智慧農(nóng)村三位一體綜合服務(wù)平臺規(guī)劃方案課件

智慧農(nóng)村三位一體綜合服務(wù)平臺規(guī)劃方案智慧農(nóng)村三位一體綜合服務(wù)平臺規(guī)劃方案智慧農(nóng)村三位一體綜合服務(wù)平臺規(guī)劃方案智慧農(nóng)村一體化綜合服務(wù)平臺規(guī)劃方案智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺建設(shè)背智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺需求分析目錄CONTENTS智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺頂層設(shè)計4智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺業(yè)務(wù)應(yīng)用5智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺未來展千百年來，古詩詞以極精煉、形象的語言，生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，給青少年留下了寶貴的精神財富。中小學(xué)語文教材中的古詩詞，其語言含蓄凝練、情感真摯、意境優(yōu)美，不僅給人以藝術(shù)陶冶，更能啟迪人的思維，是中小學(xué)語文課程的重要組成部分。在新課改理念下，教師教學(xué)古詩詞時應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，“愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神”。傳統(tǒng)詩歌教學(xué)不外乎集體讀一遍，然后教師逐句講解，最后讓學(xué)生死記硬背，其結(jié)果不但使學(xué)生感覺課堂枯燥無味，收效不大，還影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)。為此，我們教師必須打破清規(guī)戒律，重新審視和設(shè)計古詩詞教學(xué)。筆者認(rèn)為，在進(jìn)行詩歌鑒賞的教學(xué)活動時，教師要使鑒賞者盡快進(jìn)入詩的意境，除了借助錄音、錄像等多媒體創(chuàng)設(shè)情境和氣氛，增強(qiáng)鑒賞的效果外，最直接、最實用、最靈活的方法就是“讀”，“讀”法運用得好，不但能對鑒賞活動起到推波助瀾的作用，而且還能以讀生情、以讀引思、以讀感悟、因讀創(chuàng)新。在多年詩歌鑒賞教學(xué)中，筆者試著挖掘“讀”的妙處，整合“四讀”教學(xué)法，收到了良好的教學(xué)效果。一、心讀心讀就是讓學(xué)生在心里默讀詩歌，同時通過題目以及課文中的提示、注釋，字典，讀準(zhǔn)詩歌，理解詩的字面意義及詩中包含的思想感情，初步從淺層面整體上感知詩的內(nèi)容。心讀是詩歌鑒賞活動的開始，更是進(jìn)行高質(zhì)量誦讀的基礎(chǔ)。教學(xué)伊始，學(xué)生先充分進(jìn)行心讀，靠著一遍又一遍的心讀和教師的引導(dǎo)，很快就能讀通、讀準(zhǔn)課文，初步感知古詩詞的節(jié)奏美和韻律美。如白居易的《草》、駱賓王的《詠鵝》、孟浩然的《春曉》等帶有插圖的詩歌，學(xué)生通過心讀之后，教師引導(dǎo)他們看插圖或者與同桌互動交流，讓其初步感受詩歌的意境。二、口讀口讀則是心讀之后、在理解詩歌思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有節(jié)奏地、有感情地、抑揚(yáng)頓挫地讀，直至背誦，讓學(xué)生以自己的體驗去領(lǐng)會詩歌的音樂美、意境美。詩歌是對音樂性要求最高的一種語言藝術(shù)。明代文學(xué)家謝榛在《四溟詩話》中指出詩“誦要好，聽要好，觀要好，講要好。誦之行云流水，聽之金聲玉振，觀之明霞散綺，講之獨繭抽絲”，這句話不僅道出了詩歌所具有的韻律美和節(jié)奏美，而且要求鑒賞者在吟讀時，要像行云流水般順暢、自然、舒展，要像撞動金鐘后和敲擊玉磐一樣清朗響亮、富有節(jié)奏感。