心理學(xué)完整版

交往動機(jī)心理是研究人的行為和心理活動的規(guī)律的學(xué)科。心理活動是內(nèi)隱的，行為是外顯的，但外顯的行為受內(nèi)隱的心理活動所支配。反過來，內(nèi)隱的心理活動也只有通過外顯的行為才能起作用和得到表現(xiàn)。心理學(xué)作為一門科學(xué)，是從1879年德國學(xué)者馮特建立心理實驗室，使之脫離思辯性哲學(xué)成為一門獨立學(xué)科開始的。心理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的雙重性質(zhì)。“構(gòu)造主義心理學(xué)”馮特和另一個代表鐵欽納。“機(jī)能主義心理學(xué)”的創(chuàng)始人是美國著名心理學(xué)家詹姆斯、杜威。機(jī)能主義心理學(xué)強調(diào)意識的動能?！靶袨橹髁x心理學(xué)”的代表人物是美國心理學(xué)家華生。（刺激—反應(yīng)）即（S—R）.“格式塔心理學(xué)”又稱“完形心理學(xué)”，創(chuàng)始人是魏太默、考夫卡、苛勒?！熬穹治鰧W(xué)派”的創(chuàng)始人是奧地利精神病醫(yī)生佛洛伊德。心理學(xué)研究的基本方法有觀察法、測驗法、實驗法和調(diào)查法。觀察法指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對所記錄的進(jìn)行分析，以此發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。測驗法指用特定量表為工具，對個體心理特征進(jìn)行間接了解，并做出量化結(jié)論和研究的方法。實驗法在控制條件下對某中行為或心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法稱為實驗法。1）自然實驗2）實驗室實驗調(diào)查法指就某一個問題要求被調(diào)查者回答自己的想法和做法，以此分析，推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。11．意識是人類所獨有的一種高水平的心理活動，指個人運用感受、知覺、思維、記憶等心理活動，對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知。12．意識狀態(tài)可分為：可控制意識狀態(tài)、自動化意識狀態(tài)、白日夢狀態(tài)、睡眠狀態(tài)。13．注意是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為一定對象的指向性與集中性。14．注意的功能：選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能15．注意的種類：不隨意注意既可幫助人們對新異事物進(jìn)行定向，使人們獲得對事物的清晰認(rèn)識，對教師來說，正是掌握不隨意的規(guī)律，對做好教育、教學(xué)工作是有幫助的。隨意注意是指有規(guī)定目的、需要一定意志努力的注意。（具有不隨意注意和隨意注意）16．睡眠：研究發(fā)現(xiàn)REM出現(xiàn)的時候，就是人在做夢的時候。（非快速眼動睡眠）17.失眠種類：情境性失眠主要是由生活情境的改變造成的，是一種暫時性失眠。假性失眠失律性失眠因生活程序突破改變而形成的暫時性失眠。藥物性失眠咖啡因在發(fā)揮作用，這種失眠稱為藥物性失眠。18.感受是人類認(rèn)識世界的第一步，是人們的感官對各種不同刺激能量的覺察，并將它們換成神經(jīng)沖動傳注大腦而產(chǎn)生的。19.人類感覺根據(jù)信息的來源不同，可分為：遠(yuǎn)距離感覺、近距離感覺和內(nèi)部感覺。遠(yuǎn)距離感覺包括：視覺和聽覺近距離感覺包括：味覺、嗅覺和皮膚覺內(nèi)部感覺包括：自身內(nèi)部機(jī)體覺20.感受性是指人才刺激物的感覺能力。檢驗感受性大小的基本指標(biāo)感覺限，是個臨界值。感覺閾限與感受性的大小成反比關(guān)系。絕對感覺閾限指最小可察覺的刺激量，感覺閾限越低，感受性就越高。差別感覺閾限表示人們對兩個刺激間最小差異的察覺能力。21.視覺刺激波長在400~750毫微米。22.視覺適應(yīng)指的是在刺激物待續(xù)作用下感受性發(fā)生的變化，“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的就是適應(yīng)現(xiàn)象，視覺的適應(yīng)現(xiàn)象常見的有明適度和暗適應(yīng)兩種。23.色覺三屬性：色調(diào)、飽和度和亮度。色調(diào)是顏色的基本特征或表現(xiàn)。飽和度與光的強度有關(guān)。亮度指構(gòu)成該顏色的全部光波總強度。24.色覺理論：三原色（紅黃藍(lán)）說，是由楊和黑爾姆茲二人提出的，也稱黑理論。拮抗理論，黑林提出另一種顏色理論，稱拮抗理論，也簡稱四色說。25.聽覺刺激，振動頻率為20~20000赫茲，低于20赫茲，高于2000赫茲。聲音的三個屬性，稱為感受特征，即音強，音高和音色。26.位置學(xué)說也稱行波學(xué)說，是由生物學(xué)家貝克西提出的。27.頻率匹配學(xué)說28.人們通過感官得到了內(nèi)部和外部環(huán)境的信息，這些信息經(jīng)過頭腦的加工（整合和解釋），產(chǎn)生了對事物的整體認(rèn)識，這就是知覺過程。具體說來，知覺就是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體反映，知覺是對感覺信息的整合和解釋。根據(jù)在知覺中起主導(dǎo)作用的感覺器官的特征?？砂阎X分為視知覺、聽視覺、觸知覺、嗅知覺等。根據(jù)知覺所反應(yīng)的事物的主觀特點，可分為空間知覺、時間知覺、運動知覺的社會知覺。29.知覺的整體性指人在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體的特性。30.知覺的選擇性人在知覺事物時，首先要從復(fù)雜的刺激環(huán)境中一些有關(guān)內(nèi)容抽出來組織成知覺對象。31.知覺的理解性在對現(xiàn)時事物的知覺中，需有以過去經(jīng)驗、知識為基礎(chǔ)的理解，以便對知覺的對象做出最佳解釋、說明，知覺的這一特性叫知覺的理解性。是指個知覺的恒常性包括大小恒常性.形狀恒常性。顏色恒常性。時間的物質(zhì)現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的表現(xiàn)，（1）時間知覺正是對這一延續(xù)性和順序性的反應(yīng)。時間知覺的各種線索：自然界的周期性現(xiàn)象:有機(jī)體各種節(jié)律性的活動，借助計劃的工具。（2）影響時間知覺的各種因素：感覺通道的性質(zhì)：一定時間事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)：個體的興趣和情緒。知覺人們通過感官得到了內(nèi)部和外部環(huán)境的信息這些信息經(jīng)過頭腦的加工，產(chǎn)生了對事物的意識，就是知覺。首因效應(yīng)—指的是人們在對他人總體印象的形式的過程中，最初獲得的信息比后來獲得信息影響更大的現(xiàn)象。近因效應(yīng)—指在總體印象形式過程中，新獲得信息比原來獲得信息影響更多的現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)—指人們對他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個人的好惡得出來。社會刻板效應(yīng)—指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。記憶是在頭腦中幾；積累。保存和提取個人體驗的心理過程。信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)—編碼，信息在記憶中儲存—保持，信息在記憶中提取—提取。有幾種不同的表現(xiàn)方式：回憶和再認(rèn)。記憶的類型可分為：陳述性記憶和程序性記憶；情景記憶和語言記憶感覺記憶：保持幾十到幾百毫秒短時記憶：信息在記憶中一般保持20—30秒長時記憶：將信息保持幾個小時或幾十年的記憶。