思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)8篇

思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)精選8篇思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)精選8篇上課前的教具學(xué)具的打算，對(duì)教案的熟悉，都是必不行少的；對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么閱歷，要說(shuō)感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)懂,學(xué)會(huì)，做對(duì)。下面是我為大家?guī)?lái)的教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)，希望大家喜歡！思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇1）對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么閱歷，要說(shuō)感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。一節(jié)課是否有效，老師的一頭自我是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的打算,對(duì)教案的熟悉，都是必不行少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素養(yǎng)，對(duì)課堂的把握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒(méi)有討論到面對(duì)全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而到達(dá)鞏固知識(shí)、培育技能、進(jìn)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的進(jìn)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獵取更加的效果。一位知名教育家說(shuō)得好：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)把握在執(zhí)政者手里，不如說(shuō)把握在父母手里”孩子的教育和培育是一門(mén)很復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，讓我們家長(zhǎng)與老師、與學(xué)校共同合作，培育出更多更優(yōu)秀的人才來(lái)。思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇5）今日午時(shí)一點(diǎn)，—市老師進(jìn)修學(xué)院組織市級(jí)骨干老師，在鐵嶺縣蓮花中學(xué)的報(bào)告廳，傾聽(tīng)了全國(guó)最美鄉(xiāng)村老師劉效忠的師德報(bào)告，了解了劉效忠老師的事跡。劉效忠老師今年58歲，是黑龍江省哈爾濱市木蘭縣東鎮(zhèn)五一小學(xué)西二屯下伸教學(xué)點(diǎn)的、唯一的一位老師。西二屯是三面環(huán)山，一面環(huán)水的小山村，僅有20多戶人家。1980年，根據(jù)國(guó)務(wù)院村村建學(xué)校的要求，該村開(kāi)頭籌建小學(xué)校，但由于這個(gè)村獨(dú)特的地理位置，很難外派老師，所以該村唯一一個(gè)上過(guò)學(xué)的劉效忠就成了本村教學(xué)點(diǎn)任教老師的唯一人選,于是他放棄了在生產(chǎn)隊(duì)當(dāng)出納員、財(cái)會(huì)員、記分員等幾個(gè)掙高公分的職務(wù)，走上了民辦老師崗位，這一干就是30多年。1995年至今，他教出的學(xué)生先后有16名考入全國(guó)統(tǒng)招大學(xué)。其中最出色的是魏茂嶺，20_年畢業(yè)于南京航空航天大學(xué)，畢業(yè)至今一向就職于中國(guó)航天科技集團(tuán)公司，在單位經(jīng)營(yíng)處任副處長(zhǎng)，參加了神舟八號(hào)的設(shè)計(jì)，受到過(guò)的接見(jiàn)。今日，我被劉老師樸實(shí)而真摯的報(bào)告，平凡而不一般的事跡所感動(dòng)，震撼我的心扉，撞擊我的靈魂，久久難以釋?xiě)?！?dāng)時(shí)的學(xué)校就是兩間茅草房，幾塊木頭小黑板，幾張破桌凳……，條件極其的艱苦。寒來(lái)暑往30多年，他既當(dāng)校長(zhǎng)又當(dāng)主任，既當(dāng)工友又當(dāng)老師，既教主科又教副科，既教高班級(jí)又教低班級(jí)，雨天背孩子過(guò)河，雪天上山砍柴……“老師，今日你背我過(guò)河，長(zhǎng)大了我背你過(guò)河J孩子布滿童真的表白，是對(duì)他最大的勸慰?！袄蠋?，你的手破了，媽媽說(shuō)吐點(diǎn)唾沫就不疼了……”孩子布滿幼稚和愛(ài)的話語(yǔ)是他最好的止疼劑……就這樣，在興安嶺的深處，不讓一個(gè)孩子輟學(xué),他用青春，用生命，播種著愛(ài)與期望，幾次放棄走出大山當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，樸樸實(shí)實(shí)的教育著山里的孩子們，無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)守著一個(gè)人的教育。劉效忠老師僅僅初中畢業(yè)，學(xué)識(shí)一般，卻懷著我國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的心，艱難的堅(jiān)守著一個(gè)人的教育。這份執(zhí)著讓人流淚，這份堅(jiān)守讓人心碎。人們常說(shuō)，真實(shí)的東西是最有生命力的，也才是最美的。整場(chǎng)報(bào)告，劉老師始終是在述說(shuō)著自我工作中的、甚至工作和生活都分得不那么清的、發(fā)生在自我和學(xué)生、家長(zhǎng)之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，不是“英雄史詩(shī)”，更不“壯懷激烈”，而是誰(shuí)去追求都能做到的小事?？墒沁@些小事的背后，都有著他自我的最原始的作為人的真善美的價(jià)值確定作為支撐，沒(méi)有時(shí)髦的"課程標(biāo)準(zhǔn)''規(guī)劃綱要''為黨的教育事業(yè)獻(xiàn)身’或者’這個(gè)斯基理論''那個(gè)魯納思想'”之類的語(yǔ)言，卻始終是在討論一個(gè)最簡(jiǎn)潔的卻是最根本的問(wèn)題，就是孩子將來(lái)的人生出路。事件平鋪直敘，沒(méi)有絲毫渲染，語(yǔ)言樸實(shí)直白，散發(fā)著興安嶺泥土的氣息?！跋幢M鉛華呈素姿，返樸歸真人最美:這就是大愛(ài)，這就是修行，這就是真正支撐著中國(guó)六千萬(wàn)農(nóng)村學(xué)生理解基礎(chǔ)教育的廣闊農(nóng)村老師的縮影，沒(méi)有一點(diǎn)光環(huán)、沒(méi)有一絲榮譽(yù),卻是我們最美的鄉(xiāng)村老師！思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇6）在寒假的一段時(shí)間中，我閱讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書(shū)中的幾個(gè)部分，受益頗深，在這本書(shū)中我仔細(xì)的對(duì)其中有關(guān)教學(xué)多媒體的一節(jié)，談一下自我的閱讀感受。