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文檔簡介

第二部分讀萬卷書,行千里路一、活動背景:

讀書學習對于人的一生,有著非常重要的意義。不論是在人生的哪個階段,讀書學習的腳步都不能稍有停歇。

第一,讀書學習是適應科學發(fā)展的需要。隨著全球科技革命的不斷深入,知識在急劇增長,知識更新越來越快,科技發(fā)展突飛猛進。據估計,最近30年產生的知識總量,相當于過去2000年產生的知識量的總和。要順應時代潮流,就應當比以往任何時候都更加重視學習,自覺地把學習作為實現自身發(fā)展、推動科學發(fā)展的根本要求。

第二,讀書學習是立志成才的需要。古人云:“非學無以廣才,非學無以明識,非學無以立德”。南宋時期著名詩人朱熹曾作詩:“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”。我國新時代產業(yè)工人的楷模——許振超有一段發(fā)人深省的感悟:他說“一個人可以沒有文憑,但不可以沒有知識,一個人可以不進大學校門,但不可以不學習,只要發(fā)奮學習就能成就事業(yè),只要發(fā)奮學習就一定能夠成為對國家、對社會有用的人才。”我們縱觀這些,都說明一個道理:要成才,沒有任何捷徑可走,只有勤奮學習,深入實踐,努力吸收各種知識營養(yǎng),才能在艱苦的鍛煉中增長才干。

第三,讀書學習是適應工作崗位的需要。隨著科學技術的飛速發(fā)展和廣泛普及,各部門、各行業(yè)對工作人員的要求、標準越來越高,如何提高自身能力,適應崗位需求,是擺在中學生面前的首要大事。我們必須樹立終身學習得死想,深入地學習和研究一些有關的前沿理論知識,深刻領會和掌握這些,才能做到處事不驚、不偏方向。

第四,讀書學習是提高道德修養(yǎng)的需要。宋朝大詩人蘇軾有一首流傳至今的名詩:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”。鄧小平同志曾經指出:“不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。如果說要變質,那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”自古以來,凡有作為的人,都把學習作為道德修養(yǎng)的第一要求。的確如此,人的一生只有通過學習,才能品味人生真諦,淡化身外之物,保持道德操守,做到不義之財不取,非分之想不貪,重品行、有節(jié)操、守信用。很多事例也證明,修養(yǎng)高的人、懂得人生的人,是能夠抵制外界種種誘惑的人,也是十分注重學習的人。少數黨員干部之所以抵制不住誘惑,經受不起考驗,關鍵還是他們放松了學習,對黨紀國法缺乏敬畏,對禮信廉恥缺乏操守,才導致信念淡化,走向犯罪的深淵。作為學生,更要把讀書學習作為修身養(yǎng)德的重要途徑,貫穿到生活的全過程,做到在名利面前失之淡然,處之泰然,始終保持勤于學習、樂于奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng)。

五、讀書學習是保持昂揚斗志的需要。人的一生就像波浪一樣,有起有落,有波峰也就有波谷,有順境也有逆境,順境是大家都愿意看到的,處在逆境時,應以什么樣的心態(tài)面對,通過閱讀歷代仁人志士以及名人傳記,我從中感悟到,只有那種堅忍不拔的高昂斗志,才能克服和戰(zhàn)勝暫時困難,才能自覺做到“不以物喜,不以己悲”,“勝不驕,敗不餒”,“得意不忘形,失意不泄氣”,始終保持飽滿的熱情投入到緊張的學習中去,實現人生的價值。二、活動目標:1、樹立“以書為友”的思想,將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責任”、“讀書是一種樂趣”、“讀書是一種有益的生活方式”,努力形成學習與工作的恰當結合,努力提高與時倶進的學習能力與創(chuàng)新能力,努力提高個人教育素質。通過讀書拓展自己的知識,使胸襟變得寬廣.2、通過讀書讓自己能學會享受閱讀、享受教育、享受人生,提高生命質量。