行提問，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容解析，提問更有效D.教師乙的提問明確性更強(qiáng)，教師提供給學(xué)生鑒賞的具體方法，讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問題，不至于無的放矢，提問更有效【答案】D8、教師講解“問渠那得清如許，為有源頭活水來”時，列舉蘊(yùn)含哲理的詩句，下列詩句不能作為例子使用的是（）。A.不識廬山真面目，只緣身在此山中B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村C.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春D.今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗【答案】D9、在學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》時，教師對文中具體形象的象征意義作了具體闡述，下列解釋不正確的是（）A.“海燕”象征無畏無懼的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者B.“大海”象征扼殺革命的反動勢力C.“太陽”象征光明，象征美好的生活D.“暴風(fēng)雨”象征席卷一切反動勢力的革命風(fēng)暴【答案】B10、高中語文選修教材某專題設(shè)置了《儒學(xué)飛人》《澳星風(fēng)險發(fā)射》兩篇文章，這一專題在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中所屬的系列是（）。A.小說與戲劇B.詩歌與散文C.新聞與傳記D.語言文字運(yùn)用【答案】C11、在校本課程“閱讀與感悟”的主題活動中，教師向?qū)W生推薦了幾篇以對比手法揭露“人性美丑”的外國文學(xué)作品。下列作品中，適合的是（）。A.《茶花女》B.《苔絲》C.《巴黎圣母院》D.《紅與黑》【答案】C12、（2018年真題）某男，60歲，患慢性腸炎數(shù)年，癥見腹痛綿綿、大便清稀或有黏液及黏液血便、食少腹脹、腰酸乏力、形寒肢冷，舌淡苔白、脈虛。宜選用的成藥是（）A.啟脾丸B.右歸丸C.固本益腸片D.四神丸E.龜鹿二仙膏【答案】C13、教學(xué)《歸去來兮辭·并序》時，教師為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會陶淵明的歸隱情結(jié)，整理出以下句子供學(xué)生品析。其中不適合的是（）。A.閑靜少言，不慕榮利B.此中有真意，欲辨已忘言C.深林人不知，明月來相照D.開荒南野際，守拙歸園田【答案】C14、某選修教材中有“新聞閱讀與實踐”單元，教師準(zhǔn)備從單元選文中《目擊楊利偉飛天歸來》人手，聯(lián)系單元中的其他新聞作品如《劉翔勇奪世界室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽男子60米欄冠軍》進(jìn)行閱讀，通過讓學(xué)生練習(xí)寫作新聞，完成對“博觀約取、簡潔真實”這一新聞特點的掌握。該教學(xué)設(shè)計的特點不包括（）。A.實現(xiàn)了新聞教學(xué)中“閱讀”與“實踐”的統(tǒng)一B.提高了學(xué)生搜集信息和處理信息的能力C.有效地利用了選修教材中的內(nèi)容、加深了學(xué)生對新聞的了解程度D.對單元內(nèi)容進(jìn)行了整合、利用專題式教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平【答案】B15、閱讀以下材料，回答問題。A.“三十年前”這個時間有豐富的意蘊(yùn)，同時又是學(xué)生容易忽略的地方，教師能夠抓住這一個點引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，體現(xiàn)了教師對戲劇精妙語言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方，才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感，表現(xiàn)出對知識的新奇感，故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個中滋味來C.找對語言點后.教師適時引入補(bǔ)充資料，體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”，則學(xué)生會因為資料的匱乏很難品出什么，而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”，恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本，鏈接的材料補(bǔ)充了文中的空白，為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B16、某版教科書《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢》賈府主要人物關(guān)系表”，這些內(nèi)容屬于教科書的什么系統(tǒng)（）A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D17、教學(xué)《安塞腰鼓》時，教師上課前先播放了一段腰鼓舞蹈，在學(xué)生們看得津津有味時，自然地導(dǎo)入新課。對該教師運(yùn)用多媒體的方式，下列評價不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.多媒體可以吸引學(xué)生注意力，調(diào)節(jié)課堂氣氛B.多媒體的使用豐富了教學(xué)資源.教師可以更加方便地給學(xué)生提供教學(xué)信息C.多媒體會占據(jù)課堂時間，不利于培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力D.多媒體可以對傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段有所彌補(bǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣【答案】C18、教學(xué)《裝在套子里的人》，教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）。A.