第4課《燈籠》 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

爭(zhēng)訟領(lǐng)域斡旋靜穆悵惘褪色

鏘然燎原熙熙然暖融融神龕幽悄(sòng)(yù)(wò

xuán)(mù)(chàng

wǎng)

(tuì)(qiānɡ)

(liáo)(xī)

(rónɡ)

(kān)

(qiǎo)字詞預(yù)習(xí)

神龕爭(zhēng)訟斡旋熙熙然供奉神佛的小閣子。靜穆鏘然因爭(zhēng)論而訴訟。調(diào)解，把弄僵了的局面扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。一副快樂(lè)滿足又舒適的樣子。安靜莊嚴(yán)。形容金寶珠玉等聲音清脆，或形容書(shū)聲瑯瑯。幽悄低微或幽約微妙。詞語(yǔ)釋義4*燈籠

吳伯簫——悠悠燈籠情拳拳愛(ài)國(guó)心吳伯簫在特殊年代下的抒懷與誓愿

說(shuō)起燈籠，同學(xué)們會(huì)想起什么？也許每個(gè)人的記憶深處都有一盞燈籠，或是孩提時(shí)的新奇，或是奔波中的慰藉，或是元宵燈節(jié)的流連……那盞燈火點(diǎn)亮了往昔歲月光耀于歷史長(zhǎng)河更激昂了家國(guó)情懷。創(chuàng)設(shè)情境

作者簡(jiǎn)介吳伯簫（1906—1982）原名熙成，筆名山屋、山蓀，是我國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。他的作品主要收集在《羽書(shū)》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、《忘年》、《吳伯蕭散文集》中。作者出生并成長(zhǎng)于山東的一個(gè)鄉(xiāng)村；在曲阜讀書(shū)時(shí)受“五四運(yùn)動(dòng)”影響，參加罷課、查日貨、宣傳民主與科學(xué)等活動(dòng)；1925年考入北京師范大學(xué)，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作；1930在山東當(dāng)老師，創(chuàng)作了多散文，《燈籠》是其中之一；1930年代末赴延安參加革命。

捕捉“燈、光、火”聚焦開(kāi)篇，為何寫(xiě)小孩子喜歡火，亮光的場(chǎng)景？?jī)?nèi)容上：寫(xiě)小孩子喜歡火，表明人們追求光明的普遍特點(diǎn)，豐富文章內(nèi)容，增加文章的趣味性，吸引讀者的閱讀興趣。結(jié)構(gòu)上：伏筆，引出下文燈籠往事的回憶，為下文敘述喜愛(ài)燈籠做鋪墊。第一部分（第1段）開(kāi)篇說(shuō)火，為后文燈籠做鋪墊第二部分（第2－11段）關(guān)于燈籠的回憶與聯(lián)想第三部分（第12段）結(jié)尾說(shuō)火，卒章顯志

理清文章脈絡(luò)：初識(shí)燈籠之貌

"真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。作者將記憶比作網(wǎng)，與燈籠結(jié)下哪些“緣”呢？理清“燈籠”之旅

第3段挑燈籠接祖父，一路聽(tīng)掌故第4、5段接紗燈，上下燈學(xué)第6段村口掛紅燈，慰藉孤行客第7段元宵看燈，燈籠入夢(mèng)鄉(xiāng)第8段族姊遠(yuǎn)嫁燈火明，感嘆興衰第9段在紗燈上描紅第10段聯(lián)想宮燈陪伴帝王第11段聯(lián)想挑燈看劍的名將作者與燈籠結(jié)下哪些“緣”呢？理清“燈籠”之旅

本文以“燈籠”為題有什么作用？祖父夜行的燈籠慈母準(zhǔn)備的小紗燈鄉(xiāng)俗還愿的燈籠山城小縣元宵燈籠族姊遠(yuǎn)嫁的燈籠漢獻(xiàn)帝的宮燈將軍塞外點(diǎn)兵的燈籠祖父夜行的燈籠慈母準(zhǔn)備的小紗燈鄉(xiāng)俗還愿的燈籠理清“燈籠”之旅作為線索，串聯(lián)各個(gè)材料，敘事都與“燈籠”有關(guān)。作為載體，寄托對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念，對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)。

