2023年遼寧省朝陽市普通高校對口單招教育理論自考測試卷(含答案)

2023年遼寧省朝陽市普通高校對口單招教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下面哪一個選項是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()

A．安全需要

B．歸屬與愛的需要

C．尊重的需要

D．自我實現(xiàn)的需要

2.“眼觀六路，耳聽八方”是A.注意的穩(wěn)定性B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移

3.

第

1

題

組織學生觀看電影，對學生進行德育教育是運用（）

4.把個性結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我的精神分析心理學家是()。

A.榮格B.阿德勒C.羅杰斯D.弗洛伊德

5.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展規(guī)律的（）。

A.不均衡性B.順序性和階段性C.個別差異性D.穩(wěn)定性和可變性6.提出“有教無類”教育思想與啟發(fā)式教學原則的大教育家是（）A.孔子B.老子C.孟子D.莊子

7.情緒和情感所反映的是（）。

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

8.德育過程的主要矛盾是（）

A．學生知的深與知的淺的矛盾

B．教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

C．無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾

D．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾

9.

第

12

題

兩種對立的教學方法是（）

10.“人格結(jié)構(gòu)與層次理論”適合指導采用哪種心理咨詢技術(shù)（）

A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒法11.馬克思主義觀點認為，教育起源于（）。A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.動物本能

12.在總體印象形成過程中，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。

A.社會刻板效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.首因效應(yīng)

13.第一個強調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學家是（）。

A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格

14.非理性信念辯析，認知家庭作業(yè)，合理情緒想象屬于下列哪種心理咨詢技術(shù)（）

A.精神分析法B.行為矯正療法C.人本主義療法D.理性情緒療法15.教育對政治經(jīng)濟制度的發(fā)展（）。A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用

16.我國最先以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是（）

A．《新教育大綱》

B．《教育漫話》

C．《教育過程》

D．《論語》

17.有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.全面了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好班主任工作的計劃和總結(jié)

18.心理學研究應(yīng)以正常健康人為對象，人的本性是善良的并蘊藏著巨大的潛能。持這種觀點的心理學理論流派是（）

A．行為主義

B．精神分析

C．認知心理學

D．人本主義

19.西方的第一部教育著作是（）。

A.《論演說家的教育》B.《大教學論》C.《普通教育學》D.《民主主義與教育》

20.在教育的文化功能中，將存儲形態(tài)文化轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S形態(tài)文化是教育（）

A．傳遞文化的功能

B．活化文化的功能

C．交流文化的功能

D．更新文化的功能

二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

22.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

23.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

24.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

26.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。28.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。

29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

30.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

31.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

32.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

33.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

34.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

35.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

36.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

37.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。三、簡答題(5題)41.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。

42.簡述美育的任務(wù)。

43.簡述意志的品質(zhì)。

44.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。

45.簡述班主任工作的方法。四、論述題(5題)46.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對?

47.結(jié)合實際，說明想象規(guī)律在教學中的運用。

48.試述我國新課程設(shè)置的特點。

49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實際效果差，請根據(jù)從學生實際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M。

50.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。五、辨析題(5題)51.循序漸進教學原則中的“序”是指學生認識能力的發(fā)展順序。

52.教材就是指教科書。

53.思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。54.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

55.我們在制定教育目的時，既要考慮社會需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

六、(0題)56.提出“泛智”教育思想的教育家是()

A.杜威B.赫爾巴特C.布魯納D.夸美紐斯

參考答案

1.DD

[解析]馬斯洛需要層次理論從低到高順序是：生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實現(xiàn)需要。

2.C

3.D

4.D弗洛伊德把他的無意識假說貫徹到個性結(jié)構(gòu)之中，把個性結(jié)構(gòu)分為本我、自我和超我。組成人格的各部分經(jīng)常發(fā)生沖突。

5.A教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。人的發(fā)展的不均衡性告訴我們，人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。

6.A

7.D

8.D

9.C

10.A

11.C

12.C

13.A此題可以舉一反三，要了解主要人格理論的主要觀點和代表人物。

14.D

15.B

16.A

17.A

18.D

19.A我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《禮記·學記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后，西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)問世。

20.B21.德育內(nèi)容，德育方法

22.夸美紐斯夸美紐斯23.穩(wěn)定，統(tǒng)一

24.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

25.強制性強制性

26.評比操行評定評比，操行評定27.概念，判斷，推理28.壬寅學制

29.生活化生活化

30.制度文化

31.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

32.學生集體學生集體

33.獨立性新穎性獨立性,新穎性

34.社會問題社會問題

35.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象36.隨意運動克服內(nèi)外困難

37.意義識記機械識記意義識記，機械識記38.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

39.先快后慢先快后慢40.社會家庭41.(1)專業(yè)理想的建立。(2)專業(yè)知識的拓展和深化。(3)專業(yè)能力的提高。(4)自我的形成。

42.(1)培養(yǎng)學生正確的審美觀，使學生具有感受美、鑒賞美的知識和能力。(2)培養(yǎng)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學生的心靈美、行為美。

43.(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅韌性。

44.在巴甫洛夫看來，高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是：弱型相當于抑郁質(zhì)；不可遏止型相當于膽汁質(zhì)；活潑型相當于多血質(zhì)；安靜型相當于黏液質(zhì)。

【解析】兩者的關(guān)系既可以用文字表述，也可以用圖來表示。45.(1)全面了解和研究學生。(2)組織和培養(yǎng)班集體。(3)做好個別教育工作。(4)同家庭和社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量。(5)做好班主任工作的計劃和總結(jié)。46.(1)與以往歷次課程改革相比，此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化，即通過課程改革促使教師的教育方式和學生的學習方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學校教學工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來，新課程改革具有以下顯著特點：①轉(zhuǎn)變教育功能，將素質(zhì)教育的理念落實到課程標準之中。新的課程標準力圖在課程目標、內(nèi)容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能，從而促進學校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學科中心，加強學科整合并設(shè)置綜合課程。

47.(1)在教學過程中發(fā)展學生的再造想象。

①再造想象是學生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學活動過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學生的表象儲備。

②擴大學生的知識經(jīng)驗。

③結(jié)合學科教學，有目的地訓練學生的想象力。

④引導學生進行積極的幻想。

【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。

48.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學習、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學課程要為當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

49.(1)從學生實際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強德育的針對性和實效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學生，正確認識和評價當代學生思想的特點；第二，根據(jù)學生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學生的個別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實際進行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因為沒有遵循這個原則。

【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時結(jié)合實際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗和體會。50.能力的形成受多方面因素的影響，先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實踐的經(jīng)驗以及個人主觀的努力，都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì)：人的各種能力并不是與生俱來的，高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點有著更為重要的作用，它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學上，把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點，稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)，決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響：學前環(huán)境、家庭環(huán)境、學校環(huán)境和社會環(huán)境，都會對能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響，尤其是早期環(huán)境。學校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用。

51.錯誤。這種說話不甚全面?！靶颉庇袃蓪雍x；一是學科的邏輯體統(tǒng)；二是學生認識能力的發(fā)展順序。

52.錯誤或不全面。教科書只是教材的表現(xiàn)形式之一，教材還可以包括音像教材、教學軟件等。53.正確。思維和感覺、知覺一樣，也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。不過感覺和知覺是對客觀現(xiàn)實的直接反映，它們所反映的是客觀事物的外部現(xiàn)象或個別屬性，而思維則是以客觀事物間接的、概括的反映。54.正確。社會