《鄒忌諷齊王納諫》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《鄒忌諷齊王納諫》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《鄒忌諷齊王納諫》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、文學(xué)常識(shí)本文節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體的歷史著作。經(jīng)西漢末年劉向編訂成書(shū)，全書(shū)共33篇，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士謀臣的言論和謀略，其體例為國(guó)別體，全書(shū)共12策，《鄒忌諷齊王納諫》是一篇?dú)v史散文。

二、給下列詞語(yǔ)中加線的字注音

八尺有余（yòu）形貌昳麗（yì）朝服衣冠（guān）孰視之（shú）

窺鏡自視（kuī）謗譏于市朝（bàng）期年之后（jī）間(jiàn)進(jìn)

三、解釋加點(diǎn)詞的意思

1、鄒忌諷齊王納諫（接受、接受）

2、形貌昳麗（光艷漂亮）

3、臣之妻美我者，私我也（偏愛(ài),動(dòng)詞）

4、臣誠(chéng)知不如徐公美（實(shí)在）

5、皆以美于徐公（認(rèn)為）

6、王之蔽甚矣（受蒙蔽）

7、能面刺寡人之過(guò)者（當(dāng)面指責(zé)）

8、能謗譏于市朝（談?wù)摚还矆?chǎng)合）

9、時(shí)時(shí)而間進(jìn)（不時(shí)，有時(shí)候）（間或偶而）

10、期年之后（一周年）

四、通假字

五、解釋下列詞語(yǔ)

1、詞類活用

（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者面：（名詞用作狀語(yǔ)，當(dāng)面）

（2）朝服衣冠朝：（名詞作狀語(yǔ)，在早晨）服：（名詞用作動(dòng)詞，穿戴）

（3）臣之妻美我者，私我也私：（形容詞用作動(dòng)詞，偏愛(ài)）

（4）聞寡人之耳者聞：（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到）

（5）吾妻之美我者美：（形容詞意動(dòng)用法，以……為美，認(rèn)為……美）

2、古今異義詞

（1）今齊地方千里地方：古義：（土地方圓）

（2）宮婦左右莫不私王左右：古義：（國(guó)君的近臣，左膀右臂）

（3）能謗譏于市朝謗譏：古義：（指責(zé)，勸諫）

（4）窺鏡而自視窺：古義：照

（5）暮寢而思之寢：古義：睡覺(jué)，脫衣而眠

（6）鄒忌諷齊王納諫(古義：諷，委婉勸告)雜）

六、相關(guān)成語(yǔ)門庭若市——門可羅雀

七、原文填空

1、鄒忌與徐公比美的前提是：鄒忌修八尺有余，形貌日矢麗。2、表現(xiàn)鄒忌有自知之明的句子是：孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。3、鄒忌問(wèn)妻、妾、客發(fā)出的“三問(wèn)”是：謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾與徐公孰美？”問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”4、妻、妾、客所做出的“三答”是：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”妾曰：“徐公何能及君也！”客曰：“徐公不若君之美也！”5、鄒忌為何在與徐公比美時(shí)不自信？城北徐公，齊國(guó)之漂亮者也。6、鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。7、鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的？“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?、威王實(shí)行的納諫措施：群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

八、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞

譯文：大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，授予上等獎(jiǎng)賞

2、期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者

譯文：滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了

3、我孰與城北徐公美？

譯文：我同城北徐公比，哪一個(gè)美？

4、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞

譯文：能在公眾場(chǎng)所談?wù)撐业倪^(guò)失，并能傳到我耳朵里的，授予下等獎(jiǎng)賞

5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷

譯文：這就是在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）

6．吾妻之美我者，私我也

譯文：我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我

7．君美甚，徐公何能及君也？

譯文：您美麗極了，徐公哪里比得上您呢？

8．忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”

譯文：鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，就又問(wèn)他的妾：我同徐公比誰(shuí)更美麗？

九、問(wèn)題拓展

1、面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)?

答：圍繞“有自知之明，擅長(zhǎng)思索”來(lái)答示例：

不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智推斷、冷靜思索，能正視自己，要有自知之明

2、鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的緣由是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括

答：由于齊王身邊的人阿諛?lè)畛校ㄋ酵酢⑽吠?、有求于王），不行能?tīng)到真實(shí)的狀況

3、鄒忌的勸諫藝術(shù)有什么特色？

答：鄒忌采納了設(shè)喻類比的方式婉言進(jìn)諫；把家事與國(guó)事奇妙類比，以小見(jiàn)大，說(shuō)理透徹，極具啟發(fā)性與說(shuō)服力什么是“設(shè)喻”和“類比”論證？（設(shè)喻是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的道理。類比推理是一種依據(jù)兩個(gè)同類事物某種屬性的相同，推出它們的其他屬性也可能相同的推理方式。類比推理是同類事物之間的比較，其結(jié)論不是必定性的。兩個(gè)同類事物之間的相像點(diǎn)越多，推出的結(jié)論就越牢靠。）

4、俗話說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”從語(yǔ)言運(yùn)用的角度，鄒忌的進(jìn)諫引發(fā)了你怎樣的思索?

答：忠言不肯定逆耳在與同學(xué)、父母、師長(zhǎng)等的交往過(guò)程中，在向?qū)Ψ教岢鲆庖?jiàn)或建議時(shí)，假如能講究說(shuō)話方式，語(yǔ)言含蓄委婉，曉之以理，動(dòng)之以情，那么忠言完全可以順耳，從而使對(duì)方開(kāi)心接受

5、對(duì)文中的鄒忌和齊威王，你更觀賞誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由

答：只要表明自己的觀點(diǎn)，并證明自己觀點(diǎn)的正確性即可

示例1：喜愛(ài)鄒