遺忘規(guī)律：一個明顯的結(jié)果是，遺忘的過程是不均勻的在第一個小時內(nèi)，深存在長時記憶中的信息迅速減少，然后，遺忘的速度逐漸減慢。艾賓浩斯：首先系統(tǒng)地對長時記憶和遺忘進(jìn)行研究。遺忘的原因一般有兩種解釋：消退和干擾。遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸減弱以致最后減退的結(jié)果，長時記憶中信息的遺忘主要是因為在學(xué)習(xí)和回憶時受到了其他刺激的干擾。干擾可分為前攝干擾和倒攝干擾兩種。前攝干擾指已學(xué)過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑值作用；倒攝干擾指學(xué)習(xí)新信息對已有的舊信息回憶有抑制作用。提取線索，一個線索對提取的有效主要依賴于以下條件：1）與編碼信息聯(lián)系的緊密程度。在長時記憶中，信息經(jīng)常是以語義方式組織的，因此，與信息意義緊密聯(lián)系的線索往往更有利于信息的提取。2）情境和狀態(tài)的依存性，當(dāng)努力回憶在某一環(huán)境下學(xué)習(xí)的內(nèi)容時，人們往往會回憶出多的東西，因為在事實上我們在學(xué)習(xí)時，僅將要記東西予以編碼，也會將許多發(fā)生同時的環(huán)境特征編入了長時記憶。3）情緒的作用。個人情緒狀態(tài)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的匹配也影響記憶。情緒對記憶的影響強度取決于情緒類型、強度和要記的信息內(nèi)容。一般來說，積極情緒比消極情緒更有利于記憶，強烈的情緒體現(xiàn)能導(dǎo)致異常生動、詳細(xì)、栩栩如生的持久性，提高記憶能力的方法：地點、韻律法、記筆記。學(xué)習(xí)的定義通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理。結(jié)構(gòu)以積累適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。依學(xué)習(xí)方式制分：1）學(xué)習(xí)將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己獨立發(fā)現(xiàn)。2）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在缺乏傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。3）意義學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，理解新的信息。4)機(jī)械學(xué)習(xí)在缺乏某種經(jīng)驗的情況下，靠死記硬背進(jìn)行學(xué)習(xí)。依學(xué)習(xí)內(nèi)容分：知識學(xué)習(xí)技能學(xué)習(xí)和社會規(guī)范學(xué)習(xí)。應(yīng)該注意及時復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)，及時復(fù)習(xí)可以較大限度控制遺忘，但這也不是一勞永逸，要想長期保持所學(xué)到的內(nèi)容，還必須進(jìn)行系統(tǒng)的不斷復(fù)習(xí)。所謂過度學(xué)習(xí)，即在恰能背誦某一材料后再進(jìn)行適當(dāng)重復(fù)復(fù)習(xí)。一般而言過度學(xué)習(xí)的程度達(dá)50%時效果較好。要注意選擇有效的復(fù)習(xí)方法，較好的方法是嘗試背誦法，即閱讀與背誦相結(jié)合。思維是以人已有的知識為中介，對客觀事物的概括的間接的反映。它借助語言、表象或動作實現(xiàn)，是認(rèn)知活動的高級形式。思維的特征:間接性、概括性、思維和語言有密切關(guān)系。思維的過程：分析和綜合（是思維的基本過程）、比較、抽象和概括。比較是把各種事物或同一事物的不同部分、個體方面或個體特點加以對比，確定它們的相同點和不同點以及它們之間的關(guān)系。抽象是在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個別特征和屬性的過程。概括是在頭腦中把各種事物中抽象出來的共同特征聯(lián)合起來的過程，可分為初級概括和高級概括。56。根據(jù)思維過程所憑借的中介的不同，可以分為：直覺動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。直覺動作思維指依據(jù)實際行動來解決具體問題的思維過程。這種思維依據(jù)實際的行動。具體形象思維指人們利用頭腦中的具體形象（表象）來解決問題的思維過程。抽象邏輯思維指運用言語符號形式的概念來進(jìn)行判斷、推理、解決問題的思維過程。根據(jù)思維活動探索的目標(biāo)的不同方向，可以分為聚合思維和發(fā)散思維。常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。概念是心里學(xué)上指的是反映客觀事物的共同特點與本質(zhì)屬性的思維形式，是高級認(rèn)知活動的基本單位，以一個符號，就是詞的形式來表現(xiàn)。每個概念都包含內(nèi)涵和外延兩個方面。內(nèi)涵，指的是概念所反映的事物的本質(zhì)；外延，指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵與本質(zhì)的條款或反比。推理，是指從一組事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動。前者叫歸納推理，后者叫演繹推理。63．問題，是指嘗未被人們解決的某種思維任務(wù)，解決問題時，你所知道的與你所需要知道的之間往往存在著差距這個差距就是問題空間。64.以信息加工的觀點看，問題可分部分：初始狀態(tài)，目標(biāo)狀態(tài)，認(rèn)識操作。65.影響問題的解決的心理因素：問題的表征的方式歸納推理，演繹推理問題。66.想象，是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程新穎性和形象性是想象的基本特征。67.創(chuàng)造性思維是相對常規(guī)思維而言的，指重新組織已有的知識經(jīng)驗，指出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維方式。68.創(chuàng)造性的影響因素：智力因素、人格因素、環(huán)境因素、動機(jī)因素、內(nèi)在動機(jī)更有利于個體創(chuàng)造性活動的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。69.智力的概念具有多樣屬性：大多數(shù)心理學(xué)家把它看做是人的一種綜合認(rèn)知。70.能力：包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理能力等。總的說來，能力指人們成功地完成某種活動所必須的個性心理特征。按功能分：認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。原有知識經(jīng)驗的關(guān)系可劃分模仿能力、操作能力和創(chuàng)造能力，按傾向性分一般能力和特殊能力。一般能力，又稱普通能力，指大多數(shù)活動所共同需要的能力，是人所共有的最基本的能力（觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力）特殊能力又稱專門能力，指某項專業(yè)活動所必須的能力，一般能力是各種特殊能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，一般能力的發(fā)展為特殊能力的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件；活動中，特殊能力的發(fā)展同時也會促進(jìn)一般能力的發(fā)展。71、智力的團(tuán)體差異：（1）、智力的差異不僅表現(xiàn)在個體與個體之間，而且還表現(xiàn)在團(tuán)體與團(tuán)體之間，72.一般來說智力的發(fā)展可分三個階段，即增長階段（等速階段從出生到15歲左右。發(fā)展高峰在18—25歲之間）穩(wěn)定階段和衰退階段。