馬克思原理復(fù)習(xí)題(判斷)

A對(duì)B錯(cuò)編號(hào) 題干 標(biāo)準(zhǔn)答案1 馬克思主義是世紀(jì)的產(chǎn)物，現(xiàn)在是世紀(jì)了，時(shí)代變了，馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了。 B10 改革是社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變。 B100 資本主義發(fā)展到今，已經(jīng)證明白“兩個(gè)必定”的錯(cuò)誤。 B101 指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯與其后繼者們創(chuàng)立的馬克思主義。 A102 馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯對(duì)黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義結(jié)合后創(chuàng)新的產(chǎn)物。 A103 物質(zhì)概念是唯物主義世界觀的基石。 A104 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求辦事情要一切從實(shí)際動(dòng)身。 A105 任何一般都是個(gè)別的。 A106 有用的就是真理。 B107 正確的看法是對(duì)物質(zhì)的反映，錯(cuò)誤的意識(shí)不是對(duì)物質(zhì)的反映。 B108 “動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”，所以運(yùn)動(dòng)和靜止都是肯定的。 B109 辯證法與形而上學(xué)的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物是發(fā)展的。 B11 自由王國(guó)是在必定王國(guó)中自由時(shí)間積累的結(jié)果。 A110 人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾與其學(xué)問(wèn)分子。 A111 改革是一場(chǎng)新的革命，就經(jīng)濟(jì)體制改革而言就是要否定和拋棄原來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制。 B112 商品是指用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，所以其本質(zhì)屬性是價(jià)值。 A113 真理都是符合邏輯的，所以符合邏輯的也都是真理。 B114 貨幣也是一種商品，所以紙幣也有價(jià)值。 B115 相對(duì)剩余價(jià)值是超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的前提。 B116 商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間確定其價(jià)值量。 A117 壟斷價(jià)格是指成本價(jià)格和壟斷利潤(rùn)之和。 A118 馬克思主義認(rèn)為：“兩個(gè)必定”是指社會(huì)主義必定成功與資本主義必定滅亡。 A119 社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、最終實(shí)現(xiàn)共同富有。 A12 馬克思恩格斯從來(lái)都堅(jiān)持認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和階級(jí)性確定了它只能通過(guò)暴力革命來(lái)推翻資本主義統(tǒng)治。 B120 社會(huì)主義首先在相對(duì)落后的國(guó)家取得成功是一種“反?，F(xiàn)象”。 B121 堅(jiān)持馬克思主義就是要完全、徹底地把馬克思主義經(jīng)典作家的理論貫徹下去，不允許一絲一毫的修改。 B122 馬克思主義是19世紀(jì)的產(chǎn)物，雖然現(xiàn)在是21世紀(jì)了，但馬克思主義并未過(guò)時(shí)。 A123 “動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”，所以運(yùn)動(dòng)和靜止都是肯定的。 B124 沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)同樣是不行設(shè)想的。 A125 否定因素是事物的主動(dòng)因素。 A126 設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)將導(dǎo)致唯心主義。 B127 詳細(xì)勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是不同勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面。 B128 無(wú)論正確或錯(cuò)誤的相識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反映。 A129 干脆性是感性相識(shí)的突出特點(diǎn)。 A13 商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品時(shí)耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間確定的。 B130 上層建筑是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所確定的觀念上層建筑和政治上層建筑的統(tǒng)一。 A131 改革是一場(chǎng)新的革命，就經(jīng)濟(jì)體制改革而言就是要否定和拋棄原來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制。 B132 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成正比例。 B133 只要是人們對(duì)四周事物的看法和觀點(diǎn)就是世界觀 B134 資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高，意味著可變資本在總資本中所占比例不斷提高。 B135 資本原始積累的事實(shí)表明資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史就是一部罪惡的掠奪史。 