2021屆廣東省六校聯(lián)盟上學(xué)期高三第二次聯(lián)考語文試題

廣東六校聯(lián)盟2021屆高三第二次聯(lián)考語文命題：廣州市第二中學(xué)高三語文備課組2020.12本試卷共10頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：控制論之父維納在《人有人的用處》中談到自動化技術(shù)和智能機器時，得出了一個危言聳聽的結(jié)論：“這些機器的趨勢是要在所有層面上取代人類，而非只是用機器能源和力量取代人類的能源和力量?！本S納的激進言辭和今天普通人對人工智能的擔(dān)心有夸張的成分，但人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展的確給未來帶來了一系列挑戰(zhàn)。其中，人工智能發(fā)展最大的問題，是人工智能與人類的關(guān)系問題，這催生了人工智能的倫理學(xué)和跨人類主義的倫理學(xué)問題。準(zhǔn)確來說，這種倫理學(xué)不同于傳統(tǒng)的倫理學(xué)，它討論的不再是人與人、人與自然之間的關(guān)系，而是人類與自己所發(fā)明的一種產(chǎn)品構(gòu)成的關(guān)聯(lián)，由于這種特殊的產(chǎn)品一旦超過了某個奇點，就存在徹底壓倒人類的可能性。實際上，對人工智能與人類之間倫理關(guān)系的研究，不能脫離對人工智能技術(shù)本身的討論。在人工智能領(lǐng)域，是依從著兩種完全不同的路徑來進行的。首先，是真正意義上的人工智能的路徑。1956年，在達特茅斯學(xué)院召開了人工智能（簡稱AI）夏季研討會，與會者探討的是，如何將我們?nèi)祟惖母鞣N感覺，包括視覺、聽覺、觸覺，甚至大腦的思考都變成信息，并加以控制和應(yīng)用。在很大程度上還是對人類行為的模擬，即將人類的各種感覺轉(zhuǎn)化為可以量化的信息數(shù)據(jù)。然而，在這個階段中，所謂的人工智能在更大程度上都是在模擬人的感覺和思維，讓一種更像人的思維機器能夠誕生。所以，人工智能的發(fā)展走向了另一個方向，即智能增強（簡稱IA）上。人工智能是否能發(fā)展出一種純粹機器的學(xué)習(xí)和思維方式，并以機器本身的方式來進行？這就出現(xiàn)了機器學(xué)習(xí)的概念，它通過海量的信息和數(shù)據(jù)收集，讓機器提出自己的抽象觀念，例如，在給機器瀏覽了上萬張貓的圖片之后，讓機器自己提煉出關(guān)于貓的概念。一旦機器提煉出屬于自己的概念和觀念之后，這些抽象的概念和觀念將會成為機器自身的思考方式的基礎(chǔ)，這些概念就會形成一種不依賴于人的思考模式網(wǎng)絡(luò)。一個不再像人一樣思維的機器，或許對于人類來說，會帶來更大的恐慌。畢竟，模擬人類大腦和思維的人工智能，尚具有一定的可控性，但基于機器思維的人工智能，我們顯然不能作出上述簡單的結(jié)論。不過，說智能增強技術(shù)是對人類的取代，似乎也言之尚早。智能增強技術(shù)更關(guān)心的是如何利用智能機器來彌補人類思維上的不足。這樣，由于智能增強技術(shù)帶來了兩種平面，一方面是人類思維的平面，另一方面是機器的平面，所以，兩個平面之間也需要一個接口技術(shù)，它讓人與智能機器的溝通成為可能。今天的人工智能發(fā)展目標(biāo)就是如何形成與人類交流的接口技術(shù)。從人工智能與人的關(guān)系的倫理學(xué)角度上看，人類與智能機器的關(guān)系，應(yīng)是一種共生性的伙伴關(guān)系。進入老齡化社會之后，無論是一線的生產(chǎn)，還是對這些因衰老而無法行動的老人的照料，或許都會面對這樣的人與智能機器的接口技術(shù)問題，這是一種人與人工智能之間的新倫理學(xué)，他們將構(gòu)成一種跨人類主義?；蛟S，我們在這種景象中看到的不一定是倫理的災(zāi)難，而是一種新的希望。（摘編自藍江《人工智能的倫理挑戰(zhàn)》）材料二：去年辭世的法國哲學(xué)家保羅·維利里奧提出“競速學(xué)”，提議要把速度作為核心研究對象。在維利里奧看來，人類文明的變化，根本上是速度的變化。