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文檔簡介

廣東省汕尾市成考專升本2023年教育理論練習(xí)題含答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.俗話說“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于()。

A.激情B.應(yīng)激C.心境D.熱情

2.以綱要形式規(guī)定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是()

A.課程計劃B.教學(xué)方法C.教材D.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

3.人對客觀事物是否符合個人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗稱為()A.A.氣質(zhì)B.性格C.意志D.情緒

4.馬克思主義者認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()。

A.體力勞動和腦力勞動相結(jié)合B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.紅與專相結(jié)合

5.班主任工作總結(jié)可分為()。A.全面總結(jié)和專題總結(jié)B.教師總結(jié)和學(xué)生總結(jié)C.教學(xué)總結(jié)和課堂總結(jié)D.課內(nèi)總結(jié)和課外總結(jié)

6.精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事,這是()氣質(zhì)類型的特點。

A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)

7.在我國當(dāng)前農(nóng)村教育改革中,提出要推進“三教統(tǒng)籌”。其中的“三教”是指()。

A.初等教育、中等教育和職業(yè)教育

B.基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和成人教育

C.幼兒教育、初等教育和中等教育

D.幼兒教育、基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育

8.以改進教師的教和學(xué)生的學(xué)為目的、側(cè)重于過程的評價被稱為()。

A.終結(jié)性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.發(fā)展性評價

9.下列能夠反映教師對自己的道德素養(yǎng)要求的是()

A.熱愛學(xué)生

B.熱愛教育事業(yè)

C.團結(jié)協(xié)作

D.為人師表

10.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指()

A.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和辦學(xué)體制

B.學(xué)校的規(guī)章制度

C.國家教育招生考試制度

D.國家各級各類學(xué)校的總體系

11.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國教育家瓦?根舍因提出了()。

A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論

12.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進行順序是()

A.以知為開端,知、情、意、行依次進行

B.以情為開端,情、知、意、行依次進行

C.以意為開端,意、知、情、行依次進行

D.視具體情況,可有多種開端

13.系統(tǒng)脫敏療法的理論基礎(chǔ)是()。

A.人本主義理論B.精神分析理論C.行為主義理論D.理性情緒理論

14.迷信、巫術(shù)的流行,說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?()

A.經(jīng)驗的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素

15.下列提出了“職業(yè)匹配理論”的是()

A.霍蘭德

B.斯普蘭

C.榮格

D.阿德勒

16.在我國現(xiàn)代學(xué)制改革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

17.個體活動積極性的內(nèi)在源泉是()A.A.需要B.理想C.興趣D.信念

18.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則是誰的成功經(jīng)驗()

A.克魯普斯卡婭

B.馬卡連柯

C.加里寧

D.贊科夫

19.構(gòu)成一個人的思想感情及行為的特有模式稱作()

A.性格

B.氣質(zhì)

C.能力

D.人格

20.決定教育性質(zhì)的主要社會因素是()。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)

二、填空題(20題)21.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

22.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

23.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

24.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

26.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

27.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

33.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

34.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

35.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

36.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

37.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

38.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

39.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、論述題(5題)41.分析意志行動的心理過程。

42.試述教育的社會屬性。

43.結(jié)合思維品質(zhì)的特性,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

44.家庭是孩子最早接觸的社會環(huán)境,兒童在家庭中生活時間最長,受到父母的影響最多。因此,心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點闡述家庭對兒童性格形成與發(fā)展的影響。

45.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進行評述。

四、論述題(5題)46.如何運用感知規(guī)律進行教學(xué)?

47.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

48.聯(lián)系教學(xué)實際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

49.注意的品質(zhì)有哪些?

50.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。

五、辨析題(5題)51.能力的形成與知識的掌握同步。

52.技能是習(xí)慣

53.因為注意可以分配,所以人可以任意地同時進行任何活動。

54.無論何種程度的焦慮狀態(tài)對考試都是有害的。

55.想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成形象的心理過程。

六、(5題)56.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。

57.簡答教師的勞動特點。

58.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。

59.在不同政治經(jīng)濟制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點,如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國家都是一致的。這是因為,學(xué)制的建立要受()。

A.政治經(jīng)濟制度的影響

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的影響

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響

D.本國學(xué)制的歷史和國外學(xué)制的影響

60.簡答題

本大題共3小題,每小題8分。

簡述能力與知識、技能的關(guān)系。

參考答案

1.C

2.D

3.D

4.C

5.AA

班主任工作總結(jié),一般分為全面總結(jié)和專題總結(jié)。全面總結(jié)應(yīng)反映全班學(xué)生德、智、體、美幾方面變化的基本情況及原因,找出主要的經(jīng)驗和存在的問題。專題總結(jié)是,就學(xué)生中發(fā)生顯著變化的某個方面,或班級已取得顯著成績的某項工作進行總結(jié)。

