學(xué)習(xí)議論中的記敘

學(xué)習(xí)議論中的記敘第一頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二寫議論文時(shí)，必須抓住議論文中的記敘的特點(diǎn)：１.根據(jù)論點(diǎn)的需要，對記敘的事例作定向限制，著重記敘符合論證需要的內(nèi)容，突出某個(gè)側(cè)面，而不是完整地、面面俱到地?cái)⑹鍪聦?shí)。２.根據(jù)論證的需要，對涉及到的事實(shí)，敘寫時(shí)要高度概括。舍棄不必要的細(xì)節(jié)描寫，只保留與論證觀點(diǎn)有著密切關(guān)系的部分。第二頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二把握文體明差異議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強(qiáng)調(diào)形象性，要求記敘細(xì)致入微、生動傳神；而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點(diǎn)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)語言的概括性，即用簡明扼要的語言突顯事實(shí)中與論點(diǎn)相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。返回第三頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二《水滸傳》中林沖棒打洪教頭的片段，原文是1400多字的故事。為服從議論的需要，則有不同方向的轉(zhuǎn)述。第四頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二

洪教頭惱恨林沖，又想贏得這錠銀子，便用了渾身的功夫，使出個(gè)“把火燒天”的招式。林沖把棒一橫，還了個(gè)“撥草尋蛇”的招式。洪教頭跳起來大喊：“來！來！來！”舉起棒劈頭打來，林沖往后一退。洪教頭一棒落空，他一個(gè)踉蹌，還沒有站穩(wěn)腳跟，就又提起了棒。林沖看他雖然氣勢洶洶，但腳步已亂，便掄起棒一掃，那棒直掃到他的小腿骨上。洪教頭措手不及，“撲”的一聲倒在地上，棒也甩出老遠(yuǎn)。眾人見此情景，哈哈大笑起來。第五頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中，為了論證“戰(zhàn)略退卻”是“為了保存實(shí)力，待機(jī)破敵，而采取的一個(gè)有計(jì)劃的戰(zhàn)略步驟”的觀點(diǎn)，也援引了林沖與洪教頭比武的故事。他是這樣定向轉(zhuǎn)述的：“《水滸傳》上的洪教頭，在柴進(jìn)家中要打林沖，連喚幾個(gè)‘來’‘來’‘來’，結(jié)果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭?！?/p>

用了不足50個(gè)字定向轉(zhuǎn)述了這個(gè)故事，緊扣“退讓”，突出“退讓”后的勝利，有力地論證了“戰(zhàn)略退卻”的必要性。第六頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二緊扣論點(diǎn)敘關(guān)鍵

議論文中運(yùn)用的事例在生活中都是完整、充實(shí)，充滿細(xì)節(jié)的，可是在寫作過程中，卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點(diǎn)對事例進(jìn)行恰如其分的剪裁，提煉事例中與論點(diǎn)相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述，為論證論點(diǎn)服務(wù)；而不能以詳盡的敘述代替議論，喧賓奪主。返回第七頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二先看茅盾《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》，為了證明《水滸》故事發(fā)展的“前后勾聯(lián)”“搖曳多姿”“錯(cuò)綜而富于變化”的特點(diǎn)，茅盾這樣定向轉(zhuǎn)述：“要說比武了，卻又不比，先吃酒，當(dāng)真開始比武了，卻又半真（洪教頭方面）半假（林沖方面），于是柴進(jìn)使銀子叫解差開枷，又用大錠銀作注，最后是真比，只百余字就結(jié)束了?！敝挥昧?0來字就轉(zhuǎn)述了這個(gè)比武的故事，抓住故事發(fā)展的三個(gè)波折點(diǎn)：不比、假比、真比，這樣的定向轉(zhuǎn)述有力地證明了“搖曳多姿”“錯(cuò)綜而富于變化”的觀點(diǎn)。第八頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二古人說“凡為文以意為主。”議論文的“意”就是論點(diǎn)。一篇議論文，中心論點(diǎn)確定以后，就得通過擺事實(shí)和講道理去論證它。這就有一個(gè)圍繞中心論點(diǎn)展開論述的問題。“論”，是講道理；“述”，是擺事實(shí)。在論證過程中，要善于把“論”和“述”這兩個(gè)方面結(jié)合起來，而關(guān)鍵是“圍繞”，即緊緊扣住中心論點(diǎn)，而不是與中心論點(diǎn)相游離，甚至風(fēng)馬牛不相及。第九頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二貝聿銘，世界杰出的華裔建筑大師。1917年4月26日生于廣州。他的祖輩是蘇州望族，他曾在家族擁有的蘇州園林獅子林里度過了童年的一段時(shí)光。其父是中國銀行創(chuàng)始人之一------貝祖怡。貝聿銘自一九三五年赴美國求學(xué)。以后在大洋彼岸成家立業(yè)，功成名就，至今已整整六十個(gè)年頭。但他對中國的一片深情，依然縈系于懷。他祖籍蘇州，生于廣州，所以他常對人稱「我是蘇州人」。中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)在貝聿銘的心中留有極其深刻的印象。蘇州庭園的長廊曲徑、假山水榭，尤其是建筑屋宇與周圍自然景觀相輔相成的格局，以及光影美學(xué)的運(yùn)用，在他數(shù)十年的建筑設(shè)計(jì)生涯中都有軌可尋。北京香山飯店，更是體現(xiàn)他這一理念的代表作。八十年代初，法國總統(tǒng)密特朗決定改建和擴(kuò)建世界著名藝術(shù)寶庫盧浮宮。邀請世界上十五個(gè)聲譽(yù)卓著的博物館館長對應(yīng)征的設(shè)計(jì)方案遴選抉擇。結(jié)果，有十三位館長選擇了貝聿銘的設(shè)計(jì)方案。他設(shè)計(jì)用現(xiàn)代建筑材料在盧浮宮的拿破侖庭院內(nèi)建造一座玻璃金字塔。不料此事一經(jīng)公布，在法國引起了軒然大波。人們認(rèn)為這樣會破壞這座具有八百年歷史的古建筑風(fēng)格，但是貝聿銘并未修改方案。密特朗總統(tǒng)也力主將方案付諸實(shí)施。而現(xiàn)在，人們不僅不再指責(zé)他，而且稱“盧浮宮院內(nèi)飛來了一顆巨大的寶石”。

