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部編版教材
重點(diǎn)文言字詞回顧喚渠朝餐歇半霎?!恫逖砀琛非核砀蠢紊P未匝?!恫逖砀琛飞P:移栽、種植。匝:布滿、遍及。青青子衿,悠悠我心?!抖谈栊小繁扔骺释玫劫t才。青衿,指代周代讀書人青色交領(lǐng)的服裝。衿,衣服的交領(lǐng)。悠悠,長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子,形容思慮連綿不斷。必修上冊(cè)2枉用相存《短歌行》屈駕來(lái)訪。枉,這里是枉駕的意思。用,以。存,問(wèn)候、探望。契闊談讌《短歌行》久別重逢,歡飲暢談。契闊,聚散,這里指久別重逢。讌,同“宴”守拙歸園田《歸園田居》持守愚拙的本性,即不學(xué)巧偽,不爭(zhēng)名利。3煙濤微茫信難求《夢(mèng)游天姥吟留別》信:確實(shí)、實(shí)在勢(shì)拔五岳掩赤城《夢(mèng)游天姥吟留別》拔:超出。五岳:東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的總稱。迷花倚石忽已暝《夢(mèng)游天姥吟留別》暝,昏暗。4安能摧眉折腰事權(quán)貴《夢(mèng)游天姥吟留別》摧眉,即低眉,低頭。潦倒新停濁酒杯《登高》潦倒:衰頹,失意嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才《琵琶行》善才:當(dāng)時(shí)對(duì)技藝高超的樂(lè)師的稱呼如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明?!杜眯小窌海汉鋈?,一下子5夢(mèng)啼妝淚紅闌干。《琵琶行》闌干:縱橫散亂貌,這里指眼淚橫流。全句:從夢(mèng)中哭醒,搽了胭脂粉的臉上流滿了一道道紅色的淚痕。妝,這里指臉上的胭脂粉。故壘西邊(《念奴嬌·赤壁懷古》)舊時(shí)軍隊(duì)營(yíng)壘的遺跡。凄凄慘慘戚戚(《聲聲慢》)悲愁、哀傷的樣子。6金就礪則利《勸學(xué)》拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近。礪,磨刀石。積善成德,而神明自得《勸學(xué)》神明:非凡的智慧故不積跬步,無(wú)以至千里《勸學(xué)》跬步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨出兩腳為“步”。無(wú)以:沒(méi)有用來(lái)……的,無(wú)從。7駑馬十駕《勸學(xué)》劣馬拉車走十天。駕,一天的行程師者,所以傳道受業(yè)解惑也《師說(shuō)》老師,是依靠他來(lái)傳授道、教授學(xué)業(yè)、解除疑惑的人。所以,用來(lái)……的、憑它(他)來(lái)……的。受,同“授”,傳授。位卑則足羞,官盛則近諛(《師說(shuō)》)以地位低者為師,就感到十分恥辱;以官職高者為師,就覺(jué)得是近乎諂媚。諛,諂媚奉承8巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒《師說(shuō)》不齒:不與同列,意思是看不起。齒,并列、排列。年十七,好古文《師說(shuō)》指先秦兩漢時(shí)期的散文,與駢文相對(duì)。六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之《師說(shuō)》六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝,指《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書,其中《樂(lè)》久已失傳。傳,古代解釋經(jīng)書的著作。9余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之?!稁熣f(shuō)》嘉:贊許。貽:贈(zèng)送七月既望《赤壁賦》過(guò)了望日后的第一天,通常指農(nóng)歷每月十六日延伸:朔指每月農(nóng)歷初一,晦是指農(nóng)歷每月的末一天。舉酒屬客《赤壁賦》舉起酒杯,勸客人飲酒。屬,勸請(qǐng)10凌萬(wàn)頃之茫然《赤壁賦》越過(guò)那茫茫的江面。凌,越過(guò)。茫然,曠遠(yuǎn)的樣子。蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰《赤壁賦》愀然:容色改變的樣子。危坐:端坐。釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)《赤壁賦》釃酒,斟酒。槊,長(zhǎng)矛。盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也《赤壁賦》(月亮)像那樣時(shí)圓時(shí)缺,卻終究沒(méi)有增減的變化。卒,終究。11是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適《赤壁賦》這是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,我和你可以共同享受。適,這里有“享有”的意思。客喜而笑,洗盞更酌?!冻啾谫x》更:再余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪《登泰山記》以:在。
乘:冒穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限《登泰山記》限:界限12崖限當(dāng)?shù)勒摺兜翘┥接洝废耖T檻一樣橫在路上的山崖。限,門檻。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也?!兜翘┥接洝飞裕褐饾u。絳皓駁色《登泰山記》或紅或白,顏色錯(cuò)雜。絳,大紅。皓,白。駁,雜其遠(yuǎn)古刻盡漫失《登泰山記》模糊或缺失13靜女其孌,貽我彤管《靜女》孌:美好
貽:送說(shuō)懌女美《靜女》喜愛(ài)你的美麗。說(shuō),同“悅”。懌,喜悅。自牧歸荑《靜女》歸,同饋,贈(zèng)送洵美且異《靜女》洵,誠(chéng)然、實(shí)在。14
人而不仁,如禮何?