73.智力的穩(wěn)定性和可變性（人的智力是穩(wěn)定的，但不是一成不變的74.《智力二因素說》是英國斯皮爾曼提出的。75.《智力多因素論》是美國瑟斯頓發(fā)現(xiàn)76.《多元智力理論》是美國加德納提出77.《智力結(jié)構(gòu)理論》美國吉爾斯福分三維度內(nèi)容，操作，產(chǎn)物78.心理測驗，指在進(jìn)行心理測量時所用的工具，有時稱心理量表79.世界上第一個正式智力測驗，是由法國心理學(xué)家比爾和內(nèi)蒙在1905年編制的。80.信度即可靠性，是指多次測驗結(jié)果的一致性程度。根據(jù)誤差源的性質(zhì)，一個測驗的信度可分以下3種：再測信度、評分者信度、內(nèi)部一致性信度。81、效度，是指測量的有效性，即一個測驗對它所要測量的行性準(zhǔn)確測量的程度。（內(nèi)部效度、構(gòu)想效度、預(yù)測效度）82、遺傳因素對智力的影響。一方面智力受個人先天的生物因素的影響；另一方面，智力也受個人的后天因素影響。（一）、家庭譜系研究。（二）、雙生子研究。（有同卵雙生子和異卵雙生子兩種）83、家庭環(huán)境對智力的影響。家庭修養(yǎng)研究同樣為我們了解環(huán)境對智力的影響提供了證據(jù)，大量的收養(yǎng)研究證明：被收養(yǎng)兒童的智商與養(yǎng)父母的智商也有一定程度的相關(guān)，由于他們與養(yǎng)父母在遺傳上沒有任何相似，所以只能將這種智商的相關(guān)歸因于環(huán)境的影響，同理，對于生活在同一家庭中遺傳上沒有任何血緣關(guān)系的兄弟姐妹的智商間也有一定的相關(guān)。84、學(xué)校教育對智力的影響。學(xué)校教育對兒童在智力測驗上的成績有顯著的影響。85、社會時間對智力的影響。人的各種能力是在社會實踐活動中最終形成起來的。智力當(dāng)然也不例外，離開了實踐活動，即使有良好的素質(zhì)、環(huán)境和教育。能力和智力也難以形成和發(fā)展起來。86、動機(jī)概念心理學(xué)家一般把動機(jī)定義為激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人民從事某種活動，并引導(dǎo)活動朝向某一的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動力。87、動機(jī)的功能即或功能、指向功能、調(diào)節(jié)和維護(hù)功能。88、動機(jī)的種類：（1）、根據(jù)需要的不同性質(zhì)可以把動機(jī)分為生理性和社會動機(jī)。（生理性大家也稱為驅(qū)力，是由個體的生理需要所驅(qū)動而產(chǎn)生的動機(jī)；社會性動機(jī)是人類所特有的，它以人的社會文化為基礎(chǔ)。）（2）、根據(jù)動機(jī)的源泉不同可以分為內(nèi)在動機(jī)和外在動機(jī)。（外在動機(jī)是外部刺激的作用下產(chǎn)生的，是為力獲得某種極力而產(chǎn)生的動機(jī)；內(nèi)政動機(jī)是由個體的內(nèi)部需要所引起的動機(jī)。一般說來，有內(nèi)在動機(jī)支配下的行為更具有持久性。）（3）、依據(jù)在行為中起的作用不同可以分為主導(dǎo)動機(jī)和從屬動機(jī)。（主導(dǎo)動機(jī)是在行為發(fā)生過程中起的作用最大，支配著行為發(fā)生的方向和強度；從屬動機(jī)是在行為動機(jī)中，有的動機(jī)則處于輔助從屬地位，所起作用偏弱。）89、動機(jī)強度和工作效率。動機(jī)歲業(yè)提高活動效率具有重要的意義，一般說來，人民似乎認(rèn)為動機(jī)越強，活動效率越高，但事實并非如此，研究證明，各種活動都存在動機(jī)的最佳水平。中等強度的動機(jī)最有利于發(fā)揮最佳工作效率。體愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往：希望得到別人的的關(guān)心、友誼、支持、合作于贊賞。合作—人類生活在一個大的社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，于他人合作共處是我們社會文化價值所鼓勵的東西。我們在生活的各個領(lǐng)域都會于許多人有合作關(guān)系。情誼—社會生活中，我們與他人的關(guān)系不僅僅局限于合作關(guān)系，我們會因情感因素而喜歡與他人在一起。歸屬—這種歸屬與某一團(tuán)體的交往需求在我們生活中隨處可見。美國人本主義心理學(xué)馬斯洛將人的動機(jī)分為匱乏動機(jī)和成長動機(jī)。我們把人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的反應(yīng)，稱之為情緒情感。情緒與情感的區(qū)別：（1）從需要的角度看差慢，情緒更多地是與人的特質(zhì)或生理需要聯(lián)系的態(tài)度體驗。情感更多的與人的精神或社會需要相聯(lián)系。（2）從發(fā)生早晚的角度看差異，從發(fā)生的角度來看，情緒發(fā)生早，情感發(fā)生晚。（3）從反應(yīng)特點看差異，情緒具有情境性、激動性、暫時性、表淺性與外顯性：情感具有穩(wěn)定性持久性，深刻性和內(nèi)隱性。人類具有的四種基本情緒，快樂、情感、憤怒、恐懼和悲哀。依據(jù)情緒發(fā)生的強度、速度、緊張度、持續(xù)性等指標(biāo)可將情緒分為心境、激情和應(yīng)激。心境—是一種具有感染性能的，比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。體現(xiàn)“憂者見之則憂，喜者見之則喜”激情—是一種爆發(fā)快。強烈而短暫的體驗。應(yīng)激—是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)反應(yīng)。道德感—根據(jù)一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)，對人的思想、行為作出評價時產(chǎn)生的情感體驗。理智感—是在認(rèn)知活動中，人認(rèn)識、評價事物所產(chǎn)生的情感體驗。美感—是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價事物是產(chǎn)生的情感體驗。表情—是情感表達(dá)的一種方式，也是人們交往的一種手段。表情可分三種：面部表情

，身段表情、語調(diào)表情。身段是由人的身體姿態(tài)。動作變化來表達(dá)情緒。語調(diào)表情是通過聲調(diào)、節(jié)奏變化來表達(dá)情緒的，也是一種副語言情緒。人格是構(gòu)成人的思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別與他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。主要涉及人們的心理差異現(xiàn)象，這種心理差異體現(xiàn)在認(rèn)知風(fēng)格、氣質(zhì)、性格、自我調(diào)控等方面。獨特性：（人心不同，各如其面”）、穩(wěn)定性（“江山易改，秉性難移”）、綜合性、復(fù)雜性、功能性。心理過程包括知、情、意三方面：認(rèn)識過程、情緒情感過程和意志是人們都具有的共同心理現(xiàn)象，但每個人在這三大過程中卻表現(xiàn)得千差萬別，這種個體差異現(xiàn)象是人格的成分。心理狀態(tài)是指某一時刻中某一段時間內(nèi)相對穩(wěn)定的心里活動背景。人格動力系統(tǒng)是決定并制約人的心里活動的進(jìn)行、方向、強度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。心里特征系統(tǒng)包括能力、氣質(zhì)、性格三種成分。氣質(zhì)就是我們平常所説的脾氣稟性。人的氣質(zhì)差異是先天形成的。氣質(zhì)最先愿于古希臘波克里特的體液説。認(rèn)為人體內(nèi)有四中液體：粘液、黃膽汁、血液。膽汁質(zhì)表明人精力旺盛，爭強好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率，樸實真誠，思維活動常常是粗枝大葉、不求其解，遇事魯莽冒失，做事液常常感情用事，剛腹自用，但表里如一。