教師對知識與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為，掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫作背景和語言風(fēng)格D.教師認(rèn)為，掌握契訶夫的生平事跡是實現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B19、教師講解“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”時，提及了其中的修辭手法，請學(xué)生舉出運(yùn)用相同修辭手法的詩詞。下列舉例合適的是（）。A.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星（文天祥《過零丁洋》）B.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝（王維《積雨輞川莊作》）C.壚邊人似月，皓腕凝霜雪（韋莊《菩薩蠻》）D.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧《贈別》）【答案】D20、李清照《醉花陰》中有詞云：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！毕铝袑Α叭吮赛S花瘦”的妙處解說得較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.“西風(fēng)”起時的黃花本已很瘦，而此時人比黃花還瘦，以花襯人，更為生動傳神地表達(dá)出“銷魂”之深B.黃花嬌小瘦弱。人比黃花瘦是說人比黃花更好看C.“人比黃花瘦”中將花與人相比，突顯出人更加瘦弱D.花人相映，互為襯托；以人比花，更為形象【答案】A21、閱讀下面的教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。A.語言知識教學(xué)是語文課程教學(xué)的核心組成部分B.語言知識教學(xué)過程中“整理”比“積累”重要C.“有效整理”有利于學(xué)生學(xué)會建構(gòu)自己的知識體系D.“有效積累”的是模糊的、個別的、散漫的知識【答案】C22、（2018年真題）某女，40歲，近日因家事不和生氣著急而導(dǎo)致胸痞脹滿、胃脘疼痛。證屬肝郁氣滯，宜選用成藥是（）A.左金丸B.四逆散C.越鞠丸D.氣滯胃痛顆粒E.木香順氣顆?！敬鸢浮緿23、閱讀以下材料，回答問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)A.意在讓學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)借助相關(guān)資料自學(xué)，培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，提升自學(xué)能力，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率B.意在通過小組合作探究，發(fā)揮兵教兵的作用，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識和習(xí)慣，由傳統(tǒng)被動學(xué)習(xí)逐步向主動學(xué)習(xí)過渡C.精講意在引導(dǎo)學(xué)生有意識地尋找方法、規(guī)律，提升篩選信息、概括信息的能力D.意在督促學(xué)生高效學(xué)習(xí)，段段清、堂堂清，同時發(fā)揮診斷性評價的功能，及時獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量【答案】D24、教學(xué)選修“文化論著選讀”系列之《（論語）選讀》時，教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)如下：掌握相關(guān)文言知識，提高閱讀理解文言文的興趣和能力；感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，拓展學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)積極向上的人生觀。對該教學(xué)目標(biāo)設(shè)計評價不正確的是（）A.符合新課標(biāo)對選修課系列專題目標(biāo)的總體要求B.體現(xiàn)了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)的整合與統(tǒng)一C.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計缺少對過程與方法目標(biāo)的明確設(shè)定D.整體設(shè)計考慮了學(xué)情，符合高中學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】C25、教學(xué)《赤壁賦》后，教師提出中國古代詩文有“窮而后工”的說法，并讓學(xué)生自主討論這種現(xiàn)象，從古代文學(xué)家及其作品中找出更多相似的例子。下列對該教師教學(xué)行為的分析準(zhǔn)確的一項是（）。A.以學(xué)生討論代替教師直接講解，學(xué)生能夠更好地理解作者的思想感情B.出示與課文相關(guān)的課外知識，引導(dǎo)學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.引導(dǎo)學(xué)生主動思考并展開自主討論，拓展學(xué)生知識面.增加寫作素材D.教師講解與學(xué)生自主思考相結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會情景交融的寫作手法【答案】B26、在教學(xué)完高中語文課文《氓》后，教師為學(xué)生布置了以下作業(yè)：A.引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀，深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀，加深對《詩經(jīng)》思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解C.引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面，擴(kuò)大對《詩經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導(dǎo)學(xué)生通過課內(nèi)、課外比較閱讀，提高閱讀與寫作能力【答案】B27、課文《包身工》后補(bǔ)充了《＜包身工>背后的故事》，這一內(nèi)容屬于教科書的哪個系統(tǒng)？