從這個角度來看，人工智能所帶來的挑戰(zhàn)，恰恰緣于速度提升：人工智能在“深度學(xué)習(xí)”上的速度、對大數(shù)據(jù)的處理速度，完敗人的生物“算法”。這輪速度變化的結(jié)果是：人們正在把越來越多的決斷權(quán)交給人工智能算法。從競速學(xué)出發(fā)，我們可以重新審視人工智能帶來的威脅：在當(dāng)下主權(quán)性的民族國家格局下，人工智能所帶來的速度變化，正在使它實質(zhì)性地拿到越來越多的決斷權(quán)。當(dāng)代法國哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒最近提出“人工非智能”這個概念。在他看來，“人工智能時代”人類文明自身恰恰會進入“人工非智能”——一種人為導(dǎo)致的“系統(tǒng)性愚蠢”。在這個人工智能聲稱比你更了解你的時代，你不再耗費精力去了解戀愛對象而是通過約會APP算法幫你定位到“最適合的TA”，國家領(lǐng)導(dǎo)人不再耗費精力去深入了解國際上的伙伴與對手而依賴人工智能的大數(shù)據(jù)進行分析判斷……這才是人工智能對人類文明的真正挑戰(zhàn)。（摘編自吳冠軍《人工智能的“人工非智能”效應(yīng)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．控制論之父維納認(rèn)為智能機器人會在所有層面上取代人類，這一觀點雖然夸張，卻有一定倫理學(xué)依據(jù)。B．人工智能發(fā)展的最大問題，是人工智能與人類間構(gòu)成怎樣的關(guān)聯(lián)，這也是給人類文明帶來的最大挑戰(zhàn)。C．如果找到了連接人類思維和機器的接口技術(shù)，就能更好地利用智能增強技術(shù)來彌補人類思維上的不足。D．從“競速學(xué)”角度出發(fā)，人工智能帶來的挑戰(zhàn)，在于機器處理速度提升，但這也帶來了“系統(tǒng)性愚蠢”。1．A[B項，“人工智能與人類間構(gòu)成怎樣的關(guān)聯(lián)”并沒有“給人類文明帶來最大的挑戰(zhàn)”；C項，原文沒有說“找到了接口技術(shù)，就能更好地利用智能增強技術(shù)來彌補人類思維的不足”；D項，帶來“系統(tǒng)性愚蠢”的不是“機器速度提升”，而是人們把越來越多的決斷權(quán)交給人工智能算法”。]2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．要討論人工智能的倫理學(xué)和跨人類主義的倫理學(xué)問題，就不能忽略人工智能究竟是模擬人類思維，還是純粹機器學(xué)習(xí)的思考。B．在讓人工智能模擬人類大腦思維這個階段中，如果我們修正了人類思維的定式和短板，就能給人工智能帶來更加良性的發(fā)展。C．機器提煉出屬于自己的概念和觀念后，再以此為基礎(chǔ)，形成自己的思考模式，但它究竟能否脫離人類的掌控，目前還未可知。D．智能增強技術(shù)未必會取代人類，如果我們能夠讓人類和智能機器形成共生性的伙伴關(guān)系，或許就可以打破老齡化社會的困境。．3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于智能增強技術(shù)的一項是（3分）A．自動駕駛B．圍棋機器人（阿爾法狗）C．快遞分揀機器人D．餐廳的上菜機器人3.D[原文中，智能增強技術(shù)是人工智能要發(fā)展出一種純粹機器的學(xué)習(xí)和思維方式，而不是簡單地模擬人的思維方式。ABC三項中的智能技術(shù)，都有屬于機器的學(xué)習(xí)和思維方式。D項，只是簡單地回應(yīng)人類輸入的路線，不存在機器學(xué)習(xí)和思維。]4．請結(jié)合材料內(nèi)容，概括人工智能（AI）和智能增強（IA）的區(qū)別。（4分）①人工智能：將人類的各種感覺和思維轉(zhuǎn)化為量化的信息數(shù)據(jù)，并加以控制利用。智能增強：通過海量的信息和數(shù)據(jù)收集，讓機器提出自己的抽象觀念，并以機器本身的方式來進行學(xué)習(xí)和思考。②人工智能：模擬人的感覺和思維。智能增強：不依賴人的思考模式。