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爭(zhēng)做文明人演講稿小學(xué)生大全爭(zhēng)做文明人演講稿小學(xué)生1

改陋俗,講文明。每個(gè)市民必需做到:不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。

有的人圖路近,橫穿公路。你可知道嗎?假如你不走人行橫道,被車撞了,肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的責(zé)任,你自己要負(fù)百分之六十的責(zé)任,多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的,多難過(guò)啊!有個(gè)什么后遺癥什么的,那就更慘了。要是你走人行橫道,被車撞了,肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說(shuō),在人行道上被撞的狀況極少,因?yàn)樗緳C(jī)路過(guò)人行橫道,要減速,所以很少有人在人行橫道行被車撞。

有的人不愛(ài)惜環(huán)境,亂吐亂扔。你知道嗎?達(dá)城正在創(chuàng)建省級(jí)衛(wèi)生城市,假如人人都這樣,亂吐亂扔,成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境,還簡(jiǎn)單傳播疾病?!靶⌒∫豢谔?,病菌千千萬(wàn)?!贝蠹叶贾肋@些,可大家怎么不自覺(jué)保持公共衛(wèi)生呢?要知道許多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!莫非非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋俗嗎?假如大家不亂扔垃圾,不隨地吐痰,大家可以想想,那會(huì)是一種多么美妙的景象啊!就會(huì)象北京、上海那些大城市一樣干凈、整齊!大家何不去享受那美妙生活呢?

改陋俗,講文明。走人行道,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,改掉陋俗,做一個(gè)文明市民,這是每個(gè)達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!

爭(zhēng)做文明人演講稿小學(xué)生2

我們每一個(gè)人是贛縣的一份子,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng),那么贛縣的整體素養(yǎng)才能提高。

不知大家是否記得,有一次中心電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)上,隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,44萬(wàn)平方米的地面上,到處是口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊重形成了劇烈的反差。

從上面的例子,可以看出文明素養(yǎng)跟我們還有肯定的距離。我還清晰的記的幾件事:

在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,我和我的摯友一起在教室樓下玩耍,正值我們玩的快樂(lè)的時(shí)候,一滴什么東西突然滴落下來(lái)。我來(lái)不及躲閃結(jié)果那滴東西就掉在了我的衣服上。我細(xì)致一看結(jié)果我發(fā)覺(jué)那一滴東西竟然是一團(tuán)口水,我很生氣也很擔(dān)憂。我生氣的是它這種行為很不文明,我擔(dān)憂的是這種不文明的現(xiàn)象會(huì)不會(huì)在我縣、我校發(fā)展下去!

還有一次,我在垃圾箱邊看到一個(gè)也許只有七八歲小男孩他!他手拿一個(gè)塑料袋在不停的拾著什么。我走前一看他在烈日下不停的拾著地上的果皮紙屑。我便問(wèn)他:“小摯友你為什么要來(lái)這撿垃圾啊!”

“我覺(jué)的這里很臟,看著很不順眼就撿起來(lái)丟到垃圾桶內(nèi)?!?/p>

衛(wèi)生、文明,是我們學(xué)習(xí),生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明素養(yǎng),就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校內(nèi),從我做起,從每一件小事做起,讓文明,衛(wèi)生之花在贛縣,在社會(huì)到處盛開(kāi)

爭(zhēng)做文明人演講稿小學(xué)生3

每個(gè)人都要講文明懂禮貌,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人文明素養(yǎng),道德水平和文化修養(yǎng)。

在中國(guó)有很多講文明的人,也有不少不講文明的人。假如一個(gè)國(guó)家全部是不講禮儀的人,那這個(gè)國(guó)家生活肯定特別不美妙!懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座,而不懂禮儀的人就會(huì)板著臉不但不會(huì)讓座而且還會(huì)去搶位子可見(jiàn)這兩者的差距有多大。

