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部編版九年級上冊語文教學(xué)課件《湖心亭看雪》

教學(xué)目標(biāo):1.熟讀并背誦課文,體會本文白描的寫法。2.整體感悟,細(xì)心品讀,體會本文的審美意境。3.聯(lián)系作者的生平事跡及創(chuàng)作背景,體會其家國之思。新課導(dǎo)入:湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。作者簡介:張岱(1597—1689年),字宗子,又字石公,號陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家,擅長寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致,文筆清新活潑、趣味盎然。代表作:文學(xué)名著《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《夜航船》《瑯?gòu)治募贰犊靾@道古》等;史學(xué)名著《石匱書》。背景介紹:本文寫于明朝滅亡后,大約1645年,它是張岱小品的傳世之作。作者追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)。識字:zhēngēngcuìjiènásōnghàngdàng崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥朗讀課文、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情。崇禎/五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鳥聲/俱絕。是日/更定矣,余/拏一小舟/擁毳衣爐火/獨(dú)往湖心亭/看雪。霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子/惟長堤/一痕,湖心亭/一點(diǎn),與/余舟/一芥,舟中人/兩三粒/而已。到亭上,有兩人/鋪氈對坐,一童子/燒酒/爐正沸。見余/大喜,曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同飲。余/強(qiáng)飲/三大白/而別,問其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫說/相公癡,更有/癡似/相公者?!闭w感知:

課文解讀:崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。譯文:崇禎五年十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。譯文:這一天晚上初更時,我劃著一葉扁舟,穿著毛皮衣服,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖上)彌漫著水汽凝成冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。公元1632年晚上八時左右撐(船)冰花周圍彌漫著白汽裹著裘皮衣服,圍著火爐。指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。譯文:到了亭子上,看見有兩個人已鋪好了氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”譯文:等到(回來時)下了船,船夫嘟噥道:“不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人呢!三大杯酒客居此地哪能還有這樣的人呢!意思是想不到還會有這樣的人。船夫舊時對士人的尊稱詞語積累:一、一詞多義是日更定是金陵人這判斷動詞,是是日更定湖中焉得更有此人古代夜間計(jì)時單位還上下一白

余強(qiáng)飲三大白而別白色酒杯見余大驚喜余強(qiáng)飲三大白而別大非常古今異義:1.余住西湖古義:我。今義:剩下。2.余強(qiáng)飲三大白而別古義:古代罰酒用的酒杯。今義:白色。3.請從文中找出一個最恰當(dāng)?shù)淖謥碓u價張岱。癡“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.明明有舟子,作者為什么說是“獨(dú)往”呢?他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會理解他來湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。這個“獨(dú)”字反映出他作為文人雅士的清高孤傲。2.作者在介紹兩位金陵人的時候有何特別之處?你從中體會到了什么?問其姓氏,是金陵人,客此。表面上看似答非所問;可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。知識鏈接:“金陵”,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開國之初的五十三(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。思考:思考:1.文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?崇禎五年十二月紀(jì)年的方法多種,如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年,就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。2.作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?結(jié)合具體語句進(jìn)行分析。①驚喜、愉悅。“湖中焉得更有此人”這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見作者構(gòu)思之巧,韻味無窮。亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”,“強(qiáng)飲三大白”一個“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺,由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。②惆悵、感傷。

知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此,怎能不令人惆悵!寫法探究:1.描寫細(xì)致入微,富有詩情畫意。文章第一段用15個字描寫西湖雪景,渲染了一幅雪光水氣渾然一體、天色湖光茫然一片的背景,然后又以“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”等一組傳神的數(shù)量詞把長堤、湖心亭、舟與舟中人寫得既微乎其微又迷蒙不清。這既是一幅朦朧的水墨畫,又是一首夢幻般的詩。寫法探究:2.筆法曲折多變,巧妙運(yùn)用對比。(1)文章開頭描寫大雪三日之景時,運(yùn)用高度寫意手法,不從視覺著筆,卻從聽覺入手,更能畫出大雪的威嚴(yán)。(2)描寫湖中雪景,先以“上下一白”之“一”字,狀其混茫難辨,使人唯覺其大,而下文“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字,則狀其歷歷可數(shù),使人唯覺其小,大與小形成一組鮮明的對比。(3)寫亭中會友時,反客為主,以客之喜表現(xiàn)“余”之喜,以客之嘆表現(xiàn)“余”之心聲。最后又將客之“癡”同“相公”之“癡”進(jìn)行對比,以舟子之“喃喃”不解與友人同“余”一見如故進(jìn)行對比,突出知音難覓。寫法探究:3.記敘、議論、抒情融于一體。全文將記游與描寫雪景以及抒發(fā)感情有機(jī)結(jié)合。如在描寫“湖中人鳥聲俱絕”后記“余拏一小舟……獨(dú)往湖心亭看雪”的舉動,從而抒發(fā)了獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情懷,也有避世的憂憤。拓展延伸:江雪

柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。比較閱讀拓展延伸:描寫手法表達(dá)感情《湖心亭看雪》《江雪》

白描烘托清高自賞淡淡愁緒懷才不遇的孤獨(dú)感課堂總結(jié):

課文以清新淡雅之筆,記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了一幅風(fēng)韻綽約、氣象雄渾的江南湖山雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷,表達(dá)了淡淡的愁緒以及故國之思。板書設(shè)計(jì):湖心亭看雪看雪年月、地點(diǎn)和環(huán)境

亭中會客西湖雪景人生感慨記敘議論抒情謝謝各位的聆聽!湖心亭看雪張岱

創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

——白居易欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

——蘇軾只言山色秋蕭索,繡出西湖三四峰。

——楊萬里

張岱,字宗子,號陶庵,又號蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人,明末清初文學(xué)家,寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲。清兵南下滅亡明朝,他曾參加過抗清斗爭,可后來失敗了。于是他入山隱居、著書,作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。擅長散文,著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等絕代文學(xué)名著。資料助讀初讀課文,整體感知湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!庇嘧∥骱ǎ┦侨崭ǎǎ┯鄰?qiáng)飲三大白而別()古義:我今義:剩余古義:代詞這今義:判斷詞,與“非”相對古義:古人罰酒時用的酒杯今義:白色,與“黑”相對古今異義白大上下一白()余強(qiáng)飲三大白而別()大喜曰()余強(qiáng)飲三大白而別()名詞,白色副詞,非常名詞,古人罰酒時用的酒杯形容詞,大,跟“小”相對一詞多義一上下一白()長堤一痕()副詞,全更是日更定矣(

)更有癡似相公者()數(shù)詞,一名詞,古代夜間的計(jì)時單位,一夜分為五更,每更約兩小時副詞,還大雪三日()客此()名詞用作動詞,下雪名詞用作動詞,客居詞類活用湖心亭看雪

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。公元1632年。崇禎,明思宗朱由檢年號(1628—1644)。撐(船)。釋詞解意晚上八時左右。更,古代夜間的計(jì)時單位,一夜分為五更,每更約兩小時。舊時每晚八時左右,打鼓報(bào)告初更開始,稱為“定更”。裹著裘皮衣服,圍著火爐。擁,裹、圍。毳,鳥獸的細(xì)毛。都。消失。獨(dú)自霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。冰花周圍彌漫著白汽。霧凇,天氣寒冷時,霧凍結(jié)在樹木的枝葉上形成的白色松散冰晶。沆碭,白汽彌漫的樣子。指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。小草,比喻細(xì)微、微小,這里用作量詞。罷了到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!蹦哪苓€有這樣的人呢!意思是想不到還會有這樣的人。焉得,哪能。更,還。勉力,盡力。客居此地。船夫。舊時對士人的尊稱。像1.“看雪”的時間是什么?地點(diǎn)是哪里?時間:崇禎五年十二月,是日更定矣。地點(diǎn):西湖湖心亭。2.課文圍繞“看雪”寫了哪兩部分內(nèi)容?請簡要概括。雪后奇景;湖上巧遇。3.文中寫雪后湖中寂靜氛圍的句子是哪一句?大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。4.湖心夜景如何?(用原文回答)

霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

1.比較原句和改句在表達(dá)效果上有什么不同。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭,天云山水,上下一白,湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。合作探究,研讀品味2.“霧凇沆碭……而已”這段文字簡練樸素,不加渲染,這是什么寫作手法?白描白描是一種描寫的方法,原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人;用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境;用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動形象。3.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三?!?,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是否矛盾?

不矛盾?!蔼?dú)”字充分展示作者與眾不同的情趣,遺世獨(dú)立、不隨俗流的高潔情懷,也反映了他內(nèi)心深處的孤獨(dú)與落寞。

如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”?他的“癡”表現(xiàn)在何處?(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時間,不尋常的行蹤。“是日更定矣,余拏一小舟,獨(dú)往湖心亭看雪”——與眾不同、不隨流俗。深入理解,引發(fā)共鳴(2)“癡”于景:

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