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，隨著生字新詞的增加，學(xué)生常常會(huì)表現(xiàn)有陌生、枯燥和乏味的感覺(jué)，這些感覺(jué)往往會(huì)成為學(xué)習(xí)的障礙而影響學(xué)習(xí)的效果。可是，每當(dāng)采納投影、幻燈、錄像、配音樂(lè)上課時(shí)，每當(dāng)各種抽拉片、五彩繽紛各種顏色的投影教具、圖片出此刻學(xué)生面前時(shí)，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種抑制不住的新奇，學(xué)生在課堂上的進(jìn)取性、主動(dòng)性、參加性都得到很高的提升，學(xué)生迫切地想看、想說(shuō)、想聽(tīng)、想探個(gè)究竟。教育教學(xué)界曾流行過(guò)這樣一句認(rèn)知名言一一“告知我，我會(huì)忘記；給我看，我會(huì)記住；讓我參加，我才會(huì)明白。”也就是說(shuō)，在教學(xué)中，老師不能以自我的思想去束縛或代替學(xué)生的思想，不能以自我的思維模式去限制地規(guī)范學(xué)生的思維活動(dòng)。多媒體這種具有聲畫(huà)并茂、視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜適宜的特點(diǎn)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)所需的環(huán)境氣氛和教學(xué)情境，使學(xué)生感覺(jué)身臨其境，讓學(xué)生在情緒上受到感染，在情感上產(chǎn)生共鳴，從而進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生簡(jiǎn)便自如地集中留意力，進(jìn)取主動(dòng)地參加到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)思維和本事的培育與進(jìn)展。教學(xué)多媒體能使教學(xué)對(duì)象生動(dòng)形象，給學(xué)生以更大的思維空間。學(xué)習(xí)愛(ài)好增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來(lái)，運(yùn)用教學(xué)多媒體，多感官、多渠道參加信息的加工，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)多媒體的使用不僅僅給教學(xué)過(guò)程增添了顏色，更為學(xué)習(xí)效果制造了良好的環(huán)境。而老師只要根據(jù)不一樣的學(xué)生學(xué)習(xí)和理解本事，在不一樣的階段采納不一樣的板書(shū)形式，定會(huì)取得良好的效果。思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇7）經(jīng)過(guò)這次老師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感受頗深，受益良多。以前對(duì)老師禮儀的熟悉比較膚淺，認(rèn)為老師禮儀就是老師平時(shí)的言行舉止、穿著裝扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但經(jīng)過(guò)對(duì)老師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還包含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及老師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：師資，即老師應(yīng)有的人格魅力，一名好老師不僅僅經(jīng)過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，并且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，經(jīng)過(guò)自我的存在，自我的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，老師要求學(xué)生做到的自我必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，由于他內(nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，所以我們要經(jīng)過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行修煉，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生；師表即要我們要為人之楷模，老師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響老師的形象，并且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求老師不僅僅要教好書(shū)、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，留意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。師德即老師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?，在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國(guó)憲法和法律，不能違反教育法、老師法，不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。師心就是要有愛(ài)心，無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得敬重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用激勵(lì)性的語(yǔ)言，假如由于學(xué)生學(xué)習(xí)成果不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也不必須能得到提高，一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和敬重，由于他們懂得公平的對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊溝通一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感，比較容易理解。素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)自我的民族和人民，愛(ài)黨，愛(ài)社會(huì)主義，僅有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀；法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為老師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，僅有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，（）一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大；專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名老師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，擅長(zhǎng)培育學(xué)生的愛(ài)好，懂得量力而行；為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠(chéng)為本，以和為貴，以信為先?？