漢語(yǔ)國(guó)際視野下的漢語(yǔ)橋節(jié)目分析_第1頁(yè)
漢語(yǔ)國(guó)際視野下的漢語(yǔ)橋節(jié)目分析_第2頁(yè)
漢語(yǔ)國(guó)際視野下的漢語(yǔ)橋節(jié)目分析_第3頁(yè)
漢語(yǔ)國(guó)際視野下的漢語(yǔ)橋節(jié)目分析_第4頁(yè)
漢語(yǔ)國(guó)際視野下的漢語(yǔ)橋節(jié)目分析_第5頁(yè)
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課題漢語(yǔ)國(guó)際視野下的“漢語(yǔ)橋”節(jié)目分析引言我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)是開(kāi)始于1950年的,在周總理的安排下,當(dāng)時(shí)成立了清華大學(xué)“東歐交換生中國(guó)語(yǔ)文專(zhuān)修班”。這是第一批學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)留學(xué)生教學(xué)學(xué)習(xí)班,從那個(gè)時(shí)候到現(xiàn)在幾十年的時(shí)間,我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)經(jīng)過(guò)了三個(gè)時(shí)期的發(fā)展:初創(chuàng)階段、鞏固階段、恢復(fù)階段。經(jīng)過(guò)這幾個(gè)階段的發(fā)展與成長(zhǎng),在1978年的時(shí)候設(shè)立了對(duì)外漢語(yǔ)的這門(mén)學(xué)科,這讓對(duì)外漢語(yǔ)又發(fā)展到了一個(gè)新的高度。1990年到現(xiàn)在,中國(guó)進(jìn)一步采用引進(jìn)來(lái)走出去的方式擴(kuò)大改革開(kāi)放,使來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)的留學(xué)生的熱情也極度高漲,人數(shù)也逐漸增多,迎來(lái)了空前的大發(fā)展。不僅如此,從學(xué)習(xí)者來(lái)看,他們的層次也相較以前有了大的提高,學(xué)習(xí)形式多種多樣,學(xué)習(xí)的目的性也有了多樣化的發(fā)展。隨著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,綜合國(guó)力的不斷提高,“漢語(yǔ)熱”也在全球迅速發(fā)展開(kāi)來(lái),“漢語(yǔ)橋”在某種程度上來(lái)說(shuō)其實(shí)就是漢語(yǔ)熱的一種體現(xiàn),而“漢語(yǔ)熱”其實(shí)就是“中國(guó)熱”的產(chǎn)物。實(shí)際上就是源于中國(guó)綜合國(guó)力的提升,中國(guó)在世界上已經(jīng)占到了舉足輕重的地位,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)成為了一種更具有物質(zhì)性傾向特點(diǎn)的東西。但是對(duì)于很多漢語(yǔ)非母語(yǔ)國(guó)家的人來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)真的是世界上很難學(xué)的語(yǔ)言之一,怎樣讓漢語(yǔ)以一種愉悅的喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式被留學(xué)生所接受和喜愛(ài),怎樣讓難學(xué)的漢語(yǔ)成為有趣的知識(shí),是漢語(yǔ)傳播過(guò)程中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。于是國(guó)家漢語(yǔ)推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室(簡(jiǎn)稱(chēng)漢辦)、孔子學(xué)院聯(lián)合舉辦的“漢語(yǔ)橋”系列的關(guān)于中文的比賽。“漢語(yǔ)橋”是中國(guó)與世界聯(lián)系的節(jié)點(diǎn),也是讓世界了解中國(guó)的一個(gè)切入點(diǎn),這使得中國(guó)的熱度持續(xù)升溫,也使得漢語(yǔ)熱持續(xù)升溫,她成為了跨文化的橋梁和紐帶。我們也因此交到了更多的朋友,可以讓漢語(yǔ)以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式展示給世界。講中國(guó)故事、樹(shù)中國(guó)形象、傳遞中國(guó)的文化和價(jià)值觀[1]?!皾h語(yǔ)橋”節(jié)目的有趣的地方就在于它將幾個(gè)方面的因素結(jié)合在了一起,比如媒介傳播、社會(huì)文化、綜合國(guó)力以及人力等等,開(kāi)辟出了一條值得后來(lái)人借鑒的新路子。“漢語(yǔ)橋”節(jié)目影響逐漸加大的根本,不僅是國(guó)外學(xué)習(xí)者對(duì)中文的熱愛(ài)和關(guān)注,更是出自于一種主觀性的需求。這種需求有多個(gè)方面的原因,比如實(shí)用性、功利性等等。面對(duì)此問(wèn)題隨之而來(lái)也會(huì)出現(xiàn)各種與漢語(yǔ)文化以及漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的問(wèn)題,這些是否更應(yīng)該引起重視,對(duì)此做一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究。全球化漢語(yǔ)熱方興未艾,漢語(yǔ)的推廣力度也在漢辦的推動(dòng)下蓬勃發(fā)展。所以,以一個(gè)成功的例子-跨文化傳播節(jié)目為承載體來(lái)進(jìn)行分析和研究,深入探討其中的有益價(jià)值,從而找到節(jié)目中所表現(xiàn)出來(lái)的折射出來(lái)的漢語(yǔ)國(guó)際的可借鑒性因素,將其廣泛運(yùn)用到跨文化傳播的實(shí)踐中去。