高中歷史-文化事業(yè)的曲折發(fā)展教學(xué)課件設(shè)計

文化事業(yè)的曲折發(fā)展情境創(chuàng)設(shè)20世紀(jì)50年代……當(dāng)他讀到老舍先生的《茶館》第一幕的時候，就興奮得像個小孩兒，不但拍案叫絕，而且大聲疾呼：“這是經(jīng)典!經(jīng)典!”他還說：“我的心怦怦然，幾乎要跳出來。我處在一種狂喜之中，這正是我一旦讀到了好作品的心情。這第一幕是古今中外劇作中罕見的第一幕?！?/p>

——摘自梁秉壟、東冉《老師曹禺的后半生》老舍《茶館》劇照《茶館》的命運(yùn)

1956年12，老舍創(chuàng)作完成三幕話劇《茶館》1958年3月29日，在北京首都劇場公演，反響強(qiáng)烈

“文革”初，《茶館》被打成“黑樣板”“大毒草”。此后一直處于停演狀態(tài)。老舍：1966.8.24不堪凌辱跳北京太平湖自殺.年份1949啊啊請綻放重生凋零現(xiàn)代中國文化事業(yè)的曲折發(fā)展1979年2月，老舍先生80誕辰之際，北京人藝以原班人馬重排上演《茶館》。1980年9月至11月，《茶館》應(yīng)邀赴西德、法國和瑞士進(jìn)行訪問演出，這是我國話劇第一次走出國門。-------2004年5月27日，《茶館》演出第500場課標(biāo)內(nèi)容：知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。建國初期文革時期新時期年份1949啊啊請綻放重生凋零《茶館》的命運(yùn)

建國初期1956年12，老舍創(chuàng)作完成三幕話劇《茶館》1958年3月29日，在北京首都劇場公演，反響強(qiáng)烈

“百花齊放”是指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展；

“百家爭鳴”是指學(xué)術(shù)上的不同學(xué)派，可以自由爭論。

百花齊放，百家爭鳴，我看這應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)問題上百花齊放，學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴?！?956年4月毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上的講話文藝上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展。學(xué)術(shù)上的不同派別，可以自由爭論。在《中華人民共和國憲法》范圍內(nèi)2、“雙百”方針的含義一、綻放----雙百方針的提出1、“雙百”方針的提出1956.4，中共中央政治局?jǐn)U大會議上（1）政治：（2）經(jīng)濟(jì)：3、“雙百”方針提出的背景1956年大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐步展開社會主義制度基本確立4、“雙百”方針提出的目的調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義“三紅一創(chuàng)列舉這一時期的文藝成就百花齊放中國奴隸社會和封建社會分期標(biāo)志在春秋戰(zhàn)國時代

——郭沫若

中國封建社會始于西周

——范文瀾范文瀾和郭沫若和都是著名的歷史學(xué)家，但對于“中國封建社會從什么開始”這一學(xué)術(shù)問題，他們有各自的主張，并就各自的觀點(diǎn)展開了激烈的爭論……在其他多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)W者們也紛紛發(fā)表自己的見解，彼此爭鳴，氣氛十分熱烈……

【探究1】“百花齊放、百家爭鳴”的方針與戰(zhàn)國時期的百家爭鳴有哪些不同？

百家爭鳴百家爭鳴

“雙百”方針背景

內(nèi)容影響

社會轉(zhuǎn)型社會主義制度確立政治主張學(xué)術(shù)領(lǐng)域的自由爭論思想解放奠定傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)思想活躍學(xué)術(shù)文化繁榮“雙百”方針中“百家爭鳴”與戰(zhàn)國時期的百家爭鳴的不同5、“雙百”方針的地位

“雙百”方針是建設(shè)新中國科學(xué)文化事業(yè)的正確方針和根本保證。1965年11月，著名明史專家吳晗的《海瑞罷官》劇本被捕風(fēng)捉影地同“單干風(fēng)”“翻案風(fēng)”聯(lián)系在一起受到了批判，也成為發(fā)動“文化大革命”的導(dǎo)火線。

年份1949文革時期建國初期《茶館》的命運(yùn)

綻放凋零

“文革”初，《茶館》被打成“黑樣板”“大毒草”。此后一直處于停演狀態(tài)。老舍于1966.8.24不堪凌辱跳北京太平湖自殺

二、凋零——“雙百”方針遭到破壞（一）原因：1、根本原因：“左”傾錯誤2、具體原因：政治運(yùn)動擴(kuò)大化，特別是“文化大革命”的到來，學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題遭到批判，“雙百”方針遭到破壞

