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文檔簡介

湖南省衡陽市成考專升本大學(xué)語文重點(diǎn)匯總(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.余音裊裊,不絕如縷所使用的修辭方法是()

A.夸張B.比喻C.擬人D.對(duì)偶

2.茅盾的處女作是()

A.《白楊禮贊》B.《蝕》三部曲C.《子夜》D.《腐蝕》

3.《斷魂槍》的主題是

A.孫老者的淪落B.沙子龍被人遺忘C.王三勝的失敗D.江湖藝人的命運(yùn)

4.其詩作多寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色,著力表現(xiàn)自己田園生活恬然自樂的東晉詩人是A.王維B.陶淵明C.蘇軾D.岑參

5.開頭就提出“人是為別人而生存的”這一觀點(diǎn)的文章是()A.A.《咬文嚼字》B.《我與地壇》C.《我的世界觀》D.《沙灘上的腳跡》

6.《菉竹山房》的作者是()

A.茅盾B.老舍C.錢鐘書D.吳組緗

7.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()A.A.馬致遠(yuǎn)B.王實(shí)甫C.關(guān)漢卿D.白樸

8.杜甫《蜀相》"兩朝開濟(jì)老臣心"中"老臣"是指()

A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石

9.

10

對(duì)魯迅《風(fēng)波》一文表述錯(cuò)誤的是()。

10.《戰(zhàn)國策》的整理編定者是

A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國史官

11.以1870年“普法戰(zhàn)爭”為背景的小說是()A.A.《斷魂槍》B.《米龍老爹》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》12.屬于唐宋八大家的是()A.A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白

13.《論語》一書主要記載的是()

A.孔子的言行B.孟子的言行C.孔子和孔子弟子的言行D.孟子和孟子弟子的言行

14.下列詞句中,運(yùn)用了比喻手法的是()

A.遙岑遠(yuǎn)目;

B.獻(xiàn)愁供恨;

C.玉簪螺髻;

D.求田問舍

15.

1

1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的是()。

16.在小說創(chuàng)作中詼諧幽默,寓悲于喜,形成“含淚的微笑”獨(dú)特風(fēng)格的作家是()

A.美國作家歐.亨利B.俄國作家契訶夫C.蘇聯(lián)作家高爾基D.法國作家莫泊桑

17.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”一句出自()

A.《孟子》B.《論語》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》

18.《杜十娘怒沉百寶箱》是一篇()小說。

A.文言B.章回C.白話D.志人

19.貫穿《諫逐客書》一文始終的論證方法是()

A.對(duì)比論證B.歸納論證C.演繹論證D.比喻論證

20.在《寶玉挨打》中,對(duì)寶玉說“你可都改了罷!”的人是()

A.黛玉B.寶釵C.湘云D.襲人

21.“來歸相怨怒,但坐觀羅敷”中“坐”的意思是()

A.坐下來B.因?yàn)镃.定罪D.副詞,表示無緣無故

22.

11

《傅雷家書》提出要把過去的感情的創(chuàng)傷當(dāng)作()。

23.寶玉挨打的根本原因是()A.A.寶玉同情投井自殺的丫環(huán)金鑼B.寶玉與戲劇演員琪官的交往C.鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)D.賈環(huán)誣告寶玉

24.()詩、賦、古文并工,與李商隱合稱為“小李杜”。

A.杜牧B.杜甫C.杜源D.杜子美

25.

15

“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”中劉郎指的是()。

26.榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是()

A.巴金B(yǎng).老舍C.茅盾D.曹禺

27.下列教材中的作品,哪一首詩屬于七律()A.A.《杜陵叟》B.《無題》(相見時(shí)難別亦難)C.《從軍行》(其四)D.《行路難》(其一)28.下列劃橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()A.以睦兄弟,以和夫婦。以和夫婦:調(diào)和夫婦關(guān)系。

B.男有分,女有歸。男有分:男子各有自己分得的東西。

C.臣聞吏議逐客,竊以為過矣。竊以為過矣:我私下認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。

D.身死國滅,為天下笑。身死國滅:自己死了,國家也滅亡了。

29.“易安居士”是指()

A.辛棄疾B.王安石C.蘇軾D.李清照

30.計(jì)劃的主體三要素,除了目標(biāo)和步驟,還有一個(gè)是()

A.前言B.決心C.希望D.措施

二、填空題(10題)31.小說《最后一片藤葉》的作者是__________。

32.蘇軾、蘇洵、_________,合稱三蘇。

33._________是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

34.1921年,郭沫若出版的第一部新詩集是《__________》

35.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《__》。

36.《___________》的思想和藝術(shù)成就,使之成為中國古代長篇小說的高峰。

37.劉義慶《______》是志人小說的體式。

38.巴金的小說《家》、《__》、《秋》合稱《__》。

39.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。

40.李商隱,字__________,號(hào)__________。

三、文言文閱讀(5題)41.分析這首詩中寫景句子所表現(xiàn)出來的思想感情。(4分)

42.這段話表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

43.