通過(guò)對(duì)“漢語(yǔ)橋”節(jié)目比賽的的分析,以期能夠?qū)ξ磥?lái)的漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)以及跨文化傳播活動(dòng)有所裨益。2“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的特點(diǎn)“漢語(yǔ)橋”節(jié)目是一檔以外國(guó)人為比賽對(duì)象的語(yǔ)言類(lèi)競(jìng)賽節(jié)目。在該節(jié)目中膚色不同、文化不同、國(guó)籍不同的外國(guó)學(xué)習(xí)者站在同一個(gè)比賽場(chǎng)上激烈競(jìng)爭(zhēng),這就成為了節(jié)目最為突出的特色。這些參賽者大多數(shù)都是普通的學(xué)生,要真是有什么共同點(diǎn)的話,那就是他們都有著一顆熱愛(ài)中國(guó)文化,想要學(xué)習(xí)中國(guó)文化的心。該節(jié)目最開(kāi)始的特色就在于節(jié)目的開(kāi)場(chǎng)秀中,十幾個(gè)國(guó)家的幾百位選手,都身穿他們各自國(guó)家最具有代表性的衣服,形式按照五個(gè)大洲的排列順序從有一個(gè)叫夢(mèng)想通道的地方依次走出來(lái),這個(gè)時(shí)刻帶給人的激動(dòng)的心情或許都可以跟奧運(yùn)會(huì)匹敵。這讓觀眾們能夠感受強(qiáng)烈的文化和視覺(jué)沖擊。2.1“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的國(guó)際化和平民化相結(jié)合“漢語(yǔ)橋”節(jié)目在注重國(guó)際化的同時(shí)也在平民化上大做文章。不僅讓學(xué)習(xí)者分環(huán)節(jié)介紹自己的家鄉(xiāng),也組織參賽者去探訪中國(guó)的大街與小巷。通過(guò)這樣的形式讓參賽者在舞臺(tái)上去用漢語(yǔ)講述自己國(guó)家的風(fēng)土與人情,其好處就在于,留學(xué)生可以依據(jù)不同的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)習(xí)慣來(lái)闡釋對(duì)同一問(wèn)題的不同看法。比如:在一個(gè)情景劇演講“習(xí)俗”中,參賽者們都對(duì)自己國(guó)家的搬家程序進(jìn)行了講解;節(jié)目“景觀”中參賽者們都介紹了自己國(guó)家最適合結(jié)婚的地方;節(jié)目“美食”中參賽者們都介紹了自己國(guó)家具有代表性的特色美食……這些節(jié)目過(guò)程的設(shè)置使不同國(guó)家的各種文化因素都相互碰撞,也使觀看該節(jié)目的受眾群體了解到了諸多國(guó)家不同的文化和地域特色,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),使整個(gè)節(jié)目都有著平易近人的味道,該節(jié)目傳遞出來(lái)的文化更具有讓人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的特點(diǎn)。因此平民化與國(guó)際化兩者是相互統(tǒng)一的。盡管“漢語(yǔ)橋”節(jié)目所承擔(dān)的是推動(dòng)文化交流、推廣國(guó)家文化軟實(shí)力的巨大責(zé)任,但是節(jié)目設(shè)置也沒(méi)有因此一味的站在高角度高層次,而是從細(xì)小細(xì)微的地方入手來(lái)以此提高節(jié)目的趣味性和可看性的。比如在題目的創(chuàng)意方面就特別有新意,比較切合于時(shí)代和受眾群體,容易拉近節(jié)目與觀眾的距離,使之在觀眾中可產(chǎn)生巨大影響。比如問(wèn)題會(huì)涉及到“怎么說(shuō)服一個(gè)身邊的人做女朋友”“聽(tīng)周杰倫的歌曲默寫(xiě)歌詞”“描述江南皮革廠這個(gè)廣告有什么含義”“向西游記中的人物孫悟空推銷(xiāo)脫毛膏”“解釋多信息‘和’的幾種不同發(fā)音”等等。這些題具有很大的挑戰(zhàn)性,也具有極強(qiáng)的趣味性,不僅可以讓參賽者充分展示自己的漢語(yǔ)基礎(chǔ),也可以鍛煉他們的反應(yīng)能力和表演能力,參賽題目所蘊(yùn)含的趣味性及耐看性也讓觀眾忍俊不禁。另外,還有其他各種展示參賽者其他才能的節(jié)目,用來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的各方面的學(xué)習(xí)能力,比如剪紙、雙簧、武術(shù)等等。參賽者們的表現(xiàn)也讓評(píng)委以及觀眾朋友們大吃一驚,正是這些極具張力的表演,使整個(gè)節(jié)目顯得熱鬧有趣。為了讓節(jié)目有更多樣化的表現(xiàn)形式,“漢語(yǔ)橋”還在后來(lái)的比賽中加入了真人體驗(yàn)秀等的方式。讓選手們?cè)谡奖荣愔叭ブ袊?guó)的不同地方城市鄉(xiāng)村去體驗(yàn),從風(fēng)俗習(xí)慣到景觀地域等不同方面來(lái)體驗(yàn)中國(guó)[2]。這就讓留學(xué)生能夠擺脫對(duì)中國(guó)之前的刻板印象,有一個(gè)新的完整全面的認(rèn)識(shí),另一方面通過(guò)電視節(jié)目去記錄外國(guó)人的思維方式以及言行,讓國(guó)人對(duì)外國(guó)人有一個(gè)準(zhǔn)確真實(shí)的了解。在“2015漢語(yǔ)橋,我與中國(guó)的第一次親密接觸”節(jié)目中,制作方讓大家以陌生的視角,認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的中國(guó),組織了16個(gè)國(guó)外選手,深入到中國(guó)社會(huì)各個(gè)角落,從偏遠(yuǎn)的小山村到繁華的大都市,從武當(dāng)山上的功夫到富士康的流水線工程,參賽者們以他們自己的視角認(rèn)真去認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。