③人工智能：具有一定的可控性。智能增強：是否可控，尚未可知。[答出①②兩點任意一點給2分，答出第③點給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。]5．從“競速學(xué)”的角度來看，作者認(rèn)為人工智能是怎樣成為“人工非智能”的？（6分）①大數(shù)據(jù)處理速度的提升使人們把越來越多的決斷權(quán)交給人工智能算法。②人工智能所帶來的速度變化，使它實質(zhì)性地拿到越來越多的決斷權(quán)。③人們越來越依賴人工智能的大數(shù)據(jù)進行分析判斷，導(dǎo)致“系統(tǒng)性愚蠢”。[每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。]（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。黔小景沈從文三月間的貴州深山里，雨總是特別多。官路上，這時節(jié)正有多少人在泥里雨里奔走。有送遞文件的公門中人，有向遠親奔差事的人，有騎了馬回籍的小官，有正行法事的男女巫師。最多的是小商人，長年從不休息，在這官路上來往。春雨一落后，路上難走了。于是許多路旁的小客舍里，天黑前都有了商人落腳?？蜕嶂魅吮忝β灯饋?，預(yù)備水，預(yù)備火，照料一切，客人好吃喝時，還得為他們備酒殺雞?？腿税扬埑赃^后，就在火堆邊烘著，談到各樣撒野粗糙故事。過一會，有人想到明早趕路的事，打了哈欠，火光也漸漸熄滅了，外面雨聲或者更大了一點，或者已結(jié)束了，于是這些人覺得應(yīng)當(dāng)?shù)搅怂X時候了。有一天，有那么兩個人，落腳到一個孤單的客棧里。他們因為在路上耽誤了些時間，掉在大幫商人后面，落雨天氣照例昏黑又極早，所以不到黃昏，兩人就停頓下來了。主人是一個孤老，頭發(fā)全是白的，走路腰彎彎的如一匹白鶴。今天是他的生日，這老人白天一個人還念到這生日，想不到晚上就來那么兩個客人了。兩個客一面洗腳，一面就問有什么吃的。這老人站到一旁好笑，說：“除了干豇豆，什么也沒有了?！蹦昵嗄莻€商人說：“你們開鋪子，用豇豆待客嗎？”“平常有誰肯到我這里住？到我這兒坐坐的，全是接一個火吃一袋煙的過路人。我這干豇豆本來留著自己吃的，你們是我這店里今年第一個客。對不起你們，馬馬虎虎湊乎吃一頓吧。我們這里買肉，遠得很，隔寨子還有二十四里路，下了雨路也走不得?！遍T外邊雨漸漸已止住了，天上有些地方云開了眼，云開處皆成為桃紅顏色，在黃昏里明媚如畫，看那樣子明天會放晴了。坐在門邊的主人，好象十分快樂，象小孩子的神氣自言自語說著：“晴了，晴了，我昨天做夢，也夢到天會晴?！彼腿税涯_洗完了，趕忙走到房里去，取出兩雙鞋子來。那個年青一點的客，一面穿鞋一面說：“怎么你的鞋子這樣同我的腳合式！”年長商人就笑了：“這兆頭是中在你討媳婦的，我應(yīng)當(dāng)喝你的喜酒。”“我媳婦還在吃奶咧?！眱扇擞谑谴舐曅χ?。那老人在旁邊聽到客人的調(diào)笑，也笑著。但這兩雙鞋子，卻是他在冬天剛死去的兒子的。兩個商人正談到家庭兒女的事情，年青人看到老頭子孤單單的在此住下，生了好奇的心?！袄习?，你一個人在這里住嗎？”“我一個人?！闭f了又自言自語似的，“噯，就是我一個人?！薄澳銉鹤幽?？”這老頭子正因為想到死去的兒子，有些地方很同面前的年青人相象，本來要說“兒子死了”，又改口說：“兒子上云南做生意去了?！眱蓚€商人穿了鞋子，到門邊凳子上坐下，望到門外黃昏景致，望到對過路旁一些小小菜圃，油菜花開得黃澄澄的，好象散碎金子；踏得稀爛的那條山路，怕是晴過三天還不會干。這時老板在屋里，本來想走出去，望到兩個客人用手指點對面菜畦，以為正指到那個土堆，就不出去了。那土堆下面就埋著他的兒子。慢慢的夜就來了。屋子里已暗得望不分明物件，在門外邊的兩個商人，回頭望到灶邊一團火光，老板卻癡坐在灶邊不動。年青人就喊他點燈。這老人近來一到夜時就睡覺，不用燈火有兩三月了。吃過晚飯后，老人就在鍋里洗碗，兩個商人坐在灶口前，把干松枝塞到灶肚里去，看那松枝著火時，訇然一轟，覺得十分快樂。洗完了碗，只一會兒，老頭子就說，若客人不睡，他想先睡。說是要睡，已走到自己房里睡去了，不過一會兒，卻又走出來，說是不想就睡，傍著兩個商人一同在灶邊坐下了。幾個人談起話來。