《論語(yǔ)》十二章而:如果。
如禮何:怎樣對(duì)待禮呢?。君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z(yǔ)》十二章喻:知曉,明白士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z(yǔ)》十二章弘毅:志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng)。弘,廣、大,這里指志向遠(yuǎn)大。15選必上冊(cè)一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!墩撜Z(yǔ)》十二章歸:稱贊,稱許?!对?shī)》可以興,可以觀,可以群,可以怨?!墩撜Z(yǔ)》十二章興:指激發(fā)人的感情。觀:指觀察政治的得失、風(fēng)俗的盛衰。群:指提高人際交往能力。怨:指諷刺時(shí)政。16大學(xué)之道,在明明德《大學(xué)之道》明明德:彰明美德。前一個(gè)“明”是動(dòng)詞,彰明。明德,美好的德行。致知在格物《大學(xué)之道》推究事物的原理。人皆有不忍人之心《孟子》不忍人,即憐愛(ài)別人。忍人,狠心對(duì)待別人。非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也《孟子》內(nèi)(nà)交:結(jié)交。內(nèi),同“納”。要(yāo)譽(yù):博取名譽(yù)。要,求取17自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)?!独献印纷苑ァ⒆择妫憾际亲晕铱湟囊馑际且允ト藷o(wú)為,故無(wú)敗;無(wú)執(zhí),故無(wú)失?!独献印分疙槕?yīng)自然,不求有所作為。民之從事,常于幾成而敗之。《老子》幾(jī):接近今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之《莊子》鬻(yù):賣18大夫各愛(ài)其家,不愛(ài)異家,故亂異家以利其家《墨子·兼愛(ài)》卿大夫的封地天下之亂物,具此而已矣?!赌印ぜ鎼?ài)》亂物:紛亂之事。具此:全都在這里。具,完備、齊全故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?《墨子·兼愛(ài)》勸:鼓勵(lì)19臣子之不孝君父,所謂亂也?!赌印ぜ鎼?ài)》助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性邇之事父,遠(yuǎn)之事君?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》助詞,用于調(diào)整音節(jié)烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。應(yīng)當(dāng)。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。徑須,直須、應(yīng)當(dāng)20女也不爽,士貳其行?!睹ァ匪翰铄e(cuò)、過(guò)失。
貳:不專一、有二心士也罔極,二三其德。《氓》沒(méi)有定準(zhǔn)。罔,無(wú)。極,準(zhǔn)則。二三其德:負(fù)德變心。靡室勞矣《氓》家里的勞苦事沒(méi)有一樣不做的。靡,無(wú)、沒(méi)有。判斷題:“言既遂矣”與“靜言思之”的言意思一樣。助詞,無(wú)實(shí)義。選擇性必修下冊(cè)21言笑晏晏《氓》晏晏:和悅的樣子。信誓旦旦?!睹ァ返┑赫\(chéng)懇的樣子。判斷:《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)?!陶劐a余以嘉名《離騷》錫:賜給22日月忽其不淹兮《離騷》淹:久留。偭規(guī)矩而改錯(cuò)《離騷》違背規(guī)矩而任意改變正常的措施。偭,違背。寧溘死以流亡兮《離騷》溘,突然。忍尤而攘詬《離騷》攘:忍。尤,責(zé)罵。
詬,辱罵。23判斷:《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)?!粒何覈?guó)古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)……《孔雀東南飛》區(qū)區(qū):愚拙??蓱z體無(wú)比《孔雀東南飛》姿態(tài)可愛(ài)無(wú)比。體,體態(tài)。會(huì)不相從許《孔雀東南飛》一定不會(huì)同意。會(huì)不,當(dāng)不,這里是“決不”的意思。24往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門?!犊兹笘|南飛》初陽(yáng)歲:冬至以后,立春以前的一段時(shí)間。謝:辭別伶俜縈苦辛《孔雀東南飛》伶俜,孤單的樣子。葳蕤自生光《孔雀東南飛》葳蕤,草木繁盛的樣子,這里形容刺繡的花葉繁多而美麗。留待作遺施《孔雀東南飛》遺(wèi)施:贈(zèng)送,施與25君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)?!犊兹笘|南飛》記著我?!耙?jiàn)”用在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣??植蝗挝乙猓嬉约逦覒选犊兹笘|南飛》逆,預(yù)料、想到將來(lái)。想到將來(lái),我心里像受著煎熬一般貧賤有此女,始適還家門《孔雀東南飛》適:出嫁。處分適兄意《孔雀東南飛》怎樣處理,完全照哥哥的主意吧。處分,處理、處置。適,順從、依照26赍錢三百萬(wàn),皆用青絲穿?!犊兹笘|南飛》〔赍(jī)〕贈(zèng)送。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!妒竦离y》捫,摸。