逐漸學會轉型,適應現在的生活。讓學習成為生命的一部分。3、在讀書的過程中培養(yǎng)意志力,改善自己情緒,消除消沉、焦慮和壓抑情緒,促進身心健康,以良好的心情投入到工作中去;通過閱讀有益的書刊形成良好的心理素質和健康的人格,提高自己的科學和人文素養(yǎng).4、通過讀書,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀,建立新型師生管理,塑造良好的教師形象。不斷提升自己的文化內涵和內在修養(yǎng),提高自己運用科學觀點看待問題的能力。養(yǎng)成良好的閱讀習慣,提高自己的觀察力和洞察力.5、通過學習教育經典理論,使自己業(yè)務精良,勝任新課程教學,成為符合素質教育要求的充滿生機活力的教師。三、活動設計:1、明確讀書的重要性;2、搜集名人傳記、名著名篇、優(yōu)秀作文等閱讀;3、寫出讀書札記,做好筆記,并有心得體會,開展評比活動;4、把所學所得運用到具體的寫作中。四、計劃與安排1、每周閱讀一小時,每月聽一次講座,寫一篇讀書心得;2、在保證完成每日計劃的同時,堅持每天閱讀半小時,培養(yǎng)安靜、平和的心態(tài),閱讀內容可涵蓋政治、科技、文學等各方面;3、經常去圖書館查閱資料,以了解最新社會動態(tài).4、在學習專業(yè)知識的同時拓展自己的視野,全方位提升自身素質;5、合理利用互聯網、電視等資源進行學習,及時了解各方面知識,努力實現“一專多能”。五、個人閱讀的措施1、定期定量閱讀上述的書籍,并及時記下自己的觀點和看法,特別是讀書中點點滴滴的收獲與體會。魯迅先生說過:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!笨稍谖绾髴袘械年柟庀?,沐浴著輕風,沏上一壺清茶,躺在搖椅上,一頁頁地翻著,慢慢地瀏覽,渴了呷上一口茶,讓淡淡的茶香縈繞心頭;或在淅淅瀝瀝的雨夜,背靠著軟軟的枕,開一盞桔黃的燈,聽著雨打樹葉沙沙的聲響,埋在書中的故事里,與書中的人物同喜同悲,忘卻喧囂浮躁的塵世,忘卻世俗的紛爭。每天閱讀如《螢窗小語》、《心靈雞湯》等優(yōu)美短文,舒暢心情的同時蕩滌心靈,學會為人處世的道理,升華人生的境界。2、記好筆記,寫好隨筆。盧梭說:“讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少?!敝挥性谒伎贾械拈喿x,才能跳出書籍,而獲得更多。因此,在“勤讀、勤做、勤思、勤寫”中,不斷反思,在反思中不斷實踐,使自己不斷成長。相信通過努力,書中的陽光會照亮我的心靈,指引我前進的道路。反思與讀書同步進行。聯系自身,實際,才能全面的,客觀的,更大化的汲取到書中的精華。3、讀一些與自己所學專業(yè)相關的書籍。了解專業(yè)前沿信息,既拓寬知識面,又鞏固專業(yè)技能。讀書與課堂教學相結合。用現代教育思想指導教育教學工作實踐,緊緊圍繞學生發(fā)展和學生需求這個中心,為學生的發(fā)展提供開放的空間。學習教育理論,轉變教育觀念,及時認真地進行教學反思,真正做到“讀”有所悟,“悟”有所用,“用”有所得。4、充分利用網絡,進行網上閱讀,了解、把握教育教學的信息和動態(tài)。抓住培訓、聽課、博客等機會,努力向專家、名師、優(yōu)秀教師學習,使自己的教學方式、方法有更大的發(fā)展和成功。多學習他人經驗,經常反思自己的不足,一步一個腳印,踏踏實實地去實現目標。5、堅持讀書與反思相結合,帶著問題讀書,尋求解決問題的方法,潛心寫好讀書心得。堅持讀書與課程改革相結合,充分理解新課程,在課堂教學中融入新課程理念,實施新課程。除了閱讀書本之外,每周充分利用網絡資源下載“百家講壇”等節(jié)目觀看,聆聽名家對一些書籍的獨特見解。多觀看《百家講壇》之類的節(jié)目。百家講壇所邀請的講師無疑都是才高八斗、學富五車的知識精英,有幸聆聽他們的治學心得是人生大幸,各位講師把自己畢生治學心得濃縮在40分鐘的時間里。聆聽大師的講課,不但是人生大幸,也是大享受。6、課余背誦唐詩宋詞。唐詩宋詞,是中國文學史上的兩大高峰。在中華文明燦爛的長卷中,唐詩宋詞是其中最為絢麗的華章。