他們問他有六十幾，他說應(yīng)當(dāng)再加十歲去猜，又問他住到這里有多久，他說并不多久，只二三十年。他們問他還有多少親戚，他就象在哄騙自己，把一些多年來已毫無消息的親戚一一數(shù)著，且告訴他們，這些人在什么地方，做些什么事。他們問他那個上云南做生意的兒子，要多久回來一次，他打量了一下說：“冬天快過年了回來一次，還送了云南出的大頭菜?！闭f了許多他自己都不甚明白的話，為什么有那么多話可說，使他自己也覺得今天有點奇怪。平常他就從沒有想到那些親戚熟人，也從不想到同誰去談這些事，但今天是不必談到的也談到，近于自慰的謊話也說了很多。夜深了，兩個商人先后睡去了。老頭子一面答應(yīng)著明天喊叫他們早起，一面還是坐在灶邊，望著灶口的閃爍火光，不即起身。第二天天明以后，他們起來時，屋子還黑黑的，到灶邊去找火媒燃燈，稀奇得很，怎么老板還坐在那凳上，什么話也不說。開了大門再看，才知道這人半夜里死了。這兩個商人跑到最近的小村子里，把這件事告給了村里人。那么老了一個孤人，自然也很應(yīng)當(dāng)死掉了，幸好有個人知道，不然死后到全身爬得是蛆時，還恐怕不會被人發(fā)現(xiàn)。鄉(xiāng)下人那么打算著，這兩個商人自然就不會再有什么理由被人留難了。在路上，他們又還有其他新事情，很自然的也就把這件事忘掉了。一九三一年十月十日（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）CA．小說標(biāo)題為“黔小景”，作者只截取了貴州深山一個小客棧里發(fā)生的故事，但意在借此表現(xiàn)當(dāng)時貴州特定人群的生活面貌。B．年輕商人問老人是不是獨居時，老人先說“我一個人”，接著又說“噯，就是我一個人”，這一回答反映出他內(nèi)心的悲涼。C．當(dāng)屋子里已經(jīng)非常黑暗時，老人卻還坐在灶邊不動，沒有起身點燈，這主要是因為他的生活過于拮據(jù)，早已用不起燈火了。D．老人本想早睡，又想和客人聊天，但最終并未如實說出自己的情況，這說明他既想把心中苦痛傾訴出來，又不想博取同情。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）CA．小說多處寫到春雨，但并不帶給人們希望與愜意，反而使故事一開始就帶著陰沉的色調(diào)，此外，它也是主人公內(nèi)心世界的折射。B．小說主要情節(jié)展開之前，先介紹貴州三月深山官路上往來奔走的各色人等，為后面兩個商人的見聞設(shè)置了一個比較明晰的背景。C．小說寫商人看門外的黃昏景致時，說盛開的油菜花像散碎金子，既貼合商人的視角，也寄寓了對他們漠視老人不幸遭遇的批判。D．小說通過客棧老板的悲劇，體現(xiàn)了人們面對死亡的漠然，同時也隱喻了人們需要彼此的關(guān)愛，并以此來對抗孤獨。8．客棧老板是一個什么樣的人？請結(jié)合全文簡要分析。（4分）①孤獨無依。他獨守位置偏僻、罕有人到的客棧，年過七旬又失去了相依為命的兒子。②渴望關(guān)愛。他在生日當(dāng)天迎來兩位客人，與他們深夜長談，甚至編造謊話來安慰自己，間接表現(xiàn)了對受人關(guān)愛的渴望。③心地善良。他因為年輕商人與自己死去的兒子相像，便不忍心講出兒子已死去的實情。9．有人認(rèn)為小說寫到客棧老板深夜死去時，故事已經(jīng)結(jié)束，最后一段是畫蛇添足之筆。你是否同意這一說法？請結(jié)合小說內(nèi)容簡要說明理由。（6分）不同意。①村里人和商人都把老人的去世看做很平常的事，與小說冷靜、克制的敘述相融合，更能表現(xiàn)人們對生命的冷漠、麻木，暗示當(dāng)時社會的苦難之深重。【情感】②村里人覺得老人去世是自然而然的事，甚至為他死時能被人發(fā)現(xiàn)感到慶幸，表現(xiàn)了底層人群卑微的生存狀態(tài)，強化了小說的現(xiàn)實表現(xiàn)力。【思想】③商人上路后因為還有其他事情要忙，很快把老人的死忘記了，與開篇“最多的是小商人，長年從不休息，在這官路上來往”形成呼應(yīng)?！厩楣?jié)】④老人向客人傾訴后死去，而人們的生活還要繼續(xù)下去，都要為了生存奔走，表現(xiàn)了作者的悲憫情懷。同意。