A136 有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)和資本國(guó)際化的產(chǎn)物，具有促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用，因而對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是有百利無(wú)一害。 B137 壟斷是在自由競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此壟斷統(tǒng)治形成后可以消退競(jìng)爭(zhēng)。 B138 馬克思主義理論中，“兩個(gè)必定”和“兩個(gè)絕不會(huì)”沒(méi)有任何關(guān)系。 B139 空想社會(huì)主義的思想是科學(xué)社會(huì)主義的干脆思想來(lái)源，因?yàn)槿罂障肷鐣?huì)主義者的社會(huì)歷史觀基本上是唯物主義的。 B14 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成正比例。 B140 社會(huì)主義代替資本主義是歷史的必定，因此是不行能有反復(fù)的。 B141 馬克思主義是19世紀(jì)的產(chǎn)物，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，時(shí)代變了，馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了。 B142 馬克思主義是為全人類服務(wù)的。 B143 物質(zhì)范疇是唯物主義世界觀的基石。 A144 設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)將導(dǎo)致形而上學(xué)。 A145 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。 A146 實(shí)踐是指人類能動(dòng)的相識(shí)世界的活動(dòng)。 B147 意識(shí)在形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，所以意識(shí)具有物質(zhì)性。 B148 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性指的是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和唯一性。 B149 社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，思想理論水平也越高。 B15 賤買貴賣是資本家獲得剩余價(jià)值的源泉。 B150 社會(huì)歷史的發(fā)展是由個(gè)別英雄人物推動(dòng)的。 B151 經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)違反了生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。 B152 優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇。 B153 只要是人們對(duì)四周事物的看法和觀點(diǎn)就是世界觀 B154 貨幣是指固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特別商品。 A155 剩余價(jià)值是資本主義資本積累的源泉。 A156 勞動(dòng)二重性理論是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。 A157 資本主義有了經(jīng)濟(jì)安排就能從根本上克服生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)。 B158 馬克思主義理論中，“兩個(gè)必定”和“兩個(gè)絕不會(huì)”是有機(jī)聯(lián)系在一起的。 A159 馬克思恩格斯從來(lái)都堅(jiān)持認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和階級(jí)性確定了它只能通過(guò)暴力革命來(lái)推翻資本主義統(tǒng)治。 B16 相對(duì)剩余價(jià)值是超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的前提。 B160 社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)的必定規(guī)律。 A161 唯心主義否認(rèn)思維和存在的同一性。 B162 唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)。 B163 相識(shí)是一個(gè)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。 A164 馬克思主義是為全人類服務(wù)的。 B165 用世界觀處理和分析問(wèn)題就是方法論。 A166 實(shí)踐是指人類能動(dòng)的改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。 A167 同一性和斗爭(zhēng)性是沖突的兩個(gè)基本屬性，它們是無(wú)條件存在的，肯定的。 B168 沖突的性質(zhì)主要是由主要沖突確定的。 B169 主體和主觀，客體和客觀是等同的概念。 B17 資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高，意味著可變資本在總資本中所占比例不斷提高。 B170 社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，所以，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展恒久落后于社會(huì)存在的發(fā)展。 B171 人的意識(shí)不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)建世界。 A172 國(guó)體是國(guó)家政權(quán)的組織形式。 B173 真理的客觀性是指真理作為正確相識(shí)是客觀存在的。 A174 貨幣也是一種商品，所以紙幣也有價(jià)值。 B175 相對(duì)剩余價(jià)值是超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的前提。 B176 生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間確定其價(jià)值量。 A177 壟斷價(jià)格是指成本價(jià)格和壟斷利潤(rùn)之和。 