最值得一提的是,攝制組把節(jié)目的第一站放在了貴州省安龍縣茅草坪留守兒童小學(xué),節(jié)目中勇敢地將不發(fā)達(dá)地區(qū)的真實(shí)面貌赤裸地?cái)[在眾人面前,這樣讓這個(gè)節(jié)目的參與者都對(duì)中國(guó)有最直觀的認(rèn)真,尤其是外國(guó)留學(xué)生。這不僅表現(xiàn)了中國(guó)政府對(duì)于著力解決留守兒童這類(lèi)社會(huì)問(wèn)題的決心,也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于增強(qiáng)自信心的要求。這樣的節(jié)目沒(méi)有以?shī)蕵?lè)至上,而是保持自身的特點(diǎn)以及嚴(yán)肅性?!皾h語(yǔ)橋”是一檔由國(guó)家漢辦和孔子學(xué)院共同舉辦的跨文化比賽,正因?yàn)槿绱怂旧硪簿蛽?dān)任著漢語(yǔ)言文化傳播的重要使命[3]。國(guó)家漢辦一直在拓展文化發(fā)展的渠道,與中央電視臺(tái)、湖南衛(wèi)視合作,目的是為了讓“漢語(yǔ)橋”節(jié)目擁有更強(qiáng)的公信力和感召力,并且將她作為一個(gè)品牌推向我國(guó)各個(gè)地區(qū)以及國(guó)外的很多地區(qū),從而成功地走出一條文化節(jié)目的創(chuàng)新道路。作為我國(guó)衛(wèi)視龍頭的湖南衛(wèi)視也十分重視和“漢語(yǔ)橋”的合作。湖南衛(wèi)視在該節(jié)目的策劃過(guò)程中采取“品牌、國(guó)際、獨(dú)播化”等形式,使“漢語(yǔ)橋”有其自身的娛樂(lè)及文化屬性;用“快樂(lè)、時(shí)尚、年輕”等語(yǔ)言作為自己的鏡頭側(cè)重,并且邀請(qǐng)到明星助陣來(lái)擴(kuò)大此節(jié)目的影響力,還不斷地對(duì)比賽的內(nèi)容、節(jié)目形式進(jìn)行優(yōu)化和升級(jí)。這也讓“漢語(yǔ)橋”的參賽者們以及受眾觀眾所喜愛(ài),最終使全社會(huì)全世界人民都積極參加積極互動(dòng)。節(jié)目經(jīng)過(guò)了多年的播出,“漢語(yǔ)橋”達(dá)到了節(jié)目在之前預(yù)期的效果,還獲得了社會(huì)市場(chǎng)的認(rèn)可,成為此類(lèi)節(jié)目中的標(biāo)桿和旗幟,為其他節(jié)目所借鑒[4]。2.2“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的趣味性和知識(shí)性相結(jié)合“漢語(yǔ)橋”節(jié)目在某種程度上來(lái)說(shuō)以有趣作為基石,內(nèi)容與形式兼顧,并且相互包容,以趣味性作為節(jié)目的開(kāi)道方式。節(jié)目的趣味性與知識(shí)性不可分割?!皾h語(yǔ)橋”通過(guò)有趣的方式、年輕化的態(tài)度,把文化競(jìng)賽類(lèi)的節(jié)目變得這么有趣,讓外國(guó)選手和中國(guó)的觀眾朋友都能夠在輕松愉快的方式下學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解和觸摸中國(guó)文化。但在我們平常的電視節(jié)目中有一種現(xiàn)象就是:一種節(jié)目類(lèi)型發(fā)展得相對(duì)較好的話與此同類(lèi)型節(jié)目的數(shù)量必然會(huì)激增,這就會(huì)導(dǎo)致節(jié)目在內(nèi)容上的同質(zhì)化,然后就會(huì)形成觀眾對(duì)于綜藝節(jié)目的周期性審美疲勞。因此節(jié)目的文化內(nèi)涵似乎也成為了提升綜藝類(lèi)節(jié)目的一把利劍,但是另一方面也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題就是綜藝文化類(lèi)節(jié)目其實(shí)是有一個(gè)抄襲的現(xiàn)象在的,這就需要思考一個(gè)問(wèn)題:綜藝節(jié)目的文化性和娛樂(lè)性是否能夠兼容?為了有一個(gè)好的效果,節(jié)目除了請(qǐng)明星站位,或是在舞美道具方面下極大的功夫之外,還有什么好的方法呢?“漢語(yǔ)橋”節(jié)目真正從各個(gè)方面都讓我們見(jiàn)證了文化語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目的新變化新發(fā)展。節(jié)目參賽選手們選手們?nèi)甲詭c(diǎn),互動(dòng)環(huán)節(jié)也是十分有趣。整個(gè)“漢語(yǔ)橋”節(jié)目更多凸顯的是寓教于樂(lè)的這個(gè)思想,從形式和環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)來(lái)看分別為“互動(dòng)對(duì)話比賽、一字沖關(guān)比賽、行令挑戰(zhàn)比賽”。這些都是通過(guò)游戲比賽來(lái)進(jìn)行的,使參賽者和觀眾都有一種節(jié)奏感和緊張感[5]。有一個(gè)讓觀眾們互相探討的環(huán)節(jié)就是“互動(dòng)對(duì)話賽”,可以說(shuō)這個(gè)就是中國(guó)和外國(guó)結(jié)合起來(lái)的“你說(shuō)我猜”,整個(gè)節(jié)目以詞為單位,一個(gè)人形容一個(gè)人猜,有一個(gè)叫萊昂的選手一直表現(xiàn)的很出色,后來(lái)卻被一個(gè)詞“步步驚心”給難住了,和他搭檔的中國(guó)學(xué)生給他形容這是一部中國(guó)電視劇的名字,萊昂還是非常茫然。最后有一個(gè)采訪,萊昂才說(shuō),到了中國(guó)以后,他一直在努力地學(xué)習(xí)中文,努力到根本沒(méi)有時(shí)間去看中國(guó)的電視劇。這個(gè)活動(dòng)設(shè)置應(yīng)該說(shuō)是綜藝節(jié)目里非常經(jīng)典的互動(dòng)游戲,在“漢語(yǔ)橋”節(jié)目中卻顯得獨(dú)具匠心,不僅是因?yàn)樗宫F(xiàn)了中國(guó)和外國(guó)大學(xué)生交流的趣味性,更體現(xiàn)了中國(guó)文化的趣味性。