①小說主要情節(jié)從老人生日當(dāng)天迎來新年第一批客人開始，到老人生日當(dāng)夜去世結(jié)束，首尾完整。【情節(jié)】②小說寫到老人死去時戛然而止，能給讀者留下想象空間，更有余味?！咀x者】③老人在生日當(dāng)夜孤獨地死去，反差強烈，更能表現(xiàn)他的不幸處境?！厩楦小?25二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。歐陽修，字永叔，廬陵人。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷【nì幼小聰慧】然有聲。舉進士，試南宮第一，擢甲科，調(diào)西京推官。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令。修（論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜五品服。奉使河?xùn)|，凡賦斂過重民所不堪者，奏罷十?dāng)?shù)事。使還，會保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使。兵之始亂也，招以不死，既而皆殺之，脅從二千人，分隸諸郡。富弼為宣撫使，恐后生變，將使同日誅之。修曰：“禍莫大于殺已降，況脅從乎？既非朝命，脫【倘若】一郡不從，為變不細?！卞鑫蚨埂Ｖ蔚v二年貢舉。時士子尚為險怪奇澀之文，號“太學(xué)體”，修痛排抑之，凡如是者輒黜。畢事，向之囂薄者伺修出，聚噪于馬首，街邏不能制。然場屋之習(xí)，從是遂變。河決商胡，北京留守賈昌朝欲開橫垅故道，回河使東流。有李仲昌者，欲導(dǎo)入六塔河，議者莫知所從。修以為：“橫垅功大難成，雖成將復(fù)決。六塔狹小，而以全河注之，濱、博必被其害。不若因水所趨，增堤峻防，疏其下流，縱使入海?！痹紫嚓悎?zhí)中主昌朝，文彥博主仲昌，竟為河北患。臺諫論執(zhí)中過惡，而執(zhí)中猶遷延【延后耽擱，延期】固位。修上疏，以為“陛下拒忠言，庇愚相，為圣德之累”。未幾，執(zhí)中罷。（為文天才自然豐約中度其言簡而明信而通引物連類折【反駁】之于至理以服人心超然獨騖眾莫能及故天下翕然師尊之獎引后進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵，洵子軾、轍，布衣屏【隱藏】處，未為人知，修即游【】其聲譽，謂必顯于世。篤于朋友，生則振掖之，死則調(diào)護其家。熙寧五年，卒，謚曰文忠。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）蘇洵對朋10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）DA．為文天才/自然豐約中度/其言簡而明/信而通/引物連類/折之于至理/以服人/心超然獨騖/眾莫能及/故天下翕然師尊之/B．為文天才自然/豐約中度/其言簡而明/信而通引/物連類折之于至理/以服人/心超然獨騖/眾莫能及/故天下翕然/師尊之/C．為文天才/自然豐約中度/其言簡而明/信而通引/物連類折之于至理/以服人心/超然獨騖/眾莫能及/故天下翕然/師尊之/D．為文天才自然/豐約中度/其言簡而明/信而通/引物連類/折之于至理/以服人心/超然獨騖/眾莫能及/故天下翕然師尊之/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）BA．及冠也稱加冠、弱冠；古代男子二十歲行冠禮，以表示成年，可以取“字”。B．西京，是封建王朝國都的“京號”，北宋朝代實行兩京制，將開封稱為西京。[汴梁是東京,洛陽是西京]C．品服是古代官吏穿的公服，顏色、形制、質(zhì)地各不相同，以表明品級和尊卑。D．貢，指貢士，古代地方向朝廷舉薦人才；舉，指鄉(xiāng)舉里選，后泛指科舉考試。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）CA．歐陽修力糾當(dāng)時文風(fēng)，態(tài)度堅決。他曾利用掌管考試的機會，對凡是寫“太學(xué)體”的士子都不予以錄取，這些人就聚集起來圍堵他，然而考場文風(fēng)由此得以改變。B．歐陽修為人率直敢言，不顧利害。