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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦《登幽州臺(tái)歌》唐詩(shī)譯文及鑒賞《登幽州臺(tái)歌》唐詩(shī)譯文及鑒賞
《登幽州臺(tái)歌》
唐代:陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
《登幽州臺(tái)歌》譯文
往前不見(jiàn)古代招賢的圣君,向后不見(jiàn)后世求才的明君。
想到只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限,止不住滿懷哀痛熱淚紛紛。
《登幽州臺(tái)歌》解釋
幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái):即黃金臺(tái),又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。
前:過(guò)去。古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。
后:將來(lái)。來(lái)者:后世那些重視人才的賢明君主。
念:想到。悠悠:形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣闊。
愴(chuàng)然:哀痛凄惻的樣子。涕:古時(shí)指眼淚。
《登幽州臺(tái)歌》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫于公元696年(武則天萬(wàn)歲通天元年)。陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》。
《登幽州臺(tái)歌》賞析
詩(shī)人具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能,他言敢諫,但沒(méi)有被武則天接受,屢受擊,心情郁郁悲憤。詩(shī)歌寫登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來(lái),并以“山河舊,人物不同”來(lái)抒發(fā)自己“生不逢時(shí)的哀嘆。語(yǔ)言奔放,富有感染力。
“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。”這是一聲人生短暫的感喟。詩(shī)人縱觀古往今來(lái),放眼于歷史的長(zhǎng)河,不能不感到人生的短促。天地悠悠,人生匆忙,短短的幾十年真如白駒之過(guò)隙,轉(zhuǎn)瞬之間就消逝了。這種感嘆既可以引出準(zhǔn)時(shí)行樂(lè)的頹廢思想,也可以引發(fā)加倍努力奮斗的志氣。自古以來(lái)有多少仁人志士并不因感到人生短暫而消沉頹唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近無(wú)限的意義。正由于陳子昂抱著這種樂(lè)觀態(tài)度,所以他才“愴然涕下”。也正由于在悲愴的深層,蘊(yùn)蓄著一股樂(lè)觀奮勉欲有所作為的豪氣,所以才能引起我們的共鳴。詩(shī)人俯仰古今,深感人生短暫,宇宙無(wú)限,不覺(jué)中流下熱淚。這是詩(shī)人空懷抱國(guó)為民之心不得施展的吶喊。細(xì)細(xì)讀來(lái),悲壯蒼涼之氣油然而生,而長(zhǎng)短不齊的.句法,抑揚(yáng)變化的音節(jié),更增加了藝術(shù)感染力。。
這首詩(shī)沒(méi)有對(duì)幽州臺(tái)作一字描寫,而只是登臺(tái)的感慨,卻成為千古名篇。詩(shī)篇風(fēng)格明朗剛健,是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩(shī)歌的先驅(qū)之作,對(duì)掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩(shī)風(fēng)具有拓疆開(kāi)路之功。在藝術(shù)上,其意境雄渾,視野開(kāi)闊,使得詩(shī)人的自我形象更加鮮亮感人。全詩(shī)語(yǔ)言奔放,富有感染力,雖然只有短短四句,卻在人們面前呈現(xiàn)了一幅境界雄渾,浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。詩(shī)的前三句粗筆勾畫,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯麗的背景加以襯托。第四句飽蘸感情,凌空一筆,使抒情仆人公——詩(shī)人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面立刻神韻飛動(dòng),光榮照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說(shuō),前兩句是俯仰古今,寫出時(shí)間的綿長(zhǎng);第三句登樓遠(yuǎn)眺,寫空間的寬闊無(wú)限;第四句寫詩(shī)人孤獨(dú)悲苦的心緒。這樣前后相互映照,非常動(dòng)人。
在用辭造語(yǔ)方面,此詩(shī)深受《楚辭》特殊是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響?!哆h(yuǎn)游》有云:“惟天地之無(wú)窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮,來(lái)者吾不聞。”此詩(shī)語(yǔ)句即從今化出,然而意境卻更蒼茫遒勁。
陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實(shí)生活中的遭受觸發(fā)的,但是其客觀意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他自身以至他所處的時(shí)代的范圍,帶有肯定的廣泛性。表現(xiàn)在這首詩(shī)里的感傷心情,和世俗的憂生嘆逝有明顯的不同。這是一種在對(duì)事業(yè)和人生的執(zhí)著追求中產(chǎn)生的喟嘆。
《登幽州臺(tái)歌》介紹
陳子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文學(xué)家、詩(shī)人,初唐詩(shī)革新人物之一。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂存詩(shī)共100多首,其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩(shī)《感遇》38首,《薊丘覽古》7首和《登幽州臺(tái)歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳
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