〔仰脅息〕仰著頭,屏住呼吸飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?!妒竦离y》砯,水沖擊石壁發(fā)出的響聲,這里用作動(dòng)詞,“沖擊”的意思。映階碧草自春色《蜀相》映,遮蔽。27東南形勝《望海潮》地理形勢(shì)優(yōu)越歸去鳳池夸《望海潮》鳳池,即鳳凰池,原指禁苑中的池沼,代指最高行政機(jī)關(guān)中書省夜雪初霽《揚(yáng)州慢》指雪方止,天剛晴。千巖老人以為有黍離之悲也《揚(yáng)州慢》指故國(guó)殘破的悲思28淮左名都《揚(yáng)州慢》〔淮左〕今淮河以東地區(qū),當(dāng)時(shí)設(shè)置淮南東路。臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇《陳情表》險(xiǎn),坎坷。釁,禍患。祖母劉愍臣孤弱《陳情表》愍:憐惜門衰祚薄《陳情表》家門衰微,福分淺薄。祚,福分。29而劉夙嬰疾病《陳情表》早已疾病纏身。嬰,纏繞。臣具以表聞,辭不就職。《陳情表》在奏表中一一呈報(bào)。聞,使上聞、報(bào)告。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;《陳情表》有意拖延,怠慢上命。逋,逃避。慢,怠慢、輕慢。(逋:逃跑;拖欠;拖延。)凡在故老,猶蒙矜育《陳情表》憐惜養(yǎng)育。矜,憐憫。
30不矜名節(jié)《陳情表》并不想顧惜名譽(yù)與節(jié)操。矜,看重、推崇。(矜:憐憫;自夸、自大;拘謹(jǐn);注重)聽(tīng)臣微志?!蛾惽楸怼啡螐摹_@里指應(yīng)許。垣墻周庭,以當(dāng)南日《項(xiàng)脊軒志》四周圍繞院子砌上墻,用(北墻)對(duì)著南邊射來(lái)的日光(使其反照室內(nèi))。垣墻,用作動(dòng)詞,砌上垣墻。垣,矮墻,也泛指墻。31借書滿架,偃仰嘯歌《項(xiàng)脊軒志》偃仰:俯仰,這里指安居、休息?!举绕煜⒐摹垮手T父異爨《項(xiàng)脊軒志》等到比去,以手闔門《項(xiàng)脊軒志》闔:關(guān)閉。【縱橫捭闔】所以游目騁懷《蘭亭集序》借以縱目觀賞,開暢胸懷。騁,開暢、舒展。32趣舍萬(wàn)殊《蘭亭集序》各有各的愛(ài)好,取舍各不相同。趣,同“取”。修短隨化《蘭亭集序》壽命長(zhǎng)短,聽(tīng)?wèi){造化。化,指自然。質(zhì)性自然,非矯厲所得?!稓w去來(lái)兮辭》造作勉強(qiáng)。悟已往之不諫,知來(lái)者之可追《歸去來(lái)兮辭》認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。諫,挽回。追,補(bǔ)救。33策扶老以流憩《歸去來(lái)兮辭》拄著拐杖出去,到處走走,隨時(shí)隨地休息。策,拄著。時(shí)矯首而遐觀《歸去來(lái)兮辭》常常抬起頭遙望遠(yuǎn)方。矯,舉。遐觀,遠(yuǎn)望。窈窕以尋壑《歸去來(lái)兮辭》沿著幽深曲折的山谷。窈窕,幽深的樣子。尋,循著曷不委心任去留《歸去來(lái)兮辭》為什么不隨心所欲,生與死都順隨自然?曷,相當(dāng)于“何”,為什么。去留,指生死。34能順木之天,以致其性焉爾?!斗N樹郭橐駝傳》使它依照本性生長(zhǎng)。致,使達(dá)到。根拳而土易《種樹郭橐駝傳》拳曲,伸展不開。官命促爾耕,勖爾植《種樹郭橐駝傳》勖爾植:勉勵(lì)你們種植。勖,勉勵(lì)。輟飧(sūn)饔(yōng)以勞吏《種樹郭橐駝傳》中斷吃飯來(lái)慰勞官吏。飧,晚飯。饔,早飯。35上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能?!肚袀鳌妨?,朝列、班列。
害,嫉妒。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為’也?!肚袀鳌贩ァ匙钥?,炫耀疾王聽(tīng)之不聰《屈原列傳》疾,痛心。
聰,明察。明道德之廣崇,治亂之條貫《屈原列傳》廣崇:廣大崇高。
條貫:條理。36選必中冊(cè)又因厚幣用事者臣靳尚《屈原列傳》又趁機(jī)送厚禮給楚國(guó)當(dāng)權(quán)的臣子靳尚。因,趁機(jī)。用事,當(dāng)權(quán)令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之?!肚袀鳌范蹋涸g毀。