傊?，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際本事的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以老師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，所以我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來(lái)規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)喜歡，學(xué)校放心的好老師。思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇8）這段時(shí)間我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感受。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、愛(ài)好盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素養(yǎng)教育，使學(xué)生學(xué)得進(jìn)取主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問(wèn)題。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的奇妙刺激，學(xué)習(xí)熱忱激發(fā)起來(lái)，萌芽學(xué)習(xí)愛(ài)好，認(rèn)知系統(tǒng)開(kāi)頭運(yùn)轉(zhuǎn)。我覺(jué)得老師在課堂教學(xué)過(guò)程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字應(yīng)當(dāng)至少要做好以下幾個(gè)方面：1、專心討論教材。吃透教材是老師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的立足點(diǎn)。除了教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)的把握，老師還應(yīng)當(dāng)討論到教材的重組與延長(zhǎng)2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，老師能夠利用的資源是越來(lái)越多了，老師溝通教學(xué)方法的渠道也是越來(lái)越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不一樣的教學(xué)方法，如何選擇適合自我班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生汲取知識(shí)第一印象往往十分重要，而老師在課堂上設(shè)計(jì)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各式練習(xí)情景往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。詳細(xì)還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開(kāi)頭抓：1、不要損害孩子的自尊心。有的學(xué)生是由于自尊心受到了損害，比如遭到諷刺，譏諷;受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、老師發(fā)生沖突，尤其是當(dāng)和老師發(fā)生沖突時(shí)，他就更不行能把精力專注與學(xué)習(xí)。2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高有的學(xué)生是由于老師、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子由于沒(méi)有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，所以也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)老師所教的課程了。3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界有的學(xué)生是由于我們老師沒(méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自我的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自我不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。4、老師要幽默有的課堂過(guò)于死板，氣氛過(guò)于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好，這樣他更不會(huì)去學(xué)了。學(xué)生很喜歡幽默的老師5、老師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法評(píng)價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要正確。課堂上要多激勵(lì)，準(zhǔn)時(shí)激勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我炫耀、自我貶低，或相互進(jìn)行攻擊、相互挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。僅有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。6、老師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合、引導(dǎo)者和激勵(lì)者學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，老師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合、引導(dǎo)者和激勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，打算好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、制造性供給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中進(jìn)取、主動(dòng)、探究式學(xué)習(xí)。所以為了做一個(gè)好老師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好老師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律?？墒钦n堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必必要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去損害學(xué)生。我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的進(jìn)展觀。