6.A

7.B

8.B

9.DD

[解析]教師勞動具有示范性特點,它表明教師的表率作用對學(xué)生有著特殊的影響。

10.D

11.D

12.D

13.C厭惡療法,系統(tǒng)脫敏療法,強化、懲罰與消退的理論基礎(chǔ)都是行為主義理論。

14.C

15.AA

[解析]A美國學(xué)者霍蘭德是著名職業(yè)指導(dǎo)專家,他提出了性格一職業(yè)匹配理論。他指出,學(xué)生的性格類型、學(xué)習(xí)興趣和將來的職業(yè)匹配密切相關(guān)。B德國教育學(xué)家和哲學(xué)家斯普蘭格認(rèn)為,人以固有的氣質(zhì)為基礎(chǔ),同時也受文化的影響。C榮格提出內(nèi)傾型和外傾型性格。D阿德勒認(rèn)為,對身體缺陷或其他原因引起自卑的補償人格的原動力,每個人都具有努力追求優(yōu)越的潛能。

16.C

17.A

18.BB

[解析]這四位教育家中,這個原則是有馬卡連柯提出的。贊可夫所提的原則是高難度原則、高速度原則。

19.DD

[解析]本題根據(jù)這四個名詞的概念即可知答案。

20.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向,則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的,體現(xiàn)一定的社會政治經(jīng)濟要求。

21.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

22.隨意運動克服內(nèi)外困難

23.一般能力;特殊能力

24.認(rèn)識

25.強制性強制性

26.獨立性新穎性獨立性,新穎性

27.比較與分類,抽象與概括

28.德育內(nèi)容,德育方法

29.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

30.生活化生活化

31.制度文化

32.社會知識社會知識

33.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

34.意義識記機械識記意義識記,機械識記

35.識記保持

36.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

37.學(xué)生集體學(xué)生集體

38.混合課混合課

39.評比操行評定評比,操行評定

40.先快后慢先快后慢

41.(1)采取決定階段。①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo),表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機間的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目標(biāo)時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭,選擇正確的動機,確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所做出的決定??朔щy實現(xiàn)所做出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因為即使有美好的行動目標(biāo),高尚的動機,擬定的計劃也很完善,如果不去付諸實際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

42.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性,在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級社會,教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性。

43.良好思維品質(zhì)的特性有:(1)思維的廣闊性和深刻性。(2)思維的獨立性和批判性。(3)思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(4)思維的靈活性和敏捷性。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)應(yīng)注意以下幾點:(1)加強辯證唯物主義思維方法的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實事求是地看問題。(2)運用啟發(fā)式進行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。(3)加強言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢的積極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)。

44.家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷,說明家庭對兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為:(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度:在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子,容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點:在放任型教養(yǎng)方式下長大的孩子,多表現(xiàn)出任性、獨立性差、自我中心等性格特點;在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子,容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點。(2)家庭氛圍:家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽,孩子在家中感到愉快、有安全感,容易形成開朗、活潑等性格特點;如果夫妻關(guān)系對立,孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定,則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點。(3)家庭結(jié)構(gòu):破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育,容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛,容易形成樂觀、開朗等性格特點。(4)父母言行:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,孩子會經(jīng)常模仿父母的言行,因此父母的言論和行為會遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致,孩子容易養(yǎng)成誠實等性格特點;父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點。

45.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

46.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強度律,教師講述的音量要適度,板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴大差別,突出重點,便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強教學(xué)實踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗,使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點,教學(xué)中要重視擴大對象與背景的差別,以利于學(xué)生選擇,獲得清晰的感知效果。板書要注意間隔,合理布局,講課或朗讀要注意正確停頓和間歇,把零碎的材料和內(nèi)容力求在時間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng),便于學(xué)生整體知覺。⑦根據(jù)知覺具有理解性和恒常性的特點,教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力,應(yīng)在學(xué)生原有的知識經(jīng)驗水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢)在解決問題和對待學(xué)生時的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會知覺能力。即正確對待第一印象,避免“暈輪”效應(yīng),防止“刻板印象”。

47.氣質(zhì)是人的個性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中,心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動的性質(zhì),但可以影響活動的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點,就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會價值和成就的高低;(3)氣質(zhì)影響所選活動的性質(zhì)和活動效率,對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義;(4)氣質(zhì)對教育活動有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識,知道學(xué)生的氣質(zhì)特點,有針對性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)。

48.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):

①加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。

②運用啟發(fā)式進行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

③加強語言交流訓(xùn)練。

④發(fā)揮定勢的積極作用。

⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。

(2)結(jié)合教學(xué)實際論述。

49.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征;注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時間,廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項活動上保持的時間;注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動;注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求,主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。

50.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。

51.錯誤。一般來說,知識的獲得與掌握比較快,而能力的形成與發(fā)展比較慢。知識可隨年齡的增長而不斷積累,而能力則隨年齡的增長呈現(xiàn)發(fā)展、停滯和衰退的過程。

52.上述說法錯誤。技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進行的合乎法則的活動方式。而習(xí)慣是指人在一定情境下自動化地去進行某種動作的需要和特殊傾向。所以技能不是習(xí)慣。

53.錯誤。注意的分配是有條件的:(1)與他所從事活動的熟練程度有關(guān)。(2)與同時進行的幾種活動的性質(zhì)有關(guān)。

54.錯誤。面對考試,一定程度的焦慮是無害的;并且適度的考試焦慮對喚起大腦皮層的興奮、活躍思維具有積極作用。但過度焦慮則會導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知能力降低,干擾正常的分析和判斷,并對身心健康造成潛在的威脅。

55.錯誤。

想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成新形象的心理過程。

【解析】此題主要考查想象的概念,突出“新”字。

56.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。①知即品德認(rèn)識,是人們對是非、善惡的認(rèn)識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡

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