（）A.課文系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.練習(xí)系統(tǒng)【答案】C28、學(xué)習(xí)完《岳陽樓記》一課后，教師要求學(xué)生背誦其中膾炙人口的詩句，以下背誦錯誤的一項是（）。A.銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千B.世事洞明皆學(xué)問.人情練達(dá)即文章C.而或長煙一空，皓月千里.浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極D.先天下之憂而憂.后天下之樂而樂【答案】B29、閱讀《木蘭詩》教學(xué)實錄導(dǎo)入語，按要求答題。A.播放視頻、講故事的導(dǎo)入形式，容易吸引學(xué)生注意力B.播放相關(guān)豫劇曲目，學(xué)生可以初步感知木蘭的形象C.課堂上播放視頻、講故事，會嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度D.講述北朝戰(zhàn)亂的時代背景，能夠增強(qiáng)學(xué)生的代入感【答案】C30、閱讀《兩小兒辯日》教學(xué)實錄(節(jié)選)，回答問題。A.由悟其名言初步了解孔圣人，“聽其言，察其人”，使學(xué)生從人物身上抑或故事之中受到啟發(fā).以激發(fā)學(xué)生民族自豪感和激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)本課的濃郁興趣B.學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是默讀，最好的方法也是默讀；重點在讀，難點也在讀C.學(xué)習(xí)文言文要使學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語文的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維D.《兩小兒辯日》屬于寓言體裁，可以當(dāng)作故事略讀，粗知其意即可，不必深究，而是注重整體理解.讓學(xué)生自讀自悟【答案】B31、教師組織學(xué)生開展“外國文學(xué)作品及其作者生平——知人論世”主題活動，要求各小組提前列出相關(guān)作品及其作者信息的清單。下列選項中，信息對應(yīng)有誤的是（）。A.《金色花》——泰戈爾——印度B.《走一步，再走一步》——莫頓·亨特——美國C.《最后一課》——都德——法國D.《蟈蟈與蛐蛐》——法布爾——法國【答案】D32、在舉行演講比賽之前，教師為學(xué)生準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的演講辭作為參考。下列不適合的是（）。A.孫中山《中國決不會淪亡》B.聞一多《最后一次演講》C.錢鐘書《談中國詩》D.蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》【答案】C33、某教材設(shè)置了“民俗風(fēng)情”專題，下列作品中適合被選人的是（）A.《背影》B.《孽?；ā稢.《雨巷》D.《秦腔》【答案】D34、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》對“寫作”教學(xué)提出具體教學(xué)建議，教師學(xué)習(xí)這一教學(xué)建議并采取以下教學(xué)行為，其中教學(xué)行為最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.教師要求學(xué)生把自己的文章按要求加工并整理成冊，運(yùn)用PPT進(jìn)行展示B.教師要求學(xué)生在一節(jié)課上完成800字的作文，課外練筆至少1萬字C.教師靈活組織教學(xué)，鼓勵學(xué)生積極參與社交活動D.教師要求學(xué)生模仿文言文進(jìn)行寫作，掌握文言文的寫作特點【答案】A35、閱讀下面某教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)實施后語文課堂教學(xué)的看法，按照要求答題。A.這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動B.語文教師采用了“活動式”的教學(xué)形式，課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化C.這種教學(xué)學(xué)生可以有效地接受信息、掌握知識、創(chuàng)新思維，活動能力也得到了發(fā)展D.語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交流【答案】C36、某版高中語文教材，第一單元包含《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》，學(xué)習(xí)完這些課文后，學(xué)生對這種文學(xué)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣，要求教師再為其推薦幾篇這樣的文章，以下不滿足推薦要求的一項是（）。A.《高老頭》B.《茶館》C.《偽君子》D.《趙氏孤兒》【答案】A37、閱讀以下材料，回答問題。A.以某一作品為基點.向同一文體的其他篇章拓展，其目的是為能領(lǐng)會同一題材的文章的特點B.通過課內(nèi)教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)的方式，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨立的閱讀能力和理解能力C.通過這一專題活動，在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實踐中，調(diào)動了學(xué)生自主、合作、探究的積極性。拓寬了視野。擴(kuò)大了積累D.引導(dǎo)學(xué)生整合各種教學(xué)資源，自主選擇閱讀，體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》“學(xué)會靈活使用常用語文工具書。