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課后演練提升一、選擇題1.康有為曾上書(shū)光緒帝:“今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也?!边@表明資產(chǎn)階級(jí)維新派實(shí)質(zhì)上要求()A.改革社會(huì)風(fēng)尚 B.吸收世界文明C.發(fā)展近代交通 D.主張機(jī)器生產(chǎn)解析:本題主要考查資產(chǎn)階級(jí)維新派主張。康有為贊同“今為機(jī)器之世”,認(rèn)為世界潮流是發(fā)展資本主義,而“辮發(fā)與機(jī)器不相容也”,說(shuō)明他主張廢除舊的思想主張,其實(shí)質(zhì)即仿照歐美模式,吸收世界文明,故選B。答案:B2.(2011·漳州模擬)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新人士認(rèn)為“教育不當(dāng)僅及于士,而當(dāng)下達(dá)于民;不當(dāng)僅立于國(guó),而當(dāng)遍及于鄉(xiāng);必使四萬(wàn)萬(wàn)之民皆出于學(xué)”。這反映了維新派的教育理念是()A.培養(yǎng)人才B.開(kāi)啟民智C.普及科學(xué)D.廢除八股解析:結(jié)合甲午戰(zhàn)后的時(shí)代背景,閱讀材料,說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)維新派主張發(fā)展教育,促進(jìn)人們思想文明的開(kāi)化,以達(dá)到擁護(hù)變法的目的,故答案為B。答案:B3.(2011·丹東模擬)中國(guó)近代史上,上海許多商家曾把招牌中的“滿”字改成了“新”字,如“滿漢首飾”、“滿漢茶食”等改成了“新漢首飾”、“新漢茶食”,這主要是緣于()A.維新變法的興起 B.辛亥革命的進(jìn)行C.新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展 D.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)解析:由“滿”到“新”的變化,說(shuō)明了其狹隘的民族主義思想,而出現(xiàn)這種狀況的原因和辛亥革命密切相關(guān)。答案:B4.梁?jiǎn)⒊鲝垺皻v史者,敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得其公理者也”。以下對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)符合上述觀點(diǎn)的是()A.分久必合合久必分 B.王者承天意以從事C.歷史由人民創(chuàng)造 D.往而不返進(jìn)而無(wú)極解析:梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,歷史的撰述是敘述進(jìn)化之現(xiàn)象從而發(fā)現(xiàn)其歷史規(guī)律,此處主要強(qiáng)調(diào)歷史撰寫(xiě)的性質(zhì)和范圍,根據(jù)其意思可知為D。答案:D5.1912年,孫中山對(duì)袁世凱說(shuō):“十年之內(nèi),大總統(tǒng)非公莫屬?!薄跋M?dāng)十年總統(tǒng),十年之內(nèi)我筑成鐵路二十五萬(wàn)里,您練精兵五百萬(wàn)?!边@段話反映了孫中山的救國(guó)理念由革命救國(guó)轉(zhuǎn)向()A.實(shí)業(yè)救國(guó)B.教育救國(guó)C.軍事救國(guó)D.法制救國(guó)解析:本題考查對(duì)實(shí)業(yè)救國(guó)思想的理解。解答本題需理解材料,分析選項(xiàng)中的概念。從材料可以分析出到辛亥革命后孫中山認(rèn)為革命已經(jīng)成功,對(duì)建設(shè)新的國(guó)家充滿了期待,產(chǎn)生了“建造鐵路”等實(shí)業(yè)救國(guó)的思想,故A項(xiàng)符合材料觀點(diǎn)。答案:A6.張謇曾說(shuō):“我們?nèi)寮?,有一句扼要而不可?dòng)搖的名言‘天地之大德曰生’。這句話的解釋,就是說(shuō)一切政治及學(xué)問(wèn)最低的期望,要使得大多數(shù)的老百姓,都能得到最低水平線上的生活?!币虼?,他把自己創(chuàng)辦的紗廠命名為“大生”。從這個(gè)角度看近代民族企業(yè)()等逐漸被火車、電話、大腳等取代,說(shuō)明傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊、生活方式發(fā)生變化,思想觀念的改變,故①③④正確。清末民初成立了很多新式學(xué)堂,傳授西方的自然科學(xué)知識(shí),出現(xiàn)了“大足板子畢業(yè)生”。