另外,節(jié)目將所有的重點(diǎn)都落在了“漢語(yǔ)”上,競(jìng)賽題目更是從漢語(yǔ)的字、詞、句出發(fā),全面考察參賽者們對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及日常應(yīng)用。在其中一個(gè)“一字通關(guān)”的比賽中,攝制組就選擇了最能代表中國(guó)文化特色的30個(gè)字進(jìn)行對(duì)選手們的檢驗(yàn)和考查,有位參賽者在比賽中就抽到了我國(guó)最具代表性的字“人”“圓”以及代表中國(guó)幸福觀念的“?!弊值?,比如:“圓”字我們就可以想到月圓,繼而發(fā)散到“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這樣的詩(shī)句,其實(shí)所謂一字通關(guān)的考察就是從這些字中發(fā)散出來(lái)7個(gè)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的考題。經(jīng)過(guò)這些漢字的考查,使參賽者們對(duì)中國(guó)的歷史、文化、思想等各方面都有了更多更豐富的了解。經(jīng)過(guò)這些漢字的考查,使參賽者們對(duì)中國(guó)的歷史、文化、思想等各方面都有了更多更豐富的了解。攝制組通過(guò)精心準(zhǔn)備的這30個(gè)字,讓外國(guó)參賽者走進(jìn)了中國(guó)、讀懂了中國(guó),更讓參賽者理解了一抹中國(guó)的思想文化。就是由于此比賽的這種趣味性和豐富性,“漢語(yǔ)橋”才會(huì)有這么多的觀眾群體,在有趣而又歡樂(lè)的舞臺(tái)上,中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠有的放矢,用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,讓中華文明傳播開(kāi)來(lái)。文化類(lèi)節(jié)目歷來(lái)都有一種曲高和寡的特質(zhì),因?yàn)槠涔?jié)目本身就具有嚴(yán)肅性?!皾h語(yǔ)橋”節(jié)目卻與此相反,該節(jié)目的拍攝手法以及活動(dòng)方式都相對(duì)來(lái)說(shuō)比較接地氣,與節(jié)目有關(guān)的中國(guó)文化也更為廣泛。同最開(kāi)始幾期的“漢語(yǔ)橋”節(jié)目考題相比較,現(xiàn)在的考題難度更加的高,但參賽者們以及觀眾們對(duì)該節(jié)目的熱情卻絲毫未減。雖然節(jié)目是在演播室進(jìn)行,但是采用的卻是真人參與的方式。選手們頭上戴著動(dòng)物的頭套,與主持人和觀眾們相互交流,在第八期有一個(gè)節(jié)目中,澳大利亞的白麗多次被問(wèn)在澳大利亞是否老是可以看到滿街跑的袋鼠?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,白麗聽(tīng)了哈哈大笑,外國(guó)留學(xué)生的這種可愛(ài)的樣子,也被攝制組用攝像機(jī)記錄了下來(lái)。此外,在每一次比賽結(jié)束后,選手們都有采訪環(huán)節(jié),是為了讓他們表達(dá)自己想法觀念以及對(duì)“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的體驗(yàn);評(píng)委老師們也對(duì)比賽中的題目提出解讀。節(jié)目組有一次設(shè)置了一個(gè)“游學(xué)”的環(huán)節(jié),歐洲組的幾位選手就來(lái)到了張家界的大峽谷來(lái)進(jìn)行體驗(yàn);非洲選手來(lái)到科技公司進(jìn)行體驗(yàn)。這不僅可以豐富選手們?cè)谥袊?guó)的文化體驗(yàn),也可以將中國(guó)的文化、科技來(lái)潛移默化地傳送到他們心中。其實(shí)該節(jié)目中更具有特色一種形式是讓選手去理解“戲”,攝制組將皮影戲帶到了舞臺(tái)上,上演了很多經(jīng)典的橋段,比如武松打虎、孫悟空三打白骨精,這些皮影戲的內(nèi)容不僅外國(guó)留學(xué)者會(huì)喜歡,而且中國(guó)的老百姓也是喜聞樂(lè)見(jiàn)的。隨著廣電總局的相關(guān)要求出臺(tái),文化類(lèi)綜藝節(jié)目已經(jīng)從之前有沒(méi)有過(guò)渡到了好不好的歷程了,綜藝文化類(lèi)節(jié)目努力提高節(jié)目本身的質(zhì)量,用觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)傳遞文化,也體現(xiàn)了該類(lèi)節(jié)目超脫娛樂(lè)性的文化深層次價(jià)值?!皾h語(yǔ)橋”已經(jīng)走過(guò)了多個(gè)年頭,作為一個(gè)是面向全世界青少年的國(guó)際比賽,“漢語(yǔ)橋”一直發(fā)揮著它巨大的作用,那些參賽者們也都努力地為中外文化的交流做出自己的貢獻(xiàn),面對(duì)著世界的大浪潮,將“漢語(yǔ)熱”推向了全世界[6]。2.3“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的專(zhuān)業(yè)性和特征性相結(jié)合“漢語(yǔ)橋”比賽通常是采用現(xiàn)場(chǎng)表演的方式來(lái)進(jìn)行的。在總決賽的時(shí)候,參賽者們就需要通過(guò)辯論賽、情景劇、抽簽回答問(wèn)題等形式來(lái)奪取最后的冠軍。其實(shí)從某種程度上來(lái)說(shuō),能進(jìn)入決賽的選手們的整體漢語(yǔ)水平還都是不錯(cuò)的,在詞匯語(yǔ)法方面都是基本沒(méi)有問(wèn)題的。但是在語(yǔ)音方面還是會(huì)存在一些問(wèn)題,有一些選手存在發(fā)音不準(zhǔn)確的問(wèn)題。