多血質(zhì)表明人活潑、好動、樂觀、靈活優(yōu)點；弱點是缺乏耐心和毅力，穩(wěn)定性差，見異思遷。粘液質(zhì)表明人自制力很強，忍耐力高，內(nèi)剛外柔。抑郁質(zhì)表明人聰明而富于想象力，自制力強，注重內(nèi)心世界，不善交際，孤僻離群，軟弱膽小，萎林不振他們的行為舉止緩慢而單調(diào)，雖然踏實穩(wěn)重，但卻優(yōu)柔寡斷。性格的態(tài)度特征（如頑強拼搏、當(dāng)機(jī)立斷，一個人的性格是堅強或脆弱，是根據(jù)意志特征來。性格的意志特征（如頑強拼搏、當(dāng)機(jī)立斷，一個人的性格是堅強或脆弱，是根據(jù)意志特征來評判的。性格的情緒特征性格的理智特征（人們在感知、記憶、思維、想象等方面的差異，就是性格的理智特征）一般家庭教養(yǎng)方式分成三類，這三類方式造就了具有同人格特征的孩子：1.權(quán)威型教養(yǎng)方式，2.放縱型教養(yǎng)方式，3.民主型教養(yǎng)方式。明尼蘇達(dá)多人格測驗是先今國外最流行的人格測驗之一。投射法以弗洛伊德心里分析的人格理論為依據(jù)。1。羅夏克墨跡測驗。2、主題統(tǒng)覺測驗。3、句子完成法。人類個體進(jìn)行社會交往從產(chǎn)生行為的動機(jī)的心里需要來看，可分為1、本能；、2合群需要；3、自我肯定需要。．人際交往的理論：1、人際需要的三維理論；2、社會交往理論。121、人際溝通的基本要素是：信息源、信息、通道、目標(biāo)靶反靶、障礙和溝通背景。122、依戀行為：是通過個體與個體的互動關(guān)系建立起來的，交往的雙方通過相互給予安全、溫暖、情感支持而使得雙方產(chǎn)生了相互的親密感的關(guān)系。123、非語言溝通：主要指説和寫（語言）之外的信息傳遞，包括手勢，身體姿態(tài)，音調(diào)（福語言），身體空間和表情等。表情：人們通過表情來表達(dá)自己的情感，態(tài)度，也通過表情理解和判斷他人的情感和態(tài)度，學(xué)回辨認(rèn)表情所流露的真情實感，是人類社會化過程的主要內(nèi)容。124、非語言溝通的類型主要有以下幾種。（1）表情。（2）眼行為：可見眼行為表達(dá)情感信息的主要方式。（3）身體語言和身體動作。（4）服飾。（5）講話方式。（6）人際空間。125、人際吸引的條件：相似性與互補性：我們傾向于喜歡與我們具有相似態(tài)度和價值觀的人，并與之表現(xiàn)互相吸引個人品質(zhì)。接近性和熟悉：接近性這個因素隨著時間的推移，其作用將越來越少，尤其是當(dāng)交往著雙方關(guān)系緊張的時候，空間距離越來越近，彼此的反應(yīng)會越消極。126、人際關(guān)系測量法：社會測量法是由心里學(xué)家莫雷諾首創(chuàng)。127、群體：我們通常將成員之間的互相依賴，互相影響的集合體稱之為群體。128、群體的凝聚力：能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量稱做為凝聚力。1、社會助長是指個人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。2、社會惰化主要指當(dāng)群體一起完成一件工作時，群體中的成員每個所付出的努力會比個體在單獨情況下過錯成任務(wù)時社會惰化偏少的現(xiàn)象。129、從眾與服從：從眾指個人的觀念或行為由于真實的或想象的群體的影響或壓力：而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。130、什么是心里健康從廣義.講，心里健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程內(nèi)容的完整，協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行人格完整協(xié)調(diào)。能適用社會界定一個人心理健康。（1）心理內(nèi)部與外部的同一性。（2）心理過程是帶具有完整性和協(xié)調(diào)性（3）個性心理特征是否具有相對穩(wěn)定性（4）一個人的認(rèn)知過程情緒情感過程，意志過程內(nèi)容是否完整協(xié)調(diào)。131.增進(jìn)心理健康的途徑與方法（注意培養(yǎng)自己健康的心理素質(zhì)）具有良好的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生：（2）開發(fā)自己的各種潛能。提高工作和生活質(zhì)量132.影響力的因素影響力不同的人壓力感有很大的差異的主要因素可以歸結(jié)為1.經(jīng)驗（增進(jìn)經(jīng)驗?zāi)茉鰪姷挚箟毫Φ哪芰Γ?.準(zhǔn)備狀態(tài)3.認(rèn)知4.性格5.環(huán)境133.挫折的概念：挫折是指個體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾：是目標(biāo)不能達(dá)到，需要無法滿足是產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)。134.挫折產(chǎn)生的原因：產(chǎn)生挫折的原因有很多，一般概括為內(nèi)在因素與外在因素。外在因素主要指環(huán)境方面，包括自然條件和限制阻礙了目標(biāo)的實現(xiàn)。135.心理防御機(jī)制作用具有二重性：積極的心理防御機(jī)制有助于適應(yīng)挫折，化解困境。消極的防御機(jī)制只能到暫時平衡心理的作用，并不能解決問題，甚至還會埋下心理變態(tài)的種子。136.挫折的應(yīng)對策略：（1）正確認(rèn)識挫折（2）改變不合理觀念（3）.加強修養(yǎng)，勇于實踐（4）優(yōu)化自身人格品質(zhì)137.焦?fàn)t障礙的五種類型：廣泛性焦慮、恐慌障礙，恐懼癥，創(chuàng)傷后應(yīng)激癥、強迫癥138.人的發(fā)展是指人的身心的生長和變化142.發(fā)展心理學(xué)的主要方法：（1）橫斷研究法：橫斷研究就是在同一時間理研究不同年齡的被試著的大量發(fā)展水平：并以其進(jìn)行比較。（2）從向研究法（3）群體序列研究法。143.兒童發(fā)展遵循三個原則：（1.有上到下（2。有內(nèi)到外（3.有簡單的無意識的動作到復(fù)雜的意識控制的動作，嬰兒的感知覺發(fā)展嬰兒最主要的感知覺是觸覺、聽覺。視覺（觸覺最早）144.學(xué)習(xí)教育中的性別角色刻板印象影響主要有三種1.教課書2.教師3.同伴群體145.皮亞杰靶兒童的道德品質(zhì)發(fā)展分為四個階段1.自我中心階段2—5—）權(quán)威階段6—7）3.可逆性階段8—10）4.公正階段10—12.）心理活動是內(nèi)隱的，行為是外顯的，但外顯的行為受內(nèi)隱的心理活動所支配。1879年德國的馮特建立心理實驗室，心理學(xué)成為獨立的學(xué)科。心理學(xué)兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的雙重性質(zhì)。構(gòu)造主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特，代表人還有鐵欽納。機(jī)能主義心理學(xué)創(chuàng)始者是詹姆斯，代表人還有杜威。否認(rèn)心理、意識，強調(diào)行為的人是華生稱行為主義心理學(xué)。格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人有魏太默、考夫卡、苛勒。人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人有馬斯洛、羅杰斯。弗洛伊德心理學(xué)基本研究方法有觀察法、測驗法、實驗法、調(diào)查法。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德。實驗法有自然實驗、實驗室實驗。意識的狀態(tài)有可控制的意識狀態(tài)、自動化的意識狀態(tài)、白日夢狀態(tài)、睡眠狀態(tài)。注意的特點有指向性、集中性。注意的功能是選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能。研究發(fā)現(xiàn)REM出現(xiàn)的時候人在做夢。失眠的種類有情景性失眠、假性失眠、失眠性失眠、藥物性失眠。