遷:放逐。何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?《屈原列傳》比喻保持高潔美好的節(jié)操志向。瑾、瑜,都是美玉然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。《屈原列傳》〔祖〕效法,繼承?!矎娜荨澄竦皿w。37稍遷至栘中廄監(jiān)《蘇武傳》漸漸升到栘中廄監(jiān)。稍,漸漸。
武帝嘉其義《蘇武傳》贊許他這種合乎情理的做法。義,做事合乎情理。置幣遺單于《蘇武傳》送給虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私候勝曰《蘇武傳》私下拜訪38見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)《蘇武傳》見(jiàn)犯,指受到侮辱。重,更加。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武《蘇武傳》壯:意動(dòng)用法,認(rèn)為……豪壯單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武《蘇武傳》論,判罪。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,於王愛(ài)之,給其衣食?!短K武傳》檠(qíng):矯正弓弩的工具,這里用作動(dòng)詞,用檠矯正(弓弩)。39今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。《蘇武傳》〔自效〕指愿為人貢獻(xiàn)自己的生命。效,貢獻(xiàn)、獻(xiàn)出。武曰:“自分已死久矣!《蘇武傳》分(fèn):料想,斷定。?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn)漢使,具自陳道?!短K武傳》具自陳道:自己詳細(xì)地陳說(shuō)(這幾年的情況)。具,完全、詳盡。陳道,陳述說(shuō)明。40不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士《過(guò)秦論》〔愛(ài)〕吝惜。
〔致〕招致,招引。秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)?!哆^(guò)秦論》延敵:迎擊敵人。引入;引見(jiàn);迎接;邀請(qǐng)逡巡:有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)《過(guò)秦論》意思是用武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó)。振,舉起。策,馬鞭子。御,駕馭、統(tǒng)治。41隳名城,殺豪杰《過(guò)秦論》隳(huī):毀壞。銷鋒鏑,鑄以為金人十二《過(guò)秦論》鋒,兵刃。鏑,箭頭。斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從?!哆^(guò)秦論》揭:舉。贏糧而景從:(許多人)擔(dān)著糧食如影隨形地跟著(陳涉)。贏,擔(dān)負(fù)。景,同“影”。42謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也《過(guò)秦論》匹敵,相當(dāng)。
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣?!哆^(guò)秦論》絜,衡量。與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!《伶官傳序》副詞,表示祈使語(yǔ)氣。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟《伶官傳序》古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”,用羊、豬各一頭叫“少牢”。43系燕父子以組《伶官傳序》絲帶、絲繩,這里泛指繩索。
函梁君臣之首《伶官傳序》函,匣子,這里用作動(dòng)詞,用匣子裝。抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《伶官傳序》抑:或者,還是。
本:考察,探究。舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)《伶官傳序》舉全,整個(gè)。旌旆逶迤碣石間。《燕歌行并序》舒展的樣子。44千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》千乘之國(guó):有一千輛兵車的諸侯國(guó)。攝:夾處。夫子哂之《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》哂(shěn):微笑。端章甫,愿為小相焉《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》穿著禮服,戴著禮帽。端,古代的一種禮服。章甫,古代的一種禮帽。端和章甫在這里都用作動(dòng)詞。夫子喟然嘆曰《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》嘆息的樣子。