能利用多種媒體搜集和處理信息”的閱讀與鑒賞要求【答案】A38、教學(xué)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》時，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握新聞的學(xué)習(xí)方法。下列做法適合的是()。A.梳理新聞內(nèi)容，把握故事情節(jié)B.認(rèn)知新聞結(jié)構(gòu)，細(xì)讀消息導(dǎo)語C.分析細(xì)節(jié)描寫，揣摩新聞特征D.抓住關(guān)鍵詞語，理解新聞人物【答案】B39、教師講解高中語文必修（3）《琵琶行》一課時，強(qiáng)調(diào)全詩以秋江月夜為背景展開故事情節(jié)。為此教師又列舉寫月夜景色的詩句，下列詩句不能作為例子使用的是（）A.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好，別殿饒芳草C.卻下水晶簾，玲瓏望秋月D.舉杯邀明月，對影成三人【答案】B40、在當(dāng)代文化參與學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生參與校慶活動，為母校撰寫對聯(lián)，下列不合適的是（）A.枝繁葉茂造福一方桑梓，天高地闊澆灌八面桃李B.杏壇吐故風(fēng)送濟(jì)濟(jì)人才，絳帳納新云別莘莘學(xué)子C.憶往昔書生意氣同窗數(shù)載，看今朝赤子情懷歡聚一堂D.依山觀海吞吐日月真卓越，教書育人彰顯師德更輝煌【答案】B41、學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》，導(dǎo)入時教師先以馮驥才《高女人和他的矮丈夫》發(fā)問：“在現(xiàn)實生活中這是很不協(xié)調(diào)的一對，但作者寫得很美。根據(jù)你的生活經(jīng)驗，這對夫妻美在何處”學(xué)生回答后，教師引出“缺陷美”。然后拿出維納斯石膏塑像展示，以“探討斷臂的維納斯到底美在何處”設(shè)疑，揭示課題。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.整個導(dǎo)入循循善誘、環(huán)環(huán)相扣，步步深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)B.可看出教師對課文特點和學(xué)生情況很熟悉，善于拿捏導(dǎo)入角度C.聯(lián)系學(xué)生生活，于無疑處設(shè)疑，巧妙引入“缺陷美”，為揭題作鋪墊D.教師直接展示斷臂雕像，開門見山入題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣【答案】D42、閱讀下面的教學(xué)案例，按要求答題。A.對《雨巷》主題的分析討論，能夠幫助學(xué)生更深入地了解課文內(nèi)容和作者思想B.教師適時將學(xué)生的課堂討論轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行，既保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)探索積極性，又利于學(xué)生對課文的深入了解C.網(wǎng)絡(luò)平臺快捷、高效，案例中的情況充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)逐漸發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用D.教師把課堂爭論引到網(wǎng)絡(luò)平臺交流，體現(xiàn)了課堂預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合【答案】C43、教師在學(xué)生朗讀后，經(jīng)常讓學(xué)生談?wù)勛x完后的感受、體驗，并讓學(xué)生對剛才的朗讀進(jìn)行自我評價，然后再進(jìn)行評價和指導(dǎo)。對該做法的分析，不正確的一項是（）。A.教師注重學(xué)生的自評，體現(xiàn)了新課改的相關(guān)理念B.教師尊重學(xué)生獨特的體驗、感受，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位C.教師的主導(dǎo)作用未得到充分發(fā)揮D.有利于學(xué)生的個性發(fā)展【答案】C44、教師教學(xué)完七年級上冊《散文詩兩首》（《金色花》《荷葉·母親》）后，對課后的“詞義和語境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對詞語本義的理解，教師舉出下列例子，其中的加點詞在句中表示本義的是（）。A.她帶著個孩子嫁過來，大家都說她帶了個大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了，現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里，他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽，一句話都不敢說【答案】C45、閱讀某教師《我愛這土地》教學(xué)敘事（片段），按要求答題。A.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)脫離了語文學(xué)科教學(xué)B.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)可以激起學(xué)生的情感共鳴C.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)有利于學(xué)生從整體上把握詩歌情感D.用紅歌增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感是教師靈活運(yùn)用教學(xué)資源的體現(xiàn)【答案】A46、教師講解高中語文必修(3)《琵琶行》時強(qiáng)調(diào)全詩以秋江月夜為背景展開故事情節(jié)。為此教師又列舉寫月夜景色的詩句，下列詩句不能作為例子使用的是（）。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月，對影成三人【答案】B47、下面是某教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)片段。A.能夠使學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀B.多渠道開發(fā)文章內(nèi)容，多途徑質(zhì)疑、設(shè)疑C.