這與“爛秀才”只知埋頭攻讀四書(shū)五經(jīng)相比,是文化教育的顯著進(jìn)步。所以②與題干不符。答案:D12.(2012·汕尾畢業(yè)班第一次模擬)詩(shī)人徐志摩(1896~1931)說(shuō):“在24歲以前,我對(duì)于詩(shī)的興味,遠(yuǎn)不如我對(duì)于相對(duì)論或民約論(社會(huì)契約論)的興味”這段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映()A.新青年追求“德先生”和“賽先生”B.當(dāng)時(shí)“文學(xué)革命”的影響還不大C.當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子并不重理輕文D.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性解析:主要考查新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的內(nèi)容。關(guān)鍵信息:“24歲以前”即1920年前,作者關(guān)注相對(duì)論和社會(huì)契約論,即民主與科學(xué),所以主要是反映新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要內(nèi)容即民主與科學(xué)。答案:B二、非選擇題13.(2011·淄博模擬)把握歷史發(fā)展的整體特征,總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一學(xué)者杉原薰認(rèn)為:“如果世界結(jié)束于1820年,一部此前300年全球經(jīng)濟(jì)史的主體就會(huì)是東亞(主要指中國(guó))的奇跡,結(jié)尾簡(jiǎn)短的一章可能提到遙遠(yuǎn)的大西洋沿海有相當(dāng)少量的人口,似乎享有甚至更快的人均增長(zhǎng)率(盡管或許不是太快)。如果世界結(jié)束于1945年,經(jīng)濟(jì)史的主體就會(huì)是,我們中的大部分人——至少是在西方——伴隨著北大西洋的勝利和一個(gè)高消費(fèi)、高能源利用和高勞動(dòng)生產(chǎn)力的世界的誕生成長(zhǎng)。材料二有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)近代史的發(fā)展呈現(xiàn)出由“沉淪”到“上升”的發(fā)展過(guò)程,中國(guó)社會(huì)走出了一條“U”字形路線。在近代中國(guó)歷史的前期,其基本特點(diǎn)是“沉淪”,近代中國(guó)的后期,其基本特點(diǎn)是“上升”。在“沉淪”與“上升”中間有一個(gè)過(guò)渡期,就是“沉淪”的谷底、“上升”的起始時(shí)期。材料三美國(guó)著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在其《全球通史》中這樣寫(xiě)道:“(本書(shū))研究的是全球而不是某一國(guó)家或地區(qū)的歷史;關(guān)注的是整個(gè)人類,而不是局限于西方人或非西方人。本書(shū)的觀點(diǎn),就如一位棲身月球的觀察者從整體上對(duì)我們所在的球體進(jìn)行考察時(shí)形成的觀點(diǎn),因而,與居住倫敦或巴黎、北京或馬德里的觀察者的觀點(diǎn)截然不同?!?1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明你支持或反對(duì)“全球經(jīng)濟(jì)史的主體就會(huì)是東亞(主要指中國(guó))的奇跡”觀點(diǎn)的主要理由。(2)寫(xiě)出19世紀(jì)中期以來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)史主體在“西方”成長(zhǎng)的主要政治、經(jīng)濟(jì)與科技因素。(3)從“沉淪”的角度研究中國(guó)近代史,涉及到1840~1911年中國(guó)歷史的哪些重大事件?從“上升”的角度研究中國(guó)近代史,1911~1919年,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的因素有哪些?(4)材料三是從什么角度看待歷史的?其提法的合理性是什么?解析:本題考查學(xué)生綜合分析能力。第(1)題明確兩種觀點(diǎn)并利用史實(shí)進(jìn)行論證;第(2)題從政治、經(jīng)濟(jì)、科技等幾個(gè)方面進(jìn)行分析;第(3)題列舉近代中國(guó)被侵略以及反抗的史實(shí);第(4)題從歷史發(fā)展的規(guī)律等角度分析思考。