比如說(shuō)印度參賽者就容易將“至圣(shèng)先師”中的“圣”讀錯(cuò),本來(lái)應(yīng)該是去聲,而讀錯(cuò)成了陰平調(diào)(shēng);奧地利選手容易將去聲讀錯(cuò)成平聲,例如“色香味美”中的“色(sè)”會(huì)誤讀成“色(sē)”;當(dāng)然還會(huì)有還有其他的一些情況以印歐語(yǔ)系為母語(yǔ)的學(xué)習(xí)者為例,世界上大部分使用拼音文字的學(xué)習(xí)者在漢字的書(shū)寫(xiě)方面是最大的問(wèn)題,這些學(xué)習(xí)者由于對(duì)漢字認(rèn)知和書(shū)寫(xiě)方面覺(jué)得有一定的難度,他們大部分人會(huì)更加注重對(duì)漢語(yǔ)言交際能力的學(xué)習(xí)而減弱對(duì)漢字的學(xué)習(xí),甚至放棄對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的學(xué)習(xí),這樣造成的結(jié)果是很?chē)?yán)重的,他們通常會(huì)在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)兩三年后進(jìn)入到瓶頸期,對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)就會(huì)停滯不前。語(yǔ)音和書(shū)寫(xiě)問(wèn)題確實(shí)是很多選手都要面臨的很?chē)?yán)重的問(wèn)題,尤其是音調(diào)方面,發(fā)音的不準(zhǔn)確很大程度上會(huì)影響同他人的交流,這就要求我們更注重對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)音方面的教學(xué)。從這些情況來(lái)看,“漢語(yǔ)橋”的目的跟意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了人們對(duì)她的預(yù)期,她更類(lèi)似于一個(gè)大數(shù)據(jù)分析,從各個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)她的專(zhuān)業(yè)性以及外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的特征性。3“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的影響新華網(wǎng)中有一篇文章這樣寫(xiě)道:“中國(guó)的最北端在哪里?王熙鳳是哪部作品里的人物?東漢時(shí)期的蔡倫發(fā)明了什么?佛跳墻是哪個(gè)省的名菜?……這是一場(chǎng)精彩的漢語(yǔ)橋世界中學(xué)生中文比賽,地點(diǎn)位于烏克蘭首都基輔,11名從烏克蘭全國(guó)各地選拔出來(lái)的學(xué)生正在角逐本年度赴中國(guó)參加決賽的兩個(gè)名額?!痹?015年四月末的一天,在基輔第一東方語(yǔ)言學(xué)校,孩子們都在說(shuō)中國(guó)話、寫(xiě)中國(guó)字、唱中國(guó)歌。原來(lái)孩子們都在準(zhǔn)備一個(gè)“漢語(yǔ)橋“的中文比賽,1號(hào)選手的父親德米特在說(shuō)到之所以讓女兒學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的原因時(shí),他說(shuō)漢語(yǔ)有著它特有的魅力,學(xué)好漢語(yǔ)也可以對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)和生活都有幫助,她會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)的。這位父親的話其實(shí)反映了烏克蘭很多父母和孩子的心聲,這也就是烏克蘭的孩子越來(lái)越喜歡學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要原因之一。烏克蘭的青少年更多的是把漢語(yǔ)作為改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想與價(jià)值的方法[7]?,F(xiàn)如今,“漢語(yǔ)橋”經(jīng)過(guò)快速發(fā)展已經(jīng)有80多個(gè)國(guó)家、110多個(gè)比賽地區(qū),幾千名優(yōu)秀的國(guó)外留學(xué)生來(lái)中國(guó)參加決賽了。以往幾屆每一屆都會(huì)有非常優(yōu)秀的選手,他們?cè)谥袊?guó)的發(fā)展也是很好的,這就印證了剛剛這位烏克蘭父親所說(shuō)的話。有一個(gè)名叫施茉莉的巴西女孩,因奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式解說(shuō)意外走紅,她就曾參加過(guò)“漢語(yǔ)橋”并且也取得了非常不錯(cuò)的成績(jī)。2016年的8月,416名中國(guó)健兒參加奧運(yùn)會(huì)為國(guó)爭(zhēng)光,在北京央視的賽制直播間里,施茉莉作為嘉賓為奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式進(jìn)行了解說(shuō),作為央視的嘉賓,茉莉表示了對(duì)央視的感謝,也表達(dá)了對(duì)自己國(guó)家的自豪。施茉莉是漢語(yǔ)橋第十三屆世界大學(xué)生中文比賽的總冠軍,她回憶自己小時(shí)候?qū)W習(xí)漢語(yǔ),學(xué)得很快但忘得也很快。2007年她與父母來(lái)中國(guó)生活,才開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。她說(shuō)她學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的方式其實(shí)就是自學(xué),和當(dāng)?shù)乩ッ魅苏f(shuō)話鍛煉自己的漢語(yǔ)表達(dá)能力。漢語(yǔ)的技能提升其實(shí)也就在于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),她也會(huì)看《還珠格格》、《甄環(huán)傳》等的電視劇來(lái)提高自己的漢語(yǔ)水平。