感悟“燈籠”之情在作者的記憶里，為什么會(huì)堆疊著這么多關(guān)于燈籠的情境,因?yàn)樗c燈籠結(jié)下了情“緣”。緣結(jié)燈籠下的個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣歷史文化。村犬遙遙向燈籠吠了……那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。聚焦第3段中的相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)：燈籠有著怎樣的意義？挑燈籠映照著長(zhǎng)幼情篤，歲月滄桑。

感悟“燈籠”之情在作者的記憶里，為什么會(huì)堆疊著這么多關(guān)于燈籠的情境,因?yàn)樗c燈籠結(jié)下了情“緣”。緣結(jié)燈籠下的個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣歷史文化。聚焦第5段中的相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)：燈籠有著怎樣的意義？母親給留著的消夜食品便都是在親手接過(guò)了燈籠去后遞給自己的……母親的頭發(fā)也全白了。燈籠上下學(xué)宣照著母子情深。

感悟“燈籠”之情在作者的記憶里，為什么會(huì)堆疊著這么多關(guān)于燈籠的情境,因?yàn)樗c燈籠結(jié)下了情“緣”。緣結(jié)燈籠下的個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣歷史文化。聚焦第6段中的相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)：燈籠有著怎樣的意義？真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虛驚的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會(huì)以去村不遠(yuǎn)而默默高興起來(lái)的吧。掛燈籠慰藉著孤行客的心。

感悟“燈籠”之情在作者的記憶里，為什么會(huì)堆疊著這么多關(guān)于燈籠的情境,因?yàn)樗c燈籠結(jié)下了情“緣”。緣結(jié)燈籠下的個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣歷史文化。聚焦第8段中的相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)：燈籠有著怎樣的意義？……進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門(mén)卻早已褪色了。燈籠記錄著歲月的滄桑。

感悟“燈籠”之情在作者的記憶里，為什么會(huì)堆疊著這么多關(guān)于燈籠的情境,因?yàn)樗c燈籠結(jié)下了情“緣”。緣結(jié)燈籠下的個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣歷史文化。聚焦第9段中的相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)：燈籠有著怎樣的意義？若是紗燈上的字是“尚書(shū)府”或“某某縣正堂”之類，懂得了意思，也會(huì)覺(jué)得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛(ài)好來(lái)。燈籠顯示著主人的地位和權(quán)勢(shì)。

感悟“燈籠”之情“燈籠”在作者的記憶里，蘊(yùn)含著太多的美好。祖父講的故事母親疼愛(ài)的溫暖元宵節(jié)張燈結(jié)彩的熱鬧紗燈上描紅的愜意族姊遠(yuǎn)嫁的歲月滄桑本文抒發(fā)的情感僅僅是對(duì)民俗的情感、對(duì)童年的眷戀嗎？

感悟“燈籠”之情在作者的記憶里，堆疊著這么多關(guān)于燈籠的情境,因?yàn)樗c燈籠結(jié)下了情“緣”。緣結(jié)燈籠下的個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣歷史文化。聚焦第10段中的相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)：燈籠有著怎樣的意義？這些燈籠里，有一盞燈籠，蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。由宮燈聯(lián)想到漢獻(xiàn)帝一生悲慘的處境，暗示當(dāng)時(shí)國(guó)家的險(xiǎn)惡處境。［資料鏈接］漢獻(xiàn)帝劉協(xié)：東漢最后一任皇帝，公元190-220年在位。公元196年，曹操控制了劉協(xié)，并遷都許昌，“挾天子以令諸侯”。

感悟“燈籠”之情緣結(jié)燈籠下的個(gè)個(gè)人物、種種民俗、樣樣歷史文化。 第11段講述了哪些故事？有何作用？辛棄疾——醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)?；羧ゲ　纬鰮粜倥?，解除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅?！皾h之飛將軍”李廣——匈奴躲避他數(shù)年，不敢侵犯右北平。裴度麾下名將李愬——乘雪夜襲取蔡州，生擒叛軍主帥吳元濟(jì)。蒙恬——北筑長(zhǎng)城，擊退匈奴七百里，胡人不敢南下牧馬。引用詩(shī)詞，借用歷史人物典故，寫(xiě)蒙恬保家衛(wèi)國(guó)的故事，表達(dá)了作者的敬慕之情，為后文的直抒胸臆做鋪墊。

