“亞圣”孟子的名言匯總

“亞圣”孟子的名言匯總“亞圣”孟子的名言1

1、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。

2、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

3、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

4、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

5、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

6、天時不如地利，地利不如人和。——孟子語錄

7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之?！献用?/p>

8、仁者無敵。——孟子名言

9、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

10、富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈，此之謂大丈夫。

11、子登東山而小魯，登泰山而小天下。

12、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

13、權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。

14、人有不為也，而后可以有為。

15、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

16、人有不為也，而后可以有為。

17、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。

18、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。

19、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也;不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

20、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

21、其進銳者，其退速。

22、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而訓練之，三樂也。

23、不恥不若人，何若人有?

24、民為貴，社稷次之，君為輕。

25、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

26、自暴者，不行與有言也;自棄者，不行與有為也。

27、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

29、天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。

30、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。

31、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。

32、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。

33、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。

34、始作俑者，其無后乎?

35、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。

36、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不行得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不行得兼，舍生而取義者也。

37、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

38、賢者在位，能者在職。

39、尊賢使能，后杰在位。

40、民為貴，社稷次之，君為輕。

41、人皆可以為堯舜。

42、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。

43、禍福無不自己求之者。

44、君子不怨天，不尤人。

45、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

46、不恥不若人，何若人有?

47、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親、事之本也;孰不為守?守身，守之本也。

48、不得乎親，不行以為人;不順乎親，不行以為子。

49、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?

50、養(yǎng)心莫擅長寡欲。

“亞圣”孟子的名言2

1、一個沒有字母的人幾乎不能做任何事情。

2、富有而令人憧憬，雖然鞭笞，我也為之。假如沒有，隨我的便。

3、假如你想統(tǒng)治世界，今日的世界，放棄我的誰？

4、三連，必有我嚴老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后轉(zhuǎn)變它。

5、聰慧的`人有這只耳朵。那修堯順的路，國泰國安，所以有了這個想法也就快樂了。壞人，破壞了國家，雖然有這個，但也拿了，所以不能想到歡樂。

6、你能說法語而不懂嗎？使它昂貴。你能用手說什么？它是昂貴的。假如你不轉(zhuǎn)變你說的話，你就永久不會轉(zhuǎn)變。

7、不公正，富有，昂貴，對我來說就像浮云。

8、雖然世界上簡單發(fā)生事情，一天的暴力，十天的寒冷，沒有生活。

9、君子尊賢德而容眾，善而不憐也。

10、很多人關(guān)心那些獲得勝利的人，卻很少關(guān)心那些失去勝利的人。

11、一個人講話不帶責任感是很簡單的。

12、假名是假字；當言語相反時，什么事也做不成。

13、君子有三樂，國王不與世同存。父母，兄弟，無緣無故，一樂；楊應當一天，開放，光明正大的，感覺沒有疑慮，兩個音樂；得到世界人才和訓練，三樂也。

14、所謂真誠的含義，就是不要哄騙自己，如氣味不好，如顏色好，這叫做自謙，所以君子會當心其獨處。

15、學習和實踐不是很歡樂嗎？

16、正直的人是公義的?？此f的，所見的，并要思想以下的事。

17、文王的公園有七十英里長。與人相處，人想得小，也不合適。

18、說話不算話的人輸了。不要用你的舌頭說話。知道的人從不失言。

19、只有慈愛的人才能和善，也只有邪惡的人才能和善。

20、學而知不足，教而知不足。懂得不夠，便能反身也；知道了，才可以自我提高。

21、學而不思則罔；學而不思則罔。

22、君子坦蕩蕩，小人常在一起。

23、誰知道現(xiàn)在誰不是呢？四十歲，五十歲，什么也聽不到，也不怕。

24、五畝的房子，桑樹，五十可衣。雞、海豚、狗、豬，從不鋪張時間，70可以吃肉。一百英畝

25、古語說不出，羞慚彎腰也抓不住。

26、一個人預備勝利，一個人預備勝利。

27、當國王是無辜的，他命令世界人民去燕。

28、高校之道，在于德，在于民，在于完善。

29、一把米吃，一瓢水喝，在一條簡陋的大街上，人們不用擔憂，不用轉(zhuǎn)變自己的幸福

30、知道的比善的更強，善的比樂的更強。

31、當國王問我為什么我有益于我的國家，國王的醫(yī)生會問我為什么我有益于我的家庭。

32、推翻了周的世界也，失去了它的人民也；失去親人的人失去了心。得到世界有道：得到它的人民，得到世界；博采眾長：博采眾長，博采眾長；博采眾長，博采眾長；博采眾長，博采眾長。得到心的有道：有了欲望的聚集，就不要做惡了，你也一樣。

33、話不達則躁，話不達則隱，話不顧則見色。

34、沒有正方形，就沒有正方形。假如你不遵循六的法則，你就不能得到五。

35、假如你不沿著這條路走，你就不會去。

“亞圣”孟子的名言3

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

不恥不若人，何若人有？

不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

不以法規(guī)，不成方圓。

不以規(guī)距，不能成方員；不以六律，不能正五音。

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。

存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？

大人者，不失其赤子之心者也。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈，此之謂大丈夫。

恭者不侮人，儉者不奪人。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

禍福無不自己求之者。

君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

君子不怨天，不尤人。

君子以仁故意，以禮故意。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而訓練之，三樂也。

“亞圣”孟子的名言4

1、孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！薄睹献印じ孀酉隆?/p>

2、人有不為也，而后能夠有為。出自《孟子》的《離婁章句下》

3、孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈。此之謂大丈夫。”《孟子·滕文公下》

4、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·離婁下》

5、孟子曰：“君子以仁故意，以禮故意。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”《孟子·離婁下》

6、孟子曰：“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也