她未來(lái)的人生或許就跟她接受參訪時(shí)描述的一樣,她的夢(mèng)想是走遍中國(guó)所有的角落,見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)城的巍峨壯觀,天安門(mén)的雄偉壯麗,秦始皇兵馬俑的威武霸氣……她要用自己的腳走遍中華大地,用自己的眼睛來(lái)欣賞這壯麗的山河,用自己的舌尖嘗遍中國(guó)的美食,用自己的心靈記住這人情世態(tài)。通過(guò)自己的體驗(yàn)來(lái)接受這個(gè)別的國(guó)度的過(guò)去的燦爛輝煌,未來(lái)的日新月異。施茉莉也用自己的行動(dòng)去證明自己說(shuō)過(guò)的話,她在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),游覽了古都西安,瓷都景德鎮(zhèn)以及湖南安化縣和千年學(xué)府岳麓書(shū)院等地,此次活動(dòng)讓她領(lǐng)略了中華大地的特色之美,她很感謝“漢語(yǔ)橋”節(jié)目能夠讓她圓夢(mèng)中國(guó)[8]。對(duì)于這些參加“漢語(yǔ)橋”節(jié)目比賽的參賽者來(lái)說(shuō),通過(guò)這個(gè)節(jié)目不僅讓獲得了新的技能和本領(lǐng),也讓其中一部分人擁有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。還有一些人在參加完“漢語(yǔ)橋”節(jié)目之后還收獲了愛(ài)情,“漢語(yǔ)橋”更變成了名副其實(shí)的“鵲橋”了。湖南衛(wèi)視制片人在談到漢語(yǔ)橋這個(gè)節(jié)目時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在參與‘漢語(yǔ)橋’活動(dòng)的大學(xué)生人數(shù)每年都在增加,這些人是代表他們各自國(guó)家的青年領(lǐng)袖,他們身上擔(dān)負(fù)的不僅僅是比賽本身,他們還是各自國(guó)家文化傳播的使者”?!稘h語(yǔ)橋》節(jié)目的意義遠(yuǎn)大于收視率的意義,她的影響力也從個(gè)人擴(kuò)散到了整個(gè)社會(huì)群體,她從各個(gè)方面擴(kuò)大中國(guó)在世界上的影響力,正是利用漢語(yǔ)語(yǔ)言和中國(guó)悠久文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),才增加中國(guó)與世界對(duì)話的機(jī)會(huì)?!皾h語(yǔ)橋”系列比賽已成為國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者了解中國(guó)的重要平臺(tái),這座橋梁也同樣連接中國(guó)和世界,增進(jìn)世界各個(gè)民族文化之間的了解,她同樣也使中國(guó)人更加了解自己國(guó)家的文化??催^(guò)《漢語(yǔ)橋》節(jié)目的國(guó)人都對(duì)該節(jié)目拍手稱(chēng)好,他們也認(rèn)為是“漢語(yǔ)橋”讓他們重新領(lǐng)略了漢語(yǔ)的魅力?!皾h語(yǔ)橋”讓我們以陌生的視角認(rèn)識(shí)了中國(guó)也認(rèn)識(shí)了世界。4“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的啟示“漢語(yǔ)橋”未來(lái)的發(fā)展,不僅僅是指節(jié)目層面的發(fā)展,更是中國(guó)文化未來(lái)的發(fā)展,所以尤為重要。對(duì)此專(zhuān)家們建議:第一,賽制要進(jìn)行創(chuàng)新和改革,以此保證比賽的趣味性,比如在參賽者們進(jìn)行舞臺(tái)劇表演時(shí)對(duì)于劇本的選擇還是需要再把控一下;二是建立激勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)“漢語(yǔ)橋”本身團(tuán)隊(duì)的整個(gè)創(chuàng)作性,也要保證節(jié)目的公平公正;三是面對(duì)漢語(yǔ)難且復(fù)雜的這個(gè)現(xiàn)狀,可以適當(dāng)進(jìn)行普通話節(jié)目與方言類(lèi)節(jié)目的對(duì)比,安排地方方言類(lèi)文藝節(jié)目[9]。湖南師范大學(xué)文學(xué)院教授彭澤潤(rùn)認(rèn)為,加入方言的方式可以拓寬漢語(yǔ)的文化內(nèi)涵。有專(zhuān)家建議“漢語(yǔ)橋”一年一度可以變成經(jīng)常性欄目,通過(guò)對(duì)游戲的拓展,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方式的拓展來(lái)吸引外國(guó)學(xué)生同步在國(guó)外進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)?!皾h語(yǔ)橋”創(chuàng)始人、著名的語(yǔ)言學(xué)家許嘉璐說(shuō):“漢語(yǔ)橋”經(jīng)歷了這么多年,也取得了很多優(yōu)秀的成績(jī),希望‘漢語(yǔ)橋’事業(yè)一路走下去,中國(guó)文化事業(yè)也一路傳承下去,希望今后的‘漢語(yǔ)橋’比賽能夠更好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化與參賽者本國(guó)的文化相互結(jié)合。”作為一個(gè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),研究該節(jié)目的實(shí)質(zhì)其實(shí)在于思考國(guó)際漢語(yǔ)的發(fā)展方向,通過(guò)節(jié)目來(lái)尋找國(guó)際漢語(yǔ)教育的課堂所應(yīng)該呈現(xiàn)出來(lái)的東西。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)人才的需求而有所側(cè)重,體現(xiàn)出科學(xué)性、實(shí)用性、針對(duì)性有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)[10]。