答案:(1)支持:明清時(shí)期,我國(guó)古代農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有較大發(fā)展,人口增長(zhǎng)迅速,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體水平仍處于世界領(lǐng)先地位;這一時(shí)期西方國(guó)家的發(fā)展主要建立在對(duì)外掠奪財(cái)富的基礎(chǔ)上,整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不高。反對(duì):盡管農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的水平仍然較高,但商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嚴(yán)重受阻,資本主義萌芽成長(zhǎng)緩慢;而新航路開(kāi)辟以后的三百年,西歐商品經(jīng)濟(jì)、資本主義萌芽迅速發(fā)展,奠定了向工業(yè)文明過(guò)渡的基礎(chǔ)。(2)因素:政治上:代議制民主政治的建立和完善。經(jīng)濟(jì)上:兩次工業(yè)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展??萍迹鹤匀豢茖W(xué)發(fā)展迅速,進(jìn)化論、電磁學(xué)、相對(duì)論、量子理論等成果促進(jìn)人類進(jìn)步。(3)“沉淪”:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。“上升”:辛亥革命;民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展(“黃金時(shí)期”或民族工業(yè)的“春天”);新文化運(yùn)動(dòng);五四運(yùn)動(dòng);馬克思主義的傳播。(4)把地球作為一個(gè)整體,關(guān)注人類整體而不是局部(或全球史觀)。有利于把握人類文明的整體特征,承認(rèn)人類文明的多樣性;尊重各國(guó)歷史,平等對(duì)待各國(guó)歷史。14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一臣愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士,數(shù)考問(wèn)以盡其材,則英俊宜可得矣。今之郡守、縣令,民之師帥,所使承流而宣化也;故師帥不賢,則主德不宣,恩澤不流?!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙疤熨x最優(yōu)良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果經(jīng)過(guò)教育而學(xué)會(huì)了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話,就能成為最優(yōu)良最有用的人。如果沒(méi)有受過(guò)教育而不學(xué)無(wú)術(shù)的話,那他們就會(huì)成為最不好,最有害的人?!薄K格拉底材料三各科教科書(shū),務(wù)合乎共和民國(guó)宗旨,……小學(xué)讀經(jīng)課一律廢止。……中學(xué)校以完成普通教育,造成健全國(guó)民為宗旨。科目有修身、國(guó)文、外國(guó)語(yǔ)、歷史、地理、數(shù)學(xué)、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟(jì)、圖畫(huà)、手工、樂(lè)歌、體操?!暇┡R時(shí)政府《普通教育暫行辦法》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析董仲舒建議辦太學(xué)的目的是什么?(2)材料二反映了蘇格拉底怎樣的教育思想?這種思想與材料一中反映的教育目的有何區(qū)別?(3)根據(jù)材料三,概括南京臨時(shí)政府的辦學(xué)宗旨以及在教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。(4)你認(rèn)為影響古今中外教育思想的因素有哪些?解析:本題考查學(xué)生知識(shí)遷移能力。第(1)題從董仲舒作為封建統(tǒng)治階級(jí)的代言人的角度出發(fā)分析思考;第(2)題結(jié)合蘇格拉底的教育思想主張去分析;第(3)題從歷史的客觀的角度分析,肯定南京臨時(shí)政府教育的積極意義;第(4)題從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面分析原因。答案:(1)目的:培養(yǎng)儒家人才,傳播儒家思想;實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一,鞏固中央集權(quán),維護(hù)君
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