當(dāng)然懲戒要以敬重學(xué)生的人格為前提，批判時(shí)在方式上要含蓄、委婉、留意語(yǔ)氣，講究“度二我們老師僅有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。差異和為每個(gè)學(xué)生供給主動(dòng)進(jìn)取活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮制造性供給條件；能促使課堂多向、多種類型信息溝通的產(chǎn)生并準(zhǔn)時(shí)反饋。這就需要老師深入鉆研教材，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。首先，要專心鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體，每一位老師都要專心研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖，把握教材所供給的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。其次，要轉(zhuǎn)變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)閱歷的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開(kāi)了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有意義，老師要充分討論，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情景，并執(zhí)行相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有打算、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生進(jìn)展。教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管老師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預(yù)設(shè)，可是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應(yīng)對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，老師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕獲、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程,推動(dòng)教學(xué)過(guò)程在詳細(xì)情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行進(jìn)取的激勵(lì)態(tài)度，假如學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行討論或展開(kāi)的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再討論，而這個(gè)過(guò)程需要老師全程參加和關(guān)注，不要簡(jiǎn)潔的布置學(xué)生下課之后再討論，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不行能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的討論，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失To而在課堂中能討論的、能放大的，則必須敏感的捕獲和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué)：無(wú)論是課堂上能討論的還是不能討論的，只要是我提出來(lái)的并且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，并且會(huì)和我一齊想方法制造條件去進(jìn)行討論。時(shí)間一久，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培育出來(lái)。第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅僅在于成功的講解，并且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，進(jìn)展思維的一項(xiàng)常常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息溝通的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的進(jìn)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái)，準(zhǔn)時(shí)予以訂正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培育，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。最終，我覺(jué)得撇開(kāi)老師這頭，學(xué)生的協(xié)作也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一向教低中班級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。假如一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算本事相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中班級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過(guò)程的。假如計(jì)算本事差，要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來(lái)照料全體。所以，我覺(jué)得在低班級(jí)，抓好□算教學(xué)，提高學(xué)生的□算本事，是至關(guān)重要的。思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇2）n月4日下午，石嘴山市教體局組織我校學(xué)生、家長(zhǎng)、老師傾聽(tīng)了一場(chǎng)國(guó)家關(guān)工委榮老師的感恩教育講座。聽(tīng)后，對(duì)我的觸動(dòng)很大，榮老師的感恩教育講座像一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的方向；像一面鏡子，讓我知道了該怎樣去做。講座不到半小時(shí)榮老師用不急不慢，緩緩的語(yǔ)氣在講故事，講的是親子故事，仿佛就是在說(shuō)她自己，凄楚的表情，悄悄的眼神，一句一句象是摧淚彈，臺(tái)下學(xué)生的眼淚如泉涌，這樣的場(chǎng)景，無(wú)法用語(yǔ)言描述。有不少家長(zhǎng)也陪坐在學(xué)生身旁，一個(gè)個(gè)眼睛紅紅的，那絕對(duì)不是眼睛里掉進(jìn)了沙子。大約一個(gè)多小時(shí)后，榮老師不再一個(gè)人講了，她把講臺(tái)讓給了臺(tái)下的學(xué)生、家長(zhǎng)、老師，一時(shí)間，群情激揚(yáng)，大家紛紛捅向主席臺(tái)，30秒鐘的時(shí)間把一個(gè)大大的舞臺(tái)擠得滿滿的,學(xué)生們爭(zhēng)相發(fā)言，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，沒(méi)有固定格式，沒(méi)有羞怯與膽怯，有的是一顆真摯而火熱的心，懺悔、感激之情溢于言表。