能夠使學(xué)生從不同層次發(fā)現(xiàn)問題D.能夠使學(xué)生用不同的方法發(fā)現(xiàn)問題【答案】B48、教學(xué)某版教材語文必修（3）第12課《動物游戲之謎》時，以下選項中關(guān)于教學(xué)設(shè)計的說法不正確的一項是（）A.要將讓學(xué)生全面了解課文中的知識作為教學(xué)重點B.科普說明文的教學(xué)，不僅要注意說明文體的特點，還要注意科普文自身的特點C.要注意對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀方面的正確引導(dǎo)D.講解時要將科學(xué)與生活聯(lián)系起來，避免枯燥的知識講解【答案】A49、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄，雖不能察，必以情”一句時，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法．以下說法錯誤的一項是（）。A.“明足以察秋毫之末.而不見輿薪”中的“察”是動詞“看清楚”的意思B.“徐而察之.則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無魚.人至察則無徒”中的“察”是形容詞“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是動詞“考察后加以推薦”的意思【答案】B50、教師組織學(xué)生進(jìn)行“古代詩詞意象探究”主題班會時，要求學(xué)生搜集能夠抒發(fā)作者對隱居、閑適生活的向往之情，且含有“菊花”意象的詩詞。下列符合要求的是（）。A.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（鄭思肖《寒菊》）B.待到重陽日，還來就菊花（孟浩然《過故人莊》）C.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心（杜甫《秋興八首》）D.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花（元稹《菊花》）【答案】B大題（共10題）一、寧靜的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對寧靜，正如洞穴中的蝴蝶，離開燭光人聲才能獲得寧靜的生活。②中國古代文人對隱居山水有一種超常的熱愛，柳宗元《漁翁》一詩中描寫道：“煙銷日出不見人，歙乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。”柳宗元幻想的這樣一位云無心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬萬詩人共同的理想，他們渴望有一個對世俗完全封閉的烏托邦，來求得心靈上的寧靜與獨立，這種茲茲不倦的對心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場人。前有劉青山、張子善，后有楊達(dá)才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或為炒作出名，或為炫富拼爹，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點可憐的知名度，出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。社會也因之多一些蕪雜無序。⑤在如今這個叫囂著名與利的社會，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧靜來托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢憶》，憶的是將逝的文化；王國維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟(jì)慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨》，則孤獨著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅持著寧靜的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧靜。薩特說：“所有的封閉，都是為了打開?！币舱虼耍拘募扔小笆俏以诩拍?，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對的對寧靜與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見了它對寧靜追求的向光性。⑨徐志摩說：“萬萬里外的星亙古亮著，樹林里的夜鶯到時就來唱著，人類的記憶在這里存著。”⑩這樣一種因?qū)庫o而具有的文明深遠(yuǎn)的場景，大概就是我想說的。問題：【答案】本文亮點有三：一是文學(xué)氣味濃厚。木心的“是我在寂寞”提筆輕嘆，柳宗元《漁翁》無心水自閑的意境，以及薩特、徐志摩名言警句的引用，自始至終展示出學(xué)生的書生氣，這給我們這樣的啟示：“腹有詩書氣自華”，平時必須多讀點文學(xué)著作．多積累名言警句。二是現(xiàn)實針對性強(qiáng)。文章合為時而著，考生羅列腐敗官員、社會熱點、焦點事件，展示給讀者的是一個關(guān)注熱點和社會時事的中學(xué)生，表現(xiàn)出一定的公民意識。這也提醒中學(xué)生，不可兩耳不聞窗外事，而要大事、小事、天下事，事事關(guān)心、時時關(guān)注。三是謀篇布局巧妙。以蝴蝶為切口，以遠(yuǎn)離喧囂浮躁、尋求內(nèi)心寧靜為核心，展開思路，既有當(dāng)下名人、官員、商家對寧靜文明的失守，也有木心、張岱、王國維、馬爾克斯等人對其的堅守，正反對比，文章富有張力。這告訴我們，寫作要靠船下篙，只有找準(zhǔn)切口，深入理解其內(nèi)涵本質(zhì)，發(fā)散思考才有實效。二、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題。其樂融融①古有桃花源中的“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”，醉翁亭中的“四時之景不同，而樂趣無窮也”……一幅幅自然和諧的畫面，其樂融融。②今有家中親朋團(tuán)聚的溫馨和睦，陌生人之間的相互幫助……其樂融融，無所不在，耐人尋味。③兒時，秋風(fēng)簫瑟之際便是我家老屋門前的紅花羊蹄甲盛開的時候。此時，含苞待放的花骨朵兒漸漸地綻放，迎著秋風(fēng)不停地招展。