A178 馬克思主義認(rèn)為：“兩個(gè)必定”是指社會(huì)主義必定成功與資本主義必定滅亡。 A179 蘇聯(lián)解體和東歐的巨變預(yù)示著社會(huì)主義事業(yè)的結(jié)束。 B18 壟斷是在自由競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因此壟斷統(tǒng)治形成后可以消退競(jìng)爭(zhēng)。 B180 社會(huì)主義首先在相對(duì)落后的國(guó)家取得成功是一種“反常現(xiàn)象”。 B181 指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。 B182 馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論學(xué)說(shuō)是對(duì)亞當(dāng)斯密的理論的抄襲。 B183 運(yùn)動(dòng)是標(biāo)記一切事物和現(xiàn)象的變更與其過(guò)程的哲學(xué)范疇。 A184 隨著科技發(fā)展，電腦將取代人腦。 B185 檢驗(yàn)相識(shí)真理性標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐即具有確定性又具有不確定性。 A186 辯證法與形而上學(xué)的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物是發(fā)展的。 B187 唯心主義和唯物主義都承認(rèn)世界的統(tǒng)一性。 B188 正確的看法是對(duì)物質(zhì)的反映，錯(cuò)誤的看法不是對(duì)物質(zhì)的反映。 B189 凡是唯心主義在相識(shí)論問(wèn)題上都是先驗(yàn)論的。 A19 壟斷資本主義真正的統(tǒng)治者是金融寡頭。 A190 馬克思主義認(rèn)為人民群眾創(chuàng)建歷史，所以個(gè)人在歷史發(fā)展中不起任何作用，。 B191 社會(huì)革命是社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變。 A192 形成商品價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)。 A193 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義的基本沖突。 A194 人類社會(huì)最基本的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是價(jià)值規(guī)律。 A195 相對(duì)剩余價(jià)值是超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的前提。 B196 固定資本就是不變資本，流淌資本就是可變資本。 B197 國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)并沒(méi)有根本變更壟斷資本主義的性質(zhì)。 A198 馬克思主義理論中，“兩個(gè)必定”和“兩個(gè)絕不會(huì)”沒(méi)有任何關(guān)系。 B199 空想社會(huì)主義的思想史科學(xué)社會(huì)主義的干脆思想來(lái)源，因?yàn)槿罂障肷鐣?huì)主義者的社會(huì)歷史觀基本上是唯物主義的。 B2 馬克思主義是為全人類服務(wù)的。 B20 資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是資本積累。 A200 社會(huì)主義代替資本主義是歷史的必定，因此是不行能有反復(fù)的。 B21 階級(jí)性與科學(xué)性是不相容的，凡是代表某個(gè)階級(jí)利益和愿望的社會(huì)理論，就不行能是科學(xué)的。因?yàn)轳R克思主義具有階級(jí)性，所以是不科學(xué)的。 B22 蘇聯(lián)解體，東歐巨變，所以馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了。 B23 物質(zhì)范疇是馬克思主義哲學(xué)的基石。 A24 人人都有世界觀。 A25 物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐是實(shí)踐的基本形式。 A26 實(shí)踐是指人類能動(dòng)的相識(shí)世界的活動(dòng)。 B27 意識(shí)在形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，所以意識(shí)具有物質(zhì)性。 B28 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性指的是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和唯一性。 B29 社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，思想理論水平也越高。 B3 物質(zhì)范疇是唯物主義世界觀的基石。 A30 社會(huì)歷史的發(fā)展是由個(gè)別英雄人物推動(dòng)的。 B31 經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)違反了生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。 B32 優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇。 B33 只要是人們對(duì)四周事物的看法和觀點(diǎn)就是世界觀 B34 詳細(xì)勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是不同勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面。 B35 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的干脆理論來(lái)源是資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 B36 商品的運(yùn)用價(jià)值和價(jià)值之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。 A37 在資本主義條件下，資本家購(gòu)買的是雇傭工人的勞動(dòng)。 B38 資本主義國(guó)家有了經(jīng)濟(jì)安排就能從根本上克服生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)。 