歷代傳誦的詩歌名篇，不但講求押韻、對仗工整，而且平仄聲交錯組合，很具有音樂的波動感和旋律感。古詩詞講究韻律，尤其是格律詩要求對仗工整、平仄押韻、節(jié)奏分明，讀來瑯瑯上口。如何讓學(xué)生讀出感情、讀出韻律，這是古詩詞教學(xué)的重點。在這一方面，上海特級青年教師戴建榮的“嗟嘆之、詠歌之、舞蹈之”教學(xué)法，給了我們很多示范和啟示。筆者以為，有效的吟誦既可以提高學(xué)生讀的素養(yǎng)，又可以充分引導(dǎo)學(xué)生步入詩（詞）人的內(nèi)心深處。學(xué)生進(jìn)行口讀時，教師先讓學(xué)生發(fā)揮主動性，讓其查字典給生字詞注上拼音，給詩（詞）句用“?頡被?分節(jié)奏，也可以讓學(xué)生嘗試標(biāo)注平（用“―”符號）仄（用“?頡狽?號）規(guī)律。劃分好節(jié)奏后，學(xué)生發(fā)表自己對詩歌的獨到見解，然后或集體、或個人或分角色大聲讀，讀時并要求眼到、口到、耳到、心到，視之于眼、誦之于口、聽之于耳、感之于心，直至能背誦。那么，學(xué)生此時便與詩中的景、詩中之物、詩中之情融為一體。此時，學(xué)生就能讀出陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”詩句中對兒女們情感的寄托；感受《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，將士們那曠達(dá)豪邁、悲憤之極的心情。熟語說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！睂W(xué)生如能將這些名篇佳作背誦下來，形成豐厚的文化積淀，平時也能出口成章，下筆如有神。三、揣讀揣讀是口讀后的靜心思量，它不同于一般意義上的默讀，而是讓學(xué)生在鑒賞進(jìn)入情境后的一番理性思考，是詩歌鑒賞教學(xué)中較為高級的階段，也就是讓學(xué)生在讀背的基礎(chǔ)上，或從文中捕捉詩詞中字詞運用的“妙”處，如在詩句“春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“大漠孤煙直，長河落日圓”中，學(xué)生通過對詩句中的“綠”“鬧”的揣讀，領(lǐng)會詩人帶有無限意蘊(yùn)擬人手法的妙用；通過對“大漠”和“長河”、“直”和“圓”的揣讀，感受王維筆下的壯美之景，以及融孤寂于廣闊自然景象中的雄渾意境，或讓學(xué)生尋找詩中的佳句，提煉“詩眼”，捕捉詩歌的感悟點，揣摩詩的言外之意。如李白“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，那種對友人的同情關(guān)切之情；杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的開闊胸襟以給人的精神啟迪；蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的豁達(dá)人生態(tài)度等，都能通過揣讀得到一一領(lǐng)悟，或是讓學(xué)生挑選感興趣的問題與詩人對話、爭辯，進(jìn)行心靈上的交流。在揣讀運用中，筆者是通過以下步驟進(jìn)行的：1.讓學(xué)生自我揣讀尋找亮點；2.讓學(xué)生分成小組交流思想；3.學(xué)生用準(zhǔn)確精練，生動的語言來表達(dá)各自的體會；4.教師總結(jié)、評價、鼓勵。這樣一來，學(xué)生不但能自覺地進(jìn)行語言表達(dá)的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，還讓學(xué)生感受到了成功的喜悅。四、創(chuàng)讀“創(chuàng)”即創(chuàng)新，新時代需要的不是充當(dāng)知識容器“兩腳書櫥“，而是需要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。詩歌鑒賞教學(xué)中的“創(chuàng)讀”正是適應(yīng)這一時代發(fā)展要求的一種誦讀法。