人類感覺根據(jù)獲取來源可分（遠(yuǎn)距離感覺）、近距離感覺）（內(nèi)部感覺）內(nèi)部感覺有（機(jī)體覺）、（肌動覺）、（平衡覺）感覺闕限與感覺性大小成反比。視覺的適宜刺激波為（400）至（750毫米）聽覺的適宜刺激頻律為（20）20000赫茲）顏色感覺的三種屬性是（色調(diào)）、（飽和度）、（亮度）。聲音感覺的三種屬性是（音強）、（音高）（音色）視覺的適應(yīng)包括（明適應(yīng)）、（暗適應(yīng)）三原色和拮抗理論提出者分別是（楊和黑爾姆茲）（黑林）聽覺的位置學(xué)說提出者是（貝克西）聽覺理論有（位置學(xué)說）、（頻率匹配學(xué)說）感覺是對事物個別屬性的認(rèn)識，而知覺則是對事物的（整體認(rèn)識）根據(jù)知覺其主導(dǎo)作用分析器感知學(xué)可分（視知覺（聽知覺）（觸知覺）（嗅知覺）根據(jù)知覺所反應(yīng)事物主觀性質(zhì)可分（知覺的整體性）（知覺的選擇性）（知覺的理解性）（知覺的恒常性）知覺的恒常性有大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性。記憶的過程有編碼、保持、提取，其中編碼是記憶第一個基本過程。提取信息根據(jù)表現(xiàn)形式有（回憶）、（再認(rèn)）根據(jù)記憶的三個存儲模型，記憶加工的階段有感覺記憶、短時記憶、長時記憶。感覺記憶，短時記憶和長時記憶保持的時間分別是（幾十到幾百毫秒）（20--30秒）、（幾個小時或幾十年）。首先系統(tǒng)研究遺忘規(guī)律的認(rèn)是（艾賓浩斯）。遺忘的原因有兩種學(xué)說（消退）、（干擾）依據(jù)學(xué)習(xí)方式不同，可將學(xué)習(xí)分為（接受學(xué)習(xí)）和（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）、（意義學(xué)習(xí)）、（機(jī)械學(xué)習(xí)）依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容不同，可將學(xué)習(xí)分為（知識學(xué)習(xí)）、（技能學(xué)習(xí)）、（社會規(guī)范）思維的過程有（分析和綜合)、（比較）、（抽象和概括）、其中（分析和綜合）是思維的基本過程。概念的內(nèi)涵和外延是反比關(guān)系。人工概念的首創(chuàng)者是赫爾。以信息加工的觀點看。一個問題可分為（初始狀態(tài)）（目標(biāo)狀態(tài)）、（認(rèn)知操作三部分。問題的解決途徑有（算法式）（啟發(fā)式）想象的特點有新穎性、形象性。智力是一種綜合認(rèn)知能力，主要包括（學(xué)習(xí)能力）（適應(yīng)能力）（抽象推理能力）從出生到（15歲）左右，智力與年齡同步增長，一般18歲—25歲，智力達(dá)到高峰。人的智力是相對（穩(wěn)定）但不是（一成不變的）。智力的二因素，群因素，結(jié)構(gòu)理論提出者分別是（斯皮爾曼）（瑟斯頓）（吉爾福斯）世界上第一個正式智力測驗提出者是（法國）的（比內(nèi)）（西蒙）信度有（再測信度）（評分者信度）（內(nèi)部一致性信度）效度有（內(nèi)容效度）（構(gòu)想效度）（預(yù)測效度）動機(jī)的功能有（激活功能）（指向功能）（調(diào)節(jié)與維持功能）需要理論的提出者是（馬洛斯），他認(rèn)為認(rèn)有（生理的需要）（安全的需要）（歸屬與愛的需要）（尊重的需要）（自我實現(xiàn)的需要）的需要。動機(jī)的力量=（效價）×(期待）人類四種基本情緒是（快樂）（憤怒）（恐懼）（悲哀）情緒依據(jù)強調(diào)可分（心境）（激情）（應(yīng)激）情感依社會性可分（道德感）（理智感）（美感）人格具有的特征（獨特性）（穩(wěn)定性）（綜合性）（復(fù)雜性）（功能性）人格的結(jié)構(gòu)有（知—情—意系統(tǒng)）（心理狀態(tài)系統(tǒng)）（人格動力系統(tǒng)）（心理特征系統(tǒng)）（自我調(diào)控系統(tǒng)）人格的差異表現(xiàn)在（認(rèn)知方式差異）（氣質(zhì)差異）（性格差異）方面。氣質(zhì)的概念提出者是（希波克里特）他認(rèn)為認(rèn)的氣質(zhì)有（膽汁質(zhì)）（多血質(zhì)）（粘液質(zhì)）（抑郁質(zhì)）首次提出人格特質(zhì)理論的人是（奧爾波特）現(xiàn)今國外最流行的人格測驗是（明尼蘇達(dá)相人格測驗）投射測驗是以（弗洛伊德心理分析）的人格理論為依據(jù)的。投射法主要有（羅夏克墨漬測驗）（主題統(tǒng)覺測驗）（句子完成法）人際需要的三維理論提出者是（舒茨）社會交際理論的提出者是（霍曼斯）人際溝通的基本要素是（信息源)（信息）（道通）（目標(biāo)靶）（發(fā)靶）（障礙）（溝通背景）人際溝通的類型有（語言溝通）（非語言溝通）社會測驗法是由（莫雷諾）首創(chuàng)對從眾進(jìn)行經(jīng)典研究的首創(chuàng)者是（阿希）對心理健康作出直接貢獻(xiàn)的人是（比爾斯）他曾寫了一本《自覺之心》書。挫折產(chǎn)生的原因有（外在因素）和（內(nèi)在因素）焦慮障礙的類型有（廣泛性焦慮障礙）（恐懼障礙）（恐懼癥）（強迫癥）（創(chuàng)傷后應(yīng)擊癥）心理發(fā)展年齡階段劃分是（相對而言）的不是絕對的發(fā)展心理學(xué)研究方法有（橫斷研究法）（縱向研究法）（群體序列研究法）兒童動作發(fā)展順序是（由上到下）（由內(nèi)到外）（由簡單的，無意識的動作到復(fù)雜的，意識控制的動作）】在各種感覺中，兒童（觸覺）出現(xiàn)最早。皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)有（感覺運動階段）（前運算狀態(tài)）（具體運算階段）（形式運算）階段。皮亞杰把兒童道德品質(zhì)的發(fā)展分為（自我中心階段）（權(quán)威階段）（可逆性階段）（公正）階段。青少年時期是（第二次）生長高峰。概念心理學(xué)：是研究認(rèn)的行為和心理活動的規(guī)律的科學(xué)。觀察法：是指在自然情景中對人的行為進(jìn)行有目的。有計劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對所作記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。測驗法：是指使用特定的量表為工具，對個體的心理特征進(jìn)行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。注意：是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中。隨意注意：是指有目的，需要一定意志努力的注意感覺：是指人們的感覺對各種不同刺激能量的覺察，并將她們轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動傳往大腦而產(chǎn)生感受性：是指認(rèn)對刺激物的感覺能力。感覺於限：檢驗感受性大小的基本指標(biāo)差別感覺於限：表示人們對兩個刺激間最小差異的覺察能力。社會知覺：就是指個人在社會環(huán)境中對他人的心理狀態(tài)，行為動機(jī)和意向做出推測與判斷的過程。記憶：是在頭腦中積累。保存和提取個體經(jīng)驗的心理過程。前攝干擾：指已學(xué)過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用倒攝干擾：學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用。學(xué)習(xí)：通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積累極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或者行為潛能的持久變化有所表現(xiàn)。概念：在心理學(xué)上指的是反應(yīng)客觀事物共同特點於本質(zhì)屬性的思維形式。推理：是指從一組具有事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動。問題：是指尚未被人們解決的某種思維任務(wù)。