在人要有禮貌沒(méi)有禮貌怎么怎么做人啊!禮儀是作為一個(gè)人所必需的素養(yǎng),一個(gè)人假如連這點(diǎn)也不能做好,盡管裝腔作勢(shì)也只是個(gè)有缺陷的人。所以我們肯定要講文明,懂禮貌。在小區(qū)里對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)聲‘爺爺好’在學(xué)校里向老師敬禮。和同學(xué)們相互幫助,撞到同學(xué)先說(shuō)對(duì)不起,這都是講禮儀的行為。一個(gè)人不講禮儀那么我信任別人肯定不喜愛(ài)他,也沒(méi)有人情愿做她的摯友。假如一個(gè)人非常講禮儀那么正好相反,她肯定有很多摯友。就可能一句問(wèn)候,活著對(duì)人微笑長(zhǎng)期下來(lái)可能在別人的印象中就顯得非常懂禮儀,別人就可能對(duì)你產(chǎn)生好感慢慢的就成摯友了。

禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng),所以我們肯定要做個(gè)講文明懂禮儀的人。

爭(zhēng)做文明人演講稿小學(xué)生4

一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族,須要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市,須要提升文明道德的精神支撐。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為上海進(jìn)一步推動(dòng)精神文明建設(shè),弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神,著力提高市民綜合素養(yǎng),塑造城市文明形象,確立了顯明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,是上海加快自身發(fā)展的須要,也是全面增加城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展,我們理當(dāng)在全社會(huì)領(lǐng)先踐行社會(huì)主義榮辱觀,為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。

近些年來(lái),上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí),在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè),大力提倡愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)懇守信、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展,樹(shù)立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo),努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成主動(dòng)向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義,全部這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法,伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革,使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。

然而,落實(shí)“四個(gè)領(lǐng)先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略,呼喊更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的雄偉目標(biāo),無(wú)論城市文明還是市民素養(yǎng)都有待進(jìn)一步提高,特殊在“八榮八恥”樹(shù)起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今日,我們深感還有很大差距,務(wù)必看到問(wèn)題、比照不足,以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。

做可愛(ài)的上海人,就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為,全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。假如說(shuō)正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán),那么,只有當(dāng)全體市民都自覺(jué)踐行“八榮八恥”,我們的城市才能堅(jiān)固奠定道德基石,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿,每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人,無(wú)論來(lái)自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè),都應(yīng)當(dāng)以主人翁看法,從自我做起、從現(xiàn)在做起,從日常生活做起、從平凡小事做起,身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣,帶頭破除不文明行為,為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的深厚輿論氛圍主動(dòng)行動(dòng)起來(lái)。

城市魅力源于城市精神,城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素養(yǎng)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民,從未像今日這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行,“八榮八恥”就肯定能在申城早日蔚然成風(fēng)!

爭(zhēng)做文明人演講稿小學(xué)生5

尊敬的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我為大家演講的題目是:文明,伴我行。

文明,這個(gè)詞大家都很熟識(shí)。文明是一粒最有生命力的種子,它一旦生根發(fā)芽,我們的社會(huì)將變得更美妙;文明是小小的酵母,它會(huì)從小面團(tuán)發(fā)泡成大面包,將會(huì)影響身邊的每一個(gè)人;文明是一朵漂亮多彩的花,它將展示世界上的一切真、善、美。文明,是種子,是酵母,是漂亮多彩的花!

作為社會(huì)上的小公民,作為學(xué)校里的學(xué)生,作為家庭中的小主人,我們更應(yīng)當(dāng)做到“文明”二字。文明在口中,談吐顯示出我們的內(nèi)涵;文明在手中,任何一個(gè)小動(dòng)作都顯示出文明的修養(yǎng);文明在腳下,每跨一步都能讓人感受到你的優(yōu)雅。文明,并不難。其實(shí)只是對(duì)師長(zhǎng)道聲好;只是撿起腳下的垃圾;只是不運(yùn)用“高音喇叭”……真的,只是那么簡(jiǎn)潔。

大家知道嗎?新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢?他們回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。”

大家知道嗎?文明是人類的衣冠,透視著人們的修養(yǎng);文明是社會(huì)的溫度計(jì),測(cè)著大家人心的冷暖;文明更是國(guó)家的標(biāo)簽,讓人們看清一個(gè)社會(huì)國(guó)家風(fēng)氣。同學(xué)們,舉止文明是多么多么地重要,代表的是一個(gè)國(guó)家的形象,

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