閱讀岑參《白雪歌送武判官歸京》,然后回答27~29小題。

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散人珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

44.(二)閱讀李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓),然后回答下列小題。尋尋莧覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!這首詞的主旨是什么?

45.詩中哪幾句寫人寒冷的感受?四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.笑與淚

[黎巴嫩]紀(jì)伯倫(1883~1931)

①太陽從那些秀麗的公園收起了它最后一道霞光,月亮從天邊升起,溫柔的月光潑灑在公園里。我坐在樹下.觀察瞬息萬變的天空。透過樹枝的縫隙,仰望夜空的繁星,就像撒在藍(lán)色地毯上的銀幣一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,聽得見山澗小溪淙淙的流水聲。

(②鳥兒在茂密的枝葉間尋找棲所,花兒閉上她困倦的眼睛。在萬簌俱寂之中,我聽見蘋地上的輕輕的腳步聲,定睛一看。一個(gè)青年伴著一個(gè)姑娘朝我走來。他們在一棵蔥郁的樹下坐下來。我能看到他們,但他們卻看不到我。

③那個(gè)青年往四周看了看,說道:“坐下吧,親愛的,請(qǐng)你坐在我的身邊。你說吧!笑吧!你的微笑,就是我們未來的象征。你高興吧!整個(gè)時(shí)代都為你歡呼。我的心對(duì)我說,對(duì)你那顆心懷疑。對(duì)愛情的懷疑是一種罪過,親愛的!不久,你將成為這銀色月光照耀下的廣闊世界里的一切財(cái)產(chǎn)的主人,成為一座可以和王宮媲美的宮殿主人。我將駕馭我的駿馬,帶你周游天下名勝;我將駕馭我的汽車,陪你出入跳舞廳、娛樂場。微笑吧,親愛的,就像我寶庫中的黃金那樣微笑吧!你看著我,要像我父親的珠寶那樣地看著我。你聽著,親愛的!我要是不向你傾訴衷情,我的心就不會(huì)安寧。我們將歡度蜜年。我們要帶上許多黃金,在瑞士的湖畔,在意大利游覽勝地,在尼羅河宮旁,在黎巴嫩翠綠的杉樹下度過我們的蜜年。你將與那些貴公主闊夫人相會(huì),你的穿戴一定會(huì)引起她們的妒忌。我要給你所有這一切,難道你還不滿意嗎?啊!你笑得多么甜蜜啊!你的微笑就仿佛是我的命運(yùn)在微笑。”

④過了一會(huì)兒,我看到他倆悠然自得地走著,就像富人的腳踐踏窮人的心那樣踩著地上的鮮花。

⑤他們從我的視野中消失了,而我卻在思考著金錢在愛情中的地位。我想,金錢——人類邪惡的根源;愛情——幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺(tái)上徘徊。突然我發(fā)現(xiàn)兩個(gè)身影從我面前經(jīng)過,坐在不遠(yuǎn)的草地上。這是一對(duì)從農(nóng)田那邊走過的青年男女。農(nóng)田那邊有農(nóng)民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之后,隨著一聲長嘆,我聽見從一個(gè)肺癆病人的嘴里說出了這樣的話:“親愛的!擦干你的眼淚,至高無上的愛情已經(jīng)打開了我們的眼界,使我們成了它的崇拜者。是它,給了我們?nèi)棠秃蛣倧?qiáng)。擦干你的眼淚!你要忍耐,既然我們已經(jīng)結(jié)成親愛的伴侶。為了美好的愛情,我們得忍受貧窮的折磨,不幸的痛苦,離別的辛酸。為了獲得一筆在你面前拿得出手的錢財(cái),以此度過今后的歲月,我必須與日月搏斗。親愛的,上帝就是那至高無上的愛情的體現(xiàn),他會(huì)像接受香燭那樣接受我們的哀嘆和眼淚,他會(huì)給我們適當(dāng)?shù)膱?bào)酬。我要同你告別了,親愛的!我不能等到月光消逝?!?/p>

⑥然后,我聽見一個(gè)親切而熾熱的聲音打斷了傷感的長吁短嘆。那是一個(gè)溫柔少女的聲音,這聲音傾注了所有蘊(yùn)藏在她肺腑里的熱烈的愛情、離別的痛苦和苦盡甘來的快慰:“再見,親愛的!”

⑦說完,他們便分別了。我坐在那棵樹下,這奇妙的宇宙間的許多秘密暴露在我的面前,要我伸出同情之手。

⑧那時(shí),我注視著那沉睡的大自然,久久地注視著。于是,我發(fā)現(xiàn)那里有一種無邊無際的東西,一種不能為嚴(yán)冬的苦痛所扼殺的東西,一種在日內(nèi)瓦湖畔、意大利游覽勝地所找不到的東西:它是那堅(jiān)強(qiáng)不屈,春來生機(jī)勃勃,夏到碩果累累。我在那里看到了愛情。

(《世界文學(xué)》2003年)

文章開頭的景物描寫,創(chuàng)造了一種怎樣的氛圍?這些描寫在文葉,起什么作用?