想象：是對頭腦中已有的表現(xiàn)進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。創(chuàng)造性思維：是相對常規(guī)思維而言的，指重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。能力：指人們成功地完成某種活動所不需的個性方面的特征。智商：是心理年齡與實足年齡的比例。流體智力：指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，有速度。能量?？焖龠m應(yīng)環(huán)境的測驗度量。晶體智力：指已獲得知識和技能，由詞匯，社會推理以及問題解決等測驗度量。信度：即可靠性，是指多次測驗結(jié)果的一致性程度。效度：是指測量的有效性，即一個測驗對它所要測量的特性準(zhǔn)確測量的程度。動機(jī)：激發(fā)，維持，調(diào)節(jié)人們從事某種活動，并列起活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在活動。情緒情感：人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。人格：是構(gòu)成一個人思想，情感及行為的特有形式。測驗法：是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對受測驗者的行為和內(nèi)部心理變化進(jìn)行探查和鑒別的方法。群體：成員之間相互依賴，相互影響的集合體。軀體規(guī)范：主要指為了保證目標(biāo)的實驗，每個群體成員都必須嚴(yán)格遵守的思想，信念和行為準(zhǔn)則。群體凝聚力：能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量。社會助長與社會惰化:社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的想象。社會惰化主要指當(dāng)群體一起完成一件工作時，群體中完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。挫折：是指個體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾，是目標(biāo)不能達(dá)到，需要無法滿足是，產(chǎn)生的不愉快情緒反映。人的發(fā)展：是指人類身心的生長和變化。關(guān)鍵期：個體在早期發(fā)展過程中，某一反映或一組反映在某一特定時期或階段中最容易獲得，最容易形成，如果錯過了這個時期或階段，就不容易再出現(xiàn)這樣的“好時機(jī)”依戀行為：是通過個體與個體與個體的互動關(guān)系建立起來的，交往的雙方通過相互給予安全。溫暖。情感支持而使得雙方產(chǎn)生了相互的親密感的關(guān)系》問答什么是不隨意注意，試分析不隨意注意產(chǎn)生的原因。答：（1）不隨注意是指事先沒有目的，也不需要努力的注意。（2）引起不隨意注意的原因包括刺激物本身的特點以及人自身的狀態(tài)。主要的心理學(xué)流派分析。答：第一，科學(xué)心理學(xué)的誕生及構(gòu)造主義心理學(xué)（主要研究的意識的結(jié)構(gòu)）二。機(jī)能主義心理學(xué)（強調(diào)研究意識的功能）三。行為主義心理學(xué)（只能研究可觀察的行為）四，格式塔主義心理學(xué)（研究認(rèn)如何認(rèn)識事物）五。精神分析學(xué)派（研究無意識現(xiàn)象）六。人本主義心理學(xué)（注重人的獨特性，強調(diào)人的社會性特點，給人的心理本質(zhì)做出了新的描繪，為心理學(xué)治療領(lǐng)域孕育了一條創(chuàng)新的人本主義路線和方法）七。認(rèn)知心理學(xué)（研究作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動規(guī)律）舉例說明知覺的基本特征。答：一知覺的整體性（比如：我們將一個缺損的三角形看成是一個三角形，它跟三角形接近，相似。人在過去已經(jīng)對三角形有一個整體的認(rèn)識）二。知覺的選擇性（比如：在一副圖片中，把不同的對象作為背景都會產(chǎn)生不同的視覺效果）三。知覺的理解性（比如：看天上云朵，有時覺得像馬，越看越像）四。知覺的恒常性（它包括大小。形狀。顏色。聲音恒常性。事物的大小不會因為離我們的距離遠(yuǎn)或者近，看到的大小而改變它本身的大小，形狀、顏色、聲音也一樣在我們的頭腦中它們都不會受外界環(huán)境的影響而改變，它們在我們的頭腦中還是會如實地反應(yīng)出來的）什么是時間知覺？分析影響時間知覺的因素。答：（1）時間是物質(zhì)現(xiàn)象延續(xù)性和順序的表現(xiàn)，時間知覺正是對這一延續(xù)性順序性的反映。？（2）影響時間知覺的因素：（1）感覺通道的性質(zhì)2）一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。3）個體的興趣和情緒分析社會認(rèn)知信息整合中的幾種心理效應(yīng)。答：1）首因效應(yīng)和近因效應(yīng)2）暈輪效應(yīng)（指人們對他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個人的好惡得出的，然后在從這個判斷推論儲認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象）3）社會刻板效應(yīng)。舉例說明陳述性記憶和程序性記憶，情景記憶和語義記憶。答：（1）陳述性記憶的為容可以用言語表達(dá)，程序性記憶又稱技能記憶，記憶程序性知識者兩方面共同構(gòu)成的復(fù)合體是無法用言語清楚表述的，比如你是一個游泳高手，都不可能精確地描述儲在某個時刻某個動作是什么樣的。（2）情景記憶是指對個人親身經(jīng)歷過的，在一定時間和地點發(fā)生的事件或情景的記憶，例如：世界杯期間看足球比賽的記憶就是情景記憶。有些事過了很久還清楚的記得，但有很多都如過眼煙云，沒有印象了。語義記憶是對字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識的記憶，它與一般的特定事件沒有什么聯(lián)系。說明遺忘的規(guī)律和原因及其影響因素。答：（1）遺忘的規(guī)律：遺忘的過程是不均衡的，在第一個小時內(nèi)，保存在長時記憶中的信息迅速減少，然后，遺忘的速度逐漸減慢，（2）原因，消退和干擾。試述學(xué)思維的特點。答：（1）思維是人以已有的知識為中介，對客觀事物的概括的，間接的反映。（2）思維的特定（1間接性（2概括性（用雞蛋纏石頭，不用試驗都不知結(jié)果是什么樣子）（3）思維和我語言有密切關(guān)系（說話顛三落四，語無論次，說明思維緩慢）9.舉例說明思維的種類。答:思維的種類：（1）自覺動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維（小朋友做數(shù)學(xué)題的時候會擺弄手指來數(shù)數(shù)，使用了直覺動作思維；如果問他2個蘋果加3個蘋果，他卻可以很快就算出是五個蘋果，使用了具體形象思維；科學(xué)家經(jīng)常用抽象邏輯思維進(jìn)行科學(xué)推理。（2）聚合思維和發(fā)散思維(從不同的物體中，找它的共同之處，是聚合思維一道題用多種不同的方法去解決，是發(fā)散思維）（3）常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維（大家都會的，比如學(xué)生利用已學(xué)會的公式解決同一類的問題是常規(guī)思維，深山藏古寺，沒有畫寺廟，而畫了一個和尚，有創(chuàng)造性。）試分析影響問題解決的心理因素。答：（1）問題表征的方式（2）無關(guān)信息的干擾(3)功能固著性（4）心向結(jié)合實際說明創(chuàng)造性的影響因素。答：創(chuàng)造性的影響因素：（1）智力因素(2)人格因素（3）環(huán)境因素（人在大草原覺得自己好高大，在高樓下覺得自己很渺?。?）動機(jī)因素（我們學(xué)習(xí)的動機(jī)是自己想學(xué)好，而不是要逼著學(xué)才能學(xué)好。）舉例說明創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。