第十頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二引敘事例辨真?zhèn)巫h論文中所記敘的事例，要辨別真?zhèn)?。所謂“真”，就是指符合論點(diǎn)的事例；所謂“偽”，就是指不符合論點(diǎn)的事例。而不是強(qiáng)調(diào)這條論據(jù)本身的真?zhèn)??！厄溦弑財(cái)　凡懿贁∮诔啾谥畱?zhàn)，項(xiàng)羽自刎于烏江，希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗?！罢妗钡氖吕?，可以增強(qiáng)文章的說服力，而“偽”的事例，則不但無助于突出論點(diǎn)，而且會出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。返回第十一頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二實(shí)際出發(fā)明詳略議論文中的記敘，總體來說，都是簡略的。但相對而言。哪些可以省略，哪些必須交代清楚，這要看閱讀對象，要從時(shí)代意義、針對性、論據(jù)深廣等實(shí)際情況出發(fā)。另外，如果這個(gè)材料讀者比較熟悉，就可從略；讀者不熟悉的，就要交代清楚。多個(gè)列舉，自然簡略；典型一例，多費(fèi)筆墨。返回第十二頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二生命的意義（雷鋒、司馬遷、史鐵生）理想與成就（周恩來立志、蓋茨造福人類）執(zhí)著與變通（刻舟求劍、袁隆平與雜交水稻、歌德與《浮士德》）第十三頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二記敘前后要議論記敘時(shí)要注意就事論理，揭示所舉例子所包含的道理，揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系。切忌例子加論點(diǎn)，沒有具體分析。參讀《語文導(dǎo)刊》第7期第4版“佳作展示”。練習(xí)：“談教養(yǎng)”第十四頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二教養(yǎng)電影《泰坦尼克號》中幾位樂師面對巨輪將沒、眾生逃竄的混亂場面，依然從容地拉著小提琴！第十五頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二

議論中的記敘應(yīng)做到：

１.把握文體明差異；

２.緊扣論點(diǎn)敘關(guān)鍵；

3.引敘事例辨真?zhèn)危?.實(shí)際出發(fā)明詳略；5.記敘前后要議論。

第十六頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二第十七頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二練習(xí):以“教養(yǎng)”為話題，選擇簡明概括的材料。

1.文化和品德的修養(yǎng)2.教育培養(yǎng)第十八頁，共二十頁，編輯于2023年，星期二他們不屬于享受世界頂級豪華游輪的富貴游客，他們只是為游客服務(wù)的賣藝者，但是，面臨船毀人亡的滅頂之災(zāi)，他們嚴(yán)格遵照船長的命令，把有限的生存機(jī)會留給婦女和兒童，把紳士風(fēng)度推向極