創(chuàng)讀要求學(xué)生發(fā)揮思維的創(chuàng)造性，就詩中的一點或多點展開聯(lián)想，對前人的思想進(jìn)行完善發(fā)揮，提出有創(chuàng)建的新論，或有見地的看法，并用自己的語言完整地表達(dá)出來，如在鑒賞杜甫的《春望》時，筆者要求學(xué)生對詩歌進(jìn)行創(chuàng)讀訓(xùn)練。學(xué)生在理解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句詩時各抒己見，有的學(xué)生說是運用擬人手法，“花也濺淚”“鳥也驚心”來感嘆國破家亡之恨；有的學(xué)生說：用反襯手法“看花而淚濺”“聞鳥聲而驚心”表達(dá)自己的憂國情懷。學(xué)生如此精到的分析，如此敏捷的才思，讓筆者感受到了創(chuàng)讀法對培養(yǎng)學(xué)生分析探究問題的能力，起到多么重要的作用。隨后針對“家書抵萬金”一句，學(xué)生也紛紛發(fā)表自己的見解，有的說這句話也適用于現(xiàn)在，如離家日久的學(xué)子、長期守邊的戰(zhàn)士。但有的學(xué)生提出了異議：這句詩在通訊科技十分發(fā)達(dá)的今天來說，用途已經(jīng)不是很廣，寄一封家書費時費神，還不如打電話來得便捷、高效。在賞讀趙翼的“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”時，學(xué)生通過思考、討論，便能從詩歌創(chuàng)新的角度聯(lián)想到了人才的創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等看法。有的創(chuàng)讀形式還表現(xiàn)在知識的遷移和運用上，如鑒賞詩歌《鄉(xiāng)愁》時，學(xué)生可以利用詩人表達(dá)鄉(xiāng)愁的獨特方式，加以創(chuàng)造性的運用、效仿，紛紛道出“鄉(xiāng)愁是早晨鄉(xiāng)間道上叮叮咚咚的打水聲，鄉(xiāng)愁是告別父母時的期待的眼神”等思鄉(xiāng)的心聲，使得學(xué)生在鑒賞活動中，與文本達(dá)成情感的共鳴。教師也可以別出心裁地讓學(xué)生根據(jù)詩歌情感的需要精選配樂，進(jìn)行詩詞朗誦，自行創(chuàng)設(shè)意境，或是通過舊義新解讓學(xué)生當(dāng)場表演。在鑒賞過程中，學(xué)生在思想上開辟了新的領(lǐng)域，提高了他們的創(chuàng)造熱情?？傊姼梃b賞教學(xué)活動中運用心讀、口讀、揣讀、創(chuàng)讀一體化的“四讀”教學(xué)法，不但摒棄了以往“讀―解―背”單調(diào)的課堂模式，使鑒賞課堂變成了靈動的課堂、情感的課堂、創(chuàng)新的課堂，學(xué)生品讀著美妙的詩篇，既陶冶了情操，也塑造了健康的人格。（責(zé)編楊春）作為一名農(nóng)村中學(xué)的音樂教師，在20年的教書生涯中，對音樂課深感頭痛。為什么這樣說呢？其實，這與在農(nóng)村中學(xué)實施音樂教育教學(xué)的難度大有關(guān)系的，具體說來有如下幾點：一、設(shè)備太差我省在新世紀(jì)面臨“普九”攻堅嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形式下，基本提倡并施行多媒體、多功能教育教學(xué)，從新課改、新的教學(xué)理念的形成，對音樂課教學(xué)的要求也不同以往。對此，落后的農(nóng)村中學(xué)在音樂教育教學(xué)設(shè)備方面可以說是零，教師就憑一本課本，一張嘴要想上好音樂課真可謂是難上加難。我校有臺電鋼琴，學(xué)校把它鎖在四樓辦公室，只有領(lǐng)導(dǎo)心情好時可以嘭，嘭，嘭地亂彈琴，平時上課是不可以把它搬到每一間教室的。老師彈不了琴，學(xué)生聽不見琴，學(xué)校的意思是音樂課老師可以隨便教教歌，只要學(xué)生不亂吼亂叫就行了。沒有辦法，音樂教師只得啃著那本薄薄的課本挖空心思地去精心設(shè)計，憑著三寸不爛之舌去為學(xué)生們上音樂課。這就是上一堂沒有音樂的音樂課。通常情況下，音樂教師一般不給學(xué)生講什么音樂常識，就是給學(xué)生教唱歌，要是教的不是什么流行歌曲，學(xué)生們還不愿唱。我上音樂課常常出現(xiàn)兩難，我不喜歡教唱流行歌，特別是那些沒有韻律的流行歌曲，我是不欣賞那種音樂也不愿去教唱的，可學(xué)生偏偏吵著要教流行歌。