。二、凋零——“雙百”方針遭到破壞（二）概括文革中文藝事業(yè)遭到摧殘的表現(xiàn)1、傳統(tǒng)文化方面：破四舊——無數(shù)優(yōu)秀的文化典籍被付之一炬，大量國家文物遭受洗劫2、知識分子方面：大批文化界知名人士受到嚴(yán)酷的政治批判3、文藝作品方面：許多中外優(yōu)秀文藝作品被勒令停止上演4、文藝創(chuàng)作方面：文藝創(chuàng)作萬馬齊喑，文化園地百花凋零，戲曲電影中的“樣板戲”一枝獨(dú)秀。各路大仙不能幸免故宮被改成血淚宮觀音被判死刑焚燒古籍字畫破四舊運(yùn)動取其精華，去其糟粕;批判繼承開拓創(chuàng)新如何對待中國傳統(tǒng)文化？課堂探究二教訓(xùn)？教訓(xùn)：要處理好繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系馬寅初與《新人口論》書影

錯批一人誤增三億

年份我國人口數(shù)（億）19535.519566.0119596.619799.7教訓(xùn)：要處理好科學(xué)文藝工作與政治的關(guān)系文化大革命時期,人們只能跳忠字舞，忠字舞是文革時期用于廣場（大場地）或游行的隊列行進(jìn)間的歌頌性群眾舞蹈。主要動作有：雙手高舉表示對紅太陽的信仰，斜出弓步表示永遠(yuǎn)追隨偉大導(dǎo)師毛澤東，緊握雙拳表示要將革命進(jìn)行到底。跳舞時手里還要揮動語錄本（紅寶書）或紅綢巾作為道具。京劇交響樂八億人民八個戲教訓(xùn)：要處理好科學(xué)文藝工作和人民生活的關(guān)系（1）要始終堅持“雙百”方針（2）要處理好三個關(guān)系：（3）文藝必須植根于人民生活，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。科學(xué)文藝工作與政治的關(guān)系科學(xué)文藝工作和人民生活的關(guān)系——最基本繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系探究三：討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。年份1949文革時期建國初期《茶館》的命運(yùn)

綻放凋零新時期1979年2月，老舍先生80誕辰之際，北京人藝以原班人馬重排上演《茶館》。1980年9月至11月，《茶館》應(yīng)邀赴西德、法國和瑞士進(jìn)行訪問演出，這是我國話劇第一次走出國門。-------2004年5月27日，《茶館》演出第500場重生1、原因：①中共十一屆三中全會召開，進(jìn)入改革開放新時期②

“雙百”方針的恢復(fù)③“二為”方向（“文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”）的提出——新時期文藝工作的總方向④文化藝術(shù)獎項的設(shè)立：如“魯迅文學(xué)獎”“茅盾文學(xué)獎”和社會主義精神文明建設(shè)“五個一工程”獎等2、表現(xiàn)：文學(xué)藝術(shù)再現(xiàn)勃勃生機(jī)三、重生——“雙百方針”的恢復(fù)獲得諾貝爾文學(xué)獎的第一個中國籍作家——莫言第三屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品年份1949建國初期文革時期新時期1956197619661978生機(jī)勃勃百花凋零欣欣向榮探究：新中國成立以來，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個高峰時期？簡析產(chǎn)生這兩個高峰時期的主要原因。1、建國后的五、六十年代主要原因是黨中央“雙百”方針的貫徹2、改革開放新時期主要原因是“雙百”方針和“二為”方向的指導(dǎo)。探究：新中國成立以來，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個高峰時期？簡析產(chǎn)生這兩個高峰時期的主要原因。建國初期文革時期新時期百花齊放生機(jī)勃勃百花凋零萬馬齊喑萬紫千紅欣欣向榮貫徹破壞重新恢復(fù)“二為”“雙百”方

針課堂小結(jié)1、提出“百花齊放、百家爭鳴”這一“雙百”方針的會議是A、1956年中共中央政治局?jǐn)U大會議B、1959年中國人民政治協(xié)商會議C、1978年黨的十一屆三中全會D、1979年第四次文代會

2、改革開放后的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作再現(xiàn)生機(jī)，國家為鼓勵優(yōu)秀文藝創(chuàng)作設(shè)的獎項是A、魯迅文學(xué)獎B、茅盾文學(xué)獎C、“五個一工程”獎D、百花獎AA3、對“百花齊放，百家爭鳴”這一“雙百”方針的理解，不正確的是A、“百花齊放，百家爭鳴”應(yīng)在憲法范圍內(nèi)B、“雙百”方針是建設(shè)新中國科學(xué)文化事業(yè)的正確方針和根本保證C、“雙百方針”強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)問題上百花齊放，學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴D、“雙百方針”是改革開放后文藝工作的總方向D4、（2010·浙江嘉興高三測試二）1955年，植物學(xué)家胡先驌因為批評前蘇聯(lián)生物學(xué)家李森科而遭到批判。1956年，周恩來與中科院負(fù)責(zé)人談話：“科學(xué)是科學(xué)，政治是政治，……如果李森科不對，我們沒有理由為李森科辯護(hù)，我們就向被批評的胡先驌承認(rèn)錯誤?！痹?/p>