答：對兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，提高兒童的創(chuàng)造性水平可以通過多種途徑。比如：（1）建立目標(biāo)與意向，創(chuàng)造性思維訓(xùn)練之初，就要使參與者了解訓(xùn)練的目的，就是使其最終表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性行為。（2）強調(diào)掌握和自我競爭，向參與者展示他們前后的進(jìn)步，會使得個體更愿意參與訓(xùn)練，在遇到困難也更能堅持，在訓(xùn)練任務(wù)中，應(yīng)更多地進(jìn)行縱向的而不是橫向的對比，除了這些還有：訓(xùn)練的基本技巧、鼓勵個體取得某領(lǐng)域的具體知識、刺激和鼓勵好奇心、建立動機(jī)，特別是內(nèi)部動機(jī)、建立自信、鼓勵冒險精神、培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造性思維的信念、提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會、促進(jìn)自我管理技巧、傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)、運用例子。（說出一兩個比較熟悉的就可以了）12.試舉例說明能力的種類。答:(1)一般能力和特殊能力，一般能力又稱普通能力，大多數(shù)活動所共同需要的能力，是人所共有的最基本的能力，運用于廣泛的活動范圍，符合多種活動的要求，并保證人們比較容易和有效的掌握知識，洞察力、記憶力、注意力、想像力和思維力都是一般能力。一般認(rèn)為：數(shù)學(xué)能力、音樂能力、繪畫能力、體育能力、寫作能力等都是特殊能力；（2）認(rèn)知能力、操作能力和社交能力，認(rèn)知能力指接受、加工、儲存和應(yīng)用信息的能力。知覺、記憶、注意和想像的能力都被認(rèn)為是認(rèn)知能力。操作能力指操縱、制作和運用的能力。勞動能力、藝術(shù)表現(xiàn)力、體育運動能力、實驗操作能力都被認(rèn)為是操作能力。社交能力指人們在社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力。組織管理能力、語言感染力等都被認(rèn)為是社交能力。在社交能力中包含有認(rèn)知能力和操作能力。（3）模仿能力和創(chuàng)造能力，模仿能力指仿效他人的言行舉止而引起的與之想類似的行為活動的能力，兒童模仿父母的說話、表情等等。創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。創(chuàng)造能力是成功地完成某種創(chuàng)習(xí)的策略（1）復(fù)造性活動所必需的條件，在創(chuàng)造能力中，創(chuàng)造思維和創(chuàng)造想像起著十分重要的作用。說明智力的差異。答：（1）智力的個體差異（2）智力的團(tuán)體差異試述影響智力的因素。一方面，智力受個人先天的生物因素的影響，如來自父母及家庭的遺傳；另一方面，智力也受個人的后天因素影響，這主要包括家庭的環(huán)境、學(xué)校教育和社會實踐等試舉例說明動機(jī)的種類。答：（1）根據(jù)需要的不同的性質(zhì)，動機(jī)可分為生理性動機(jī)與社會性動機(jī)。（2）根據(jù)動機(jī)生產(chǎn)的源泉不同，可分將動機(jī)分為內(nèi)在動機(jī)與外在動機(jī)。(3)依據(jù)動機(jī)在行為中所起的作用不同，可將動機(jī)劃分為主導(dǎo)動機(jī)和從屬動機(jī)。簡要分析動機(jī)強度與工作效率的關(guān)系。答：各種活動都存在動機(jī)的最佳水平，動機(jī)過強或不足，都會使工作或?qū)W習(xí)效率降低，中等強度的動機(jī)最有利于發(fā)揮最佳工作效率。什么是交往動機(jī)？分析交往動機(jī)的成因。答：交往動機(jī)是指個體愿意歸屬某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。成因：（1）合作（2）情誼（3）歸屬情緒情感的區(qū)別。答：（1）從需要的角度看差異，情緒更多的是與人的物質(zhì)或生理需要想聯(lián)系的態(tài)度體驗，情感更多地與人的精神或身會相聯(lián)系。（2）從發(fā)生早晚的角度看差異，從發(fā)展角度看，情緒發(fā)生早，情感發(fā)生晚。情緒是人與動物所共有的，而情感是人所特有的，它是隨著人的年齡增長而逐漸發(fā)展起來的。（3）從反映特點看差異，情緒具有情緒性、激動性、暫時性、表現(xiàn)性與外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)涵性。實際上，情緒和情感有區(qū)別又有聯(lián)系，它們總是彼此依存，相互交融在一起，穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成起來的，同時又通過情緒反映得以表達(dá)，因此離開情緒的情感不存在的，而情緒的變化也往往反映了情感的深度，而且在情緒變化的過程中，常常包含著情感，情緒狀態(tài)1）心理2）激情3）應(yīng)激什么是表情？說明表情的類別。表情包括哪些類型。其含義是什么？（1）面部表情。人類的基本溝通方式。也是情緒表達(dá)的基本方式。（2）身段表情。是由人的身體姿態(tài)。動作變化來表達(dá)情緒。（3）語調(diào)表情。是通過聲調(diào)，節(jié)奏變化來表達(dá)情緒的，也是一種副語言現(xiàn)象，如言語中的語音的高低、強調(diào)、抑揚頓挫等。試述情緒、情感與身心健康的關(guān)系，答：人對社會的適應(yīng)是通過調(diào)節(jié)情緒來進(jìn)行的，情緒調(diào)節(jié)的好壞會直接影響到身心健康，積極的情緒有助于身心健康，消極的情緒會引起人的各種疾病，如：偏頭痛、高血壓、哮喘等等。結(jié)合實際說明人格的成因。答:(!)生物遺傳因素（2）社會文化因素，社會文化因素決定了人格的共同性特征，它使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性（3）家庭環(huán)境因素，家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力（4）早期童年經(jīng)驗，對人格產(chǎn)生的影響P203（5）自然物理因素；總上所述，人格是先天后天的“合金”，是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。怎樣理解人際交往的心理需要。答：人類個體進(jìn)行社會交往，有著深刻的心理動因，從產(chǎn)生行為動機(jī)的心理需要來看，可以分為三個方面，本能、合群需要和自我肯定的需要。舉例并說明非言語溝通的類型。答；1）表情力2）眼行為3）身體語言或身體活動4）人際空間。分析吸引的條件。答：（1）相似性與互補性（2）個人品質(zhì)（3）接近性與熟悉性心理健康遵循的原則。答：三個基本原則：（1）心理活動和外部環(huán)境具有同一性（2）心理過程是否具有完整性和協(xié)調(diào)性（3）個性心理特征是否具有相對穩(wěn)定性。心理健康遵循的原則。三個基本原則：（1）心理活動和外部環(huán)境具有同一性（2）心理過程是否具有完整性和協(xié)調(diào)性。（3）個性心理特征是否具有相對穩(wěn)定性。分析增進(jìn)心理健康的途徑方法。（1）具有良好心理的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生（2）開發(fā)自己的各種潛能，提高工作和生活提高自己人際交往的能力，增強自己的社會適應(yīng)性。（5）增強自我意識，培養(yǎng)自我評價能力。影響壓力的因素（1）經(jīng)驗（2）準(zhǔn)備狀態(tài)（3）認(rèn)知（4）性格（5）環(huán)境舉例說明挫折后的心理反映（1）攻擊行為（2）冷漠（3幻想（4）心理防御機(jī)制挫折的應(yīng)對策略。（1）正確認(rèn)識挫折（2）改變不合理觀念（3）加強修養(yǎng)，勇于實踐（4)優(yōu)化自身人格品質(zhì)。