47.閱讀《門檻》中的一段文字,回答下列小題:

姑娘跨進(jìn)了門檻?!窈竦拈T簾立刻放下來遮住了她。

“傻瓜!”有人在后面咬牙切齒地咒罵。

“一位圣人?!辈恢獜氖裁吹胤絺鱽磉@一聲回答。

“姑娘跨進(jìn)了門檻”象征著什么?

48.閱讀聞一多《死水》的一段文字,然后回答小題。

這是一溝絕望的死水,

這里斷不是美的所在。

不如讓給丑惡來開墾,

看他造出個(gè)什么世界。

“一溝絕望的死水”指的是什么?

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49.閱讀巴金的《愛爾克的燈光》中的一段文字,然后回答下列小題?!伴L宜子孫”,我恨不能削去這四個(gè)字!許多可愛的年輕生命被摧殘了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個(gè)小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來的地方。愛爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來的?!伴L宜子孫”本來意味著什么?作者為什么恨不得削去它?

50.閱讀陶行知的《創(chuàng)造宣言》(節(jié)選)一文,回答下列各小題:

宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。

美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。一教育者不是造神,不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像。

有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫它幾筆.便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了菲狄亞斯、米開朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。

有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無過于沙漠了,而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來。

可見平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。

有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生,及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。

有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);不識(shí)字的慧能,傳了黃梅的教義?;勰苷f:“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻(xiàn)嗎?

有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說:“沒有勇氣一切都完?!笔堑模肥且職馓匠鰜?,走出來,造出來的。這只是一半真理,當(dāng)英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說:“窮則變,變則通?!币兄腔鄄胖涝鯓幼兊猛?,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。羅丹說:“惡是枯干,汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。”

這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)

參考答案

1.B

2.B

3.B

4.B

5.C此題考查考生對(duì)課文內(nèi)容的熟悉程度。在熟悉課文的基礎(chǔ)上,這道題就很簡單了,正確選項(xiàng)為C。同時(shí),考生應(yīng)體會(huì)“人是為別人而生存的”這一人生觀的深刻意義。

6.D

7.A此題考查的是考生對(duì)大綱第二部分作家作品知識(shí)中作家的名號(hào)等相關(guān)常識(shí)的掌握情況。作者馬致遠(yuǎn),是元代著名的散曲作家,撰寫散曲的高手,今存散曲約130多首。他的寫景作品如《天凈沙.秋思》,如詩如畫,余韻無窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達(dá)情性,他在元代散曲作家中,被看做是“豪放”派的主將,他的語言熔詩詞與口語于一爐,創(chuàng)造了獨(dú)特意境。馬致遠(yuǎn)是個(gè)多產(chǎn)作家,聲譽(yù)極高。明初朱權(quán)《太和正音譜》說其曲“不可與凡鳥共語,宜列群英之上”,推他為元曲家第一。明人賈仲明稱他為“曲狀元”。因此有“曲狀元”之稱的元代散曲家應(yīng)選擇A馬致遠(yuǎn)。

[錯(cuò)誤防范]此題容易誤選為C關(guān)漢卿。在考生接觸到的元曲文學(xué)作品中,一般對(duì)以關(guān)漢卿《竇娥冤》為代表的批判黑暗現(xiàn)實(shí)一類的題材印象較深,認(rèn)為它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義較大,而認(rèn)為馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》這類元曲中抒情寫景的小令不如前者意義重大。因此容易誤認(rèn)為關(guān)漢卿是“曲狀元”。

8.C

9.C

10.A

11.B

12.C唐宋八大家為古文名家,而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,四項(xiàng)選一,首先想到的應(yīng)是他。

13.C

14.C

15.C

16.A

17.B

18.C

19.A《諫逐客書》一文反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法,將秦國歷史上四位明君任用客卿使秦國富強(qiáng)與現(xiàn)今秦王逐客對(duì)比;將現(xiàn)今秦王重物與輕人對(duì)比;將任用客卿之利與逐客之害對(duì)比等。

20.A

21.B“坐”在古代可用為介詞,表示原因。另如杜牧《山行》中“停車坐愛楓林晚”一句中的“坐”,不能按現(xiàn)代漢語理解為動(dòng)詞。

22.B

23.C

24.A

25.B

26.B

27.B本題主要考查考生對(duì)《無題》一詩的格律是否有所了解。李商隱擅長創(chuàng)作七絕和七律。本詩在格律上屬于七言律詩,內(nèi)容上是一首愛情詩。

28.BB項(xiàng)應(yīng)譯為:(使)男人都有自己的職業(yè)。

29.D

30.D

31.歐·亨利

32.蘇轍

33.孔子

34.女神

35.《隨想錄》《隨想錄》

36.紅樓夢

37.世說新語

3

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