凋落的花瓣鋪在地上，形成一張紅艷艷的毯，樹上不時地會有鳥兒躍上枝頭。④我和父親就在這“紅毯”上，坐著木椅，伴著秋風(fēng)學(xué)寫字。風(fēng)中不時也會隱隱約約帶有一絲花香．而我那白嫩嫩的小手在紙上顫顫巍巍地寫著橫豎撇納。父親坐在我的身旁，不時地指引我．教導(dǎo)我。一陣微風(fēng)吹過，樹上的花紛紛凋落。花瓣在我和父親的頭上飛旋，偶爾一朵落在紙上．仿佛是在上面蓋了一個印章。突然，“啪”的一聲，一朵紅花落在我衣服的帽子里。父親把花拾起對我說：“瞧，大樹獎勵給你一朵紅花!”我接過大樹“獎”給我的花，忍俊不禁地笑了，父親也笑了。⑤紅花滿樹，伴著瑟瑟的秋風(fēng)落英繽紛，構(gòu)成了一幅其樂融融的畫面。⑥山川的雄偉之關(guān)，江河的涓涓細(xì)流，人與人之間的和睦相處，其樂融融。美，無處不在；樂，無處不在。問題：請指出該作文的兩個優(yōu)點。并結(jié)合具體內(nèi)容分析。查看材料【答案】(1)結(jié)構(gòu)完整。開篇點題，運(yùn)用名言名篇點名要旨，以其樂融融自然的和諧之美、家庭和睦、親情的綻放為樂；中間內(nèi)容詳?shù)卯?dāng)，以小見大，通過在大自然美好的風(fēng)光下與父親對話．于小小的片段中寫出其樂融融的畫面，緊扣既有自然之美，又有親情之樂的主題；結(jié)尾與開篇呼應(yīng)，有山川、江河、人與人之問的其樂融融，點題。(2)語言優(yōu)美，全篇引經(jīng)據(jù)典，有醉翁亭有桃花源，卻無華麗渲染。而是于樸實中盡現(xiàn)優(yōu)美的意境，含苞待放的花骨朵兒，凋零飄落的花瓣，處處是和諧之景，淡淡語言中耐人尋味。多處運(yùn)用修辭方法，把花瓣比喻蓋章，引出父親幽默的語言．在自然美麗的環(huán)境中體會深深的情愛，呈現(xiàn)出一幅幅其樂融融的自然與人的和諧之美。結(jié)尾排比句語言高度概括，點明主旨。優(yōu)美的語言中，創(chuàng)造出其樂融融的意境。三、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題：雨潤萬物．馨香滿天①初春時節(jié)，綿綿的細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。這一切真的歸于沉寂了嗎君不見細(xì)雨過后滋潤萬物，一片生機(jī)盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護(hù)花、②時間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨．滋潤萬物：又于那浸潤清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。③你“少時陳力希公侯，許國不復(fù)為身謀”，然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢?？蓭X南的瘴疫并不能使你擊倒，你化身那綿綿的細(xì)雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景。你以一帶罪之身，化身為綿綿細(xì)雨，無聲無息地滋潤著嶺南萬物。在你身后是一個但求無愧于心的靈魂，是祖國邊垂的一抹綠意，細(xì)雨濕衣看不見，浸潤萬物顯芳華。④“一紙詔書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你——柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重?fù)?dān)。別長安，出潼關(guān)，江南再難見，站在明月初升的祁連山上，你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好．直至“獨留青冢向黃昏”。你將邵華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護(hù)著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國泰民安，是大漠中一曲曠遠(yuǎn)的胡笳音，閑花落地聽無聲，化作春泥更護(hù)花。⑤世間萬物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬代。片言居要，百意燭照。細(xì)雨雖然渺小而無形，但它在滋潤萬物的過程中被吸引，得到了永生；閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春泥更護(hù)花的奉獻(xiàn)中得到了重生⑥愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長開不敗。問題：請從第③④段中找出兩個錯別字，從第③段中找出一處病句，分別改正。查看材料【答案】錯別字：第③段中，“邊垂”應(yīng)改為“邊陲”；第④段中，“邵華”應(yīng)改為“韶華”。病句：第③段中，“可嶺南的瘴疫并不能使你擊倒”。應(yīng)改為：可嶺南的瘴疫并不能將你擊倒。四、閱讀文本材料和相關(guān)要求，回答下列小題。《天上的街市》原文遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品．定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，【答案】1.“教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，引領(lǐng)和點撥”的角度：《天上的街市》是詩人郭沫若于1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩。詩人由現(xiàn)實中的街燈聯(lián)想到天上的明星，再由天上的明星聯(lián)想到街燈，進(jìn)而想象天上的街市，想象天上美麗的景色，想象天上街市里的珍奇，想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪，表現(xiàn)了詩人對舊時代黑暗現(xiàn)實的痛恨。對理想生活的向往，激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗。教師可通過使用朗讀法，引導(dǎo)學(xué)生對詩歌意象進(jìn)行深入品析，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，提升鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。