一般民歌和經(jīng)典歌曲他們是絕對不聽的。這也是在這一代人身上音樂出現(xiàn)了一個脫節(jié)的現(xiàn)象。也是通俗歌曲在逐漸取締民族經(jīng)典音樂的一個時代過程。在這一點上是非?？膳碌摹６?、學(xué)生基礎(chǔ)差由于農(nóng)村學(xué)校對音樂的不重視，導(dǎo)致學(xué)生的音樂基礎(chǔ)差。很多學(xué)生在小學(xué)是沒有音樂課，因為山村小學(xué)缺教師，學(xué)校一般不排音樂課，學(xué)生會唱的歌是從電視或放音機(jī)上去學(xué)的，由于沒有音階概念，通常唱歌是五音不全，簧腔簧調(diào)。學(xué)生平時接觸的樂器也有限，只有地方用的嗩喇、笛、二胡等幾樣樂器，像電子琴，鋼琴等一些不常見的他們都不認(rèn)識。當(dāng)然，對音樂史和一些音樂家他們就更陌生了。老師談到貝多芬、肖邦、聶耳或者冼星海他們搖頭不認(rèn)識。又能談什么音樂發(fā)展史呢？老師要是談什么港臺歌星，誰出了什么新專輯，他們或許還能聽聽。變啦！時代變啦！時代的音樂也變了，變得老師不可以教學(xué)生了。三、對音樂課不重視農(nóng)村學(xué)校受傳統(tǒng)教育的影響，一直把音樂當(dāng)成一門所謂的副課，多數(shù)人把它叫作唱歌課，說音樂課莫非就是教教歌而已。上至教育局領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)生家長都認(rèn)為音樂課可上可不上，對升學(xué)沒有多大影響，寧愿不去學(xué)。如果有學(xué)生想學(xué)學(xué)音樂，家長反而認(rèn)為危害極大，說什么學(xué)那個有啥意思會影響升學(xué)的。由于普遍對音樂認(rèn)識不到位，導(dǎo)致音樂課學(xué)生隨意性很強(qiáng)，基本上不聽老師講什么，學(xué)生因此對音樂老師也不夠尊重。一般課堂上講一些樂理方面的知識，學(xué)生根本就不聽，他們覺得枯燥乏味，似乎很空洞。因為他們腦海里對音樂的概念不過就是唱唱歌那么簡單，老師談?wù)撘恍┮魳烦ＷR和音樂史實，學(xué)生覺得遙不可及，甚至是無稽之談。四、從不抓美育當(dāng)全國都提倡素質(zhì)教育，落后的農(nóng)村學(xué)校還是唱那個老調(diào)，思想就轉(zhuǎn)不過來，依然停留在過去那種應(yīng)試教育的基礎(chǔ)之上。平時看學(xué)生的分?jǐn)?shù)，期末老師靠學(xué)生的分?jǐn)?shù)。教師的教學(xué)質(zhì)量就看期末統(tǒng)考的人均分,以此作為對教師的獎懲.有些教師為了期末能獲就拼命逼學(xué)生把分?jǐn)?shù)提高，老師平時規(guī)定一個分?jǐn)?shù)，如果學(xué)生達(dá)不到，就以棍棒來記數(shù)，差一分一棍。在這種情況下，美術(shù)和音樂沒有統(tǒng)考，沒有獎懲，老師沒有壓力，學(xué)生也沒有分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)來接受棍棒逼壓。學(xué)生可以完全輕松地不去管這科，甚至有的學(xué)生利用音樂課時間去學(xué)習(xí)其它學(xué)科，做其它學(xué)科作業(yè)。音樂就成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視，老師可以隨便上，學(xué)生可以不去學(xué)的學(xué)科。學(xué)校根本無法實施美育。從以上看要想真正扭轉(zhuǎn)這種局面，必須要從上面幾個方面去突破，才能真正有效地改變現(xiàn)狀，使音樂這門課切實有效地在農(nóng)村中學(xué)興旺起來，美育才能得以具體的實施和發(fā)展。