其內容涵蓋了政治、軍事、文化、藝術、醫(yī)藥、民俗等各個領域,是中華文化的傳世經典。熟記唐詩宋詞,是對中華古典文化最好的傳承方式之一,“腹有詩書氣自華”更是千年不破的真理,讓現代文化的浮躁氣息在詩詞中慢慢升華,讓生活在讀書中日漸豐盈滋潤。7、每學期精讀一本書。讀書的重要性高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感??梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母?。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采,美感。多讀書,可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說:“第一印象最重要?!睆哪懔艚o別人的第一印象中,就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量?!辈诲e,多讀書,增長了課外知識,可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發(fā)現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方向。所以,書也是我們的良師益友。多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地面對困難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節(jié)身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以后的人生道路打下好的、扎實的基礎!立志,修身,博學,報國

縱觀中華上下五千年,我們的祖先經過了多少探索與努力,流了多少血和汗才換來我們今天的幸福生活。作為新一代的大學生,我們該為祖國做什么呢,又能做什么呢?當然,我們可有四部曲:立志、修身、博學、報國。立志,就是要有遠大的理想和志向。作為新世紀的大學生要胸懷博大,視野開闊,始終牢固樹立為祖國和人民而奮斗的理想,并堅忍不拔地為實現這種理想而奮斗。只有在這種為了實現遠大理想的不懈奮斗中,優(yōu)秀人才的聰明才智才能更加充分地發(fā)揮出來,他們的生命價值才能更加完美地展現出來。一切有志的青年只有走這條道路,才能對祖國和人民大有作為。我們要發(fā)揚從自己做起、從現在做起的精神,既富于崇高理想,又始終腳踏實地勤奮刻苦學習,誠誠懇懇地為祖國和人民做好每一件有意義的事情,立志為實現中華民族的偉大復興貢獻自己應有的力量。修身,就是要自立、自警、自勵、自重,形成高尚的道德情操、良好的品格行為。新世紀的中學生要樹立正確的三觀,不斷培養(yǎng)誠信意識,學會做一個誠信的人;要不斷增強自己的責任感和公德意識,做一個遵紀守法的人。我們要做文明的中學生,從一言一行、一點一滴的小事做起,不斷在學習中和實踐中陶冶情操,提升素養(yǎng),以實際行動展現大學生朝氣蓬勃,奮發(fā)向上的精神風貌。博學,就是要做到專業(yè)知識求深、求精,學有所專、學有所成,同時要博學多才,努力把自己培養(yǎng)成為21世紀社會發(fā)展和人類進步所需要的一專多能的復合型人才。知識是人類不斷進步的階梯。在知識的海洋中我們要發(fā)揚敏而好學,永不滿足的精神,不斷拓寬知識面,豐富知識結構。中學不僅是一個知識的熔爐,也是一個讓中學生們展現自我,提升能力的舞臺。我們要特別注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),不斷激發(fā)創(chuàng)新欲望和激情,增強探索求知、不懈追求真理的強烈興趣;要培養(yǎng)和樹立終身學習的觀念,積極參加各類學術活動和火熱的社會實踐,在實踐中鍛煉和提升自己。報國,就是要發(fā)奮成才報效祖國,無愧于時代,無愧于祖國,無愧于人民。當今世界,科技進步日新月異,國際競爭日趨激烈,而國與國之間、地區(qū)與地區(qū)之間的競爭歸根到底是人才的競爭。