在具體的教學(xué)過程中，學(xué)生通過初讀，率先完成對課文的感知；在自由朗讀中，學(xué)生將遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，教師加以指導(dǎo)解決閱讀障礙；在重點閱讀中，學(xué)生解讀設(shè)置好的問題．激發(fā)多向思維，進(jìn)一步理解詩歌，把握學(xué)習(xí)方法。此外，教師還可以采用賞讀評議法、腳本批注法等多種閱讀教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生在閱讀中增進(jìn)對文本的認(rèn)識?！凹訌?qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)”的角度：《天上的街市》是郭沫若于1921年北洋軍閥混戰(zhàn)時期創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。全詩運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩人對自由的向往和對理想社會的期盼之情。全詩語言清新自然，韻律和諧優(yōu)美，長短句整齊，讀來朗朗上口。教師可通過指導(dǎo)學(xué)生以多種方式反復(fù)閱讀詩歌的方法，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法。在具體的教學(xué)過程中，學(xué)生首先可以通過自讀，初步把握詩歌的預(yù)感；在教師范讀過程中，學(xué)生注意朗讀停頓和感情，范讀結(jié)束后，教師對閱讀方法加以點撥；在學(xué)生試讀階段，教師要以鼓勵為主，同時針對每個學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行指導(dǎo)。此外，還可以采用齊讀法等多種閱讀教學(xué)方法，運(yùn)用多種媒介，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。本詩還可要求學(xué)生誦讀，以利于學(xué)生豐富積累、增強(qiáng)體驗，培養(yǎng)語感。2.(1)教學(xué)目標(biāo)知識與能力：①有感情地朗讀詩歌，品味現(xiàn)代詩的語言美和意境美，能夠把握關(guān)鍵詞語的含義，感知理解詩歌內(nèi)容。②培養(yǎng)閱讀現(xiàn)代詩的語感，提高品味詩歌的審美能力。過程與方法：①通過反復(fù)朗讀詩歌．學(xué)習(xí)和運(yùn)用詩歌聯(lián)想與想象的表現(xiàn)手法。②小組合作探討，體會作者的思想感情：情感態(tài)度與價值觀：體會詩人對自由的向往和對理想社會的期盼之情，樹立樂觀積極的人生觀與價值觀。(2)確定依據(jù)五、寧靜的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對寧靜，正如洞穴中的蝴蝶，離開燭光人聲才能獲得寧靜的生活。②中國古代文人對隱居山水有一種超常的熱愛，柳宗元《漁翁》一詩中描寫道：“煙銷日出不見人，歙乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐?！绷谠孟氲倪@樣一位云無心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬萬詩人共同的理想，他們渴望有一個對世俗完全封閉的烏托邦，來求得心靈上的寧靜與獨立，這種茲茲不倦的對心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場人。前有劉青山、張子善，后有楊達(dá)才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或為炒作出名，或為炫富拼爹，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點可憐的知名度，出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。社會也因之多一些蕪雜無序。⑤在如今這個叫囂著名與利的社會，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧靜來托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢憶》，憶的是將逝的文化；王國維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟(jì)慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨》，則孤獨著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅持著寧靜的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧靜。薩特說：“所有的封閉，都是為了打開?！币舱虼耍拘募扔小笆俏以诩拍?，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對的對寧靜與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見了它對寧靜追求的向光性。⑨徐志摩說：“萬萬里外的星亙古亮著，樹林里的夜鶯到時就來唱著，人類的記憶在這里存著。”⑩這樣一種因?qū)庫o而具有的文明深遠(yuǎn)的場景，大概就是我想說的。問題：【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”；第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’，為了一點可憐的知名度，出賣良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’，為了一點可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。六、閱讀以下學(xué)生習(xí)作，回答下列小題。案例：遇見①“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。”一次次的遇見會讓你離她越來越近。②初讀易安居士的詞，令我印象深刻的不僅是詩詞中清麗雋秀的巧妙比擬，亦有閨中人的一點愁怨，讓人不由想起戴望舒《雨巷》中那個丁香一樣的姑娘。讀到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”時，使我眼前一亮。