智慧農(nóng)村一體化綜合服務(wù)平臺規(guī)劃方案智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺建設(shè)背智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺需求分析目錄CONTENTS智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺頂層設(shè)計4智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺業(yè)務(wù)應(yīng)用5智慧農(nóng)村綜合服務(wù)平臺未來展國家對農(nóng)村綜合服務(wù)建設(shè)的規(guī)范和要求農(nóng)村綜合服務(wù)就是以網(wǎng)絡(luò)、信息媒體技術(shù)推進(jìn)農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、民生等農(nóng)村各相關(guān)領(lǐng)域的建設(shè),使信息資源在農(nóng)村得以充分開發(fā)、應(yīng)用,加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的過程,逐步由農(nóng)業(yè)社會向信息社會過渡;是當(dāng)前政府信息化與電子政務(wù)、企業(yè)信息化與電子商務(wù)、社會信息化、信息資源開發(fā)利用等工作在農(nóng)村的落地和有效承接各部委推中央進(jìn)的重點省政府工程■農(nóng)業(yè)金農(nóng)工程、農(nóng)村綜合服■省委省政府發(fā)布了《新農(nóng)村建設(shè)千■中央1號文件連續(xù)6年強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)農(nóng)務(wù)示范建設(shè)、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移就1村百鎮(zhèn)示范工程實施意見》:改善供村綜合服務(wù)建設(shè)業(yè)培訓(xùn)工程電、通訊、郵政、廣播電視等服務(wù)設(shè)施,建立農(nóng)業(yè)綜合信息服務(wù)平臺■中央組織部:農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)十七屆三中全會把改革突破點直程教育■省政府發(fā)布了關(guān)于貫徹《中共中央指農(nóng)村改革,農(nóng)村改革的關(guān)鍵是農(nóng)國務(wù)院關(guān)于20XX促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展業(yè)現(xiàn)代化,而農(nóng)業(yè)信息化已經(jīng)成為衛(wèi)生部:農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生信息服務(wù)農(nóng)民持續(xù)增收的若干意見》的實施意加快建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要途徑,成■文化部:農(nóng)村文化信息共享工程見,再次強(qiáng)調(diào)要,加快農(nóng)村通信基礎(chǔ)為農(nóng)民增收的有效手段設(shè)施和綜合信息服務(wù)平臺建設(shè)社會保障部:勞動就業(yè)工程省委組織部、省農(nóng)委、文化廳、信產(chǎn)廳、商務(wù)廳、司法廳、省教委政廳等各廳局目前正在啟動各項農(nóng)村行業(yè)信息化項目,亟需統(tǒng)一開放的信息服務(wù)平臺農(nóng)村綜合服務(wù)建設(shè)的現(xiàn)狀農(nóng)村綜合服務(wù)建設(shè)各自為政、群龍治水的現(xiàn)象嚴(yán)重,出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)和信息孤息源需要有效的平臺進(jìn)行整合農(nóng)村綜合服務(wù)需要統(tǒng)一的規(guī)劃和統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施較城市落后,諸多信息化應(yīng)用未考慮農(nóng)村實際情況,出現(xiàn)曲高和寡的現(xiàn)象亟需低成本適用的信息化應(yīng)用產(chǎn)品農(nóng)村綜合服務(wù)主要問題■農(nóng)村綜合服務(wù)在政治、經(jīng)濟(jì)、民生方面的應(yīng)用有待加強(qiáng)政令傳遞效率有待提升,電子政務(wù)只延伸到縣一級單位農(nóng)村產(chǎn)供銷無法快速的傳遞農(nóng)村精神生活有待提升,安全和留守兒童等社會問題凸顯■農(nóng)村信息服務(wù)體系建設(shè)不到位,基層信息人才缺乏農(nóng)村綜合服務(wù)需求(1/2)務(wù):解決農(nóng)村敢令暢通、上傳下達(dá)等問題、經(jīng)濟(jì):解決農(nóng)業(yè)產(chǎn)供銷問題中央民生:解決農(nóng)民法律、衛(wèi)生、教育、文化、務(wù)工等問題地市微觀信息服務(wù):面向農(nóng)村市場主體和農(nóng)民提供、經(jīng)營、文化、教育等信息服務(wù)農(nóng)村餐濟(jì)組織農(nóng)戶農(nóng)戶行村村長農(nóng)戶農(nóng)戶政務(wù)信息流宏觀信息服務(wù):面向上級宏觀決策提供信息服務(wù)產(chǎn)供銷信息流實現(xiàn)政令的上通下達(dá)民生信息流農(nóng)村綜合服務(wù)需求(2/2)加強(qiáng)農(nóng)村電子政務(wù)建設(shè),打造高效服務(wù)政府,確保農(nóng)村政令暢通基礎(chǔ)設(shè)施助力農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,整合各類涉農(nóng)信息資源,打造農(nóng)村綜合信息門戶,解決農(nóng)業(yè)產(chǎn)供銷問題政令暢通堅持把改善農(nóng)村民生作為農(nóng)村綜合服務(wù)建設(shè)重點農(nóng)村醫(yī)加強(qiáng)農(nóng)村文化、教育、醫(yī)療、勞動就業(yè)保障系統(tǒng)建積極配合“家電下鄉(xiāng)”工程,切實出臺農(nóng)村寬帶信息人上網(wǎng)、固定電話、移動電話等相關(guān)資費優(yōu)惠措施解決農(nóng)民信息終端匱乏的問題信息終我省農(nóng)村綜合服務(wù)建設(shè)的基礎(chǔ)涵蓋農(nóng)村信息服務(wù)的“第一公里”和“最后一公里”,全力助推我省農(nóng)村綜合服務(wù)建設(shè)基本完成“信息田園”農(nóng)村綜“信息田合信息服務(wù)平臺建設(shè),解決了園”農(nóng)村信息化建設(shè)“第一公里”問題政府及涉1政府統(tǒng)籌4綜合信息承建、運營農(nóng)機(jī)構(gòu)服務(wù)平臺信息整合實現(xiàn)村村有電話,100%行政村進(jìn)寬帶,移動網(wǎng)絡(luò)覆蓋縣及主寬帶網(wǎng)絡(luò)要鄉(xiāng)鎮(zhèn)固話網(wǎng)絡(luò)服務(wù)站2000移動網(wǎng)絡(luò)決信息服務(wù)人員缺黨員遠(yuǎn)程教育站點達(dá)到28萬服務(wù)渠道/終端多樣化選擇解決信息服務(wù)“最后一公里+W手機(jī)”問題300多個農(nóng)村支局覆蓋100%鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村,是農(nóng)村綜合信息服務(wù)培訓(xùn)和展示點鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村要會合作組織、行業(yè)協(xié)會信息匯聚流信息分發(fā)流X00力“數(shù)字xx”建設(shè)九大領(lǐng)域行動計劃主要實施內(nèi)容信息化基礎(chǔ)設(shè)施全光寬帶網(wǎng)絡(luò)、IDC、災(zāi)備中心等電子政務(wù)協(xié)同辦公、行政審批、效能監(jiān)察等城市信息化無線寬帶城市、數(shù)字城管、平安城市等農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)、信息田園、中小學(xué)遠(yuǎn)教企業(yè)信息化中小企業(yè)上網(wǎng)工程、產(chǎn)業(yè)園信息化等社區(qū)信息化社區(qū)管理系統(tǒng)、社區(qū)百事通門戶等科教信息化教育電子政務(wù)、家?；拥柔t(yī)療衛(wèi)生信息化社區(qū)衛(wèi)生、醫(yī)療平臺、醫(yī)療