B39 壟斷資本主義階段的真正統(tǒng)治者是金融寡頭。 A4 設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)將導(dǎo)致形而上學(xué)。 A40 固定資本就是不變資本，流淌資本就是可變資本。 B41 指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。 B42 馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。 B43 運(yùn)動(dòng)是標(biāo)記一切事物和現(xiàn)象的變更與其過(guò)程的哲學(xué)范疇。 A44 靜止是運(yùn)動(dòng)的特別狀態(tài)。 A45 科學(xué)試驗(yàn)是實(shí)踐的基本形式。 B46 實(shí)踐是指人類能動(dòng)的改造世界的活動(dòng)。 A47 沖突無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。 A48 沖突的性質(zhì)主要是由主要沖突確定的。 B49 凡是唯物主義在相識(shí)論問(wèn)題上都堅(jiān)持反映論立場(chǎng)。 A5 實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。 A50 人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾與其學(xué)問(wèn)分子。 A51 改革是社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變。 B52 商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間確定的。 B53 只要是人們對(duì)四周事物的看法和觀點(diǎn)就是世界觀 B54 貨幣的基本職能是價(jià)值尺度和流通手段。 A55 相對(duì)剩余價(jià)值是超額剩余價(jià)值產(chǎn)生的前提。 B56 運(yùn)用價(jià)值是商品的社會(huì)屬性。 B57 壟斷價(jià)格的產(chǎn)生否定了價(jià)值規(guī)律。 B58 馬克思主義理論中，“兩個(gè)必定”和“兩個(gè)絕不會(huì)”沒(méi)有任何關(guān)系。 B59 空想社會(huì)主義的思想史科學(xué)社會(huì)主義的干脆思想來(lái)源，因?yàn)槿罂障肷鐣?huì)主義者的社會(huì)歷史觀基本上是唯物主義的。 B6 新事物就是新產(chǎn)生的事物。 B60 社會(huì)主義代替資本主義是歷史的必定，因此是不行能有反復(fù)的。 B61 唯心主義否認(rèn)思維和存在的同一性。 B62 唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)。 B63 相識(shí)是一個(gè)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。 A64 馬克思主義是為全人類服務(wù)的。 B65 用世界觀處理和分析問(wèn)題就是方法論。 A66 實(shí)踐是指人類能動(dòng)的改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)。 B67 同一性和斗爭(zhēng)性是沖突的兩個(gè)基本屬性，它們是無(wú)條件存在的，肯定的。 B68 沖突的性質(zhì)主要是由主要沖突確定的。 B69 凡是唯心主義在相識(shí)論問(wèn)題上都堅(jiān)持反映論立場(chǎng)。 B7 “有用就是真理”是主觀真理論的典型。 A70 相識(shí)的客體是指世上的一切事物。 B71 改革是社會(huì)形態(tài)發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變。 B72 商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間確定的。 A73 勞動(dòng)力的運(yùn)用價(jià)值是其價(jià)值的源泉，并且是大于它自身價(jià)值的源泉。 A74 貨幣是指固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特別商品。 A75 剩余價(jià)值是資本主義資本積累的源泉。 A76 勞動(dòng)二重性理論是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。 A77 資本主義有了經(jīng)濟(jì)安排就能從根本上克服生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)。 B78 馬克思主義理論中，“兩個(gè)必定”和“兩個(gè)絕不會(huì)”是有機(jī)聯(lián)系在一起的。 A79 馬克思恩格斯從來(lái)都堅(jiān)持認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和階級(jí)性確定了它只能通過(guò)暴力革命來(lái)推翻資本主義統(tǒng)治。 B8 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的肯定性指的是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和唯一性。 A80 社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)的必定規(guī)律。 A81 指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。 B82 馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。 B83 唯物主義哲學(xué)的歷史觀就是唯物史觀。 B84 可知論是唯物主義相識(shí)論，不行知論是唯心主義相識(shí)論。 B85 有了世界觀并不等于就產(chǎn)生哲學(xué)。 A86 對(duì)于同一事物可以有多方面的正確相識(shí)，因此，真理是多元的。 B87 沖突斗爭(zhēng)性是指沖突雙方相互分別的傾向。 A88 社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展仍舊存在不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)。 A89 主體和主觀，客體和客觀是等同的概念。 B9 生產(chǎn)資料包括勞動(dòng)資料勞動(dòng)者和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)部分。 B90 社會(huì)存