喟,嘆息。必修下冊(cè)45百姓皆以王為愛(ài)也,臣固知王之不忍也。《齊桓晉文之事》吝惜,舍不得。彼惡知之《齊桓晉文之事》他們?cè)趺粗滥??惡,疑?wèn)代詞,怎么、哪里。夫子言之,于我心有戚戚焉?!洱R桓晉文之事》內(nèi)心有所觸動(dòng)的樣子。46吾力足以舉百鈞《齊桓晉文之事》古代重量單位,三十斤為一鈞。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦《齊桓晉文之事》意思是給自己的妻子做榜樣,推廣到兄弟,進(jìn)而治理好家和國(guó)。刑,同“型”,典范、榜樣,這里用作動(dòng)詞,做榜樣。寡妻,正妻,一說(shuō)為賢妻。御,治理。言舉斯心加諸彼而已《齊桓晉文之事》這是說(shuō)拿這樣的心思施加到別人身上罷了。47抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?《齊桓晉文之事》抑:表示反問(wèn),相當(dāng)于“難道”。緣木而求魚《齊桓晉文之事》爬上樹去找魚。比喻方向、方法不對(duì),一定達(dá)不到目的。謹(jǐn)庠序之教《齊桓晉文之事》慎重辦理學(xué)校教育。謹(jǐn),用作動(dòng)詞。庠序,古代的地方學(xué)校,后泛指學(xué)校。申之以孝悌之義《齊桓晉文之事》申:申誡,告誡。孝悌:善事父母為“孝”,敬愛(ài)兄長(zhǎng)為“悌”48臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣?!垛叶〗馀!愤M(jìn),超過(guò)。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也?!垛叶〗馀!肺丛吹酵暾呐A?。這是說(shuō)對(duì)牛的全身結(jié)構(gòu)完全摸清了,不再把一頭??闯扇?,而是把它看成可以拆解的東西。(目無(wú)全牛:形容人的技藝高超,得心應(yīng)手,已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步。)為之四顧,為之躊躇滿志《庖丁解?!奋P躇滿志:悠然自得,心滿意足。49夜縋而出,見(jiàn)秦伯《燭之武退秦師》用繩子拴著人(或物)從上往下送。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)《燭之武退秦師》越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑。焉用亡鄭以陪鄰《燭之武退秦師》哪里用得著滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?陪,增加。既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?《燭之武退秦師》肆,延伸、擴(kuò)張。
闕,侵損、削減。50吾其還也《燭之武退秦師》我們還是回去吧。其,表示祈使。旦日饗士卒,為擊破沛公軍!《鴻門宴》用酒食款待賓客。這里是“犒勞”的意思。沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬?!而欓T宴》崤山以東,泛指東方六國(guó)之地。素善留侯張良《鴻門宴》一向與張良友善。善,友善、交好。51愿伯具言臣之不敢倍德也《鴻門宴》背棄恩德。倍,同“背”。殺人如不能舉,刑人如恐不勝《鴻門宴》殺人像是怕不能殺盡,給人用刑像是怕不能用盡。舉、勝,都有“盡”的意思?!緦?duì)比:不勝枚舉】大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓《鴻門宴》做大事不必理會(huì)細(xì)枝末節(jié),行大禮不用回避小的責(zé)備。讓,責(zé)備。何辭為《鴻門宴》何必告辭呢?為,語(yǔ)氣助詞,用于句末,表示反問(wèn)。52從酈山下,道芷陽(yáng)間行。《鴻門宴》秘密地走。間,秘密地移風(fēng)易俗,民以殷盛《諫逐客書》殷實(shí),富裕。獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)《諫逐客書》攻克,占領(lǐng)。治,社會(huì)安定使之西面事秦,功施到今?!吨G逐客書》〔施(yì)〕延續(xù)53今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯《諫逐客書》黔首:指平民、老百姓。業(yè):使成就霸業(yè)藉寇兵而赍盜糧《諫逐客書》給敵人提供武器和糧食。藉,同“借”。赍,送給、付與。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源《諫太宗十思疏》浚:疏通水道能克終者蓋寡《諫太宗十思疏》能夠保持到底的大概很少。蓋:表示推斷。54今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯《諫逐客書》黔首:指平民、老百姓。業(yè):使成就霸業(yè)藉寇兵而赍盜糧《諫逐客書》給敵人提供武器和糧食。
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