家長(zhǎng)被感動(dòng)的孩子一次次請(qǐng)上講臺(tái)，賠禮、感激、擁抱讓在場(chǎng)的人無(wú)不為之動(dòng)容。家長(zhǎng)說(shuō)，這樣的講座太準(zhǔn)時(shí)了，老師說(shuō)，這樣的講座太有水準(zhǔn)了，學(xué)生說(shuō)，這樣的講座太感人了。是啊，許多沒(méi)到場(chǎng)的老師、家長(zhǎng)感到惋惜，后悔沒(méi)有親自到場(chǎng)聽(tīng)這場(chǎng)特殊的講座。我不由得想說(shuō)一句：水平不在年高，感情存乎自然。一切死板的、教條的、僵化的東西必定不受歡迎，一切發(fā)自內(nèi)心的真情流露必將嬴得人心?！敖逃薪谭?，但教無(wú)定法，”在這里被演繹得淋漓盡致。這并非溢美之詞，對(duì)于我那任何一個(gè)搞教育的都不得不承認(rèn)這是一次非常成功的教育。在我們平時(shí)的教育中，為何不多學(xué)習(xí)一點(diǎn)“動(dòng)人術(shù)”呢。教育要曉之以理，導(dǎo)之以義，動(dòng)之以情。我們用得最多的是前兩者，對(duì)動(dòng)之以情似乎不太鐘愛(ài)，導(dǎo)致我們的教育方法簡(jiǎn)潔甚至粗暴,讓我們的教育效果也大打折扣，若能受這次報(bào)告的啟發(fā)，改進(jìn)自己的教育方法，信任和諧的師生關(guān)系、文明的校園之風(fēng)必將形成。思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇3）古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！笨梢?jiàn)這為師之道，除了教授書(shū)本知識(shí)外，更要傳授生活道理、解答人生懷疑，不僅僅要教書(shū)更要育人。我們雖然在學(xué)校學(xué)到了許多知識(shí)，可是要把他們以學(xué)生能夠理解的方式傳授給學(xué)生，實(shí)在是有些難。育人難，難在對(duì)學(xué)生的勸說(shuō)和誘導(dǎo)上。人的心理是一個(gè)十分復(fù)雜的東西，作為新老師光有理論知識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐本事,所以很難教育好學(xué)生。（一）要有淵博的知識(shí)。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識(shí)、基本理論把握得不夠，不擅長(zhǎng)適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識(shí)面,不擅長(zhǎng)補(bǔ)充教材之外的知識(shí)。常言道“給人一碗水，自我應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見(jiàn)。老師要想擁有淵博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和已把握的知識(shí)，不僅僅要留意積累，并且要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”，自覺(jué)拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要，老師應(yīng)擺脫只能教一門(mén)學(xué)科的局面，應(yīng)既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型老師向復(fù)合型老師轉(zhuǎn)變。我們提倡老師不僅僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出，更要多才多藝。這樣,當(dāng)我們每一天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。（二）要能說(shuō)一口流利標(biāo)準(zhǔn)的一般話。推廣使用一般話,是我們教育部門(mén)義不容辭的職責(zé)。我們要把練習(xí)一般話當(dāng)成是提高自我素養(yǎng)的必修課，持之以恒，必有成效。（三）要會(huì)寫(xiě)一手漂亮的字。一手好字是老師的門(mén)面和形象。一位好的老師，他每一節(jié)課的板書(shū)都是一幅精美的書(shū)法作品。（四）要熟悉每一位學(xué)生。僅有熟悉學(xué)生，才能正確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、品行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)優(yōu)點(diǎn)，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學(xué)，才能成為學(xué)生的良師益友。一群孩子，不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò)，更不能和自我的學(xué)生斗氣，假如老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內(nèi)心深處和善的本性，學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。其次是要調(diào)控自我的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自我心境好，工作順利時(shí)，就對(duì)學(xué)生和氣可親；當(dāng)遇到不順心的事情，或者自我心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自我的出氣筒。這種對(duì)學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度損害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì)失去學(xué)生的尊敬和信任。老師要學(xué)會(huì)調(diào)控自我的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自我微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生，始終對(duì)學(xué)生熱忱、耐心。我們也不能在學(xué)生面前表現(xiàn)的很脆弱或是很隨便，假如老師做的還不如學(xué)生，就會(huì)對(duì)老師不信任，由于在學(xué)生的心目中，老師是偉大而高尚的,他們甚至認(rèn)為老師就應(yīng)當(dāng)是完人，圣人，沒(méi)有缺點(diǎn)，從不犯錯(cuò)誤。思想教育實(shí)習(xí)心得體會(huì)（篇4）“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一個(gè)自人類禮貌誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類禮貌高度進(jìn)展的今日，仍是我們無(wú)法回避、異常重視的問(wèn)題?！叭松鐗?mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)可是區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分……教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，