范仲淹被貶后高若訥落井下石，歐陽修寫信指責(zé)他不知羞恥；陳執(zhí)中被諫官批評后未及時引退，歐陽修上疏批評皇帝包庇他。C．歐陽修仁民愛物，處事有遠見。他出使河?xùn)|時，廢除賦稅過重及百姓不能承受的事情十多件；奉旨帶兵平定保州叛亂后，建議宣撫使富弼不要殺害投降的士卒。D．歐陽修喜歡引薦后輩，對朋友忠厚。不少人經(jīng)他賞識推薦，如曾鞏、王安石、蘇洵父子等人，后都成為名士；朋友在世時就幫扶他們，死后則保護他們的家人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）不若因水所趨，增堤峻(高)防，疏其下流，縱使入海。（4分）不如順著水流的方向，加固加高堤壩，疏通下游，使河水流入大海。（2）布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽，謂必顯于世。（4分）14．黃河決堤泛濫，歐陽修為什么反對賈昌朝、李仲昌的治理措施？請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。寄黃幾復(fù)①黃庭堅我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁②，治病不蘄三折肱③。想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。[注]①本詩作于元豐八年（1085），當(dāng)時詩人于山東德州任職。黃幾復(fù)，詩人朋友，時于廣東四會縣任職。②《漢書·司馬相如傳》：“家居徒四壁立”，極言家貧。③《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)。”意為一個人如果多次跌斷胳膊，就可以做個好醫(yī)生?！疤I”同“祈”，求。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）B16．著名詩人張耒曾評價頷聯(lián)為“真奇語”，如何理解張耒的評價？（6分）（（（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）在歐陽修的《醉翁亭記》中，眾人在宴飲時的快樂不僅在于音樂，還在于“，”的游戲之樂。（2）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張地寫出阿房宮中美人宮婦之多，如她們打開的鏡子像“”，晨起梳頭時頭發(fā)如“”。（3）白居易在《琵琶行》中說自己謫居潯陽時，早晚聽到的不是“”等的悲聲，就是鄉(xiāng)野間的“山歌與村笛”，因此聽到琵琶女的琴聲就感覺“”。射中 者勝明熒熒 綠云擾杜啼血哀鳴 如聽仙耳暫明[每答出一空給1分，有錯別字該空不給分。]三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18～20題。春天好像并不遙遠了，我放下手中的筆，遙望那面白雪覆蓋的山坡，白茫茫的雪依然那么陰冷，絲毫沒有融化的意思。我想這里并無春天，礦山的春天只是冬天的一個①，或是夏天的一個開端。杏花開的時候，雪還沒有化完，空氣里的暖意依舊躲躲閃閃，不肯②地到來。風(fēng)從谷底掃過，帶著煤塵，帶著冬天的余溫，一縷一縷，忽地在你身旁隨地翻滾幾下，像得了羊角風(fēng)，抽搐幾下，便急速向高處一路卷過去，遇到一棵樹便散開了，一轉(zhuǎn)眼，又聚在一起，橫穿馬路，最后在山坡上的居民區(qū)③。我無數(shù)次站在山下的平原上，觀望眼前這一道道瘦瘦的山峰，就如一匹匹瘦骨嶙峋橫臥的瘦馬，它們營養(yǎng)不良，皮毛雜亂。它們的身后并沒有更多的山峰，是一個被抬高的荒原，荒原之下是厚厚的黃土，群峰只是一個假象，顯得很冷峻，很有筋骨，那些突顯裸露的山崖四季都是一個顏色：灰色。夏季④的綠根本遮擋不住山坡的蒼涼，這種蒼涼是北方的蒼涼，是命中注定的蒼涼。但蒼涼之下卻埋藏著烏黑的煤，積淀了億年之久蘊藏著巨大能量的煤，深深地潛伏在蒼涼的山體之下。多年之后，我終于悟出：真正美好的事物，都隱藏在樸實并不華麗的外表之下。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）B