初等教育的使命是為高等教育輸送人才,培養(yǎng)社會主義的合格建設者和接班人,祖國的發(fā)展和繁榮更需要無數個有遠大理想和高素養(yǎng)知識青年的攜手努力。作為新世紀的中學生,我們要珍惜中學時光,努力成為適合祖國和民族需要的人才。中學對我們來說是一個轉折點。機遇和成功總是垂青于有準備的人。只要我們珍惜中學寶貴的學習機會,奮發(fā)進取,勤奮成才,相信我們一定會譜寫出無悔的青春樂章,將來也會為我們的祖國作出更大的貢獻。一個改革的中國,正在不斷積聚發(fā)展的新動力;一個開放的中國,已經融入世界經濟競技的大舞臺。在全面建設小康社會、構建和諧社會主義的今天,胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的重要論述,不僅精辟闡釋了社會主義榮辱觀的科學內涵,也深刻揭示了社會主義榮辱觀的精神實質;不僅在向世界展示物質文明的豐碩成果,而且也向世界展示我們國民嶄新的精神風貌。對于正處在人生成熟期的廣大學生來說,你們是祖國的未來與希望,承擔著中華民族繁榮富強的歷史重任。對建設有中國特色社會主義事業(yè)充滿信心,視野開闊,思想活躍,勇于創(chuàng)新。同時,隨著社會主義市場經濟的發(fā)展,各種思想相互碰撞,新的事物、新的觀念層出不窮,這對我們青年人的思想意識、價值取向、生活方式等方面都帶來了很大影響,青年一代的健康成長面臨著許多新情況。要適應這種新形勢,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、利益觀,知榮明恥、辨明是非、向善去惡,而學習和踐行“八榮八恥”就是一個很好的契機。五千載的華夏民族,從來就把道德、榮辱、尊嚴看得比什么都重?!叭宋ㄖF,然后知所恥”、“人不可以無恥”、“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”、“寧可毀人,不可毀譽”、“士可殺不可辱!”、“三軍可以奪帥,匹夫不可奪志!”、“寧為玉碎,不為瓦全!”、“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移?!边@就是我們民族的氣節(jié)和尊嚴!正是這高尚的情操、不屈的意志、頑強的精神和崇高的氣節(jié),維系著中華民族生生不息,使今天的中國人能昂首挺胸自豪地說“我是中國人”,使我們的國家能自立于世界民族之林,這是一種精神動力和民族凝聚力,也是一種神圣的職責和光榮的義務。滾滾歷史長河洗滌出無數可歌可泣的先鋒模范、人才俊杰、革命志士。他們熱愛祖國在國民愚昧時淚別親人,異國求學;他們服務人民在人民需要的時候遠赴西北,鞠躬盡瘁;他們獻身科學在國力薄弱時深入不無之地,專注科研;他們敬業(yè)奉獻在國難當頭時挺身而出,以身報國。他們都懷著一份熾熱的愛國情懷,決不允許祖國受到半點的褻瀆和傷害。雖然這些錚錚傲骨人物都已作古,但他們無不在燦爛的華夏史上留下濃墨重彩的一筆。反之,那些自詡為“精衛(wèi)”的買國賊將會永遠被人民和時代所唾棄,永遠釘在歷史的恥辱架上,遺臭萬年。歷史的列車,載著曾經的榮辱,帶著深沉的思索,駛入一個新的世紀。孫中山先生曾感慨中國人是“一盤散沙”,散沙之國,一事無成。如果沒有對國家強烈的責任感,就不會有國家的繁榮富強,更談不上人民的幸福安康?!皣苿t家亡,國興則家昌”這是中華近百年的歷史給我們昭示的一個深刻道理。愛國,不必借用古老的格言,更不應該流于形式,它需要切切實實的行動;愛國,不只是偉人的事,也不局限于轟轟烈烈的大干一番。只要把愛國之情化為報國之志,立足本職崗位多為祖國做貢獻就是愛國?;赝麣v史的長空,璀璨的夜空永遠閃爍著一個個平凡而耀眼的名字。少年興則國興,少年強則國強。作為21世紀的中學生,讓我們乘著弘揚社會主義榮辱觀的東風,踏上立志、修身、博學、報國的旅途,從我做起,從實事做起,從現在做起。在思想上明辨榮辱,修身愛國;在學習上團結互助,崇尚科學;在生活上勤儉節(jié)約,艱苦奮斗;在工作上辛勤勞動,服務人民;在行動上誠實守信,遵紀守法。立志、修身、博學、報國魯迅選擇立志,而直面慘淡人生;顏回選擇修身,卻只得“一簞食,一瓢飲”;曹雪芹選擇博學,落得潦倒下場;岳飛選擇報國,最后含冤而死。盡管如此,作為大學生的我,仍然選擇立志、修身、博學、報國。因為魯迅立志,棄醫(yī)從文,喚醒了中國人已經麻木的良心;因為“復圣”顏回修身,甘守清貧,潛心學術;因為曹?博學,著書《紅樓夢》,成為中國文學瑰寶;因為岳飛報國,樹立一面“精忠報國”的豐碑……因為我想無悔于我的青春!立志,就是樹立志向。鳥貴有翼,人貴有志。如果我們沒有遠大的志向,鼠目寸光,滿足于現狀而在花前月下磨滅自己的雄心,在物欲橫流間丟失自己的壯志,在聲色犬馬中迷失方向,忘記社會日新月異,科技一日千里的話,我們在檢驗四年學習成果的時候,終將受不住打擊,又添一幕校園悲劇。而雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。無可否認,我們會迷茫,會不止所措,在這時候,請?zhí)ь^:在漆黑的夜空,北斗星正閃爍著動人的光芒,為我們指引前進的方向。沿著星光的指引,在披荊斬棘后,品嘗勝利的果實吧!應當謹記志之所趨,無遠勿屆,窮山復海不能限也;志之所向,無堅不摧!那么,應當如何立志呢?也許平庸如我輩者無法如運籌帷幄的政治家那樣,“談笑間,檣櫓灰飛湮滅”;無法如金融大鱷般,縱橫股海,轉眼間,令千萬股民“讓我歡喜讓我憂”;無法如巧辯的外交家那樣,長袖善舞,國際政治因其風云色變……但是,沒關系!既然無法成為耀眼的太陽,就讓我成為月亮吧,撒下一縷青輝,溫暖失眠人的心吧!我愿意成為默默無聞的教師,在黑色講壇上耕耘;我愿意成為卑微渺小的“南丁格爾”,在“非典”的第一線貢獻我的力量;我愿意成為數以萬計銀行職員中的一員,用自己專業(yè)知識幫助人民;我愿意成為無名的社工,用自己熱心關懷一顆顆受創(chuàng)的心……修身,就是修養(yǎng)?!抖Y記?大學》有言,欲治其國者,先治其家;欲齊其家者,先修其身;身修而后家齊,家齊而后國治??梢姡谝孕奚?、齊家、治國三大內容遞進建構的中國文化系統(tǒng)中,修身是基點,是核心。如果一個人不能通過格物、致知、誠意、正心來修身,那么他的根本已經混亂,談不上什么齊家、治國、平天下的大事了曾子說:“吾日三省吾身?!保ā墩撜Z?學而》)荀子說:“君子博學而日三省乎己,則知明而行無過矣?!保ā盾髯?勸學》)孔子從十五歲開始,歷學五十又五年,,修養(yǎng)道德,終于成為圣人。他自覺承擔起社會教育的責任,培養(yǎng)三千弟子,七十二賢人,晚年更刪《詩》《書》,序《周易》,定《禮》《樂》,作《春秋》,為保存和傳播古代文化做出了偉大的貢獻。周公以道德修身,盡事君之道,武王患疾,他向上天禱告,愿以身代。他輔佐成王,“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”勤于王事。范仲淹專注于修身,具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”、“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷(《岳陽樓記》)。此外,還有孟子的“養(yǎng)吾浩然之氣”,蘇武囚于匈奴十九年,守節(jié)不屈,文天祥殺身成仁,舍生取義。所有這些富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的偉大人格力量,都是從不斷的修身中得來的。由此可知,修身的重要性。所謂修身,就是完善人品操行,提高人生境界。修身,作為目標,是人的自我完善,是人格的自我體現;作為手段,是實現最高人生價值的道路和方法,是為齊家、治國打下一個扎實的基礎。我認為作為新世紀的青年修身應包括兩個方面的內容:建才、建思。建才就是建立自己的知識結構,使自己成為可用之才;建思就是建立自己的思想體系,建構人生價值的天平。博學,就是要通過學習與實踐,既使自己成為術業(yè)有專攻的專才,同時又成為觸類可旁通的通才。