4.1“漢語(yǔ)橋”節(jié)目對(duì)課堂活動(dòng)的啟示首先就是趣味性,只有通過(guò)趣味性讓漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者愛(ài)上中文,讓中文發(fā)揮其最大的魅力,才足以讓他有繼續(xù)學(xué)習(xí)的想法,希望以此來(lái)形成一個(gè)良性循環(huán)。比如用最近流行的網(wǎng)絡(luò)詞匯或者流行歌曲去鍛煉一下外國(guó)留學(xué)者的聽(tīng)力。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),其本身就是一件相對(duì)來(lái)說(shuō)比較辛苦枯燥的事情,漢語(yǔ)對(duì)于其他語(yǔ)言學(xué)習(xí)者更是這樣[11]。因此我們要想辦法用趣味貫穿整個(gè)課堂,把每一節(jié)課變成一節(jié)相聲課,讓每一個(gè)老師都形成自己的特色。教師在教授詞語(yǔ)時(shí)有必要對(duì)詞語(yǔ)的來(lái)源進(jìn)行講解,再加上一些關(guān)于詞語(yǔ)的圖片,使得學(xué)生能夠繪聲繪色地學(xué)習(xí)詞語(yǔ),一方面讓學(xué)生了解詞語(yǔ)的意義,另一方面讓學(xué)生了解中華的傳統(tǒng)文化。其實(shí)采用1+1原則,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是可懂的輸入。對(duì)外漢語(yǔ)教育,或其核心其實(shí)就是——對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。作為漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,“漢語(yǔ)橋”提供給我們的更多的是一種借鑒,一種方向,同時(shí)也是一個(gè)橋梁,“漢語(yǔ)橋”提供給我們的更多的是一種借鑒,一種方向,同時(shí)也是一個(gè)橋梁。為漢語(yǔ)國(guó)際事業(yè)的發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)保障,讓此事業(yè)蓬勃發(fā)展起來(lái)。我們?cè)谝院蟮臐h語(yǔ)教學(xué)中是否也可以采用這種“漢語(yǔ)橋”式教學(xué),充分發(fā)揮漢語(yǔ)的魅力以及特色。4.2“漢語(yǔ)橋”節(jié)目對(duì)課堂內(nèi)容的啟示根據(jù)“漢語(yǔ)橋”節(jié)目我們可知,語(yǔ)音方面的問(wèn)題主要是聲調(diào)以及平翹舌音的問(wèn)題。不管參賽者的水平是怎么樣的,發(fā)音與聲調(diào)總是一個(gè)很大的問(wèn)題,這就說(shuō)明了國(guó)際漢語(yǔ)的教師必須更加注重語(yǔ)音教學(xué),在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)之初就為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。聲調(diào)教學(xué)在漢語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)者重要的地位,它是漢語(yǔ)教學(xué)中最特別也最敏感的地方,學(xué)生容易出現(xiàn)洋腔洋調(diào)的問(wèn)題就在于聲調(diào)。但漢語(yǔ)中的五度聲調(diào)調(diào)型圖對(duì)于剛學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是比較難的。老師應(yīng)該讓外國(guó)留學(xué)生結(jié)合聲調(diào)圖去體會(huì)聲調(diào)以及音高的變化,再通過(guò)教師的發(fā)音,讓留學(xué)生進(jìn)行跟讀和模仿,并通過(guò)手勢(shì)以及頭勢(shì)的指導(dǎo)來(lái)指導(dǎo)音調(diào)的變化,讓學(xué)習(xí)者將語(yǔ)音聲調(diào)的高低起伏完全表現(xiàn)出來(lái),當(dāng)然還要注意后期的糾正,并將音調(diào)的學(xué)習(xí)貫穿到整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中。在“漢語(yǔ)橋”預(yù)賽時(shí)那些未能參與進(jìn)來(lái)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者出現(xiàn)問(wèn)題最明顯的地方就在于語(yǔ)法。語(yǔ)法是一個(gè)句子的要素之一,是語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu),是人們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)時(shí)所必須遵循的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)子者來(lái)說(shuō)語(yǔ)法的學(xué)習(xí)就是為了使他們?cè)趯W(xué)習(xí)完語(yǔ)音及詞匯的同時(shí)能快速的掌握漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律并且來(lái)造句,最終達(dá)到漢語(yǔ)用來(lái)交際的目的。漢語(yǔ)語(yǔ)法的學(xué)習(xí)需要精講多練,多多列舉,印象深刻才能熟練掌握正確使用。5總結(jié)任何時(shí)候的學(xué)習(xí)其實(shí)都是有一定目的性的,比如初高中的學(xué)習(xí)在某種程度上就是為了中高考而進(jìn)行的,雖說(shuō)這種觀點(diǎn)會(huì)被人們?cè)嵅榻逃牟B(tài),但是也是現(xiàn)在教育的一個(gè)事實(shí)。