我不禁構(gòu)想出這樣一副畫面：雨后被濯洗過的綠葉，掩不住那衰敗的花，詞人在其中踽踽獨行，拈起一瓣花瓣，隨9r吟出這樣一闋清麗托俗、感嘆韶華易逝的詞。她的愁，如無邊細(xì)雨般，數(shù)不勝數(shù)吧。③后來，無意中讀到李清照的生平，才知道這位絕世才女的一生竟是顛沛流離，青年時隨夫被卷入黨派紛爭，中年時遭遇宋人不堪回首的靖康之恥，之后接連遭受喪父喪夫之痛。她將這些痛苦都化為了愁腸百轉(zhuǎn)，蘊(yùn)散在了詞句之間?！澳帲瑥慕裼痔?，一段新愁?！边@是她繾綣的深情?！拔覉舐烽L嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！边@是她空有才華、一往深情卻無處安放的慨嘆，從此再沒有一個琴瑟和嗚的如意郎君與她共賞一輪明月。那不是一個小家碧玉的愁腸百結(jié)，而是她生命苦難背后深切悲痛的真情流露。④打開宋詞，你可能遇到晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的感傷，遇到醉翁“白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前”的沉郁，迎面撞到蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，回首瞥見秦觀“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的卿卿我我……這些詩詞長河中翻卷的浪花，姿態(tài)萬千。千年已過，它們依然熠熠生輝，給我以生命的感悟和面對生活的力量。有了這種遇見，我們的生命才得以恣意綻放，并且以最美的姿態(tài)，展現(xiàn)生命的價值，哪怕你我只是生活中的泡沫，卻也堅強(qiáng)，卻也絢爛。⑤再讀《漱玉詞》，愛恨情仇盡在其中，淺唱低吟猶在耳畔。遇見李清照，月滿西樓。問題：1.請從第②段找出兩個錯別字和一處病句，分別改正。(8分)2.請指出該習(xí)作的一個優(yōu)點，并結(jié)合習(xí)作具體分析。(12分)【答案】1.錯別字：第②段中，“一副”的“副”應(yīng)改為“幅”；“清麗托俗”的“托”應(yīng)改為“脫”。病句：讀到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”時，使我眼前一亮。以上病句缺少主語，應(yīng)改為：讀到“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”時，我眼前一亮。2.該習(xí)作引用了大量詩詞名句，語言精練優(yōu)美。①文章開篇引用了王陽明的觀點，從遇見詞人李清照巧妙入題，統(tǒng)領(lǐng)全篇。②文章引用了李清照、晏殊、歐陽修、蘇軾、秦觀等人的詩詞名句，充滿了哲理，在給人以美的享受的同時，讓人受益匪淺。其中，排比句式的運(yùn)用，增強(qiáng)了語言氣勢，“感傷”“沉郁”“豪邁”“卿卿我我”等詞語又精練概括了所引用的詩詞名句，可見作者文學(xué)功底深厚。文章結(jié)尾運(yùn)用詩化的語言，使文章文采飛揚(yáng)，意蘊(yùn)豐富。(結(jié)合習(xí)作，任選角度寫出一個優(yōu)點，言之有理即可)七、歐陽修《醉翁事記》原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，嗚聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。單元導(dǎo)語本單元所選課文，以寫景記游的古代散文為主。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得之樂，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元，要借助提示、注釋和工具書讀懂課文，體會游記散文借景抒情的特點；要品味古詩文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗加深理解。課文導(dǎo)語歐陽修被貶為滁州知州，自號“醉翁”，寄情山水，與民同樂，還寫出了這篇傳誦千古的文章。閱讀時要注意體會文中描寫的自然景色和作者的寄托?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的相關(guān)說明閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗，品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文?！敬鸢浮勘绢}考查的是對文章語言特色的賞析。另注意控制字?jǐn)?shù)。賞析文章語言特色，可以從以下幾個方面考慮。1、用詞的特點，如感情色彩、語體色彩、詞性等；2、造句的特點，如整散句和長短句、修辭手法等；3、表達(dá)的方式，如記敘、描寫、抒情、議論等；4、語言風(fēng)格，如豪放與委婉、直露與含蓄、質(zhì)樸與華麗、莊重與詼諧等。八、閱讀材料，完成第題。王羲之《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。課文介紹本文飽含感情的筆觸，記敘了蘭亭周圍的山水佳景和宴會的盛況，抒發(fā)了對世事變幻、死生無常的感慨。同單元的課文還有蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》。單元介紹這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分：在記敘游覽的同時，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對自然之美的感受能力。【答案】設(shè)計小組討論的形式．小組內(nèi)分享交流，小組派代表全班交流，最后教師結(jié)合古詩文總結(jié)：多媒體展示：其他名人對生死的看法：“朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z·里仁》“志士仁人，無求生以害仁。有殺身以成仁?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！薄睹献?告上上》李清照說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！标翱思艺f：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。”毛澤東說：“生的偉大，死的光榮?！鄙绬栴}。歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。明確：人生短暫，我們要做些積極的事情。我們