焦慮的應(yīng)對策略（1）人清焦慮狀況（2）克服焦慮的三個原則，不回避，正面迎戰(zhàn)，做記錄（3)學(xué)會放松自己*（4）運用想象減輕焦慮（5）進(jìn)行理性思考（6）進(jìn)行專一治療什么是性別社會化？哪些因素影響性別社會化？性別社會化個體在社會過程中，都有關(guān)于男性和女性的準(zhǔn)則，這就是性別模式。影響性別社會化因素。1.家庭中的性別角色刻板印象2.學(xué)習(xí)教育中的性別角色刻板印象（1）教科書中的性別角色刻板印象（2）教師的性別角色刻板現(xiàn)象（3）學(xué)說同伴群體中的性別角色刻板現(xiàn)象。心理學(xué)的研究對象是什么？包括哪些內(nèi)容？答：心理學(xué)的研究對象是人的心理想象，包括的內(nèi)容：首先，心理學(xué)要研究人的行為和心理。其次，心理學(xué)要研究心理和行為的活動規(guī)律。心理學(xué)幾大流派的基本觀點。答：（1)構(gòu)造主義心理學(xué)，德國的馮特認(rèn)為意識的內(nèi)容可以分解為基本的要素，在逐一找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律。（2）機(jī)能注意心理學(xué)，美國的詹姆斯提出，心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)：（3)行為主義心理學(xué)，美國的華生強調(diào)研究行為，強調(diào)從刺激與反應(yīng)的關(guān)系上客觀地研究行為，而不是從主觀上加以描述：（4）格試心理學(xué)，德國的魏太默?？挤蚩ā？晾盏热耍匾曊w的觀點，重視部分之間的關(guān)系：（5）精神分析派，奧地利維也納精神病醫(yī)生是弗洛伊德創(chuàng)立的，認(rèn)為心理學(xué)不但研究個人的意識活動，而且，進(jìn)一步研究個人的無意識現(xiàn)象：不但研究個人當(dāng)時的行為，而且還追溯過去的歷史，以探明目前行為構(gòu)成的原因：特別高強人類本能對以后行為發(fā)展的重要作用，而且把性沖動看做為人類主要的本能：（6)人本主義心理學(xué)，代表人物馬洛斯和羅杰斯,注重人的獨物性，主張人是一種自由的、有理性的生物，具有個人發(fā)展的潛能：人的行為主要受自我意識的支配，要充分了解人的行為，就必須考慮到人們都有一種指向個人成長的基本需要。（7）認(rèn)知心理學(xué)，美國奈必1967年出版《認(rèn)知心理學(xué)》一書，他認(rèn)為必須研究他的內(nèi)部心理活動。意識有哪些狀態(tài)？答：（1）可控制狀態(tài)的意識，在這個狀態(tài)里，人的意識最清晰，最i能集中注意，能夠有意識地去完成一件事情。（2）白日夢狀態(tài)，有時人對自己的行為似乎有所意識，但又不太清晰。（3）白日夢狀態(tài)，指包含很低水平努力的意識狀態(tài)，他介于主動的意識，它介于主動的意識狀態(tài)于睡眠中做夢二者之間，似乎一方面做夢，通常在不需要集中下自發(fā)發(fā)生。（4）睡眠狀態(tài)，過去一般認(rèn)為睡眠的時候意識是停止活動的，而大量的研究結(jié)果表明，人在睡眠時意識并完全停止活動。注意有什么特點？答：（1）注意的指向性，是指人在某瞬間的心理活動或意識選擇了某個對象，而忽略了其余對象。（2）注意的集中性，當(dāng)心理活動或意識指向某個對象的時候，它們會在這個對象上集中起來，即精神貫注，興奮性高。注意有哪些功能？答：：選擇功能，維持功能，調(diào)節(jié)功能注意有哪些種類？答：不隨意注意，隨意注意，隨意后注意按失眠的原因，可分？情境性失眠，假性失眠，失率性失眠，藥物性失眠。聽覺的理論有哪些？答（1）位置學(xué)說（2）頻率匹配學(xué)說。知覺有哪些特性？答：（1）知覺的整體性（知覺的整體性是指在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個統(tǒng)一的整體性。（2）知覺的選擇性（3）知覺的理解（4）知覺的恒常性社會認(rèn)知信息整合過程中有哪些典型的心理效應(yīng)？答：（1）首因效應(yīng)和近因效應(yīng)（2)暈輪效應(yīng)(3)社會刻板效應(yīng) 記憶包括哪些基本過程？答：記憶包括三個基本過程：信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)-——編碼，信息在記憶中儲存——保持，信息從記憶中提取出來——提取。時間知覺的各種線索（1）自然界的周期性現(xiàn)象（2)有機(jī)體各種性活動（3）借助計時工具記憶的不同的三個階段（1）感覺記憶保持幾十到幾百毫秒（2)短時記憶保持20到30秒（3）長時記憶保持幾十小時或者幾年。德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)明了遺忘曲線。遺忘的原因及其影響因素原因：消退和干擾，干擾又分前攝干擾和倒攝干擾影響因素：（！）與編碼信息聯(lián)系的緊密程度（2）情景和狀態(tài)的依存性（3）情緒的作用提高記憶的能力有哪些方法？（1）地點法（2）韻律法(3)記筆法如何對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類？（1）依學(xué)習(xí)方式劃分：接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。（2）依學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分：知識學(xué)習(xí)，技能學(xué)習(xí)和社會規(guī)范學(xué)習(xí)三大類。場用的學(xué)習(xí)策略有哪些？（1）復(fù)習(xí)策略，解決如何多所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹貜?fù)學(xué)習(xí)，主要用與信息的記憶與保持。包括復(fù)習(xí)時間的安排，復(fù)習(xí)資料的多少，復(fù)習(xí)方法的選擇（2）組織策略，即根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在關(guān)系，對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)有序的分類，整理和概括，使之結(jié)果合理化。幾種常用組織策略有群集，摘錄，畫線，列提綱等。簡述思維的主要特征（1）間接性（2）概括性（3）思維與語言的密切關(guān)系思維包括哪些過程（1）分析與綜合——思維的基本過程（2）比較（3）抽象與概括如何對思維進(jìn)行分類？（1）根據(jù)思維過程所憑借的中介不同，把思維劃分為直接動作思維。具體形象思維和抽象邏輯思維。（2）根據(jù)思維活動探索目標(biāo)的不同方向，劃分為聚合和發(fā)散思維。（3）常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維什么是問題，問題解決有何特征？問題是尚未被人們解決的某種思維任務(wù)。特征：（1）目標(biāo)指向性（2）操作系列性（3）認(rèn)知性操作問題解決的方法(1)算法式（2）啟發(fā)式影響問題解決的心理因素（1）問題表征的方式。解決問題首先要對問題加以理解，理解問題是指要以最佳的方式對溫暖體加以表征，表征指客觀事物在頭腦中呈現(xiàn)方式。（2）無關(guān)信息的干擾（3）功能固執(zhí)性（4）心向，堅持使用原來以證明有效的方法解決新問題的心理傾向，稱為信向或心理定勢。創(chuàng)造性思維有和特征？（1）敏感性（2）流暢性（3）靈活性（4）創(chuàng)造性（5）再定義性（6）洞察性創(chuàng)造性的影響因素有什么？（1）智力因素，在傳統(tǒng)的智力測驗的基礎(chǔ)上，高創(chuàng)造力者必有高智力，高智力卻不能保證高創(chuàng)造力，在一定的智商分?jǐn)?shù)下，二者有顯著的正相關(guān)，但當(dāng)智力高于120時，創(chuàng)造力水平和智力就無顯著相關(guān)了。（2）人格因素，高創(chuàng)造性個體經(jīng)常具有某些典型的人格特征，如獨立性，自信，對復(fù)雜的問題感興趣，審美取向和冒險精神等（3）環(huán)境因素，寬松的外部環(huán)境，和正確的激勵促使內(nèi)部動機(jī)發(fā)揮作用，不適當(dāng)?shù)耐庠诠膭?，任?wù)，評價和監(jiān)督等往往