而對(duì)于留學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)除了熱愛(ài)之外,可能他們更多的追求是對(duì)于未來(lái)的一個(gè)發(fā)展。比如中國(guó)有更多的機(jī)會(huì)、更高的社會(huì)地位、以及無(wú)限的可能性。這種影響其實(shí)更多的不是他們自己意識(shí)到的,而是我國(guó)通過(guò)各種渠道以及形式潛移默化地影響到的。在這樣的思想下去學(xué)習(xí)漢語(yǔ),從某種方面來(lái)說(shuō)它其實(shí)帶有一定的功利性,這種功利性也是可以被人理解的。通過(guò)這種功利性的學(xué)習(xí)來(lái)讓更多的人開(kāi)始愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ),從詩(shī)詞歌賦擴(kuò)大到中國(guó)文化再到經(jīng)濟(jì)政治,以此來(lái)形成一個(gè)良性循環(huán),增強(qiáng)中國(guó)的影響力以及文化軟實(shí)力。德謨克利特說(shuō)“語(yǔ)言是生活的化身”?!皾h語(yǔ)橋”節(jié)目就是從語(yǔ)言開(kāi)始讓新生力量去了解中國(guó)文化、傳頌中國(guó)文化。我們也可以看到生活中存在這樣一種現(xiàn)象,各種綜藝節(jié)目中及電影電視中廣告的植入讓人記憶深刻,也膾炙人口,這種方法日益被人們所接受,并且可以成為節(jié)目的笑點(diǎn)。所以說(shuō)語(yǔ)言的魅力是非常大的,尤其是經(jīng)過(guò)篩選出來(lái)的呈現(xiàn)到大家面前的語(yǔ)言。因此對(duì)漢語(yǔ)有需求的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目的的形成是周?chē)h(huán)境因勢(shì)利導(dǎo)形成的,而這種認(rèn)知形成的結(jié)果是互利雙贏的?!皾h語(yǔ)橋”節(jié)目仍在繼續(xù),世界各國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者也將繼續(xù)投入到中國(guó)這個(gè)神秘王國(guó)的懷抱。經(jīng)過(guò)對(duì)“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的分析,我們不僅可以從中間總結(jié)出來(lái)國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的成功經(jīng)驗(yàn),而且可以了解國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)偏誤,從而真正知曉外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的困難所在,得到漢語(yǔ)教學(xué)的啟發(fā)。通過(guò)這些啟發(fā)來(lái)改進(jìn)自己的教學(xué)方法以及模式,這樣才能讓漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)或者說(shuō)擁有更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的體驗(yàn)。在文化環(huán)境不同的情況下,老師需要針對(duì)不同階段的學(xué)生出現(xiàn)的不同錯(cuò)誤來(lái)制定不同的教學(xué)策略,這是一個(gè)非常難的問(wèn)題,但從“漢語(yǔ)橋”選手們的表現(xiàn)來(lái)看,這又是一個(gè)各種方法可以克服的問(wèn)題,“漢語(yǔ)橋”比賽有一個(gè)最大的亮點(diǎn)就是參賽者們?cè)趨⒓油旯?jié)目之后漢語(yǔ)語(yǔ)音水平和漢語(yǔ)能力都有大幅度的提高。這就表示其實(shí)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)也并沒(méi)有想象中的那么難,需要的是細(xì)心觀察以及對(duì)比分析,這樣就一定會(huì)跨越文化的鴻溝。參考文獻(xiàn)[1]吳曉露.漢語(yǔ)閱讀技能訓(xùn)練教程[M].北京:北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,2001-08-01[2]陳昌來(lái).對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論[M].北京:儒森教育出版社,2005-04.[3]趙永新.漢外語(yǔ)言文化對(duì)比與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)[M].北京:北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版,1997-07-01.[4]周思源.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與文化[M].北京:北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,1997-07-01.[5]朱永生.多元背景下的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)[M].上海:學(xué)林出版社,2006-07-01.[6]仇鑫奕.目的語(yǔ)環(huán)境優(yōu)勢(shì)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的新思路[M].北京:世界圖書(shū)出版公司,2010-12-1.[7]徐子亮、吳仁甫.實(shí)用對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)研究[M].北京大學(xué)出版社,2011-06-01.[8]崔永華.對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)技巧[M].

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