感悟“燈籠”內(nèi)涵

你聽(tīng)，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒?！鞍ィ瑝?，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”

作者為何發(fā)出這樣的感慨？請(qǐng)結(jié)合助讀材料作簡(jiǎn)要分析。［資料鏈接二］1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，發(fā)動(dòng)了“九一八事變”，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國(guó)民黨政府竟然采取“不抵抗”政策，這讓作者十分憤懣，怒火中燒，不吐不快。

感悟“燈籠”內(nèi)涵作者為何發(fā)出這樣的感慨？請(qǐng)結(jié)合助讀材料作簡(jiǎn)要分析。［資料鏈接二］吳伯簫在《羽書(shū)》時(shí)期寫(xiě)作的散文小品，確實(shí)就已經(jīng)顯出他自己的特殊格調(diào)、特殊氣派、特殊色彩。他竭力把自己從生活中汲取的美好情思，通過(guò)作品傳達(dá)給讀者……現(xiàn)實(shí)的黑暗，政府的腐敗，勞動(dòng)人民的貧困，尤其是日重一日的祖國(guó)的危難，又使他內(nèi)心的矛盾和痛苦與日俱增。他熱切地盼望著全國(guó)人民奮起抗擊侵略者的一天早日到來(lái)，自己寧愿做一名“馬前卒”。（鮑霽《吳伯簫散文創(chuàng)作的“分水嶺”》）

感悟“燈籠”內(nèi)涵作者為何發(fā)出這樣的感慨？請(qǐng)結(jié)合助讀材料作簡(jiǎn)要分析。中華民族漢獻(xiàn)帝飄搖之際淪陷之時(shí)“你聽(tīng)，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。”“于今燈籠又不夠了”“應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”保家衛(wèi)國(guó)抵御外辱身先士卒團(tuán)結(jié)起來(lái)共御外辱

感悟“燈籠”內(nèi)涵2.文章結(jié)尾說(shuō)：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”結(jié)合文章，分析并評(píng)價(jià)這句話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。感情得到升華。

感悟“燈籠”內(nèi)涵

作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。國(guó)家

燈籠凝聚了作者哪些情感？自己家國(guó)天下對(duì)燈籠的喜愛(ài)對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念對(duì)國(guó)家深切的愛(ài)戀以天下為己任，保家衛(wèi)國(guó)的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神感悟“燈籠”內(nèi)涵

再悟“燈籠”之情①寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情；②與鄉(xiāng)情民俗結(jié)下太多的緣分，給作者留下美好回憶；③為夜行人指路，溫暖他人；④記錄、傳承著家族歷史；⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛(ài)燈籠的原因是什么？

再悟“燈籠”之情挑著燈籠接祖父，祖孫情；接過(guò)紗燈上下燈學(xué)，母子情；跟著龍燈跑，青春情；村頭掛燈籠，鄰里情；族姊遠(yuǎn)嫁，想起官銜燈，歲月情；在紗燈上描紅，愛(ài)的是雅致；對(duì)宮燈的想象，體驗(yàn)的是歷史。愿做燈籠下的“馬前卒”，民族情。在諸多“燈籠”之中，寄寓的情感有何不同？

再悟“燈籠”之情本文以散文的筆法,回憶了“我”關(guān)于燈籠的一些記憶，從文化層面及個(gè)人情感層面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義，表達(dá)了“我”對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。主旨?xì)w納

感悟“燈籠”之美小人物小事件細(xì)碎情感細(xì)微大家國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)精神寫(xiě)作手法：本文運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法，從生活中細(xì)碎的小事入手，以燈籠做媒介，用質(zhì)樸自然含蓄雅致的語(yǔ)言，表達(dá)了難忘溫馨的親情緣、流淌遐思的民俗緣、痛擊心靈的家國(guó)緣。由一家一村延及天下，由一時(shí)一事延及歷史，由個(gè)人延及社會(huì),最后所述國(guó)家之事、所抒壯烈之情，才是作