如東漢王充,自幼好學,因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店里站著讀書,年復一年苦學不輟,把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書,共一萬余卷,只要當時存世的,他幾乎全讀過,“遂通博百家之言”,成為著名哲學家,思想家。代表作《論衡》對后世產生巨大影響。一個窮人的兒子,經歷歷史長河的洗禮后,卻留下他的名字,無他,惟博學而已!提起大名鼎鼎的達.芬奇,多數人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家,會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他還是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。在數學方面,我們使用的加減號就是他發(fā)明的,他還留下過不少立體幾何方面的論述;在解剖學方面,他著有6本專集,成為生理解剖學的先驅;在物理學方面,提出了慣性原理,發(fā)展了液壓聯通理論和杠桿原理。另外,他在天文、水利、建筑等方面都有建樹;他曾經制造過飛行器,并能讓它在低空氣溫行;也曾設計過蒸汽機;他還是位作家,他著有幻想小說《東方游記》,寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達.芬奇真是一位曠世奇才。一個貴族的產生只由于一個偶然的出生,然而達.芬奇之所以成為達.芬奇,完全因為他自己。貴族現在有,將來也有。但是達.芬奇只有一個!達.芬奇憑借自己的博學成為歷史中的唯一!也許我們無法如偉人因博學而名垂千古,但是為我們自己也應該博學。古人有云:“人不博覽者,不聞古今,不見事實,不知然否,猶目盲,耳聾,鼻病者也?!保h.王龍)“學不博則不能守約,志不篤則不能力行?!保ㄋ?程顥《二程全書》)滾滾洪流要靠涓涓細流匯成,淵博的知誤要靠長年的苦學和積累。讓我們不斷勤奮學習,博覽群書,為明天的博學作準備吧!報國,就是報效國家。愛因斯坦曾經說過,一個人的高度決定于他在多大程度上解放自己。實際上,只有當個人價值同國家和民族的前途命運聯系起來,才能真正實現自己的人生價值,否則,在扭曲的價值觀中,是永遠找不到自己真正的人生價值的。而報效祖國就是最好的實現自己價值的方法了。中國肝膽外科奠基人吳孟超今年已75歲了,但歲月無法抹去他那旺盛的工作熱情,更無法抹去他半個多世紀矢志不渝的報國之志。他5歲隨母親移居馬來西亞,初中畢業(yè)后放棄學業(yè)回國抗戰(zhàn)。1943年吳孟超考取同濟大學醫(yī)學院肝膽外科專業(yè)。中國是肝炎、肝癌高發(fā)地區(qū),但肝膽學研究一片空白,肝膽手術更被視為禁區(qū)。吳孟超決心發(fā)憤圖強,讓中國的肝膽外科達到國際水平。吳孟超完成了國內第一部肝外科譯著。1963年,吳孟超第一次在人的肝臟部位做手術,中國肝癌切除手術首次獲成功。1975年他又為一名患者切除“特大肝海綿狀血管瘤”,瘤體之大,手術之難至今仍保持著一項世界紀錄。吳孟超又首創(chuàng)了“常溫下肝門間隔阻斷法”,為病人搶回5個百分點的生存機會;他成功地為病人做了中肝葉的切除手術;他開展的腹腔鏡下肝癌肝海綿狀血管瘤切除術、肝破裂修補術、肝動脈結扎術均為世界首例……吳孟超就是這樣,把個人的人生價值追求同國家和民族的前途命運聯系起來,在為民族振興的奮斗中邁向成功之路、實現自我價值。不立志無以博學、修身,不博學、修身無以報國,不報國則立志為何?作為21世紀的接班人的我們,是國家的未來,社會的棟梁,要真正實現我們的人生價值,我們必須樹立遠大的志向,修身、博學以報國!開卷有益杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神”。宋太宗說過“開卷有益”。“卷”就是書本,與書本接觸,多看有用的書,總會有好處的。近日,我剛從審計機關調到紀檢機關,由于工作需要,常常翻閱各類查處案卷,開卷有益,受益匪淺。

開卷有益,案卷是一部百科全書。說它是行政管理學,從立案到結案,體現著依法行政的團隊精神;說它是經濟學,體

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